The plot of the book 'Язык русскийКеты' revolves around the history and culture of the Kety ethnic group, one of the smallest nationalities of the Siberian North. According to the 1959 census, there were only 1017 members of this group living in the northern part of the Krasnoyarsk Territory. Despite their small numbers, the Ket people have a rich history and culture that dates back centuries. The name "chum" comes from the Ket language, and it refers to the traditional dwellings of the Ket people, which are made of wood and animal hides. These dwellings are designed to withstand the harsh climate of the Siberian wilderness, where temperatures can drop to -50 degrees Celsius in winter. The Ket people have lived in these dwellings for generations, relying on hunting and fishing to survive. Prior to the 20th century, the Ket people were known as Ostyaks Yenisei, a name given to them by indigenous peoples of the middle and lower reaches of the Yenisei River.

Сюжет книги «Язык русскийКеты» вращается вокруг истории и культуры народности кеты, одной из самых малочисленных народностей Сибирского Севера. По переписи 1959 года в северной части Красноярского края проживало всего 1017 членов этой группы. Несмотря на свою малочисленность, кетский народ имеет богатую историю и культуру, которая насчитывает столетия. Название «чум» происходит из кетского языка, и оно относится к традиционным жилищам кетцев, которые сделаны из дерева и шкур животных. Эти жилища призваны противостоять суровому климату сибирской глуши, где зимой температура может опускаться до -50 градусов по Цельсию. Кетцы жили в этих жилищах на протяжении поколений, полагаясь на охоту и рыбалку, чтобы выжить. До XX века кетцы были известны как остяки енисейцы, название им дали коренные народы среднего и нижнего течения реки Енисей.

L'histoire du livre « Langue russeKeta » tourne autour de l'histoire et de la culture de la nation Keta, l'une des plus petites nations du Nord sibérien. Selon le recensement de 1959, seulement 1,017 membres de ce groupe vivaient dans le nord de la province de Krasnoyarsk. Malgré son petit nombre, le peuple de Keta a une riche histoire et une culture qui remonte à des siècles. nom « chum » provient de la langue kétienne, et il se réfère aux habitations traditionnelles des Kétans, qui sont faites de bois et de peaux d'animaux. Ces logements sont conçus pour résister au climat rigoureux du désert sibérien, où la température peut descendre à -50 degrés Celsius en hiver. s Quetziens ont vécu dans ces logements pendant des générations, s'appuyant sur la chasse et la pêche pour survivre. Jusqu'au XXe siècle, les Ketziens étaient connus sous le nom de Kenisei, un nom donné par les peuples autochtones du cours moyen et inférieur du fleuve Kenisei.

La trama del libro «Idioma rusoKeta» gira en torno a la historia y cultura del pueblo keta, una de las nacionalidades más pequeñas del norte siberiano. Según el censo de 1959, solo 1017 miembros de este grupo vivían en la parte norte del krai de Krasnoyarsk. A pesar de su escaso número, el pueblo ketí tiene una rica historia y cultura que se remonta a siglos atrás. nombre «chum» proviene de la lengua ketí, y se refiere a las viviendas tradicionales de los ketianos, que están hechas de madera y pieles de animales. Estas viviendas están diseñadas para resistir el duro clima de la selva siberiana, donde las temperaturas pueden descender a -50 grados centígrados en invierno. ketíes han vivido en estas viviendas durante generaciones, confiando en la caza y la pesca para sobrevivir. Hasta el siglo XX los ketíes eran conocidos como los ostyaks de los yeniseos, nombre que les dieron los pueblos indígenas del curso medio y bajo del río Yenisei.

O enredo do livro «A língua de Keta» gira em torno da história e cultura da etnia ceta, uma das mais pequenas nações do Norte siberiano. Segundo o censo de 1959, apenas 1.017 membros do grupo viviam na região norte de Krasnoyarsk. Apesar da sua pouca presença, o povo Keta tem uma rica história e cultura que dura séculos. O nome «chum» vem do ket, e refere-se às moradias tradicionais dos cetáceos, que são feitos de madeira e peles de animais. Estas residências são destinadas a resistir ao clima severo do nada siberiano, onde a temperatura pode descer para -50 graus Celsius no inverno. Os quetanos viveram nessas habitações durante gerações, contando com caça e pesca para sobreviver. Até o século XX, os quetanos eram conhecidos como os refrescos dos eniseus, os povos indígenas da corrente média e baixa do Rio Eniseu.

