Despite considerable general disagreement about the meaning of Milton's Samson Agonistes, literary critics have largely come to view Samson as a saintly Christian hero with attending themes of election, conversion, and regeneration. In a challenge to this dominant interpretation, Derek Wood proposes that Milton's protagonist is actually an emblematic embodiment of Old Testament consciousness, a rigorous, incomplete, literalistic, and uncomprehending fashioned by the old Mosaic Law without the amelioration of Christ's charity and forgiveness. Wood begins by surveying and evaluating the critical literature on Samson Agonistes of the past fifty years, then challenges these readings through a comprehensive textual and formal analysis. He argues for a thorough understanding of Aristotle's theory of tragedy in which Milton's practice was anchored and draws cogently on early modern European commentaries as well as contemporary reevaluations of Aristotle's Poetics to clarify Milton's approach.

Несмотря на значительные общие разногласия по поводу значения «Самсона Агониста» Мильтона, литературные критики в основном считают Самсона святым христианским героем с посещением тем избрания, обращения и регенерации. Бросая вызов этой доминирующей интерпретации, Дерек Вуд предполагает, что главный герой Мильтона на самом деле является символическим воплощением ветхозаветного сознания, строгим, неполным, буквалистическим и непонимающим, сформированным старым Моисеевым законом без улучшения благотворительности и прощения Христа. Вуд начинает с опроса и оценки критической литературы о Самсоне Агонисте за последние пятьдесят лет, затем бросает вызов этим чтениям посредством всестороннего текстового и формального анализа. Он выступает за полное понимание теории трагедии Аристотеля, в которой практика Мильтона была закреплена, и основательно опирается на ранние современные европейские комментарии, а также современные переоценки «Поэтики» Аристотеля, чтобы прояснить подход Мильтона.

Malgré des désaccords généraux importants sur l'importance de « Samson Agonist » Milton, les critiques littéraires considèrent principalement Samson comme un saint héros chrétien avec une visite aux thèmes de l'élection, de la conversion et de la régénération. Défiant cette interprétation dominante, Derek Wood suggère que le personnage principal de Milton est en fait l'incarnation symbolique de la conscience de l'Ancien Testament, stricte, incomplète, littéraliste et incompréhensible, formée par l'ancienne Loi mosaïque sans amélioration de la charité et du pardon du Christ. Wood commence par interroger et évaluer la littérature critique sur Samson Agonist au cours des cinquante dernières années, puis récuse ces lectures par une analyse textuelle et formelle complète. Il préconise une compréhension complète de la théorie de la tragédie d'Aristote, dans laquelle la pratique de Milton a été ancrée, et s'appuie sur les premiers commentaires européens modernes, ainsi que sur les réévaluations modernes de la « Poétique » d'Aristote pour clarifier l'approche de Milton.

A pesar de las considerables diferencias generales sobre la importancia del «Sansón Agonista» de Milton, los críticos literarios consideran principalmente a Sansón como un santo héroe cristiano con una visita a temas de elección, conversión y regeneración. Desafiando esta interpretación dominante, Derek Wood sugiere que el protagonista de Milton es en realidad una encarnación simbólica de la conciencia del Antiguo Testamento, austera, incompleta, literal e incomprensible, formada por la antigua ley mosaica sin mejorar la caridad y el perdón de Cristo. Wood comienza con una encuesta y evaluación de la literatura crítica sobre Samson Agonista en los últimos cincuenta , luego desafía estas lecturas a través de un exhaustivo análisis textual y formal. Aboga por una comprensión completa de la teoría de la tragedia de Aristóteles, en la que se consolidó la práctica de Milton, y se basa a fondo en los primeros comentarios europeos modernos, así como en las revaluaciones contemporáneas de la «Poética» de Aristóteles para aclarar el enfoque de Milton.

Apesar da grande divergência geral sobre o significado de «Samson Agonista» Milton, os críticos literários consideram que Samson é um santo herói cristão, com a visita a temas de eleição, conversão e regeneração. Desafiando esta interpretação dominante, Derek Wood sugere que o protagonista de Milton é, na verdade, a personificação simbólica de uma consciência do antigo testamento, rigorosa, incompleta, literalista e incompreensível, constituída pela antiga lei de Moisés, sem a melhoria da caridade e perdão de Cristo. Wood começou por sondar e avaliar a literatura crítica sobre Samson Agonista nos últimos cinquenta anos, depois desafiou essas leituras através de uma análise completa de texto e forma. Ele defende a plena compreensão da teoria da tragédia de Aristóteles, em que a prática de Milton foi estabelecida, e baseia-se basicamente nos comentários europeus modernos iniciais, bem como as reavaliações contemporâneas de «Poética», de Aristóteles, para esclarecer a abordagem de Milton.

