Jeremiah Under the Shadow of Duhm: A Critique of the Use of Poetic Form as a Criterion of Authenticity In his groundbreaking work, Jeremiah Under the Shadow of Duhm, Joe Henderson offers a scathing critique of the long-held assumption that poetic form in the book of Jeremiah serves as a criterion of authenticity. This assumption, he argues, has led to a narrow and limiting understanding of the text and has hindered attempts to move beyond the foundational assumptions of nineteenth-century systems of aesthetics, historiography, and theology. At the heart of Henderson's argument lies the contention that the use of poetic form as a basis for determining authenticity is flawed and has obscured the true unity and meaning of the book of Jeremiah. Henderson begins by exposing the roots of this assumption in the Romantic theory of prophetic and poetic inspiration, which was first articulated by Robert Lowth in his 1752 exposition of the poetry found in the prophetic books.

Jeremiah Under the Shadow of Duhm: A Critique of the Use of Poetic Form as A Criteria of Authenticity В своей новаторской работе «Jeremiah Under the Shadow of Duhm» Джо Хендерсон предлагает язвительную критику давнего предположения о том, что поэтическая форма в книге Иеремии служит критерием подлинность. Это предположение, утверждает он, привело к узкому и ограничивающему пониманию текста и препятствовало попыткам выйти за рамки основополагающих предположений систем эстетики, историографии и теологии девятнадцатого века. В основе аргументации Хендерсона лежит утверждение о том, что использование поэтической формы в качестве основы для определения подлинности является ошибочным и затемнило истинное единство и смысл книги Иеремии. Хендерсон начинает с разоблачения корней этого предположения в Романтической теории пророческого и поэтического вдохновения, которая была впервые сформулирована Робертом Лоутом в его изложении поэзии, найденной в пророческих книгах в 1752 году.

Jeremiah Under the Shadow of Duhm : A Critique of the Use of Poetic Form as A Critique of Authenticity Dans son travail de pionnier « Jeremiah Under the Shadow of Duhm » Joe Henderson propose une critique éhontée de l'hypothèse de longue date que la forme poétique dans le livre de Jérémie sert de critère d'authenticité. Cette hypothèse, affirme-t-il, a conduit à une compréhension étroite et limitative du texte et a empêché les tentatives d'aller au-delà des hypothèses fondamentales des systèmes esthétiques, historiographiques et théologiques du XIXe siècle. L'argument de Henderson repose sur L'affirmation que L'utilisation de la forme poétique comme base pour déterminer L'authenticité est erronée et a obscurci la vraie unité et le sens du livre de Jérémie. Henderson commence par exposer les racines de cette hypothèse dans la théorie romantique de l'inspiration prophétique et poétique, qui a été formulée pour la première fois par Robert Lawt dans sa présentation de la poésie trouvée dans les livres prophétiques en 1752.

Jeremiah Under the Shadow of Duhm: A Critique of the Use of Poetic Form as A Criteria of Authenticity En su obra pionera «Jeremiah Under the Shadow of Duhm» Joe Henderson ofrece una crítica sarcástica de la suposición de larga data de que la forma poética en el libro de Jeremías sirve como criterio de autenticidad. Esta suposición, sostiene, llevó a una comprensión estrecha y restrictiva del texto e impidió los intentos de ir más allá de las suposiciones subyacentes de los sistemas de estética, historiografía y teología del siglo XIX. razonamiento de Henderson se basa en la afirmación de que el uso de la forma poética como base para determinar la autenticidad es erróneo y ha oscurecido la verdadera unidad y significado del libro de Jeremías. Henderson comienza exponiendo las raíces de esta suposición en la Teoría romántica de la inspiración profética y poética, que fue formulada por primera vez por Robert Lawt en su presentación de la poesía encontrada en los libros proféticos en 1752.

