BOOKS - HUMANITIES - Ноомахия войны ума. Восточная Европа. Славянский Логос балканска...
Ноомахия войны ума. Восточная Европа. Славянский Логос балканская Навь и сарматский стиль - Дугин А.Г. 2018 PDF Академический проект BOOKS HUMANITIES
ECO~23 kg CO²

2 TON

Views
87108

Telegram
 
Ноомахия войны ума. Восточная Европа. Славянский Логос балканская Навь и сарматский стиль
Author: Дугин А.Г.
Year: 2018
Pages: 669
Format: PDF
File size: 27.2 MB
Language: RU



Pay with Telegram STARS
The author emphasizes that the Slavs were not indigenous to these territories and that they had to adapt to the local conditions of the East European plain, the forest zone and the steppes. The plot of the book 'Ноомахия войны ума Восточная Европа Славянский Логос балканская Навь и сарматский стиль' by Дугин А. Г. is a thought-provoking exploration of the evolution of technology and its impact on human society, particularly in Eastern Europe. The book delves into the history of the Slavic people from the 6th century AD and examines their role in shaping the region's cultural and political landscape. The author argues that the Slavs were not native to the lands they inhabited, but instead adapted to the local conditions of the East European plain, the forest zone, and the steppes. This adaptation was influenced by the Germanic and Turkic influences, which left an indelible mark on the region's culture and politics. The book begins with a detailed analysis of the Slavic horizon of Eastern Europe, highlighting the inner unity of the Slavic Diaspora and its predominantly settled agricultural population. The author emphasizes that this unity is not based on any specific policy, but rather on a shared language, ethnosociological structure, and an allogeneic superstructure of the ruling militant elite.
Автор подчеркивает, что славяне не были коренными жителями этих территорий и что им пришлось адаптироваться к местным условиям Восточно-Европейской равнины, лесной зоны и степей. Сюжет книги 'Ноомахия войны ума Восточная Европа Славянский Логос балканская Навь и сарматский стиль'Дугин А.Г. заставляющее думать исследование эволюции технологии и ее воздействия на человеческое общество, особенно в Восточной Европе. Книга углубляется в историю славянского народа с VI века нашей эры и рассматривает их роль в формировании культурного и политического ландшафта региона. Автор утверждает, что славяне не были уроженцами земель, которые они населяли, а вместо этого адаптировались к местным условиям Восточно-Европейской равнины, лесной зоны, степей. На эту адаптацию повлияли германские и тюркские влияния, оставившие неизгладимый след в культуре и политике региона. Книга начинается с подробного анализа славянского горизонта Восточной Европы, подчёркивая внутреннее единство славянской диаспоры и её преимущественно оседлого земледельческого населения. Автор подчеркивает, что это единство основано не на какой-то конкретной политике, а скорее на общем языке, этносоциологической структуре, аллогенной надстройке правящей воинствующей элиты.
L'auteur souligne que les Slaves n'étaient pas indigènes de ces territoires et qu'ils ont dû s'adapter aux conditions locales de la plaine, de la zone forestière et des steppes d'Europe de l'Est. L'histoire du livre « Noomachia de la guerre de l'esprit Europe de l'Est Logos slave des Balkans et du style sarmatique » Dugin A.G. fait penser à une étude de l'évolution de la technologie et de son impact sur la société humaine, en particulier en Europe de l'Est. livre explore l'histoire du peuple slave depuis le VIe siècle après JC et examine leur rôle dans la formation du paysage culturel et politique de la région. L'auteur affirme que les Slaves n'étaient pas originaires des terres qu'ils habitaient, mais qu'ils s'adaptaient aux conditions locales de la plaine d'Europe de l'Est, de la zone forestière, des steppes. Cette adaptation a été influencée par les influences allemande et ouzbèke, qui ont laissé une marque indélébile dans la culture et la politique de la région. livre commence par une analyse détaillée de l'horizon slave de l'Europe de l'Est, soulignant l'unité interne de la diaspora slave et de sa population agricole principalement sédentaire. L'auteur souligne que cette unité n'est pas basée sur une politique particulière, mais plutôt sur un langage commun, une structure ethnosociologique, une superstructure allogique de l'élite militante au pouvoir.