Nonostante le notevoli divergenze generali sull'importanza di «Samson Agonista» Milton, i critici letterari considerano Samson un santo eroe cristiano con la visita a temi di elezione, conversione e rigenerazione. Sfidando questa interpretazione dominante, Derek Wood suggerisce che il protagonista di Milton è in realtà l'incarnazione simbolica della coscienza dell'Antico Testamento, rigorosa, incompleta, letteralista e incomprensibile, formata dalla vecchia legge di Mosè senza migliorare la carità e il perdono di Cristo. Wood inizia interrogando e valutando la letteratura critica su Samson Agonista negli ultimi cinquant'anni, poi sfida queste letture attraverso un'analisi testuale e formale completa. Egli sostiene la piena comprensione della teoria della tragedia di Aristotele, in cui la pratica di Milton è stata consolidata, e si basa sui primi commenti europei moderni, così come le rivalutazioni contemporanee della poetica di Aristotele, per chiarire l'approccio di Milton.

Trotz erheblicher allgemeiner Meinungsverschiedenheiten über die Bedeutung von Miltons „Samson Agonist“ halten Literaturkritiker Samson grundsätzlich für einen heiligen christlichen Helden mit einem Besuch bei den Themen Wahl, Bekehrung und Regeneration. Derek Wood fordert diese dominante Interpretation heraus und schlägt vor, dass Miltons Protagonist tatsächlich eine symbolische Verkörperung des alttestamentlichen Bewusstseins ist, streng, unvollständig, wörtlich und verständnislos, geprägt vom alten mosaischen Gesetz, ohne die Nächstenliebe und Vergebung Christi zu verbessern. Wood beginnt mit der Befragung und Auswertung kritischer Literatur über Samson Agonist in den letzten fünfzig Jahren und fordert diese sungen dann durch eine umfassende Text- und Formalanalyse heraus. Er steht für ein umfassendes Verständnis der aristotelischen Theorie der Tragödie, in der Miltons Praxis verankert wurde, und stützt sich gründlich auf frühe zeitgenössische europäische Kommentare sowie moderne Neubewertungen von Aristoteles'Poetik, um Miltons Ansatz zu klären.

Pomimo znacznej ogólnej różnicy zdań co do znaczenia „agonisty Samsona” Miltona, krytycy literaccy w dużej mierze uważają Samsona za świętego bohatera chrześcijańskiego, z udziałem w tematach wyborów, nawrócenia i regeneracji. Podważając tę dominującą interpretację, Derek Wood sugeruje, że bohater Miltona jest w rzeczywistości symbolicznym ucieleśnieniem świadomości Starego Testamentu, austere, niekompletne, literalistyczne i niezrozumiałe, ukształtowane przez stare Prawo Mojżeszowe bez poprawy dobroci i przebaczenia Chrystusa. Drewno zaczyna się od badania i oceny krytycznej literatury o Samsonie agonistą w ciągu ostatnich pięćdziesięciu lat, a następnie wyzwanie tych odczytów poprzez kompleksową analizę tekstową i formalną. Opowiada się za pełnym zrozumieniem teorii tragedii Arystotelesa, w której zapisano praktykę Miltona, i w dużym stopniu czerpie z wczesnych nowoczesnych komentarzy europejskich, jak również nowoczesnych ponownych ocen „Poetyki” Arystotelesa, aby wyjaśnić podejście Miltona.

למרות אי הסכמה כללית ניכרת לגבי המשמעות של ”שמשון האגוניסט” של מילטון, מבקרי ספרות רואים בשמשון כגיבור נוצרי קדוש, עם נוכחות בנושאים של בחירות, המרה, והתחדשות. דרק ווד קרא תיגר על פרשנות דומיננטית זו, וטען שהגיבור של מילטון הוא למעשה התגלמות סמלית של תודעת התנ "ך, צנועה, לא שלמה, ספרותית ובלתי נתפסת, המעוצבת על ־ ידי תורת משה הישנה מבלי לשפר את הצדקה והסליחה של המשיח. ווד מתחיל בסקירה והערכה של ספרות ביקורתית על שמשון האגוניסט בחמישים השנים האחרונות, ואז מאתגר את הקריאות באמצעות ניתוח טקסטואלי ורשמי מקיף. הוא דוגל בהבנה מלאה של תאוריית הטרגדיה של אריסטו, שבה פרקטיקה של מילטון הייתה מקושטת, ומתייחס בכובד ראש לפרשנים האירופאים המודרניים המוקדמים כמו גם להערכות מחודשות של ”הפואטיקה” של אריסטו כדי להבהיר את גישתו של מילטון.''

