Indian Nation: Native American Literature and Nineteenth-Century Nationalisms In the book "Indian Nation: Native American Literature and Nineteenth-Century Nationalisms Cheryl Walker challenges the traditional narrative of how Native Americans were perceived and experienced by white Americans during the formation of the United States. Instead, she turns the focus on its head and asks how Native Americans themselves envisioned the United States as a nation. Through her research, she uncovers a narrative of participatory resistance, where Indians sought to transform the discourse of nationhood. This book provides a unique perspective on the formation of American identity and the role of Native Americans in shaping it. Walker examines the rhetoric and writings of nineteenth-century Native Americans such as William Apess, Black Hawk, George Copway, John Rollin Ridge, and Sarah Winnemucca. These authors worked to transform venerable myths and icons of American identity, creating a new and inclusive picture of the relationship between Native Americans and whites. She demonstrates that America in the nineteenth century was intercultural in significant ways, with many Indians playing a crucial role in shaping the nation's sense of itself. The book begins with an analysis of the rhetoric of Pottawattomie Chief Simon Pokagon's "The Red Man's Rebuke which has not been published in its entirety since 1893. Walker uses this text to explore the importance of Indian oratory in shaping American identity.

Индейская нация: индейская литература и национализмы девятнадцатого века В книге «Индейская нация: индейская литература и национализмы девятнадцатого века» Шерил Уокер бросает вызов традиционному повествованию о том, как коренные американцы воспринимались и переживались белыми американцами во время образования Соединенных Штатов. Вместо этого она переворачивает фокус с головы и спрашивает, как сами коренные американцы представляли себе США как нацию. Благодаря своим исследованиям она раскрывает повествование о сопротивлении участию, где индейцы стремились преобразовать дискурс народности. Эта книга дает уникальный взгляд на формирование американской идентичности и роль коренных американцев в ее формировании. Уокер исследует риторику и труды коренных американцев девятнадцатого века, таких как Уильям Апесс, Чёрный Ястреб, Джордж Копуэй, Джон Роллин Ридж и Сара Виннемукка. Эти авторы работали над преобразованием почтенных мифов и икон американской идентичности, создавая новую и инклюзивную картину отношений между коренными американцами и белыми. Она демонстрирует, что Америка в девятнадцатом веке была межкультурной в значительной степени, и многие индейцы играли решающую роль в формировании самосознания нации. Книга начинается с анализа риторики главы Поттаваттоми Саймона Покагона «Обличение красного человека», которая не публиковалась целиком с 1893 года. Уокер использует этот текст, чтобы исследовать важность индейского ораторского искусства в формировании американской идентичности.

La nation amérindienne : littérature indienne et nationalismes du XIXe siècle Dans le livre La nation amérindienne : littérature amérindienne et nationalismes du XIXe siècle, Cheryl Walker récuse le récit traditionnel de la façon dont les Amérindiens ont été perçus et vécus par les Blancs pendant la formation des États-Unis. Au lieu de cela, elle tourne la tête et demande comment les Amérindiens eux-mêmes ont imaginé les États-Unis comme une nation. Par ses recherches, elle révèle un récit de la résistance à la participation, où les Indiens cherchaient à transformer le discours des peuples. Ce livre donne une vision unique de la formation de l'identité américaine et du rôle des Amérindiens dans sa formation. Walker explore la rhétorique et le travail des Amérindiens du XIXe siècle comme William Apess, Black Hawk, George Copway, John Rollin Ridge et Sarah Winnemucca. Ces auteurs ont travaillé à transformer les mythes vénérables et les icônes de l'identité américaine en créant une image nouvelle et inclusive des relations entre les Américains autochtones et les Blancs. Elle démontre que l'Amérique du XIXe siècle était en grande partie interculturelle et que de nombreux Indiens ont joué un rôle décisif dans la formation de la conscience de soi de la nation. livre commence par une analyse de la rhétorique du chef de Pottavattomi mon Pokagon, « La dénonciation de l'homme rouge », qui n'a pas été publiée entièrement depuis 1893. Walker utilise ce texte pour explorer l'importance de l'oratoire indien dans la formation de l'identité américaine.

