A Short History of Distributive Justice In his book, "A Short History of Distributive Justice Samuel Fleischacker delves into the evolution of the concept of distributive justice from its ancient roots to its modern manifestation. He argues that the modern understanding of distributive justice, which emphasizes the need for the state to guarantee a certain level of material means for all citizens, is a relatively recent development, dating back only two centuries. Prior to this, notions of justice were more concerned with the distribution of political power rather than property. Fleischacker contends that the confusion between justice and charity has led to misconceptions about the historical development of the welfare state. Socialists often claim that modern economics has obliterated ancient ideals of equality and social justice, while proponents of the free market agree but celebrate the apparent triumph of skepticism and scientific rigor. However, both interpretations overlook the gradual changes in thinking that have led to our current understanding of distributive justice. Through an examination of major writings in ancient, medieval, and modern political philosophy, Fleischacker demonstrates how the concept of distributive justice has evolved over time. He shows how the idea of justice has shifted from being concerned with the distribution of political power to being focused on ensuring that everyone has access to basic necessities like food, shelter, and healthcare.

A Short History of Distributive Justice В своей книге «A Short History of Distributive Justice» Сэмюэл Флейшакер углубляется в эволюцию концепции распределительной справедливости от ее древних корней до ее современного проявления. Он утверждает, что современное понимание распределительной справедливости, которое подчеркивает необходимость того, чтобы государство гарантировало определенный уровень материальных средств для всех граждан, является относительно недавним развитием, насчитывающим всего два столетия. До этого понятия справедливости больше касались распределения политической власти, а не собственности. Флейшакер утверждает, что путаница между справедливостью и благотворительностью привела к неправильным представлениям об историческом развитии государства всеобщего благосостояния. Социалисты часто утверждают, что современная экономика уничтожила древние идеалы равенства и социальной справедливости, в то время как сторонники свободного рынка согласны, но отмечают очевидное торжество скептицизма и научной строгости. Однако обе интерпретации упускают из виду постепенные изменения в мышлении, которые привели к нашему нынешнему пониманию распределительной справедливости. Исследуя основные труды античной, средневековой и современной политической философии, Флейшакер демонстрирует, как концепция распределительной справедливости развивалась с течением времени. Он показывает, как идея справедливости перешла от заботы о распределении политической власти к сосредоточению внимания на обеспечении того, чтобы каждый имел доступ к предметам первой необходимости, таким как еда, жилье и здравоохранение.

A Short History of Distributive Justice Dans son livre « A Short History of Distributive Justice », Samuel Fleischaker approfondit l'évolution du concept de justice distributive depuis ses racines anciennes jusqu'à sa manifestation moderne. Il affirme que la conception moderne de la justice distributive, qui souligne la nécessité pour l'État de garantir un certain niveau de matériel à tous les citoyens, est un développement relativement récent, qui ne remonte qu'à deux siècles. Avant cela, les notions de justice concernaient plus la répartition du pouvoir politique que la propriété. Fleishaker affirme que la confusion entre la justice et la charité a conduit à des idées erronées sur le développement historique de l'État-providence. s socialistes affirment souvent que l'économie moderne a détruit les anciens idéaux d'égalité et de justice sociale, tandis que les partisans du marché libre sont d'accord, mais notent le triomphe évident du scepticisme et de la rigueur scientifique. Cependant, ces deux interprétations font perdre de vue les changements progressifs dans les mentalités qui ont conduit à notre compréhension actuelle de la justice distributive. En explorant les principaux travaux de la philosophie politique antique, médiévale et moderne, Fleischaker montre comment le concept de justice distributive a évolué au fil du temps. Il montre comment l'idée de justice est passée du souci de répartir le pouvoir politique à l'accent mis sur l'accès de chacun aux produits de première nécessité, tels que la nourriture, le logement et les soins de santé.

