The book "Excitable Imaginations: Eroticism and Reading in Britain 1660-1760" offers a fresh perspective on the history of pornography, shifting the focus from a traditional countercanon of bawdy literature to a broader spectrum of literary and philosophical texts in eighteenth-century Britain. Author Kathleen Lubey argues that erotic experiences, desire, voyeurism, and orgasm were persistent themes throughout these works, serving as a means to educate readers on moral and aesthetic matters. In this comprehensive study, Lubey examines how esteemed public modes of writing, including nationalist poetry, moral fiction, and empirical philosophy, as well as scandalous and obscene works, employed sexuality as a tool for exciting the imagination and fostering intellectual engagement. Moralists such as Samuel Richardson and Adam Smith, as well as their licentious counterparts Rochester Haywood and Cleland, deliberately evoked salacious fantasies to emphasize the visceral pleasure of reading. According to Lubey, the inclusion of eroticism in texts like Pamela and Memoirs of a Woman of Pleasure was not incidental but rather essential to the development of the self-governing Enlightenment subject.

Книга «Excitable Imaginations: Eroticism and Reading in Britain 1660-1760» предлагает свежий взгляд на историю порнографии, смещая акцент с традиционного контрканона похабной литературы на более широкий спектр литературных и философских текстов в Великобритании XVIII века. Автор Кэтлин Люби утверждает, что эротические переживания, желание, вуайеризм и оргазм были постоянными темами на протяжении всех этих работ, служа средством для обучения читателей моральным и эстетическим вопросам. В этом всестороннем исследовании Любей исследует, как уважаемые общественные способы письма, включая националистическую поэзию, моральную фантастику и эмпирическую философию, а также скандальные и непристойные произведения, использовали сексуальность в качестве инструмента для возбуждения воображения и стимулирования интеллектуального взаимодействия. Моралисты, такие как Сэмюэл Ричардсон и Адам Смит, а также их распущенные коллеги Рочестер Хейвуд и Клеланд, намеренно вызывали салантные фантазии, чтобы подчеркнуть висцеральное удовольствие от чтения. По мнению Любея, включение эротики в такие тексты, как «Памела» и «Мемуары женщины удовольствия», было не случайным, а скорее существенным для развития самоуправляемого предмета Просвещения.

livre « Images exceptionnelles : Eroticisme et lecture en Grande-Bretagne 1660-1760 » offre une nouvelle vision de l'histoire de la pornographie, en passant du contre-canon traditionnel de la littérature exagérée à un plus large éventail de textes littéraires et philosophiques au Royaume-Uni du XVIIIe siècle. L'auteur Kathleen Luby affirme que les expériences érotiques, le désir, le voyeurisme et l'orgasme ont été des thèmes permanents tout au long de ces œuvres, servant de moyen d'enseigner aux lecteurs des questions morales et esthétiques. Dans cette étude exhaustive, Lubei explore comment les modes d'écriture publics respectés, y compris la poésie nationaliste, la fiction morale et la philosophie empirique, ainsi que les œuvres scandaleuses et obscènes, ont utilisé la sexualité comme outil pour stimuler l'imagination et stimuler l'interaction intellectuelle. Des moralistes comme Samuel Richardson et Adam Smith, ainsi que leurs collègues dissous Rochester Heywood et Cleland, évoquaient délibérément des fantasmes salants pour souligner le plaisir viscéral de lire. Selon Lubei, l'inclusion de l'érotisme dans des textes tels que « Pamela » et « Mémoires de la femme du plaisir » n'était pas aléatoire, mais plutôt essentielle pour le développement de l'objet autonome des Lumières.

libro «Excitable Imaginations: Eroticism and Reading in Britain 1660-1760» ofrece una visión fresca de la historia de la pornografía, cambiando el énfasis del contracanón tradicional de la literatura loable a una gama más amplia de textos literarios y filosóficos en el Reino Unido del siglo XVIII. La autora Kathleen Luby afirma que las experiencias eróticas, el deseo, el voyerismo y el orgasmo han sido temas constantes a lo largo de todas estas obras, sirviendo como medio para educar a los lectores en cuestiones morales y estéticas. En este amplio estudio, Lubey explora cómo las respetadas formas sociales de escribir, incluyendo la poesía nacionalista, la ficción moral y la filosofía empírica, así como las obras escandalosas y obscenas, han utilizado la sexualidad como herramienta para excitar la imaginación y estimular la interacción intelectual. Moralistas como Samuel Richardson y Adam Smith, así como sus disueltos colegas Rochester Haywood y Cleland, evocaron deliberadamente fantasías salantes para resaltar el placer visceral de la lectura. Según Lubey, la inclusión del erotismo en textos como «Pamela» y «Memorias de una mujer de placer» no fue casual, sino esencial para el desarrollo del tema autogestionado de la Ilustración.