L'autore sottolinea che gli slavi non erano nativi di questi territori e che si sono dovuti adattare alle condizioni locali della pianura orientale europea, della zona forestale e delle stadi. La trama del libro «Noomachia della guerra della mente Est Slava Logos balcanica Nava e stile sarmatico» di Dugin A. G. che fa pensare a uno studio sull'evoluzione della tecnologia e sui suoi effetti sulla società umana, soprattutto in orientale. Il libro approfondisce la storia del popolo slavo sin dal VI secolo Cristo e considera il loro ruolo nella formazione del panorama culturale e politico della regione. L'autore sostiene che gli slavi non erano originari dei terreni che abitavano, ma che invece si erano adattati alle condizioni locali della pianura dell'orientale, della zona forestale, delle stadi. L'adattamento è stato influenzato dalle influenze tedesche e turchesi, che hanno lasciato un segno indelebile nella cultura e nella politica della regione. Il libro inizia con un'analisi dettagliata dell'orizzonte slavo dell'orientale, sottolineando l'unità interna della diaspora slava e della sua popolazione agricola prevalentemente sedentaria. L'autore sottolinea che questa unità non si basa su una politica specifica, ma piuttosto su un linguaggio comune, una struttura etnosociologica, un plug-in allogeno dell'elite militante al potere.
Der Autor betont, dass die Slawen nicht die Ureinwohner dieser Gebiete waren und dass sie sich an die lokalen Bedingungen der osteuropäischen Ebene, der Waldzone und der Steppen anpassen mussten. Die Handlung des Buches „Noomachia Krieg des Geistes Osteuropa Slawische Logos Balkan Nav und sarmatischen Stil“ Dugin A.G. macht eine Studie über die Entwicklung der Technologie und ihre Auswirkungen auf die menschliche Gesellschaft zu denken, vor allem in Osteuropa. Das Buch geht tief in die Geschichte des slawischen Volkes seit dem 6. Jahrhundert nach Christus ein und untersucht ihre Rolle bei der Gestaltung der kulturellen und politischen Landschaft der Region. Der Autor behauptet, dass die Slawen keine Eingeborenen der Länder waren, die sie bewohnten, sondern sich stattdessen an die lokalen Bedingungen der osteuropäischen Ebene, der Waldzone und der Steppen anpassten. Diese Anpassung wurde von deutschen und türkischen Einflüssen beeinflusst, die unauslöschliche Spuren in der Kultur und Politik der Region hinterließen. Das Buch beginnt mit einer detaillierten Analyse der slawischen Skyline Osteuropas und betont die innere Einheit der slawischen Diaspora und ihrer überwiegend sesshaften landwirtschaftlichen Bevölkerung. Der Autor betont, dass diese Einheit nicht auf einer bestimmten Politik beruht, sondern auf einer gemeinsamen Sprache, einer ethnosoziologischen Struktur, einem allogenen Überbau der herrschenden militanten Elite.
המחבר מדגיש כי הסלאבים לא היו התושבים הילידים של שטחים אלה וכי היה עליהם להסתגל לתנאים המקומיים של מישור מזרח אירופה, אזור יער וערבות. עלילת הספר ”Noomachia of the Mind East Europe Slavic Logos Balkan Nav and Sarmatian Style” היא מחקר מעורר מחשבה על התפתחות הטכנולוגיה והשפעתה על החברה האנושית, במיוחד במזרח אירופה. הספר מתעמק בהיסטוריה של העם הסלאבי מהמאה ה-6 לספירה ורואה את תפקידם בעיצוב הנוף התרבותי והפוליטי של האזור. המחבר טוען שהסלאבים לא היו ילידי הארצות שאוכלסו, אלא הסתגלו לתנאים המקומיים של המישור המזרח אירופאי, אזור היער, הערבות. עיבוד זה הושפע מהשפעות גרמניות וטורקיות, אשר הותירו חותם בל יימחה על התרבות והפוליטיקה של האזור. הספר מתחיל בניתוח מפורט של האופק הסלאבי של מזרח אירופה, ומדגיש את האחדות הפנימית של הפזורה הסלאבית ואת האוכלוסייה החקלאית המיושבת ברובה. המחבר מדגיש כי אחדות זו אינה מבוססת על מדיניות ספציפית כלשהי, אלא על שפה משותפת, מבנה אתנוסוציולוגי, מבנה-על אלוגני של האליטה המיליטנטית השלטת.''