La Nación India: Literatura y Nacionalismos Indios del siglo XIX En el libro La Nación India: Literatura y Nacionalismos Indios del siglo XIX, Cheryl Walker desafía la narrativa tradicional de cómo los nativos americanos fueron percibidos y experimentados por los americanos blancos durante la formación de los Estados Unidos. En cambio, le da la vuelta al foco y pregunta cómo los propios nativos americanos imaginaron a Estados Unidos como una nación. A través de sus investigaciones, revela una narrativa de resistencia a la participación, donde los indios buscaban transformar el discurso de los pueblos. Este libro ofrece una visión única de la formación de la identidad americana y el papel de los nativos americanos en su formación. Walker explora la retórica y los escritos de los nativos americanos del siglo XIX, como William Apess, Black Hawk, George Copway, John Rollin Ridge y Sarah Winnemucca. Estos autores trabajaron para transformar los venerables mitos e iconos de la identidad americana, creando una imagen nueva e inclusiva de las relaciones entre los nativos americanos y los blancos. Demuestra que América en el siglo XIX fue intercultural en gran medida, y muchos indios jugaron un papel crucial en la formación de la autoconciencia de la nación. libro comienza con un análisis de la retórica del capítulo de Pottawattomi «La denuncia del hombre rojo», de mon Pocagon, que no se publica en su totalidad desde 1893. Walker utiliza este texto para investigar la importancia del oratorio nativo americano en la formación de la identidad americana.

Nação Indígena: Literatura Indígena e Nacionalismos do século XIX. No livro «A Nação Indígena: Literatura Indígena e Nacionalismos do Século XIX», Cheryl Walker desafia a narrativa tradicional de como os americanos nativos foram vistos e vivenciados pelos americanos brancos durante a formação dos Estados Unidos. Em vez disso, ela vira o foco da cabeça e pergunta como os americanos nativos imaginavam os EUA como uma nação. Através de suas pesquisas, ela revela a narrativa da resistência à participação, onde os índios procuravam transformar o discurso da etnia. Este livro oferece uma visão única da formação da identidade americana e do papel dos nativos americanos na sua formação. Walker explora a retórica e o trabalho dos nativos americanos do século XIX, como William Apess, Black Hawk, George Copway, John Rollin Ridge e Sarah Winnemucca. Estes autores trabalharam para transformar mitos e ícones honrados da identidade americana, criando uma nova e inclusiva imagem das relações entre os nativos americanos e os brancos. Demonstra que a América, no século XIX, era intercultural em grande parte, e muitos índios desempenharam um papel crucial na formação da consciência da nação. O livro começa com uma análise da retórica do capítulo de Pottavattomi, mon Pocagon, «A Denúncia do Homem Vermelho», que não é publicada inteiramente desde 1893. Walker usa este texto para explorar a importância da oratória indígena na formação da identidade americana.

La nazione indiana, letteratura indiana e nazionalismi del diciannovesimo secolo Nel libro «La nazione indiana: la letteratura indiana e i nazionalismi del Novecento», Cheryl Walker sfida la narrazione tradizionale di come i nativi americani siano stati percepiti e vissuti dagli americani bianchi durante la formazione degli Stati Uniti. Invece, si ribalta la testa e chiede come i nativi americani pensassero che gli Stati Uniti fossero una nazione. Grazie alla sua ricerca, rivela la sua narrazione della resistenza alla partecipazione, dove gli indiani cercavano di trasformare il discorso dell'etnia. Questo libro offre una visione unica della formazione dell'identità americana e del ruolo dei nativi americani nella sua formazione. Walker esplora la retorica e il lavoro dei nativi americani del Novecento, come William Apess, Black Hawk, George Copway, John Rollin Ridge e Sarah Winnemucka. Questi autori hanno lavorato per trasformare i miti onorevoli e le icone dell'identità americana, creando un quadro nuovo e inclusivo delle relazioni tra i nativi americani e i bianchi. Dimostra che l'America nel diciannovesimo secolo era in gran parte interculturale, e molti indiani hanno avuto un ruolo cruciale nella formazione della coscienza della nazione. Il libro inizia con un'analisi della retorica del capo dei Pottavattomi, mon Pocagon, «L'uomo rosso», che non è stata pubblicata interamente dal 1893. Walker usa questo testo per esplorare l'importanza dell'arte oratoria indiana nella formazione dell'identità americana.