O livro «Excitable Imaginations: Eroticism and Reading in Britain 1660-1760» oferece uma visão recente da história da pornografia, deslocando o foco da tradicional linguagem contra-canona para uma gama maior de textos literários e filosóficos no Reino Unido do século XVIII. A autora Kathleen Lubi afirma que as experiências eróticas, o desejo, o voyeurismo e o orgasmo têm sido temas constantes ao longo desses trabalhos, servindo de meio para ensinar aos leitores questões morais e estéticas. Neste estudo abrangente, Lubei investiga como os métodos sociais respeitáveis de escrita, incluindo poesia nacionalista, ficção moral e filosofia empírica e obras escandalosas e obscenas, usaram a sexualidade como ferramenta para exaltar a imaginação e estimular a interação intelectual. Moralistas, como Samuel Richardson e Adam Smith, e seus colegas dissolvidos Rochester Haywood e Cleland, deliberadamente evocaram fantasias salantes para enfatizar o prazer visceral da leitura. De acordo com Lubei, a inclusão do erotismo em textos como «Pamela» e «Memórias de uma mulher de prazer» não foi aleatória, mas sim essencial para o desenvolvimento de uma matéria de iluminação autônoma.

Il libro «Excitable Imagations: Eroticism and Reading in Britain 1660-1760» offre una visione recente della storia della pornografia, spostando l'accento dalla tradizionale controcanina della letteratura sbronza a una più ampia gamma di testi letterari e filosofici nel Regno Unito del XVIII secolo. L'autrice Kathleen Lubi sostiene che le esperienze erotiche, il desiderio, il voyeurismo e l'orgasmo sono stati temi permanenti durante tutti questi lavori, servendo come strumento per insegnare ai lettori le questioni morali ed estetiche. In questa ricerca completa, Lubei ha studiato come i modi rispettati della scrittura pubblica, tra cui la poesia nazionalista, la fantascienza morale e la filosofia empirica e le opere scandalose e oscene, usavano la sessualità come strumento per stimolare l'immaginazione e stimolare l'interazione intellettuale. I moralisti, come Samuel Richardson e Adam Smith, e i loro colleghi sciolti Rochester Heywood e Cleland, hanno deliberatamente suscitato fantasie salanti per sottolineare il piacere viscerale della lettura. Secondo Lubei, l'inserimento dell'erotismo in testi come Pamela e Memorie della Donna del Piacere non era casuale, ma piuttosto essenziale per lo sviluppo di un tema di Illuminismo autonomo.

Das Buch „Excitable Imaginations: Eroticism and Reading in Britain 1660-1760“ bietet einen frischen Einblick in die Geschichte der Pornografie und verlagert den Schwerpunkt vom traditionellen Gegenkanon der skrupellosen Literatur auf ein breiteres Spektrum literarischer und philosophischer Texte im Großbritannien des 18. Jahrhunderts. Die Autorin Kathleen Luby argumentiert, dass erotische Erfahrungen, Verlangen, Voyeurismus und Orgasmus in all diesen Werken ständige Themen waren und als Mittel dienten, um die ser über moralische und ästhetische Fragen aufzuklären. In dieser umfassenden Studie untersucht Lubey, wie angesehene öffentliche Schreibweisen, einschließlich nationalistischer Poesie, moralischer Fiktion und empirischer Philosophie sowie skandalöser und obszöner Werke, Sexualität als Werkzeug zur Anregung der Vorstellungskraft und zur Förderung intellektueller Interaktion nutzten. Moralisten wie Samuel Richardson und Adam Smith sowie ihre aufgelösten Kollegen Rochester Heywood und Cleland riefen bewusst salante Fantasien hervor, um das viszerale severgnügen zu betonen. Die Einbeziehung der Erotik in Texte wie „Pamela“ und „Memoiren einer Frau des Vergnügens“ war laut Ljubej kein Zufall, sondern wesentlich für die Entwicklung des selbstverwalteten Gegenstandes der Aufklärung.