Yazar, Slavların bu bölgelerin yerli halkı olmadığını ve Doğu Avrupa Ovası, orman bölgesi ve bozkırların yerel koşullarına uyum sağlamak zorunda olduklarını vurguluyor. Kitabın konusu 'Aklın savaşının Noomachia Doğu Avrupa Slav Logos Balkan Nav ve Sarmat tarzı'Dugin A.G. Teknolojinin evrimi ve insan toplumu üzerindeki etkisi, özellikle Doğu Avrupa'da düşündürücü bir çalışmadır. Kitap, MS 6. yüzyıldan kalma Slav halkının tarihini inceliyor ve bölgenin kültürel ve politik manzarasını şekillendirmedeki rollerini ele alıyor. Yazar, Slavların yaşadıkları toprakların yerlileri olmadığını, bunun yerine Doğu Avrupa Ovası, orman bölgesi, bozkırların yerel koşullarına uyum sağladığını savunuyor. Bu adaptasyon, bölgenin kültürü ve siyaseti üzerinde silinmez bir iz bırakan Cermen ve Türk etkilerinden etkilenmiştir. Kitap, Doğu Avrupa'nın Slav ufkunun ayrıntılı bir analiziyle başlar ve Slav diasporasının ve ağırlıklı olarak yerleşmiş tarımsal nüfusunun iç birliğini vurgular. Yazar, bu birliğin belirli bir politikaya değil, egemen militan seçkinlerin ortak bir diline, etnososyolojik yapısına, allojenik üstyapısına dayandığını vurgulamaktadır.
يؤكد صاحب البلاغ أن السلاف ليسوا من السكان الأصليين لهذه الأقاليم وأنه يتعين عليهم التكيف مع الظروف المحلية في سهل أوروبا الشرقية ومنطقة الغابات والسهوب. حبكة كتاب «Noomachia of the war of the mind Eastern Europe Slavic Logos Balkan Nav and Sarmatian style» Dugin A.G. هي دراسة مثيرة للتفكير حول تطور التكنولوجيا وتأثيرها على المجتمع البشري، خاصة في أوروبا الشرقية. يتعمق الكتاب في تاريخ الشعب السلافي من القرن السادس الميلادي وينظر في دورهم في تشكيل المشهد الثقافي والسياسي للمنطقة. ويقول صاحب البلاغ إن السلاف لم يكونوا من مواطني الأراضي التي سكنوها، بل تكيفوا بدلاً من ذلك مع الظروف المحلية في سهل أوروبا الشرقية ومنطقة الغابات والسهوب. تأثر هذا التكيف بالتأثيرات الجرمانية والتركية، مما ترك بصمة لا تمحى على الثقافة والسياسة في المنطقة. يبدأ الكتاب بتحليل مفصل للأفق السلافي لأوروبا الشرقية، مع التأكيد على الوحدة الداخلية للشتات السلافي وسكانه الزراعيين المستقرين في الغالب. ويشدد صاحب البلاغ على أن هذه الوحدة لا تستند إلى أي سياسة محددة، بل إلى لغة مشتركة، وبنية إثنية اجتماعية، وبنية فوقية خيفية للنخبة المتشددة الحاكمة.
저자는 슬라브가이 영토의 원주민이 아니며 동유럽 평야, 산림 지대 및 대초원의 지역 조건에 적응해야한다고 강조했다. '동유럽 슬라브 로고 발칸 나브 (Slavic Logos Balkan Nav) 와 사르 마시안 (Sarmatian) 스타일'Dugin A.G. 이 책은 서기 6 세기부터 슬라브 사람들의 역사를 탐구하고이 지역의 문화 및 정치 환경을 형성하는 데있어 그들의 역할을 고려합니다. 저자는 슬라브 인들이 그들이 살았던 땅의 원주민이 아니라 동유럽 평야, 산림 지대, 대초원의 지역 조건에 적응했다고 주장한다. 이 적응은 게르만과 투르크의 영향을 받아 지역의 문화와 정치에 잊을 수없는 표시를 남겼습니다. 이 책은 동유럽의 슬라브 지평에 대한 자세한 분석으로 시작하여 슬라브 디아스포라의 내부 통일성과 주로 정착 된 농업 인구를 강조합니다. 저자는이 통일성이 특정 정책에 근거한 것이 아니라 지배 무장 엘리트의 공통 언어, 민족 학적 구조, 동종 상부 구조에 근거한다고 강조한다.
著者は、スラブ人がこれらの領土の先住民族ではなかったことを強調し、彼らは東ヨーロッパ平原、森林地帯、草原の地域条件に適応しなければならなかった。本のプロット「心の戦争のNoomachia東ヨーロッパのスラブのロゴBalkan Nav and Sarmatian style」 Dugin A。G。は、特に東ヨーロッパにおける技術の進化と人間社会へのその影響についての思想的な研究です。この本は、6世紀のスラブ人の歴史を詳しく調べ、この地域の文化的、政治的景観を形成する上での役割を考えています。著者は、スラブ人は彼らが住んでいた土地の先住民ではなく、代わりに東ヨーロッパ平原、森林地帯、草原の地域条件に適応したと主張している。この適応はゲルマン人やトルコ人の影響を受けており、この地域の文化や政治には消えない痕跡を残している。この本は、東ヨーロッパのスラブの地平線の詳細な分析から始まり、スラブのディアスポラとその主に定住した農業人口の内側の統一を強調している。著者は、この統一は特定の政策に基づいているのではなく、共通の言語、民族社会構造、支配的過激派エリートの同種の上部構造に基づいていることを強調している。
提交人強調,斯拉夫人不是這些領土的土著人,他們必須適應東歐平原、森林區和草原的當地條件。Dugin A.G.撰寫的《東歐心靈戰爭的諾瑪奇亞》的情節《斯拉夫徽標巴爾幹納夫和薩爾瑪風格》使人們開始思考研究技術的演變及其對人類社會的影響,特別是在東歐。該書深入探討了公元6世紀以來斯拉夫人民的歷史,並回顧了他們在塑造該地區文化和政治景觀中的作用。作者認為,斯拉夫人不是他們居住的土地的本地人,而是適應了東歐平原,森林區和草原的當地條件。這種適應受到日耳曼和突厥的影響的影響,在該地區的文化和政治中留下了不可磨滅的印記。該書首先詳細分析了東歐的斯拉夫地平線,強調了斯拉夫僑民及其主要定居的農業人口的內部統一。作者強調,這種統一不是基於某種特定的政策,而是基於共同的語言,種族社會學結構,統治激進精英的同種異體上層建築。