Jeremiah Under the Shadow of Duhm: A Crime of the Use of Poetic Forma as A Criteria of Em seu trabalho inovador «Jeremiah Under the Shadow of Duhm», Joe Henderson oferece críticas acentuadas à longa data suposição de que a forma poética no livro de Jeremias serve como critério de autenticidade. Essa suposição, afirma, levou a uma compreensão estreita e restritiva do texto e impediu tentativas de ir além das suposições fundamentais dos sistemas de estética, historiografia e teologia do século XIX. A argumentação de Henderson baseia-se na afirmação de que a utilização da forma poética como base para a autenticidade é errada e obscurece a verdadeira unidade e o significado do livro de Jeremias. Henderson começa por expor as raízes deste pressuposto na Teoria Romântica de Inspiração Profética e Poética, que foi articulada pela primeira vez por Robert Lout em seu enunciado da poesia, encontrado em livros proféticos em 1752.

Jeremiah Under the Shadow of Duhm: A Crime of the Use of Poetic Form as A Criteria of Authenticity Nel suo lavoro innovativo «Jeremiah Under the Shadow of Duhm», Joe Henderson offre critiche di lunga data il presupposto che la forma poetica nel libro di Geremia sia un criterio di autenticità. Questo presupposto, sostiene, ha portato a una comprensione ristretta e limitata del testo e ha impedito il tentativo di andare oltre i presupposti fondamentali dei sistemi estetico, storiografico e teologico del Novecento. Il ragionamento di Henderson si basa sull'affermazione che l'uso della forma poetica come base per l'autenticazione è sbagliato e ha oscurato la vera unità e il significato del libro di Geremia. Henderson inizia rivelando le radici di questo presupposto nella Teoria romantica di ispirazione profetica e poetica, formulata per la prima volta da Robert Lawt nella sua descrizione della poesia trovata nei libri profetici nel 1752.

Jeremiah Under the Shadow of Duhm: Eine Kritik der Verwendung der poetischen Form als eine Kritik der Authentizität In seinem bahnbrechenden Werk „Jeremiah Under the Shadow of Duhm“ übt Joe Henderson vernichtende Kritik an einer lang gehegten Annahme dass die poetische Form im Buch Jeremia dient als Kriterium für die Echtheit. Diese Annahme, so argumentiert er, habe zu einem engen und einschränkenden Textverständnis geführt und Versuche verhindert, über die Grundannahmen der Systeme der Ästhetik, Geschichtsschreibung und Theologie des 19. Jahrhunderts hinauszugehen. Im Zentrum von Hendersons Argumentation steht die Behauptung, dass die Verwendung der poetischen Form als Grundlage für die Bestimmung der Authentizität fehlerhaft ist und die wahre Einheit und Bedeutung des Buches Jeremia verdunkelt. Henderson beginnt mit der Aufdeckung der Wurzeln dieser Annahme in der Romantischen Theorie der prophetischen und poetischen Inspiration, die zuerst von Robert Lote in seiner Darstellung der Poesie formuliert wurde, die 1752 in prophetischen Büchern gefunden wurde.

Jeremiasz pod cieniem Duhm: Krytyka wykorzystania formy poetyckiej jako kryterium autentyczności W swojej przełomowej pracy "Jeremiasz pod cieniem Duhm', Joe Henderson oferuje ukłucie krytyki długiego utrzymywane założenie, że forma poetycka w Księdze Jeremiasza służy jako kryterium autentyczności. To założenie, jak twierdzi, doprowadziło do wąskiego i ograniczającego zrozumienia tekstu i utrudniało próby wykraczania poza podstawowe założenia dziewiętnastowiecznych systemów estetyki, historiografii i teologii. Podstawą argumentu Hendersona jest twierdzenie, że użycie formy poetyckiej jako podstawy do ustalenia autentyczności jest wadliwe i zasłonięte prawdziwą jedność i znaczenie księgi Jeremiasza. Henderson zaczyna od ujawnienia korzeni tego założenia w romantycznej teorii inspiracji proroczej i poetyckiej, która została po raz pierwszy sformułowana przez Roberta Lowtha w jego ekspozycji poezji znalezionej w proroczych księgach w 1752 roku.

