The book Evolving Nationalism presents an in-depth examination of the development of the idea of Israel as a nation-state within Zionist and Israeli discourse over the past eight decades. The author, Nadav G. Shelef, focuses on how the main nationalist movements have answered three key questions in their private and public ideological articulations: Where is the Land of Israel? Who ought to be Israeli? And what should be the Zionist national mission? Shelef's analysis centers on the mechanisms of ideological change and subjects them to empirical scrutiny, moving beyond common assumptions that such transformations must be either rare adaptations to traumatic shock or the result of manipulation by power-hungry elites. Instead, he finds that nationalist movements, including radical and religious fundamentalist ones, can and do change cardinal components of their beliefs in both moderating and radicalizing directions. These changes are more related to the unguided consequences of engagement in day-to-day politics than with strategic reactions to new realities, the use of force, or changing leader incentives.

В книге «Эволюционирующий национализм» подробно рассматривается развитие идеи Израиля как национального государства в сионистском и израильском дискурсе за последние восемь десятилетий. Автор, Надав Г. Шелеф, фокусируется на том, как основные националистические движения ответили на три ключевых вопроса в своих частных и публичных идеологических формулировках: Где Земля Израиля? Кто должен быть израильтянином? А какой должна быть сионистская национальная миссия? Анализ Шелефа сосредоточен на механизмах идеологических изменений и подвергает их эмпирическому изучению, выходя за рамки общих предположений о том, что такие преобразования должны быть либо редкими адаптациями к травматическому шоку, либо результатом манипуляций властолюбивых элит. Вместо этого он считает, что националистические движения, в том числе радикальные и религиозные фундаменталистские, могут и действительно могут изменить кардинальные компоненты своих убеждений как в сдерживающем, так и в радикализирующем направлениях. Эти изменения больше связаны с неуправляемыми последствиями участия в повседневной политике, чем со стратегической реакцией на новые реалии, применением силы или изменением стимулов для лидеров.

livre nationalisme évolutif examine en détail l'évolution de l'idée d'Israël en tant qu'État-nation dans le discours sioniste et israélien au cours des huit dernières décennies. L'auteur, Nadav G. Shelef, se concentre sur la façon dont les principaux mouvements nationalistes ont répondu à trois questions clés dans leur formulation idéologique privée et publique : Où est la Terre d'Israël ? Qui devrait être un Israélite ? Quelle doit être la mission nationale sioniste ? L'analyse de Shelef se concentre sur les mécanismes des changements idéologiques et les soumet à un examen empirique, au-delà des hypothèses générales selon lesquelles de telles transformations doivent être soit des adaptations rares à un choc traumatique, soit le résultat d'une manipulation des élites aimantes du pouvoir. Au lieu de cela, il estime que les mouvements nationalistes, y compris les fondamentalistes radicaux et religieux, peuvent et peuvent vraiment changer les composantes radicales de leurs convictions, à la fois dans des directions dissuasives et radicalisantes. Ces changements sont plus liés aux effets incontrôlables de la participation à la politique quotidienne qu'à la réaction stratégique aux nouvelles réalités, au recours à la force ou à la modification des incitations des dirigeants.

libro Nacionalismo evolutivo examina en detalle el desarrollo de la idea de Israel como Estado-nación en el discurso sionista e israelí durante las últimas ocho décadas. autor, Nadav G. Shelef, se centra en cómo los principales movimientos nacionalistas respondieron a tres preguntas clave en su lenguaje ideológico privado y público: Dónde está la Tierra de Israel? Quién debe ser israelí? Cuál debería ser la misión nacional sionista? análisis de Schelef se centra en los mecanismos del cambio ideológico y los somete a un estudio empírico, yendo más allá de las suposiciones generales de que tales transformaciones deben ser o bien raras adaptaciones a un choque traumático o bien el resultado de la manipulación de élites amantes del poder. En cambio, cree que los movimientos nacionalistas, incluidos los fundamentalistas radicales y religiosos, pueden y pueden realmente cambiar los componentes cardinales de sus creencias, tanto en las direcciones disuasorias como radicalizadoras. Estos cambios están más relacionados con los efectos inmanejables de participar en políticas cotidianas que con la respuesta estratégica a nuevas realidades, el uso de la fuerza o el cambio de incentivos a los líderes.