La storia e la cultura del ceta, una delle più piccole popolazioni del nord siberiano, ruotano intorno alla storia e alla cultura. Secondo il censimento del 1959, nella regione settentrionale di Krasnoyarsk vivevano solo 1.017 membri. Nonostante la sua scarsità, il popolo Keti ha una ricca storia e cultura che durano secoli. Il nome «chum» deriva dalla lingua cetica, e si riferisce alle abitazioni tradizionali dei ceti, che sono in legno e pelli animali. Queste abitazioni sono destinate a contrastare il clima rigido del nulla siberiano, dove in inverno la temperatura può scendere a -50 gradi centigradi. I ceti hanno vissuto in queste case per generazioni, affidandosi alla caccia e alla pesca per sopravvivere. Fino al XX secolo, i Kethi erano conosciuti come i fiocchi degli Enisei, chiamati popoli indigeni del medio e basso fiume Enisei.

Die Handlung des Buches „Die Sprache der russischen Keta“ dreht sich um die Geschichte und Kultur des Keta-Volkes, eines der kleinsten Völker des sibirischen Nordens. Nach der Volkszählung von 1959 lebten im nördlichen Teil der Region Krasnojarsk nur 1017 Mitglieder dieser Gruppe. Trotz seiner geringen Zahl hat das ketotische Volk eine reiche Geschichte und Kultur, die Jahrhunderte zurückreicht. Der Name „Chum“ kommt aus der Keto-Sprache und bezieht sich auf die traditionellen Wohnungen der Keter, die aus Holz und Tierhäuten bestehen. Diese Wohnungen sind entworfen, um dem rauen Klima der sibirischen Wildnis zu widerstehen, wo die Temperaturen im Winter auf -50 Grad Celsius fallen können. Die Ketzer lebten seit Generationen in diesen Wohnungen und verließen sich auf Jagd und Fischerei, um zu überleben. Bis zum 20. Jahrhundert waren die Keter als Ostaken der Jenissei bekannt, der Name wurde ihnen von den indigenen Völkern des mittleren und unteren Jenissei-Flusses gegeben.

Fabuła książki „Kety język” obraca się wokół historii i kultury ludu Kety, jednej z najmniejszych narodowości syberyjskiej północy. Według spisu powszechnego z 1959 r. w północnej części terytorium Krasnojarska mieszkało tylko 1 017 członków tej grupy. Pomimo niewielkiej liczby, Ketowie mają bogatą historię i kulturę, która sięga wieków wstecz. Nazwa „chum” pochodzi z języka Ket i odnosi się do tradycyjnych mieszkań Ketów, które są wykonane z drewna i skór zwierzęcych. Te mieszkania są zaprojektowane tak, aby wytrzymać surowy klimat syberyjskiej pustyni, gdzie temperatury mogą spaść do -50 stopni Celsjusza w zimie. Ketzes mieszkali w tych mieszkaniach od pokoleń, polegając na polowaniu i łowieniu ryb, aby przetrwać. Do XX wieku Kety były znane jako Jenisei Ostyaks, nazwa została im nadana przez rdzennych ludów środkowego i dolnego zasięgu Jenisei rzeki.

עלילת הספר ”שפת קטי” סובבת סביב ההיסטוריה והתרבות של אנשי קטה, אחד הלאומים הקטנים ביותר של הצפון הסיבירי. על פי מפקד האוכלוסין של 1959, רק 1,017 חברים התגוררו בחלק הצפוני של טריטוריית קרסנויארסק. למרות מספרם הקטן, לאנשי קט יש היסטוריה ותרבות עשירה שנמשכת מאות שנים. השם ”צ 'אם” מגיע משפת קט, והוא מתייחס למגורים המסורתיים של הקטס, שעשויים מעץ ועורות של בעלי חיים. בתי מגורים אלה נועדו לעמוד בפני האקלים הקשה של השממה הסיבירית, שם הטמפרטורות יכולות לרדת ל-50 מעלות צלזיוס בחורף. בני הקץ חיו בבתי מגורים אלה במשך דורות, בהסתמך על ציד ודיג כדי לשרוד. עד המאה ה-20 נודעו הקטים בשם יניסיי אוסטיאקים (Yenisei Ostyaks), השם ניתן להם על ידי העמים הילידים של האמצע והתחתון של נהר יניסיי.''