You may also be interested in:

Ноомахия войны ума. Восточная Европа. Славянский Логос балканская Навь и сарматский стиль
Ноомахия войны ума. Океания. Вызов Воды
Ноомахия. Войны ума. Хамиты. Цивилизация африканского Норда
Ноомахия Войны ума. Византийский Логос. Эллинизм и Империя
Ноомахия. Войны ума. Великая Индия. Цивилизация абсолюта
Ноомахия. Войны ума. Логос Африки. Люди черного солнца
Ноомахия. Войны ума. Логос Турана. Индоевропейская идеология вертикали
Ноомахия войны ума. Русский Логос I. Царство Земли. Структура русской идентичности
Ноомахия. Войны ума. Англия или Британия? Морская миссия и позитивный субъект
Ноомахия. Войны ума. Цивилизации границ. Семиты. Монотеизм Луны и Гештальт Ва|ала
Ноомахия войны ума. Неславянские горизонты Восточной Европы песнь упыря и голос глубин
Ноомахия войны ума. Русский Логос III. Образы русской мысли. Солнечный царь, блик Софии и Русь Подземная
Ноомахия. Войны ума. Цивилизации границ. Цивилизации Нового Света.
Ноомахия. Войны ума. Логос Европы. Иранский Логос. Световая война и культура ожидания
Ноомахия войны ума. Русский Логос II. Русский историал. Народ и государство в поисках субъекта
Размер 665.8 MB" серии «Ноомахия», дословно «война ума», что можно осмыслить также как «война внутри ума» (от греческих слов nus – «ум», «дух», «интеллект», «сознание», «мышление», и «mahia», «война»,
East Central and Eastern Europe in the Middle Ages, 450-1450Центрально-Восточная и Восточная Европа в средние века, 450-1450
Восточная Европа. Путеводитель
Восточная Европа и Китай
Восточная Европа в середине I тысячелетия н.э
Восточная Европа после Версаля
Восточная Европа в древности и средневековье
Кавказ и Восточная Европа в древности
Восточная Европа в сочинении ал-Идриси
Версаль и новая Восточная Европа
Восточная Европа в древности и средневековье. Выпуск 4
Восточная Европа в древности и средневековье. Выпуск XV
Восточная Европа в древности и средневековье. Выпуск 13
Восточная Европа и упадок Золотой Орды
Восточная Европа в древности и средневековье. Выпуск 5
Восточная Европа в древности и средневековье. Выпуск 6
Восточная Европа в древности и средневековье. Выпуск X
СССР и Восточная Европа история и современность
Восточная Европа в древности и средневековье. XXV Чтения
Восточная Европа в древности и средневековье. Проблемы источниковедения
Центральная и Юго-Восточная Европа в Новое время
Восточная Европа в исторической ретроспективе К 80-летию В.Т. Пашуто
Восточная Европа в Средневековье К 80-летию Валентина Васильевича Седова
Восточная Европа очерки утрат и обретения региональной идентичности
СССР, Восточная Европа и Вторая мировая война, 1939-1941