A Short History of Distributive Justice En su libro A Short History of Distributive Justice, Samuel Fleischaker profundiza en la evolución del concepto de justicia distributiva desde sus raíces antiguas hasta su manifestación moderna. Sostiene que la comprensión moderna de la justicia distributiva, que subraya la necesidad de que el Estado garantice un cierto nivel de medios materiales a todos los ciudadanos, es un desarrollo relativamente reciente de apenas dos siglos. Antes, los conceptos de justicia se referían más a la distribución del poder político que a la propiedad. Fleischaker sostiene que la confusión entre la justicia y la caridad ha llevado a ideas erróneas sobre el desarrollo histórico del estado de bienestar. socialistas suelen argumentar que la economía moderna ha destruido los antiguos ideales de igualdad y justicia social, mientras que los defensores del libre mercado coinciden, pero celebran el evidente triunfo del escepticismo y el rigor científico. n embargo, ambas interpretaciones pasan por alto los cambios graduales en el pensamiento que han llevado a nuestra comprensión actual de la justicia distributiva. Explorando las principales obras de la filosofía política antigua, medieval y moderna, Fleischaker demuestra cómo el concepto de justicia distributiva ha evolucionado a lo largo del tiempo. Muestra cómo la idea de justicia ha pasado de preocuparse por la distribución del poder político a centrarse en asegurar que todos tengan acceso a los artículos de primera necesidad, como alimentos, vivienda y salud.

A Short History of Distributive Justice, Samuel Fleischaker approfondisce l'evoluzione del concetto di giustizia distributiva dalle sue radici antiche alla sua manifestazione contemporanea. Sostiene che la comprensione moderna della giustizia distributiva, che sottolinea la necessità che lo stato garantisca un certo livello di risorse materiali per tutti i cittadini, è un sviluppo relativamente recente di soli due secoli. Prima, i concetti di giustizia riguardavano più la distribuzione del potere politico che la proprietà. Fleischaker sostiene che la confusione tra giustizia e beneficenza ha portato a idee sbagliate sullo sviluppo storico dello stato di benessere. I socialisti spesso affermano che l'economia moderna ha distrutto gli antichi ideali di equità e giustizia sociale, mentre i sostenitori del libero mercato sono d'accordo, ma evidenziano l'evidente trionfo dello scetticismo e del rigore scientifico. Ma entrambe le interpretazioni mancano di considerare i graduali cambiamenti di pensiero che hanno portato alla nostra attuale comprensione della giustizia distributiva. Esplorando le opere fondamentali della filosofia politica antica, medievale e moderna, Fleishaker dimostra come il concetto di equità distributiva si sia evoluto nel corso del tempo. Mostra come l'idea di giustizia sia passata dalla preoccupazione di distribuire il potere politico all'attenzione di garantire che tutti abbiano accesso a materie di prima necessità, come cibo, alloggio e assistenza sanitaria.

Eine kurze Geschichte der Verteilungsjustiz Samuel Fleischacker geht in seinem Buch „Eine kurze Geschichte der Verteilungsjustiz“ auf die Evolution des Konzepts der Verteilungsjustiz von seinen alten Wurzeln bis zu seiner modernen Manifestation ein. Er argumentiert, dass das moderne Verständnis der Verteilungsgerechtigkeit, das die Notwendigkeit hervorhebt, dass der Staat allen Bürgern ein gewisses Maß an materiellen Mitteln garantiert, eine relativ junge Entwicklung ist, die nur zwei Jahrhunderte zurückreicht. Zuvor betrafen Gerechtigkeitsbegriffe eher die Verteilung politischer Macht als das Eigentum. Fleischacker argumentiert, dass die Verwechslung von Gerechtigkeit und Nächstenliebe zu falschen Vorstellungen über die historische Entwicklung des Sozialstaats geführt habe. Sozialisten argumentieren oft, dass die moderne Wirtschaft die alten Ideale von Gleichheit und sozialer Gerechtigkeit zerstört hat, während die Befürworter des freien Marktes zustimmen, aber den offensichtlichen Triumph von Skepsis und wissenschaftlicher Strenge feiern. Beide Interpretationen übersehen jedoch die allmählichen Veränderungen im Denken, die zu unserem gegenwärtigen Verständnis von Verteilungsgerechtigkeit geführt haben. Durch die Untersuchung der Hauptwerke der antiken, mittelalterlichen und modernen politischen Philosophie zeigt Fleischacker, wie sich das Konzept der Verteilungsgerechtigkeit im Laufe der Zeit entwickelt hat. Es zeigt, wie sich die Idee der Gerechtigkeit von der Sorge um die Verteilung politischer Macht zu einer Konzentration auf die Gewährleistung des Zugangs aller zu lebensnotwendigen Gütern wie Nahrung, Unterkunft und Gesundheitsversorgung entwickelt hat.