Milton'un "Agonist Samson'unun önemi konusundaki önemli genel anlaşmazlıklara rağmen, edebiyat eleştirmenleri Samson'u büyük ölçüde seçim, dönüşüm ve yenilenme temalarına katılarak kutsal bir Hıristiyan kahramanı olarak görüyorlar. Bu baskın yoruma meydan okuyan Derek Wood, Milton'un kahramanının aslında Eski Ahit bilincinin sembolik bir düzenlemesi olduğunu, sade, eksik, literalistik ve anlaşılmaz olduğunu, Mesih'in yardımseverliği ve bağışlamasını geliştirmeden eski Mozaik Yasası tarafından şekillendirildiğini öne sürüyor. Wood, son elli yılda Samson the Agonist hakkındaki eleştirel literatürü araştırıp değerlendirerek başlar, daha sonra bu okumalara kapsamlı metinsel ve biçimsel analizlerle meydan okur. Milton'un pratiğinin korunduğu Aristoteles'in trajedi teorisinin tam olarak anlaşılmasını savunuyor ve Milton'un yaklaşımını açıklığa kavuşturmak için Aristoteles'in "Poetika'sının modern yeniden değerlendirmelerinin yanı sıra, erken modern Avrupa yorumlarına büyük ölçüde dayanıyor.

على الرغم من الخلاف العام الكبير حول أهمية ميلتون "Samson the Agonist'، فإن النقاد الأدبيين يعتبرون شمشون إلى حد كبير بطلاً مسيحيًا مقدسًا، مع حضور مواضيع الانتخابات والتحول والتجديد. في تحدي هذا التفسير المهيمن، يقترح ديريك وود أن بطل رواية ميلتون هو في الواقع تجسيد رمزي للوعي بالعهد القديم، صارم، غير مكتمل، حرفي وغير مفهوم، شكلته الشريعة الموسوية القديمة دون تحسين إحسان المسيح ومغفرته. يبدأ وود بمسح وتقييم الأدبيات النقدية حول Samson the Agonist على مدار الخمسين عامًا الماضية، ثم يتحدى هذه القراءات من خلال تحليل نصي ورسمي شامل. وهو يدعو إلى الفهم الكامل لنظرية أرسطو للمأساة، حيث تم تكريس ممارسة ميلتون، ويعتمد بشكل كبير على التعليقات الأوروبية الحديثة المبكرة بالإضافة إلى إعادة التقييم الحديثة لـ «الشعر» لأرسطو لتوضيح نهج ميلتون.

Milton의 "Samson the Agonist" 의 중요성에 대한 상당한 일반적인 의견 불일치에도 불구하고 문학 비평가들은 Samson을 선거, 개종 및 재생의 주제에 참석하여 거룩한 기독교 영웅으로 간주합니다. 이 지배적 인 해석에 도전하면서, 데릭 우드는 밀턴의 주인공이 실제로 그리스도의 자선과 용서를 향상시키지 않으면 서 옛 모자이크 율법에 의해 형성되는 구약 성경 의식, 엄격하고 불완전하며 문자 그대로 이해할 수없는 상징적 구체화라고 제안합니다. Wood는 지난 50 년 동안 Samson the Agonist에 관한 비판적 문헌을 조사하고 평가하는 것으로 시작한 다음 포괄적 인 텍스트 및 공식 분석을 통해 이러한 수치에 도전합니다. 그는 밀턴의 관행이 밝혀진 아리스토텔레스의 비극 이론에 대한 완전한 이해를 옹호하며 밀턴의 접근 방식을 명확히하기 위해 아리스토텔레스의 "Poetics" 에 대한 현대의 재평가뿐만 아니라 초기 현대 유럽 논평에 크게 의존합니다.

盡管對彌爾頓（Milton）的「薩姆森激動主義者」（Samson Agonist）的含義存在重大分歧，但文學評論家大多認為薩姆森是參加選舉，conversion依和復興主題的基督教聖人英雄。德裏克·伍德（Derek Wood）無視這種主要解釋，認為彌爾頓的主角實際上是舊約意識的象征性化身，嚴格，不完整，字面主義和誤解，由舊摩西律法塑造，沒有改善慈善事業和基督寬恕。伍德從過去五十對薩姆森·阿格尼斯塔（Samson Agonista）的批評文獻進行調查和評估開始，然後通過全面的文本和形式分析來挑戰這些閱讀。他主張充分理解亞裏士多德的悲劇理論，其中鞏固了彌爾頓的實踐，並充分借鑒了早期的現代歐洲評論以及對亞裏士多德的「詩學」的現代重新評估，以闡明彌爾頓的方法。