The book will offer new insights into Ambrose's hermeneutical methodology and its implications for Christian theology and biblical interpretation. Book Creation and Literary ReCreation: Ambrose's Use of Philo in the Hexaemeral Letters 72 Introduction: In the realm of Christian theology, the writings of Ambrose of Milan stand out for their extensive use of the works of Philo of Alexandria, a 1st-century Jewish philosopher. This book delves into the unique aspect of Ambrose's literary style and explores the reasons behind his preference for Philo's treatises, despite his Jewish background. The focus lies in three letters addressing the Genesis creation account (Epistles 29, 31, and 34), where Ambrose employs Philo's De opificio mundi to provide new insights into his hermeneutical methodology and its impact on Christian theology and biblical interpretation. Chapter 1: The Significance of Philo in Ambrose's Writings Ambrose's reliance on Philo's works is noteworthy, considering the latter's Jewish heritage. This chapter examines the historical context of their relationship and the reasons why Ambrose found Philo's philosophies valuable. It discusses how Ambrose adapted and recreated Philo's ideas to suit his own theological perspectives, highlighting the distinctive features of their collaboration.

Книга предложит новое понимание герменевтической методологии Амвросия и ее последствий для христианской теологии и библейского толкования. Книга «Создание и литературное воссоздание: Использование Амвросием Филона в Гексемеральных письмах» 72 Введение: В области христианской теологии сочинения Амвросия Миланского выделяются широким использованием трудов Филона Александрийского, еврейского философа I века. Эта книга углубляется в уникальный аспект литературного стиля Амвросия и исследует причины его предпочтения трактатам Филона, несмотря на его еврейское происхождение. Основное внимание уделяется трем письмам к сообщению о сотворении Бытия (Послания 29, 31 и 34), где Амвросий использует «De opificio mundi» Филона, чтобы дать новое понимание его герменевтической методологии и ее влияния на христианскую теологию и библейскую интерпретацию. Глава 1: Значение Филона в сочинениях Амвросия заслуживает внимания Опора Амвросия на труды Филона заслуживает внимания, учитывая еврейское наследие последнего. В этой главе рассматривается исторический контекст их отношений и причины, по которым Амвросий счёл философии Филона ценными. В ней обсуждается, как Амброуз адаптировал и воссоздал идеи Филона в соответствии с его собственными теологическими перспективами, подчеркивая отличительные особенности их сотрудничества.

livre proposera une nouvelle compréhension de la méthodologie herméneutique d'Ambroise et de ses implications pour la théologie chrétienne et l'interprétation biblique. livre « Création et reconstitution littéraire : Utilisation d'Ambrosius Philon dans les ttres Hexémérales » 72 Introduction : Dans le domaine de la théologie chrétienne, les écrits d'Ambrosius de Milan se distinguent par une large utilisation des œuvres de Philon d'Alexandrie, philosophe juif du Ier siècle. Ce livre explore l'aspect unique du style littéraire d'Ambroise et explore les raisons de sa préférence pour les traités de Philon, malgré ses origines juives. L'accent est mis sur trois lettres au récit de la création de la Genèse (épîtres 29, 31 et 34), où Ambroise utilise le « De opificio mundi » de Philon pour donner une nouvelle compréhension de sa méthodologie herméneutique et de son impact sur la théologie chrétienne et l'interprétation biblique. Chapitre 1 : L'importance de Philon dans les écrits d'Ambrosius mérite l'attention d'Opor Ambrosius sur les œuvres de Philon, compte tenu de l'héritage juif de ce dernier. Ce chapitre examine le contexte historique de leurs relations et les raisons pour lesquelles Ambroise a trouvé les philosophies de Philon précieuses. Il explique comment Ambrose a adapté et recréé les idées de Philon en fonction de ses propres perspectives théologiques, en soulignant les caractéristiques distinctives de leur collaboration.

libro ofrecerá una nueva comprensión de la metodología hermenéutica de Ambrosio y sus implicaciones para la teología cristiana y la interpretación bíblica. «Creación y Recreación Literaria: Uso de Ambrosio Filón en las Cartas Hexemerales» 72 Introducción: En el campo de la teología cristiana, los escritos de Ambrosio de Milán destacan por el uso generalizado de las obras de Filón de Alejandría, filósofo judío del siglo I. Este libro profundiza en el aspecto único del estilo literario de Ambrosio y explora las razones de su preferencia por los tratados de Filón, a pesar de su origen judío. Se centra en las tres cartas al relato de la creación del Génesis (Epístolas 29, 31 y 34), donde Ambrosio utiliza el «De opificio mundi» de Filón para dar una nueva comprensión de su metodología hermenéutica y su influencia en la teología cristiana y la interpretación bíblica. Capítulo 1: La importancia de Filón en los escritos de Ambrosio merece la atención del Apoyo de Ambrosio a las obras de Filón, dada la herencia judía de este último. Este capítulo examina el contexto histórico de sus relaciones y las razones por las que Ambrosio consideró valiosas las filosofías de Filón. Discute cómo Ambrose adaptó y recreó las ideas de Filón según sus propias perspectivas teológicas, destacando las características distintivas de su colaboración.

