Embodied History: The Lives of the Poor in Early Philadelphia In this groundbreaking book, Simon P. Newman offers a fresh perspective on the lives and experiences of the poor in early national Philadelphia, challenging traditional notions of social hierarchy and order. Through a close examination of accounts of the bodies that appeared in runaway advertisements, seafaring records, and burial records, Newman paints a vivid portrait of the material circumstances of the urban poor, revealing how they became categorized in the emerging social hierarchy and sought to resist such categorization. The Philadelphians examined in Embodied History were members of the lower sort, a social category that emerged in the early modern period based on the belief in a society composed of natural orders and ranks. As the population of the urban poor grew rapidly after the American Revolution, middling and elite citizens were frightened by these "poor bodies" - from the tattooed professional sailor to the African American runaway with a highly personalized hairstyle and distinctive mannerisms and gestures, to the vigorous and lively Irish prostitute who refused to be cowed by the condemnation of others. In a new republic premised on liberty and equality, the rapidly increasing ranks of unruly bodies threatened to overwhelm traditional notions of deference, hierarchy, and order. Affluent Philadelphians responded by employing runaway advertisements, the almshouse, and the prison to incarcerate, control, and correct poor bodies, transforming them into well-dressed, hardworking, and deferential members of society.

Воплощенная история: Жизнь бедных в ранней Филадельфии В этой новаторской книге Саймон П. Ньюман предлагает свежий взгляд на жизнь и опыт бедных в ранней национальной Филадельфии, бросая вызов традиционным представлениям о социальной иерархии и порядке. Путём тщательного изучения отчётов тел, фигурировавших в беглых объявлениях, мореплавательных записях и записях о захоронениях, Ньюман рисует яркий портрет материальных обстоятельств городской бедноты, раскрывая, как они стали категоризированными в формирующейся социальной иерархии и стремились противостоять такой категоризации. Филадельфийцы, рассматриваемые в «Воплощенной истории», были представителями низшего сорта, социальной категории, возникшей в ранний современный период на основе веры в общество, состоящее из естественных порядков и рангов. Поскольку население городской бедноты быстро росло после американской революции, средние и элитные граждане были напуганы этими «бедные тела» - от татуированного профессионального моряка до афроамериканца-беглеца с высоко персонализированной прической и отличительными манерами и жестами, до бодрой и бойкой ирландской проститутки, которая отказывалась поддаваться осуждению окружающих. В новой республике, основанной на свободе и равенстве, быстро растущие ряды непокорных органов угрожали подавить традиционные представления об уважении, иерархии и порядке. Богатые филадельфийцы в ответ использовали безудержную рекламу, богадельню и тюрьму для заключения, контроля и исправления бедных тел, превращая их в хорошо одетых, трудолюбивых и почтительных членов общества.

Une histoire incarnée : La vie des pauvres au début de Philadelphie Dans ce livre novateur, mon P. Newman offre une nouvelle vision de la vie et de l'expérience des pauvres au début de Philadelphie nationale, défiant les conceptions traditionnelles de la hiérarchie et de l'ordre sociaux. En examinant attentivement les rapports des corps qui figuraient dans les annonces fugitives, les enregistrements de navigation et les registres des sépultures, Newman dresse un portrait brillant des circonstances matérielles des pauvres de la ville, révélant comment ils sont devenus catégorisés dans la hiérarchie sociale émergente et cherchaient à résister à cette catégorisation. s Philadelphiens, considérés dans « L'histoire incarnée », étaient des membres de la catégorie inférieure, une catégorie sociale apparue au début de la période moderne sur la base de la foi dans une société composée d'ordres et de grades naturels. Alors que la population des pauvres de la ville augmentait rapidement après la révolution américaine, les citoyens moyens et élites étaient effrayés par ces « pauvres corps » - d'un marin professionnel tatoué à un fugitif afro-américain avec une coiffure hautement personnalisée et des manières et gestes distinctifs, à une prostituée irlandaise éveillée et agitée qui refusait de condamner les autres. Dans une nouvelle république fondée sur la liberté et l'égalité, les rangs croissants d'organes récalcitrants ont menacé d'étouffer les notions traditionnelles de respect, de hiérarchie et d'ordre. En réponse, les riches Philadelphiens ont utilisé la publicité, la richesse et la prison pour emprisonner, contrôler et corriger les pauvres corps, les transformant en membres bien habillés, travailleurs et respectueux de la société.

