Storie fiorentine: Alba e tramonto dell'ebreo del ghetto In the heart of Florence, Italy, there was once a vibrant Jewish community that lived within the walls of the Ghetto, a microcosm of the difficult life led by Italian Jews in the past centuries. This is the setting for the book "Storie fiorentine: Alba e tramonto dell'ebreo del ghetto" (Florentine Stories: Dawn and Dusk of the Ghetto Jew), written by Toaff. The book is a satirical song that takes place in the squares and markets, a bust in the cloister of a church, an old grammar teacher in Tuscan dialect, a cabalistic parchment, and other fragments that offer a glimpse into the lives of the Jews who lived in the Ghetto. The book tells the story of small men who tried to escape their destiny of poverty and segregation, sometimes through trickery and sometimes through conversion, always facing an alternating attraction and repulsion from the Christian society that surrounded them. Today, the author argues that it is not enough to simply mourn the past, but rather to study the causes of decline and the end of the Ghetto, and how they can be overcome. The book begins with the dawn of the Ghetto, where the Jewish community was forced to live in isolation, separated from the rest of society.

Storie fiorentine: Alba e tramonto dell 'ebreo del ghetto В самом сердце Флоренции, Италия, когда-то была яркая еврейская община, которая жила в стенах Гетто, микромира трудной жизни, возглавляемой итальянскими евреями в прошлые века. Это место действия книги «Storie fiorentine: Alba e tramonto dell 'ebreo del ghetto» (Флорентийские истории: Рассвет и закат еврея из гетто), написанной Тоаффом. Книга представляет собой сатирическую песню, действие которой происходит на площадях и рынках, бюст в обители церкви, старый учитель грамматики на тосканском диалекте, кабалистический пергамент и другие фрагменты, которые предлагают заглянуть в жизнь евреев, живших в Гетто. Книга повествует о маленьких мужчинах, которые пытались избежать своей судьбы бедности и сегрегации, иногда путём обмана, а иногда путём обращения, всегда сталкиваясь с попеременным влечением и отталкиванием со стороны христианского общества, которое их окружало. Сегодня автор утверждает, что недостаточно просто оплакивать прошлое, а лучше изучить причины упадка и конца Гетто, и как их можно преодолеть. Книга начинается с рассвета Гетто, где еврейская община была вынуждена жить в изоляции, отделенной от остального общества.

Storie fiorentine : Alba e tramonto dell'ebreo del ghetto Au cœur de Florence, en Italie, il y avait autrefois une communauté juive dynamique qui vivait dans les murs du Ghetto, un micromère d'une vie difficile dirigée par des Juifs italiens au cours des siècles passés. C'est le lieu de l'action du livre Storie fiorentine : Alba e tramonto dell'ebreo del ghetto (Histoires florentines : L'aube et le coucher du soleil d'un Juif du ghetto), écrit par Toaf. livre est une chanson satirique qui se déroule sur les places et les marchés, un buste dans la maison de l'église, un vieux professeur de grammaire en dialecte toscan, un parchemin cabaliste et d'autres fragments qui proposent de regarder dans la vie des Juifs qui vivaient à Ghetto. livre parle de petits hommes qui ont essayé d'échapper à leur destin de pauvreté et de ségrégation, parfois par tromperie, et parfois par conversion, toujours confrontés à l'attraction et à la répulsion alternées de la société chrétienne qui les entourait. Aujourd'hui, l'auteur affirme qu'il ne suffit pas de pleurer le passé, mais plutôt d'étudier les causes du déclin et de la fin du ghetto, et comment les surmonter. livre commence par l'aube du Guetto, où la communauté juive a été forcée de vivre isolée du reste de la société.

Storie fiorentine: Alba e tramonte dell'ebreo del ghetto En el corazón de Florencia, Italia, hubo una vez una vibrante comunidad judía que vivió en las paredes del Gueto, un micro mundo de vida difícil dirigido por judíos italianos en siglos pasados. Es el lugar de acción del libro «Storie fiorentine: Alba e tramonte dell'ebreo del ghetto» (Historias florentinas: amanecer y el atardecer de un judío del gueto), escrito por Toaff. libro es una canción satírica ambientada en plazas y mercados, un busto a los claustros de la iglesia, un viejo profesor de gramática en dialecto toscano, un pergamino cabalista y otros fragmentos que proponen vislumbrar la vida de los judíos que vivieron en Ghetto. libro narra la historia de pequeños hombres que trataron de escapar de su destino de pobreza y segregación, a veces a través del engaño y a veces a través de la conversión, encontrándose siempre con una atracción y repulsión alterna por parte de la sociedad cristiana que los rodeaba. Hoy en día, el autor sostiene que no basta simplemente con llorar el pasado, sino que es mejor estudiar las causas de la decadencia y el fin del Ghetto, y cómo se pueden superar. libro comienza con el amanecer del Ghetto, donde la comunidad judía se vio obligada a vivir aislada del resto de la sociedad.