Das Buch wird neue Einblicke in die hermeneutische Methodik des Ambrosius und ihre Implikationen für die christliche Theologie und biblische Interpretation bieten. Das Buch „Schöpfung und literarische Rekonstruktion: Die Verwendung von Ambrosius Philo in den Hexemeralischen Briefen“ 72 Einleitung: Auf dem Gebiet der christlichen Theologie zeichnen sich die Schriften von Ambrosius von Mailand durch die weit verbreitete Verwendung der Werke von Philo von Alexandria aus, einem jüdischen Philosophen des 1. Jahrhunderts. Dieses Buch taucht ein in den einzigartigen Aspekt von Ambrosius'literarischem Stil und untersucht die Gründe für seine Präferenz für Philos Abhandlungen trotz seiner jüdischen Herkunft. Der Schwerpunkt liegt auf den drei Briefen zum Schöpfungsbericht der Genesis (Briefe 29, 31 und 34), in denen Ambrosius Philos „De opificio mundi“ verwendet, um neue Einblicke in seine hermeneutische Methodik und ihre Auswirkungen auf die christliche Theologie und biblische Interpretation zu geben. Kapitel 1: Die Bedeutung von Philo in den Schriften von Ambrosius verdient Aufmerksamkeit Die Unterstützung von Ambrosius auf Philos Werke verdient Aufmerksamkeit angesichts des jüdischen Erbes des letzteren. Dieses Kapitel untersucht den historischen Kontext ihrer Beziehung und die Gründe, warum Ambrosius Philos Philosophien für wertvoll hielt. Es diskutiert, wie Ambrose angepasst und neu erstellt Philo 's Ideen nach seinen eigenen theologischen Perspektiven, Hervorhebung der Besonderheiten ihrer Zusammenarbeit.

''

Kitap, Ambrose'un hermenötik metodolojisi ve bunun Hristiyan teolojisi ve İncil yorumu üzerindeki etkileri hakkında yeni bilgiler sunacak. "Creation and Literary Reconstruction: The Use of Ambrose Philo in Hexemeral tters" (Yaratılış ve Edebi Yeniden Yapılanma: Ambrose Philo'nun Hexemeral Mektuplarda Kullanımı) 72 Giriş: Hristiyan teolojisi alanında, Milanolu Ambrose'un eserleri, 1. yüzyılın Yahudi filozofu İskenderiyeli Philo'nun eserlerini yaygın olarak kullanmasıyla öne çıkıyor. Bu kitap, Ambrose'un edebi tarzının benzersiz bir yönünü inceliyor ve Yahudi geçmişine rağmen Philon'un incelemelerini tercih etmesinin nedenlerini araştırıyor. Odak noktası, Yaratılış yaratılış hesabına (Epistles 29, 31 ve 34) üç mektup üzerindedir; burada Ambrose, Philo'nun "De opificio mundi'sini, hermeneutik metodolojisi ve Hristiyan teolojisi ve İncil yorumu üzerindeki etkisi hakkında yeni bilgiler sağlamak için kullanır. Bölüm 1: Ambrose'un yazılarında Philon'un önemi dikkat çekicidir Ambrose'un Philo'nun yazılarına güvenmesi, Ambrose'un Yahudi mirası göz önüne alındığında dikkat çekicidir. Bu bölüm, ilişkilerinin tarihsel bağlamını ve Ambrose'un Philo'nun felsefesini değerli bulmasının nedenlerini incelemektedir. Ambrose'un, Philo'nun fikirlerini kendi teolojik bakış açılarına uygun olarak nasıl uyarladığını ve yeniden yarattığını tartışır ve işbirliğinin ayırt edici özelliklerini vurgular.

سيقدم الكتاب رؤى جديدة حول منهجية أمبروز التأويلية وآثارها على اللاهوت المسيحي والتفسير التوراتي. كتاب «الخلق وإعادة البناء الأدبي: استخدام أمبروز فيلو في الرسائل السداسية» 72 مقدمة: في مجال اللاهوت المسيحي، تبرز أعمال أمبروز ميلانو لاستخدامها على نطاق واسع لأعمال فيلو الإسكندرية، وهو فيلسوف يهودي القرن الأول. يتعمق هذا الكتاب في جانب فريد من أسلوب أمبروز الأدبي ويستكشف أسباب تفضيله لأطروحات فيلو على الرغم من خلفيته اليهودية. ينصب التركيز على ثلاثة أحرف إلى حساب إنشاء التكوين (Epistles 29 و 31 و 34)، حيث يستخدم أمبروز «De opificio mundi» لفيلو لتقديم رؤى جديدة حول منهجيته التأويلية وتأثيرها على اللاهوت المسيحي والتفسير التوراتي. الفصل 1: أهمية فيلو في كتابات أمبروز جديرة بالملاحظة أن اعتماد أمبروز على كتابات فيلو جدير بالملاحظة بالنظر إلى التراث اليهودي للأخير. يبحث هذا الفصل في السياق التاريخي لعلاقتهما والأسباب التي جعلت أمبروز يعتبر فلسفة فيلو ذات قيمة. يناقش كيف قام أمبروز بتكييف وإعادة إنشاء أفكار فيلو وفقًا لوجهات نظره اللاهوتية الخاصة، مع التأكيد على السمات المميزة لتعاونهم.