Indianernation: Indianische Literatur und Nationalismen des neunzehnten Jahrhunderts In dem Buch Indianernation: Indianische Literatur und Nationalismen des neunzehnten Jahrhunderts stellt Cheryl Walker die traditionelle Erzählung in Frage, wie Indianer von weißen Amerikanern während der Bildung der Vereinigten Staaten wahrgenommen und erlebt wurden. Stattdessen dreht sie den Fokus vom Kopf und fragt, wie sich die Ureinwohner Amerikas die USA selbst als Nation vorgestellt haben. Durch ihre Forschung enthüllt sie eine Erzählung über den Widerstand gegen Partizipation, in der die Indianer versuchten, den Diskurs der Nationalität zu verändern. Dieses Buch bietet eine einzigartige Perspektive auf die Bildung der amerikanischen Identität und die Rolle der amerikanischen Ureinwohner bei ihrer Bildung. Walker erforscht die Rhetorik und Schriften von Ureinwohnern des 19. Jahrhunderts wie William Apess, Black Hawk, George Copuey, John Rollin Ridge und Sarah Winnemucca. Diese Autoren haben daran gearbeitet, ehrwürdige Mythen und Ikonen der amerikanischen Identität zu transformieren und ein neues und integratives Bild der Beziehung zwischen amerikanischen Ureinwohnern und Weißen zu schaffen. Es zeigt, dass Amerika im neunzehnten Jahrhundert weitgehend interkulturell war und viele Indianer eine entscheidende Rolle bei der Bildung des Selbstbewusstseins der Nation spielten. Das Buch beginnt mit einer Analyse der Rhetorik von Pottavattomi-Chef mon Pocagon, „Denunziation of the Red Man“, die seit 1893 nicht mehr vollständig veröffentlicht wurde. Walker verwendet diesen Text, um die Bedeutung des indischen Oratoriums bei der Bildung der amerikanischen Identität zu untersuchen.

Indian Nation: Dziewiętnastowieczna literatura indyjska i nacjonalizmy w „Indian Nation: Dziewiętnastowieczna literatura indyjska i nacjonalizmy”, Cheryl Walker kwestionuje tradycyjną narrację o tym, jak postrzegano rdzennych Amerykanów i doświadczony przez białych Amerykanów podczas formacji Stanów Zjednoczonych. Zamiast tego, odwraca uwagę od głowy i pyta, jak rdzenni Amerykanie sami przewidzieli USA jako naród. Poprzez swoje badania, ujawnia narrację oporu na udział, gdzie Indianie dążyli do przekształcenia dyskursu ludzi. Książka ta zapewnia unikalną perspektywę kształtowania się amerykańskiej tożsamości i roli rdzennych Amerykanów w jej tworzeniu. Walker bada retorykę i pisma dziewiętnastowiecznych rdzennych Amerykanów, takich jak William Apess, Black Hawk, George Copway, John Rollin Ridge i Sarah Winnemucca. Autorzy ci pracowali nad przekształceniem czcigodnych mitów i ikon amerykańskiej tożsamości, tworząc nowy i integracyjny obraz relacji między rdzennymi Amerykanami a białymi. Pokazuje, że Ameryka w XIX wieku była w dużej mierze międzykulturowa, a wielu Indian odegrało kluczową rolę w kształtowaniu tożsamości narodu. Książka zaczyna się od analizy retoryki rozdziału Pottawattomi mona Pokagona „Wypowiedzenie Czerwonego Człowieka”, który nie został opublikowany w całości od 1893 roku. Walker wykorzystuje ten tekst do zbadania znaczenia rdzennych amerykańskich oratoriów w kształtowaniu amerykańskiej tożsamości.

Nation Indian National: Nineteenth-Century Indian Literature and Nationalism in ”Indian Nation: Nineteenth-Century Indian Literature and Nationalism”, שריל ווקר. במקום זאת, היא מכבה את הפוקוס מעל ראשה ושואלת כיצד האינדיאנים עצמם חזו את ארה "ב כאומה. באמצעות מחקרה, היא חושפת נרטיב של התנגדות להשתתפות, שבו האינדיאנים ביקשו לשנות את השיח של העם. ספר זה מספק נקודת מבט ייחודית על היווצרות הזהות האמריקאית ותפקידם של האינדיאנים בהיווצרותה. ווקר חוקר את הרטוריקה והכתבים של אינדיאנים בני המאה ה-19 כגון ויליאם אפס, בלאק הוק, ג 'ורג'קופווי, ג 'ון רולין רידג'ושרה וינמוקה. מחברים אלה פעלו לשינוי מיתוסים ואייקונים נכבדים של הזהות האמריקאית, ויצרו תמונה חדשה וכוללת של היחסים בין האינדיאנים ללבנים. היא מדגימה שאמריקה במאה ה-19 הייתה בין-תרבותית במידה רבה, ואינדיאנים רבים מילאו תפקיד מכריע בעיצוב זהות האומה. הספר מתחיל בניתוח הרטוריקה של פרק Pottawattomi של סיימון פוקגון, ”Denunciation of the Red Man”, שלא יצא לאור בשלמותו מאז 1893. ווקר משתמש בטקסט זה כדי לחקור את חשיבותו של הנואם האינדיאני בעיצוב הזהות האמריקאית.''