O livro «Nacionalismo Evolutivo» trata detalhadamente do desenvolvimento da ideia de Israel como Estado-nação no discurso sionista e israelense nas últimas oito décadas. O autor, Nadav G. Shelef, foca em como os principais movimentos nacionalistas responderam a três questões fundamentais em suas formulações ideológicas privadas e públicas: Onde está a Terra de Israel? Quem deve ser israelita? Qual deve ser a missão nacional sionista? A análise de Shelef baseia-se em mecanismos de mudança ideológica e expõe-os a um estudo empírico, além da premissa geral de que tais transformações devem ser adaptações raras a choques traumáticos ou como resultado da manipulação de elites dominantes. Em vez disso, ele acredita que os movimentos nacionalistas, incluindo os radicais e religiosos fundamentalistas, podem e podem realmente mudar os componentes radicais de suas crenças, tanto em direções dissuasivas como radicalizadoras. Estas mudanças têm mais a ver com os efeitos descontrolados da participação na política do dia a dia do que com a resposta estratégica a novas realidades, uso da força ou mudanças nos incentivos aos líderes.

Nel libro «Nazionalismo evoluto» viene descritta in dettaglio l'evoluzione dell'idea di Israele come Stato nazionale nel discorso sionista e israeliano degli ultimi otto decenni. L'autore, Nadav G. Shelef, si concentra su come i principali movimenti nazionalisti hanno risposto a tre domande chiave in termini ideologici privati e pubblici: Dov'è la Terra d'Israele? Chi dovrebbe essere israeliano? Qual è la missione nazionale sionista? L'analisi di Shelef si concentra sui meccanismi di cambiamento ideologico e li sottopone a studi empirici, oltre il presupposto generale che tali trasformazioni debbano essere o di rari adattamenti allo shock traumatico, o di manipolazioni delle élite sovrane. Invece, ritiene che i movimenti nazionalisti, inclusi i movimenti fondamentalisti radicali e religiosi, possano e possano davvero cambiare i componenti radicali delle loro convinzioni sia in termini di dissuasione che di radicalizzazione. Questi cambiamenti sono più legati alle conseguenze ingovernabili della partecipazione alla politica quotidiana che alla risposta strategica alle nuove realtà, all'uso della forza o al cambiamento degli incentivi per i leader.

Das Buch „Der sich entwickelnde Nationalismus“ untersucht detailliert die Entwicklung der Idee Israels als Nationalstaat im zionistischen und israelischen Diskurs der letzten acht Jahrzehnte. Der Autor, Nadav G. Shelef, konzentriert sich darauf, wie die wichtigsten nationalistischen Bewegungen drei Schlüsselfragen in ihren privaten und öffentlichen ideologischen Formulierungen beantwortet haben: Wo ist das Land Israel? Wer sollte Israeli sein? Und was sollte die zionistische nationale Mission sein? Schelefs Analyse konzentriert sich auf die Mechanismen des ideologischen Wandels und unterzieht sie einer empirischen Untersuchung, die über die allgemeinen Annahmen hinausgeht, dass solche Transformationen entweder seltene Anpassungen an einen traumatischen Schock oder das Ergebnis der Manipulation machthungriger Eliten sein müssen. Stattdessen glaubt er, dass nationalistische Bewegungen, einschließlich radikaler und religiöser Fundamentalisten, die kardinalen Komponenten ihrer Überzeugungen sowohl in eine abschreckende als auch in eine radikalisierende Richtung verändern können und können. Diese Veränderungen haben mehr mit den unkontrollierbaren Auswirkungen der Teilnahme an der Tagespolitik zu tun als mit der strategischen Reaktion auf neue Realitäten, der Anwendung von Gewalt oder wechselnden Anreizen für Führungskräfte.

Evolving Nationalism מפרטת את התפתחות הרעיון של מדינת ישראל כמדינת לאום בשיח הציוני והישראלי בשמונה העשורים האחרונים. המחבר, נדב ג. שלף, מתמקד באופן שבו תנועות לאומניות מיינסטרים השיבו על שלוש שאלות מרכזיות בניסוחן האידיאולוגי הפרטי והציבורי: איפה ארץ-ישראל? מי צריך להיות ישראלי? ומה צריכה להיות המשימה הציונית הלאומית? הניתוח של שלף מתמקד במנגנוני השינוי האידיאולוגי ונותן אותם למחקר אמפירי, מעבר להנחה הכללית ששינויים כאלה צריכים להיות הסתגלות נדירה להלם טראומטי או תוצאה של מניפולציות על ידי אליטות רעבות לכוח. תחת זאת, הוא מאמין שתנועות לאומניות, כולל פונדמנטליסטיות קיצוניות ודתיות, יכולות לשנות ולשנות את המרכיבים העיקריים של אמונתן הן בהרחקה והן בקיצוניות. שינויים אלה קשורים יותר להשלכות הבלתי ניתנות לניהול של עיסוק בפוליטיקה היום-יומית מאשר לתגובות אסטרטגיות למציאות חדשה, שימוש בכוח, או שינוי תמריצים למנהיגים.''