Historia encarnada: La vida de los pobres en la Filadelfia temprana En este libro pionero, mon P. Newman ofrece una visión fresca de la vida y la experiencia de los pobres en la Filadelfia nacional primitiva, desafiando las ideas tradicionales de jerarquía y orden social. A través de un cuidadoso examen de los informes de los cuerpos que aparecían en anuncios fugitivos, registros de navegación y registros de entierros, Newman dibuja un vívido retrato de las circunstancias materiales de los pobres urbanos, revelando cómo se han categorizado en la jerarquía social emergente y han buscado resistir tal categorización. filadelfianos, considerados en «Historia encarnada», eran representantes de una variedad inferior, una categoría social que surgió durante el período moderno temprano sobre la base de la creencia en una sociedad compuesta por órdenes y rangos naturales. A medida que la población de pobres urbanos crecía rápidamente después de la revolución estadounidense, los ciudadanos de media y élite se asustaban con estos «cuerpos pobres» - desde un marinero profesional tatuado hasta un prófugo afroamericano con peinados altamente personalizados y modales y gestos distintivos, pasando por una prostituta irlandesa vigorosa y combativa que se negaba a ceder a la condena de los demás. En una nueva república basada en la libertad y la igualdad, las filas rápidamente crecientes de órganos recalcitrantes amenazaron con suprimir las ideas tradicionales de respeto, jerarquía y orden. ricos de Filadelfia respondieron usando anuncios desenfrenados, la diosa y la cárcel para encarcelar, controlar y corregir a los pobres cuerpos, convirtiéndolos en miembros bien vestidos, trabajadores y respetuosos de la sociedad.

História concretizada: A vida dos pobres na Filadélfia precoce Em este livro inovador, mon P. Newman oferece uma visão recente da vida e experiência dos pobres na Filadélfia inicial, desafiando as noções tradicionais de hierarquia social e ordem. Através de um exame minucioso dos relatórios dos corpos que apareciam em anúncios fugitivos, registros de navegação e registros de enterros, Newman traça um retrato brilhante das circunstâncias materiais dos pobres da cidade, revelando como eles se tornaram categorizados na hierarquia social emergente e procuraram resistir a tal categorização. Os Filadélfia considerados na «História encarnada» eram membros de uma categoria inferior, uma categoria social que surgiu no primeiro período moderno, baseada na crença em uma sociedade constituída por ordem e classificação naturais. Como a população dos pobres da cidade cresceu rapidamente após a revolução americana, os cidadãos médios e de elite ficaram assustados com estes «pobres corpos», desde um marinheiro profissional tatuado até um afro-americano fugitivo, com penteados altamente personalizados e maneiras e gestos diferentes, até uma prostituta irlandesa animada e combativa, que se recusou a ceder à condenação dos outros. Numa nova república baseada na liberdade e na igualdade, as fileiras de órgãos desacompanhados que crescem rapidamente ameaçaram suprimir as percepções tradicionais de respeito, hierarquia e ordem. Em resposta, os Filadélfia ricos usaram publicidade desenfreada, abençoamento e prisão para encarcerar, controlar e corrigir os corpos pobres, transformando-os em membros bem vestidos, trabalhadores e respeitosos da sociedade.