Hint Milleti: On Dokuzuncu Yüzyıl Hint Edebiyatı ve Milliyetçilikleri "Hint Milleti: On Dokuzuncu Yüzyıl Hint Edebiyatı ve Milliyetçilikleri'nde Cheryl Walker, Amerika Birleşik Devletleri'nin oluşumu sırasında Yerli Amerikalıların beyaz Amerikalılar tarafından nasıl algılandığı ve deneyimlendiğine dair geleneksel anlatıya meydan okuyor. Bunun yerine, odağını başını kapatır ve Yerli Amerikalıların kendilerinin ABD'yi bir ulus olarak nasıl öngördüğünü sorar. Araştırması aracılığıyla, Hintlilerin halkın söylemini dönüştürmeye çalıştığı, katılıma karşı bir direniş anlatısını ortaya koyuyor. Bu kitap, Amerikan kimliğinin oluşumu ve oluşumunda Yerli Amerikalıların rolü hakkında benzersiz bir bakış açısı sunmaktadır. Walker, William Apess, Black Hawk, George Copway, John Rollin Ridge ve Sarah Winnemucca gibi on dokuzuncu yüzyıl Yerli Amerikalılarının retoriğini ve yazılarını araştırıyor. Bu yazarlar, Amerikan kimliğinin saygıdeğer mitlerini ve ikonlarını dönüştürmek için çalıştılar ve Yerli Amerikalılar ile beyazlar arasındaki ilişkinin yeni ve kapsayıcı bir resmini yarattılar. On dokuzuncu yüzyılda Amerika'nın büyük ölçüde kültürlerarası olduğunu ve birçok Kızılderilinin ulusun kimliğini şekillendirmede çok önemli bir rol oynadığını gösteriyor. Kitap, Pottawattomi bölümü mon Pokagon'un 1893'ten beri bütünüyle yayınlanmayan "Kırmızı Adamın Kınanması'nın retoriğinin bir analiziyle başlıyor. Walker, Amerikan kimliğini şekillendirmede Kızılderili hitabetinin önemini keşfetmek için bu metni kullanır.

الأمة الهندية: الأدب الهندي في القرن التاسع عشر والقوميات في «الأمة الهندية: الأدب الهندي في القرن التاسع عشر والقوميات»، تتحدى شيريل ووكر السرد التقليدي لكيفية رؤية الأمريكيين الأصليين وتجربتهم من قبل الأمريكيين البيض خلال تشكيل الولايات المتحدة. بدلاً من ذلك، أغلقت التركيز عن رأسها وسألت كيف تصور الأمريكيون الأصليون أنفسهم الولايات المتحدة كأمة. من خلال بحثها، كشفت عن سرد لمقاومة المشاركة، حيث سعى الهنود إلى تغيير خطاب الشعب. يقدم هذا الكتاب منظورًا فريدًا لتكوين الهوية الأمريكية ودور الأمريكيين الأصليين في تكوينها. يستكشف ووكر خطاب وكتابات الأمريكيين الأصليين في القرن التاسع عشر مثل ويليام أبيس وبلاك هوك وجورج كوبواي وجون رولين ريدج وسارة وينيموكا. عمل هؤلاء المؤلفون على تحويل الأساطير الموقرة وأيقونات الهوية الأمريكية، وخلق صورة جديدة وشاملة للعلاقة بين الأمريكيين الأصليين والبيض. توضح أن أمريكا في القرن التاسع عشر كانت متعددة الثقافات إلى حد كبير، ولعب العديد من الهنود دورًا حاسمًا في تشكيل هوية الأمة. يبدأ الكتاب بتحليل لبلاغة فصل بوتاواتومي «إدانة الرجل الأحمر» لسيمون بوكاجون، والذي لم يُنشر بالكامل منذ عام 1893. يستخدم ووكر هذا النص لاستكشاف أهمية الخطابة الأمريكية الأصلية في تشكيل الهوية الأمريكية.