Gelişen Milliyetçilik, son sekiz yılda yonist ve İsrail söyleminde bir ulus devlet olarak İsrail fikrinin gelişimini detaylandırıyor. Yazar Nadav G. Shelef, ana akım milliyetçi hareketlerin özel ve kamusal ideolojik formülasyonlarında üç temel soruyu nasıl cevapladıklarına odaklanıyor: İsrail Ülkesi Nerede? İsrailli kim olmalı? yonist ulusal misyon ne olmalıdır? Shelef'in analizi ideolojik değişim mekanizmalarına odaklanır ve onları ampirik çalışmaya tabi tutar, bu tür dönüşümlerin ya travmatik şoka nadir adaptasyonlar ya da güce aç elitlerin manipülasyonlarının sonucu olması gerektiği genel varsayımlarının ötesine geçer. Bunun yerine, radikal ve dini köktendinci olanlar da dahil olmak üzere milliyetçi hareketlerin, inançlarının temel bileşenlerini hem kısıtlayıcı hem de radikalleştirici yönlerde değiştirebileceğine ve değiştirebileceğine inanıyor. Bu değişikliklerin, günlük politikalara katılmanın yönetilemez sonuçlarıyla, yeni gerçeklere stratejik tepkiler, güç kullanımı veya liderler için teşviklerin değiştirilmesinden daha fazla ilgisi vardır.

القومية المتطورة تفاصيل تطور فكرة إسرائيل كدولة قومية في الخطاب الصهيوني والإسرائيلي على مدى العقود الثمانية الماضية. يركز المؤلف، نداف ج. شليف، على كيفية إجابة الحركات القومية السائدة على ثلاثة أسئلة رئيسية في صياغاتها الأيديولوجية الخاصة والعامة: أين أرض إسرائيل ؟ من يجب أن يكون إسرائيليًا ؟ وماذا يجب أن تكون المهمة الوطنية الصهيونية ؟ يركز تحليل شيلف على آليات التغيير الأيديولوجي ويخضعها للدراسة التجريبية، متجاوزًا الافتراضات العامة بأن مثل هذه التحولات يجب أن تكون إما تكيفات نادرة للصدمة المؤلمة أو نتيجة التلاعب من قبل النخب المتعطشة للسلطة. وبدلاً من ذلك، يعتقد أن الحركات القومية، بما في ذلك الحركات الأصولية الراديكالية والدينية، يمكنها بالفعل تغيير المكونات الأساسية لمعتقداتها في كل من الاتجاهات المقيدة والمتطرفة. هذه التغييرات لها علاقة بالعواقب التي لا يمكن السيطرة عليها للانخراط في السياسة اليومية أكثر من الاستجابات الاستراتيجية للحقائق الجديدة، أو استخدام القوة، أو تغيير الحوافز للقادة.

진화하는 민족주의는 지난 80 년 동안 시온주의와 이스라엘 담론에서 국가 국가로서 이스라엘의 아이디어의 발전을 자세히 설명합니다. 저자 Nadav G. Shelef는 주류 민족주의 운동이 개인 및 공공 이데올로기 공식에서 세 가지 주요 질문에 어떻게 대답했는지에 초점을 맞추고 있습니다. 이스라엘 땅은 어디에 있습니까? 이스라엘인은 누구입니까? 그리고 시온주의 국가 사명은 무엇입니까? Shelef의 분석은 이데올로기 적 변화의 메커니즘에 초점을 맞추고 그러한 변형이 외상성 충격에 대한 드문 적응 또는 권력이 부족한 엘리트의 조작 결과라는 일반적인 가정을 넘어서서 경험적 연구에 적용됩니다. 대신, 그는 급진적이고 종교적인 근본주의를 포함한 민족주의 운동이 방향을 억제하고 급 진화시키는 데있어 그들의 신념의 기본 구성 요소를 바꿀 수 있고 변화시킬 수 있다고 믿는다 이러한 변화는 새로운 현실에 대한 전략적 대응, 힘의 사용 또는 지도자에 대한 인센티브 변화보다 일상적인 정치에 참여함으로써 관리 할 수없는 결과와 더 관련이 있습니다.

《不斷演變的民族主義》一書詳細介紹了過去八十來猶太復國主義和以色列話語中以色列作為一個民族國家的思想的發展。作者納達夫·謝勒夫（Nadav G. Shelef）著眼於主流民族主義運動如何以私人和公共意識形態的措辭回答三個關鍵問題：以色列的土地在哪裏？誰應該是以色列人？猶太復國主義的國家使命應該是什麼？謝勒夫（Shelef）的分析著重於意識形態變革的機制，並將它們置於經驗研究之下，超越了一般的假設，即這種轉變要麼是罕見的適應創傷性沖擊，要麼是渴望權力的精英操縱的結果。相反，他認為，民族主義運動，包括激進和宗教原教旨主義者，可以而且確實可以在威懾和激進的方向上改變其信仰的基本組成部分。與對新現實的戰略反應，使用武力或改變對領導人的激勵相比，這些變化更多地與參與日常政策的不可控制的後果有關。