Jeremiah Under the Shadow of Duhm: A Critique of the Use of Poetic Form as a Criteria of Outnicity בעבודתו פורצת הדרך ”Jeremiah Under the Shadow of Duhm”, ג 'ו הנדרסון מציע בספר ירמיהו משמש כקריטריון לאותנטיות. הנחה זו, הוא טוען, הובילה להבנה צרה ומגבילה של הטקסט וניסיונות מעכבים לחרוג מהנחות היסוד של מערכות אסתטיקה, היסטוריוגרפיה ותיאולוגיה של המאה ה-19. בלב טיעונו של הנדרסון עומדת הטענה שהשימוש בפואטיות כבסיס לקביעת אמיתות פגום ומטשטש את האחדות האמיתית והמשמעות שבספר ירמיהו. הנדרסון מתחיל בחשיפת שורשיה של הנחה זו בתאוריה הרומנטית של ההשראה הנבואית והפיוטית, אשר נוסחה לראשונה על ידי רוברט לות 'בתערוכת השירה שלו שנמצאה בספרים נבואיים בשנת 1752.''

Jeremiah Under the Shadow of Duhm: A Criterique of the Use of Poetic Form as A Criteria of Authenticity Çığır açan "Jeremiah Under the Shadow of Duhm'adlı çalışmasında Joe Henderson, Jeremiah kitabındaki şiirsel formun bir Özgünlük kriteri. Bu varsayımın, metnin dar ve sınırlayıcı bir anlayışına yol açtığını ve on dokuzuncu yüzyıl estetik, tarih yazımı ve teoloji sistemlerinin temel varsayımlarının ötesine geçme girişimlerini engellediğini savunuyor. Henderson'un argümanının merkezinde, şiirsel biçimin gerçekliği belirlemek için bir temel olarak kullanılmasının hatalı olduğu ve Yeremya'nın kitabının gerçek birliğini ve anlamını gizlediği iddiası vardır. Henderson, bu varsayımın kökenlerini, ilk olarak Robert Lowth tarafından 1752'de kehanet kitaplarında bulunan şiir açıklamasında formüle edilen Romantik peygamberlik ve şiirsel ilham teorisinde ortaya koyarak başlar.

إرميا تحت ظل الدهم: نقد لاستخدام الشكل الشعري كمعايير للأصالة في عمله الرائد «إرميا تحت ظل الدهم»، يقدم جو هندرسون نقدًا لاذعًا لـ افتراض طويل الأمد بأن الشكل الشعري في سفر إرميا بمثابة معيار للأصالة. ويجادل بأن هذا الافتراض أدى إلى فهم ضيق ومحدود للنص وأعاق محاولات تجاوز الافتراضات الأساسية لأنظمة القرن التاسع عشر للجماليات والتأريخ واللاهوت. في قلب حجة هندرسون الادعاء بأن استخدام الشكل الشعري كأساس لتحديد الأصالة معيب ويحجب الوحدة الحقيقية ومعنى كتاب إرميا. يبدأ هندرسون بكشف جذور هذا الافتراض في النظرية الرومانسية للإلهام النبوي والشعري، والتي صاغها روبرت لوث لأول مرة في عرضه للشعر الموجود في الكتب النبوية عام 1752.

Jeremiah Under the Shadow of Duhm： The Critique of the Use of Poetic Form as A Criteria of Authenticity Joe Henderson在他的開創性作品「Jeremiah Under the Shadow of Duhm」中提供了刺耳對耶利米書中詩歌形式作為真實性標準的長期假設的批評。他認為，這種假設導致對文本的狹義和局限性理解，並阻止了超越美學，史學和神學體系的根本假設的嘗試。亨德森的論點是基於這樣的論點，即使用詩歌形式作為確定真實性的基礎是錯誤的，並且掩蓋了耶利米書的真正統一性和含義。亨德森（Henderson）首先揭示了這種假設的根源，這是羅伯特·勞斯（Robert Louth）在1752的預言書中首次提出的浪漫主義預言和詩歌靈感理論。