인도 국가: 19 세기 인도 문학과 민족주의 "인도 국가: 19 세기 인도 문학과 민족주의" 에서 셰릴 워커는 미국이 형성되는 동안 백인 아메리카 원주민이 어떻게 인식하고 경험했는지에 대한 전통적인 이야기에 도전합니다. 대신, 그녀는 초점을 머리에서 끄고 아메리카 원주민 자신이 어떻게 미국을 국가로 구상했는지 묻습니다. 그녀의 연구를 통해 그녀는 인도인들이 사람들의 담론을 변화 시키려고했던 참여에 대한 저항에 대한 이야기를 밝힙니다. 이 책은 미국 정체성의 형성과 그 형성에서 아메리카 원주민의 역할에 대한 독특한 관점을 제공합니다. Walker는 William Apess, Black Hawk, George Copway, John Rollin Ridge 및 Sarah Winnemucca와 같은 19 세기 아메리카 원주민의 수사와 저술을 탐구합니다. 이 저자들은 미국 정체성의 훌륭한 신화와 아이콘을 변형시켜 아메리카 원주민과 백인의 관계에 대한 새롭고 포괄적 인 그림을 만들었습니다. 그녀는 19 세기 미국이 문화 간 대부분이며 많은 인도인들이 국가의 정체성을 형성하는 데 중요한 역할을했다는 것을 보여줍니다. 이 책은 Pottawattomi 지부 mon Pokagon의 "붉은 사람의 거부" 의 수사에 대한 분석으로 시작되는데, 1893 년 이래로 전체적으로 출판되지 않았습니다. Walker는이 텍스트를 사용하여 미국 정체성을 형성하는 데있어 아메리카 원주민 연설의 중요성을

Indian Nation： 19世紀インド文学とナショナリズム「Indian Nation： 19世紀インド文学とナショナリズム」では、シェリル・ウォーカーはアメリカ合衆国の形成において、インディアンが白人によってどのように認識され、経験されたかという伝統的な物語に挑戦しています。その代わりに、彼女は焦点を頭から外し、ネイティブアメリカン自身がどのように米国を国家として想定していたかを尋ねます。彼女の研究を通して、彼女は参加への抵抗の物語を明らかにし、そこでインディアンは人々の言説を変革しようとした。この本は、アメリカのアイデンティティの形成とその形成におけるネイティブアメリカンの役割に関するユニークな視点を提供します。ウォーカーはウィリアム・エイペス、ブラック・ホーク、ジョージ・コプウェイ、ジョン・ロリン・リッジ、サラ・ウィネムッカといった19世紀のインディアンの修辞と著作を探求している。これらの著者たちは、アメリカのアイデンティティの古くからの神話やアイコンを変容させ、ネイティブアメリカンと白人の関係を新たに包括的に描いた。彼女は、19世紀のアメリカは異文化であり、多くのインディアンが国のアイデンティティを形作る上で重要な役割を果たしたことを示している。この本は、シモン・ポカゴンの『赤い人の非難』のポタワトミ章のレトリックの分析から始まり、1893以来、全面的に出版されていない。ウォーカーはこのテキストを使って、アメリカのアイデンティティを形作る上でのネイティブアメリカンの口頭演説の重要性を探る。

印度民族：十九世紀的美洲原住民文學和民族主義謝麗爾·沃克（Cheryl Walker）在《美洲原住民民族：十九世紀的美洲原住民文學和民族主義》一書中挑戰了美國白人在美國成立期間如何看待和經歷美洲原住民的傳統敘述。相反，她把註意力從頭上移開，問美國原住民自己如何想象美國是一個國家。通過她的研究，她揭示了印度人試圖改變民族話語的抵抗參與的敘述。這本書對美國身份的形成以及美洲原住民在其形成中的作用提供了獨特的見解。Walker探討了19世紀美洲原住民的修辭和著作，例如William Apess，Black Hawk，George Copway，John Rollyn Ridge和Sarah Winnemucca。這些作者致力於改變美國身份的古老神話和圖標，為美洲原住民與白人之間的關系創造了新的包容性畫面。它表明，十九世紀的美國在很大程度上是跨文化的，許多印第安人在塑造國家的自我意識方面發揮了關鍵作用。這本書首先分析了西蒙·波卡貢（mon Pokagon）的波塔瓦托米（Pottawattomi）章節「紅人的造型」的修辭學，該章節自1893以來就沒有出版過。沃克（Walker）使用此文本來研究美國原住民演講在塑造美國身份方面的重要性。