La vita dei poveri nel primo Filadelfia In questo libro innovativo mon P. Newman offre una visione recente della vita e dell'esperienza dei poveri nella prima Philadelphia nazionale, sfidando i tradizionali concetti di gerarchia sociale e ordine. Esaminando attentamente i rapporti dei corpi che compaiono negli annunci fuggitivi, nei registri di navigazione e nei registri delle sepolture, Newman dipinge un chiaro ritratto delle circostanze materiali dei poveri urbani, rivelando come siano diventati categorizzati nella gerarchia sociale emergente e desiderosi di contrastare tale categorizzazione. I Filadelfia, considerati nella «Storia incarnata», erano appartenenti a una categoria inferiore, una categoria sociale nata in un primo periodo moderno, basata sulla fede in una società composta da ordini e classifiche naturali. Poiché la popolazione dei poveri della città cresceva rapidamente dopo la rivoluzione americana, i cittadini di medio e alto livello erano spaventati da questi «poveri corpi», dal marinaio professionista tatuato al fuggitivo afroamericano con capelli altamente personalizzati e modi e gesti distintivi, fino a una prostituta irlandese che si rifiutava di giudicare gli altri. In una nuova repubblica fondata sulla libertà e sull'uguaglianza, le fila in rapida crescita di organi disomogenei hanno minacciato di sopprimere i tradizionali concetti di rispetto, gerarchia e ordine. I ricchi Filadelfia hanno risposto usando pubblicità, ricchezza e prigione per imprigionare, controllare e correggere i poveri corpi, trasformandoli in membri della società ben vestiti, lavoratori e rispettosi.

Verkörperte Geschichte: Das ben der Armen im frühen Philadelphia In diesem bahnbrechenden Buch bietet mon P. Newman eine neue Perspektive auf das ben und die Erfahrungen der Armen im frühen nationalen Philadelphia und stellt die traditionellen Vorstellungen von sozialer Hierarchie und Ordnung in Frage. Durch eine sorgfältige Untersuchung der Berichte von Körpern, die in flüchtigen Ankündigungen, Seefahrtsaufzeichnungen und Bestattungsaufzeichnungen auftauchten, zeichnet Newman ein lebendiges Porträt der materiellen Umstände der städtischen Armut und enthüllt, wie sie in der entstehenden sozialen Hierarchie kategorisiert wurden und versuchten, einer solchen Kategorisierung entgegenzuwirken. Die Philadelphianer, die in der Inkarnierten Geschichte behandelt wurden, waren Vertreter der niederen Klasse, einer sozialen Kategorie, die in der frühen Neuzeit auf der Grundlage des Glaubens an eine Gesellschaft entstanden war, die aus natürlichen Ordnungen und Rängen bestand. Als die Bevölkerung der städtischen Armen nach der amerikanischen Revolution schnell wuchs, wurden die Bürger der Mitte und der Elite von diesen „armen Körpern“ erschreckt - von einem tätowierten professionellen Seemann über einen flüchtenden Afroamerikaner mit hoch personalisierter Frisur und unverwechselbaren Manieren und Gesten bis hin zu einer lebhaften und lebhaften irischen Prostituierten, die sich weigerte, der Verurteilung anderer zu erliegen. In einer neuen Republik, die auf Freiheit und Gleichheit beruhte, drohten die schnell wachsenden Reihen widerspenstiger Organe, traditionelle Vorstellungen von Respekt, Hierarchie und Ordnung zu unterdrücken. Die reichen Philadelphianer reagierten mit hemmungsloser Werbung, Armenhaus und Gefängnis, um arme Körper einzusperren, zu kontrollieren und zu korrigieren, und verwandelten sie in gut gekleidete, fleißige und respektvolle Mitglieder der Gesellschaft.