Storie fiorentine: Alba e tramonto dell 'ebreo del ghetto Im Herzen von Florenz, Italien, gab es einst eine lebendige jüdische Gemeinde, die in den Mauern des Ghettos lebte, einem Mikrokosmos eines schwierigen bens, das in den vergangenen Jahrhunderten von italienischen Juden geführt wurde. Dies ist der Schauplatz des Buches „Storie fiorentine: Alba e tramonto dell 'ebreo del ghetto“ (Florentiner Geschichten: Die Morgendämmerung und der Untergang des Juden aus dem Ghetto), geschrieben von Toaff. Das Buch ist ein satirisches Lied, das auf Plätzen und Märkten spielt, eine Büste im Kreuzgang der Kirche, ein alter Grammatiklehrer im toskanischen Dialekt, ein kabalistisches Pergament und andere Fragmente, die einen Einblick in das ben der im Ghetto lebenden Juden bieten. Das Buch erzählt von kleinen Männern, die versuchten, ihrem Schicksal der Armut und Segregation zu entkommen, manchmal durch Täuschung und manchmal durch Bekehrung, immer konfrontiert mit wechselnder Anziehung und Abstoßung durch die christliche Gesellschaft, die sie umgab. Heute argumentiert der Autor, dass es nicht ausreicht, nur die Vergangenheit zu betrauern, sondern vielmehr die Ursachen für den Niedergang und das Ende des Ghettos zu untersuchen und wie diese überwunden werden können. Das Buch beginnt mit der Morgendämmerung des Ghettos, wo die jüdische Gemeinde gezwungen war, isoliert vom Rest der Gesellschaft zu leben.

''

Storie fiorentine: Alba e tramonto dell 'ebreo del ghetto Floransa, İtalya'nın kalbinde, bir zamanlar yüzyıllar önce İtalyan Yahudileri tarafından yönetilen zor yaşamın bir mikrokozmozu olan Getto'nun duvarları içinde yaşayan canlı bir Yahudi topluluğu vardı. Bu, Toaff tarafından yazılan "Storie fiorentine: Alba e tramonto dell 'ebreo del ghetto" (Floransa Hikayeleri: Getto Yahudisinin Şafağı ve Günbatımı) kitabının ortamıdır. Kitap, meydanlarda ve pazarlarda yer alan hicivli bir şarkı, bir kilise manastırında bir büst, eski bir Toskana lehçesi dilbilgisi öğretmeni, kabalistik parşömen ve Getto'da yaşayan Yahudilerin hayatlarına bir bakış sunan diğer parçalardır. Kitap, yoksulluk ve ayrışma kaderinden kaçmaya çalışan, bazen aldatma, bazen de din değiştirme yoluyla, her zaman kendilerini çevreleyen Hıristiyan toplumundan alternatif cazibe ve itme ile karşı karşıya kalan küçük adamların hikayesini anlatıyor. Bugün, yazar sadece geçmişin yasını tutmanın değil, Getto'nun çöküşünün ve sona ermesinin nedenlerini ve bunların nasıl üstesinden gelinebileceğini daha iyi incelemenin yeterli olduğunu savunuyor. Kitap, Yahudi cemaatinin tecrit edilmiş, toplumun geri kalanından ayrılmış olarak yaşamaya zorlandığı Getto'nun şafağında başlıyor.

Storie fiorentine: Alba e tramonto dell'ebreo del ghetto في قلب فلورنسا بإيطاليا، كان هناك ذات يوم مجتمع يهودي نابض بالحياة يعيش داخل جدران الحي اليهودي، وهو صورة مصغرة للحياة الصعبة التي قادها اليهود الإيطاليون في القرون الماضية. إنه إعداد كتاب «Storie fiorentine: Alba e tramonto dell'ebreo del ghetto» (قصص فلورنسا: Dawn and Sunset of the Ghetto Jew)، كتبه Toaff. الكتاب عبارة عن أغنية ساخرة تدور أحداثها في الساحات والأسواق، وتمثال نصفي في كنيسة، ومعلم قواعد لهجة توسكانية قديم، ورق كابالي، وأجزاء أخرى تقدم لمحات عن حياة اليهود الذين عاشوا في الحي اليهودي. يحكي الكتاب قصة رجال صغار حاولوا الهروب من مصيرهم من الفقر والفصل العنصري، أحيانًا عن طريق الخداع، وأحيانًا عن طريق التحول، ويواجهون دائمًا جاذبية متناوبة وندمًا من المجتمع المسيحي الذي أحاط بهم. اليوم، يجادل المؤلف بأنه لا يكفي فقط الحداد على الماضي، ولكن دراسة أسباب تدهور ونهاية الحي اليهودي بشكل أفضل، وكيف يمكن التغلب عليها. يبدأ الكتاب في فجر الغيتو، حيث أُجبرت الجالية اليهودية على العيش في عزلة، منفصلة عن بقية المجتمع.