Ekscytujące wyobraźnie: Erotyzm i czytanie w Wielkiej Brytanii 1660-1760 oferuje nowe spojrzenie na historię pornografii, przesuwając skupienie z tradycyjnego kontrkanonu literatury deszczowej na szerszy zakres tekstów literackich i filozoficznych w 18-wiecznej Wielkiej Brytanii. Autorka Kathleen Luby twierdzi, że erotyczne doświadczenia, pragnienie, podglądanie i orgazm były ciągłymi tematami w tych pracach, służącymi jako sposób edukowania czytelników na tematy moralne i estetyczne. W tym kompleksowym badaniu Lubey bada, jak szanowane publiczne sposoby pisania, w tym poezja nacjonalistyczna, fikcja moralna i filozofia empiryczna, a także skandaliczne i nieprzyzwoite dzieła, wykorzystały seksualność jako narzędzie do pobudzania wyobraźni i stymulowania interakcji intelektualnej. Moraliści, tacy jak Samuel Richardson i Adam Smith, oraz ich rozproszeni koledzy Rochester Haywood i Cleland, celowo wyczulili fantazje, aby podkreślić trzewną przyjemność czytania. Zdaniem Lubeya włączenie erotyki do tekstów takich jak Pamela i Wspomnienia Kobiety Przyjemności nie było przypadkowe, ale raczej niezbędne dla rozwoju samorządnego przedmiotu Oświecenia.

Extitable Imaginations: Eroticism and Reading in Britain 1660-1760 מציע מבט חדש על ההיסטוריה של הפורנוגרפיה, תוך מעבר מהמנון הנגדי המסורתי של ספרות גסה למגוון רחב יותר של טקסטים ספרותיים ופילוסופיים בבריטניה של המאה ה-18. הסופרת קתלין לובי טוענת שחוויות אירוטיות, תשוקה, מציצנות ואורגזמה היו נושאים קבועים ביצירות אלה ושימשו כאמצעי לחינוך הקוראים בנושאים מוסריים ואסתטיים. במחקר מקיף זה, לובי בוחן כיצד דרכי כתיבה ציבוריות מכובדות, לרבות שירה לאומנית, סיפורת מוסרית ופילוסופיה אמפירית, וכן יצירות שערורייתיות וגסות, השתמשו במיניות ככלי לעורר דמיון ולעורר אינטראקציה אינטלקטואלית. מורליסטים כמו סמואל ריצ 'רדסון ואדם סמית, ועמיתיהם הממוססים רוצ'סטר הייווד וקלנד, העלו במכוון פנטזיות מרעישות כדי להדגיש את התענוג הפנימי של הקריאה. לדברי לוביי, הכללת הארוטיקה בטקסטים כמו פמלה וזיכרונותיה של אשת תענוגות לא הייתה מקרית, אלא חיונית להתפתחות נושא השלטון העצמי של הנאורות.''

Heyecan Verici Tahayyüller: Erotizm ve Britanya'da Okuma 1660-1760, pornografinin tarihine yeni bir bakış sunarak, odağı şehvetli edebiyatın geleneksel karşı kanından 18. yüzyıl Britanya'sında daha geniş bir edebi ve felsefi metin yelpazesine kaydırıyor. Yazar Kathleen Luby, erotik deneyimler, arzu, röntgencilik ve orgazmın bu eserler boyunca sürekli temalar olduğunu ve okuyucuları ahlaki ve estetik konularda eğitmek için bir araç olarak hizmet ettiğini savunuyor. Bu kapsamlı çalışmada Lubey, milliyetçi şiir, ahlaki kurgu ve ampirik felsefenin yanı sıra skandal ve müstehcen eserler de dahil olmak üzere saygın kamusal yazı tarzlarının cinselliği hayal gücünü uyandırmak ve entelektüel etkileşimi teşvik etmek için bir araç olarak nasıl kullandığını araştırıyor. Samuel Richardson ve Adam Smith gibi ahlakçılar ve onların dağılmış meslektaşları Rochester Haywood ve Cleland, okumanın içgüdüsel zevkini vurgulamak için kasıtlı olarak müstehcen fanteziler yarattılar. Lubey'e göre, Pamela ve Memoirs of a Woman of Pleasure gibi metinlerde erotikanın yer alması tesadüfi değildi, Aydınlanma'nın kendi kendini yöneten öznesinin gelişimi için gerekliydi.