History: The Lives of the Poor in Early Philadelphia בספר פורץ הדרך הזה, סיימון פ. ניומן מציע נקודת מבט חדשה על חייהם וחוויותיהם של העניים בפילדלפיה הלאומית המוקדמת, על ידי לימוד מעמיק של הדיווחים על גופות שהופיעו במודעות נמלטות, רשומות ימיות ורשומות קבורה, ניומן מצייר דיוקן חי של הנסיבות החומריות של העניים העירוניים, חושף איך הם הפכו מסווגים בהיררכיה החברתית המתפתחת וביקש להתנגד לקטגוריזציה כזו. פילדלפים שנחשבו ב ”היסטוריה המגולמת” היו בני המגוון הנחות, קטגוריה חברתית שיצאה בתחילת התקופה המודרנית על בסיס האמונה בחברה המורכבת מסדרים ושורות טבעיים. כאשר אוכלוסיית העניים העירוניים גדלה במהירות לאחר המהפכה האמריקאית, אזרחים ממוצעים ואליטה נבהלו מאלה ”גופות עניות” - ממלח מקצועי מקועקע לעבריין נמלט אפרו-אמריקאי עם תסרוקת מותאמת אישית ונימוסים ייחודיים ומחוות, לזונה אירית נמרצת וסירוב להיכנע לשיקול דעתם של הסובבים אותה. ברפובליקה חדשה שנוסדה על חופש ושוויון, שורות גדלות במהירות של גופים מחוזקים איימו להחניק מושגים מסורתיים של כבוד, היררכיה וסדר. פילדלפים עשירים הגיבו על ידי שימוש בפרסום פרוע, בית מחסה, וכלא לכלוא, לשלוט ולתקן גופים עניים, להפוך אותם לבושים היטב, חרוצים, ומכובדים של החברה.''

Somutlaşmış Tarih: Erken Philadelphia'da Yoksulların Yaşamları Bu çığır açan kitapta mon P. Newman, geleneksel toplumsal hiyerarşi ve düzen kavramlarına meydan okuyan, erken ulusal Philadelphia'daki yoksulların yaşamları ve deneyimleri hakkında yeni bir bakış açısı sunuyor. Newman, kaçak reklamlarda, deniz kayıtlarında ve mezar kayıtlarında görünen cesetlerin raporlarını dikkatlice inceleyerek, kentsel yoksulların maddi koşullarının canlı bir portresini çizerek, ortaya çıkan sosyal hiyerarşide nasıl kategorize edildiklerini ve bu kategorizasyona direnmeye çalıştıklarını ortaya koyuyor. "Somutlaşmış Tarih'te sayılan Philadelphialılar, erken modern dönemde doğal düzenlerden ve saflardan oluşan bir topluma olan inanç temelinde ortaya çıkan sosyal bir kategori olan aşağı çeşitliliktendi. Amerikan Devrimi'nden sonra kent yoksullarının nüfusu hızla arttıkça, ortalama ve seçkin vatandaşlar bu durumdan korktu. "Zavallı bedenler" - dövmeli profesyonel bir denizciden, son derece kişiselleştirilmiş bir saç stiline ve kendine özgü davranış ve jestlere sahip bir Afrikalı-Amerikalı kaçağa, etrafındakilerin yargısına boyun eğmeyi reddeden bir İrlandalı fahişeye. Özgürlük ve eşitlik üzerine kurulu yeni bir cumhuriyette, hızla büyüyen inatçı organlar, geleneksel saygı, hiyerarşi ve düzen kavramlarını bastırmakla tehdit etti. Zengin Philadelphialılar, yoksul bedenleri hapsetmek, kontrol etmek ve düzeltmek için yaygın bir reklam, bir almshouse ve bir hapishane kullanarak, onları iyi giyimli, çalışkan ve toplumun saygıdeğer üyelerine dönüştürerek yanıt verdiler.

التاريخ المجسد: حياة الفقراء في أوائل فيلادلفيا في هذا الكتاب الرائد، يقدم سيمون بي نيومان منظورًا جديدًا لحياة وتجارب الفقراء في أوائل فيلادلفيا الوطنية، متحديًا المفاهيم التقليدية للتسلسل الهرمي الاجتماعي والنظام. من خلال الدراسة الدقيقة لتقارير الجثث التي ظهرت في الإعلانات الجامحة والسجلات البحرية وسجلات الدفن، يرسم نيومان صورة حية للظروف المادية لفقراء الحضر، ويكشف كيف تم تصنيفهم في التسلسل الهرمي الاجتماعي الناشئ وسعى إلى مقاومة هذا التصنيف. كان الفيلادلفيون الذين تم اعتبارهم في «التاريخ المجسد» هم أولئك من التنوع الأدنى، وهي فئة اجتماعية ظهرت في أوائل العصر الحديث على أساس الإيمان بمجتمع يتكون من أنظمة ورتب طبيعية. مع نمو سكان المدن الفقراء بسرعة بعد الثورة الأمريكية، كان المواطنون المتوسطون والنخبة خائفين من هؤلاء «أجساد فقيرة» - من بحار محترف موشوم إلى هارب أمريكي من أصل أفريقي مع تسريحة شعر شخصية للغاية وأخلاق وإيماءات مميزة، إلى عاهرة أيرلندية مفعمة بالحيوية ورفضت الاستسلام لحكم من حولها. في جمهورية جديدة تقوم على الحرية والمساواة، هددت صفوف متنامية بسرعة من الهيئات المتمردة بخنق المفاهيم التقليدية للاحترام والتسلسل الهرمي والنظام. استجاب الأثرياء في فيلادلفيا باستخدام الإعلانات المتفشية، والمزرعة، والسجن لسجن الأجساد الفقيرة والسيطرة عليها وتصحيحها، وتحويلها إلى أعضاء في المجتمع يرتدون ملابس أنيقة ويعملون بجد ويحترمون.