''

A Short History of Distributive Justice Samuel Fleischaker, "A Short History of Distributive Justice" (Dağıtımsal Adaletin Kısa Tarihi) adlı kitabında, dağıtımsal adalet kavramının antik köklerinden modern tezahürüne kadar olan evrimine değiniyor. Devletin tüm vatandaşlar için belirli bir maddi araç seviyesini garanti etme ihtiyacını vurgulayan modern dağıtımcı adalet anlayışının, sadece iki yüzyıl öncesine dayanan nispeten yeni bir gelişme olduğunu savunuyor. Bundan önce, adalet kavramları mülkiyetten ziyade siyasi gücün dağılımı ile ilgiliydi. Fleischaker, adalet ve hayırseverlik arasındaki karışıklığın refah devletinin tarihsel gelişimi hakkında yanlış anlamalara yol açtığını savunuyor. Sosyalistler genellikle modern ekonominin eski eşitlik ve sosyal adalet ideallerini yok ettiğini savunurken, serbest pazarlamacılar aynı fikirdeler, ancak şüphecilik ve bilimsel titizliğin bariz zaferine dikkat çekiyorlar. Bununla birlikte, her iki yorum da, mevcut dağıtımsal adalet anlayışımıza yol açan düşüncedeki artan değişiklikleri gözden kaçırmaktadır. Antik, ortaçağ ve modern siyaset felsefesinin başlıca eserlerini inceleyen Fleischaker, dağıtımcı adalet kavramının zaman içinde nasıl geliştiğini gösteriyor. Adalet fikrinin, siyasi iktidarın dağıtılması kaygısından, herkesin gıda, barınma ve sağlık gibi temel ihtiyaçlara erişimini sağlamaya odaklandığını gösteriyor.

تاريخ قصير للعدالة التوزيعية في كتابه «تاريخ قصير للعدالة التوزيعية»، يتعمق صموئيل فلايشاكر في تطور مفهوم العدالة التوزيعية من جذورها القديمة إلى مظهرها الحديث. ويقول إن الفهم الحديث للعدالة التوزيعية، الذي يؤكد على حاجة الدولة إلى ضمان مستوى معين من الوسائل المادية لجميع المواطنين، هو تطور حديث نسبيًا يعود إلى قرنين فقط. قبل ذلك، كانت مفاهيم العدالة تتعلق بتوزيع السلطة السياسية أكثر من الملكية. يجادل فلايشاكر بأن الخلط بين العدالة والأعمال الخيرية أدى إلى مفاهيم خاطئة حول التطور التاريخي لدولة الرفاهية. غالبًا ما يجادل الاشتراكيون بأن الاقتصاد الحديث قد دمر المثل القديمة للمساواة والعدالة الاجتماعية، بينما يتفق المسوقون الأحرار على الانتصار الواضح للشكوك والصرامة العلمية. ومع ذلك، فإن كلا التفسيرين يتجاهلان التغييرات التدريجية في التفكير التي أدت إلى فهمنا الحالي لعدالة التوزيع. من خلال فحص الأعمال الرئيسية للفلسفة السياسية القديمة والوسطى والحديثة، يوضح Fleischaker كيف تطور مفهوم العدالة التوزيعية بمرور الوقت. إنه يوضح كيف انتقلت فكرة العدالة من الاهتمام بتوزيع السلطة السياسية إلى التركيز على ضمان حصول الجميع على الضروريات الأساسية مثل الغذاء والسكن والرعاية الصحية.