الخيال المثير: الشهوانية والقراءة في بريطانيا 1660-1760 يقدم نظرة جديدة على تاريخ المواد الإباحية، وتحويل التركيز من العمود المضاد التقليدي للأدب البذيء إلى مجموعة أوسع من النصوص الأدبية والفلسفية في بريطانيا في القرن الثامن عشر. تقول الكاتبة كاثلين لوبي أن التجارب المثيرة والرغبة والتلصص والنشوة الجنسية كانت موضوعات ثابتة في جميع أنحاء هذه الأعمال، حيث كانت بمثابة وسيلة لتثقيف القراء حول القضايا الأخلاقية والجمالية. في هذه الدراسة الشاملة، يستكشف لوبي كيف استخدمت أنماط الكتابة العامة المحترمة، بما في ذلك الشعر القومي والخيال الأخلاقي والفلسفة التجريبية، بالإضافة إلى الأعمال الفاضحة والفاحشة، الحياة الجنسية كأداة لإثارة الخيال وتحفيز التفاعل الفكري. استحضر الأخلاقيون مثل صموئيل ريتشاردسون وآدم سميث وزملاؤهم المنحلون روتشستر هايوود وكليلاند، عن عمد تخيلات بذيئة للتأكيد على متعة القراءة العميقة. وفقًا لـ Lubey، لم يكن إدراج الإثارة الجنسية في نصوص مثل Pamela و Memoirs of a Woman of Pleasure أمرًا عرضيًا، بل كان ضروريًا لتطوير موضوع الحكم الذاتي في التنوير.

흥미로운 상상력: 영국의 에로티시즘과 독서 1660-1760은 음란물의 역사를 새롭게 보여줍니다. 캐슬린 루비 (Katherine Luby) 는 에로틱 한 경험, 욕망, 관음증 및 오르가즘이이 작품 전반에 걸쳐 끊임없는 주제였으며 독자들에게 도덕적, 미학적 문제에 대해 교육하는 수단으로 사용되었다고 주장합니다. 이 포괄적 인 연구에서 Lubey는 민족주의시, 도덕 소설 및 경험적 철학뿐만 아니라 스캔들과 음란 한 작품을 포함한 존경받는 공개 작문 방식이 어떻게 상상력을 불러 일으키고 지적 상호 작용을 자극하는 도구로 섹슈얼리티를 사용했는지 탐구합니다. 사무엘 리차드슨 (Samuel Richardson) 과 아담 스미스 (Adam Smith) 와 같은 도덕 주의자들과 그들의 불쾌한 동료 인 로체스터 헤이우드 (Rochester Haywood) 와 클레 랜드 (Cleland) 는 독서의 내장 적 즐거움을 강조 Lubey에 따르면, Pamela와 Pleasure of Women의 Memoirs와 같은 텍스트에 에로티카를 포함시키는 것은 우연이 아니라 깨달음의 자치 주제의 발전에 필수적이었습니다.

Excitable Imaginations： Eroticism and Reading in Britain 1660-1760では、ポルノの歴史を新鮮に見つめることができます。著者のKathleen Lubyは、エロティックな経験、欲望、盗撮、オルガスムはこれらの作品全体で絶え間ないテーマであり、道徳的および美的問題について読者を教育する手段となっていると主張している。この包括的な研究では、ルベイは、ナショナリストの詩、道徳的フィクション、経験的哲学、スキャンダラスで卑劣な作品など、どのように尊敬されているパブリックモードの執筆を、想像力を喚起し、知的相互作用を刺激するためのツールとしてセクシュアリティを使用してきたかを探求します。サミュエル・リチャードソンやアダム・スミスのような道徳主義者と、彼らの解散した同僚であるロチェスター・ヘイウッドとクリーランドは、読書の内面的な喜びを強調するために、わざとサラシーな幻想を連想させた。ルベイによれば、『パメラ』や『快楽の女の回想録』のようなテキストにエロチカを含めることは偶然ではなく、啓蒙主義の自主的主題の発展にとってむしろ不可欠であった。

書「卓越的想象力：1660-1760英國的色情和閱讀」提供了色情史的新視角，將重點從傳統的淫穢文學反諷轉變為18世紀英國更廣泛的文學和哲學文本。作者凱瑟琳·盧比（Kathleen Luby）認為，色情經歷，欲望，偷窺和性高潮是所有這些作品中經常出現的主題，是教育讀者道德和美學問題的工具。在這項全面的研究中，盧貝（Lubey）探討了受人尊敬的公共寫作方式，包括民族主義詩歌，道德小說和經驗哲學，以及醜聞和淫穢作品，如何利用性作為激發想象力和刺激知識互動的工具。像Samuel Richardson和Adam Smith這樣的道德主義者，以及解散的同事Rochester Haywood和Cleland，故意喚起沙拉幻想，強調閱讀的內在樂趣。盧貝（Lubey）認為，在諸如「帕梅拉（Pamela）」和「快樂女人的回憶錄」之類的文本中加入色情不是偶然的，而是對啟蒙運動的自治主題的發展必不可少的。