구체화 된 역사: 초기 필라델피아의 가난한 사람들의 삶. 이 획기적인 책에서 mon P. Newman은 초기 국가 필라델피아의 가난한 사람들의 삶과 경험에 대한 새로운 관점을 제시하여 사회 계층과 질서의 전통적인 개념에 도전합니다. 뉴먼은 런 어웨이 광고, 해상 기록 및 매장 기록에 게재 된 신체의 보고서를주의 깊게 연구함으로써 도시 빈곤층의 물질적 상황에 대한 생생한 초상화를 그려 신흥 사회 계층으로 분류되는 방법을 밝히고 그러한 분류에 저항하려고했습니다. "구체화 된 역사" 에서 고려 된 필라델피아 인들은 자연 질서와 계급으로 구성된 사회에 대한 믿음에 근거하여 현대 초기에 등장한 사회적 범주 인 열등한 다양성의 사람들이었다. 미국 혁명 이후 도시 빈곤층의 인구가 급격히 증가함에 따라 평균과 엘리트 시민들은 "가난한 몸" - 문신을 한 전문 선원부터 고도로 개인화 된 헤어 스타일과 독특한 매너와 몸짓을 가진 아프리카 계 미국인 도망자, 주변 사람들의 판단을 거부 한 페피 및 글립 아일랜드 매춘부에 이르기까지. 자유와 평등에 기반을 둔 새로운 공화국에서 빠르게 성장하는 재발 기관은 전통적인 존중, 계층 구조 및 질서 개념을 억압하겠다고 위협했습니다. 부유 한 필라델피아 인들은 만연한 광고, 자선 단체 및 교도소를 사용하여 가난한 신체를 투옥, 통제 및 교정하여 옷을 잘 입고 열심히 일하며 연기적인 사회 구성원으로 만들었습니다.

化身的故事：費城早期的窮人的生活在這本開創性的書中，西蒙·紐曼（mon P. Newman）通過挑戰傳統的社會等級制度和秩序觀念，對費城早期民族的窮人的生活和經歷提出了新的看法。通過仔細檢查失控的公告，航海記錄和墓葬記錄中出現的屍體報告，紐曼描繪了城市窮人的物質狀況的生動肖像，揭示了他們如何在新興的社會等級制度中被分類，並試圖抵制這種分類。費城人在「化身歷史」中被視為低等階層的代表，這是近代早期基於對自然秩序和等級組成的社會的信仰而出現的社會類別。隨著美國獨立戰爭後城市貧困人口迅速增長，中型和精英公民對這些「貧窮的身體」感到恐懼-從紋身的專業水手到具有高度個性化的發型和獨特的舉止和手勢的非洲裔美國逃犯，再到清醒而熱鬧的愛爾蘭妓女，她拒絕屈服於他人的譴責。在一個以自由和平等為基礎的新共和國，不守規矩的機構迅速崛起，威脅要壓制關於尊重、等級制度和秩序的傳統觀念。富裕的費城人的回應是利用猖獗的廣告，施舍和監獄來監禁，控制和糾正可憐的屍體，使他們成為衣冠楚楚、勤奮和受人尊敬的社會成員。