"RussianKety Language" kitabının konusu, birya Kuzeyi'nin en küçük milletlerinden biri olan Keta halkının tarihi ve kültürü etrafında dönüyor. 1959 nüfus sayımına göre, bu grubun sadece 1.017 üyesi Krasnoyarsk Bölgesi'nin kuzey kesiminde yaşıyordu. Az sayıda olmasına rağmen, Ket halkı yüzyıllar öncesine dayanan zengin bir tarihe ve kültüre sahiptir. "Chum'adı Ket dilinden gelir ve ahşap ve hayvan derilerinden yapılmış Kets'in geleneksel konutlarına atıfta bulunur. Bu konutlar, sıcaklıkların kışın -50 dereceye kadar düşebileceği birya vahşi doğasının sert iklimine dayanacak şekilde tasarlanmıştır. Ketzeler nesillerdir bu evlerde yaşıyor ve hayatta kalmak için avcılık ve balıkçılığa güveniyorlar. 20. yüzyıla kadar, Ketler Yenisey Ostyaklar olarak biliniyordu, adı Yenisey Nehri'nin orta ve alt bölgelerindeki yerli halklar tarafından verildi.

تدور حبكة كتاب «اللغة الروسية» حول تاريخ وثقافة شعب كيتا، وهي واحدة من أصغر جنسيات شمال سيبيريا. ووفقا لتعداد 1959، لم يكن يعيش في الجزء الشمالي من إقليم كراسنويارسك سوى 1 017 عضوا من هذه المجموعة. على الرغم من قلة عددهم، فإن شعب كيت لديه تاريخ وثقافة غنية تعود إلى قرون. يأتي اسم "chum'من لغة Ket، ويشير إلى المساكن التقليدية في Kets، والتي تتكون من الأخشاب وجلود الحيوانات. تم تصميم هذه المساكن لتحمل المناخ القاسي لبرية سيبيريا، حيث يمكن أن تنخفض درجات الحرارة إلى -50 درجة مئوية في الشتاء. عاش الكيتز في هذه المساكن لأجيال، معتمدين على الصيد وصيد الأسماك للبقاء على قيد الحياة. حتى القرن العشرين، كانت الكيتس تُعرف باسم Yenisei Ostyaks، وقد أطلق عليها الاسم من قبل الشعوب الأصلية في الروافد الوسطى والسفلية لنهر Yenisei.

"RussianKety Language" 책의 음모는 시베리아 북부에서 가장 작은 국적 중 하나 인 케타 사람들의 역사와 문화를 중심으로 진행됩니다. 1959 년 인구 조사에 따르면이 그룹의 1,017 명만이 크라스 노야 르 스크 영토의 북부에 살았습니다. 적은 수에도 불구하고 케트 사람들은 수세기 전으로 거슬러 올라가는 풍부한 역사와 문화를 가지고 있습 "chum" 이라는 이름은 Ket 언어에서 유래했으며 나무와 동물 가죽으로 만들어진 Kets의 전통적인 주거지를 나타냅니다. 이 주택은 시베리아 광야의 혹독한 기후를 견딜 수 있도록 설계되었으며 겨울에는 기온이 섭씨 -50도까지 떨어질 수 있습니다. Ketzes는 여러 세대 동안이 주택에서 살았으며 생존을 위해 사냥과 낚시에 의존했습니다. 20 세기까지 Kets는 Yenisei Ostyaks로 알려졌으며, 그 이름은 Yenisei 강의 중간 및 하류에있는 원주민들에 의해 주어졌습니다.

本「RussianKety Language」のプロットは、シベリア北部の最小の国籍の1つであるケタ族の歴史と文化を中心に展開しています。1959の国勢調査によると、クラスノヤルスク準州の北部に住んでいたのはわずか1,017人であった。その数が少ないにもかかわらず、ケトの人々は何世紀にもわたる豊かな歴史と文化を持っています。「chum」という名前はケト語に由来し、ケッツ族の伝統的な住居を指します。これらの住居は、冬には-50°Cまで気温が下がることがあるシベリアの荒野の厳しい気候に耐えるように設計されています。ケッツェ族はこれらの住居に何世代にもわたって住んでおり、生き残るために狩猟と釣りに頼っていた。20世紀までは、ケッツ族はエニセイ・オスティアクスと呼ばれ、エニセイ川の中流と下流の先住民族によって命名された。

「俄語Keta」一書的情節圍繞Keta民族的歷史和文化展開，Keta民族是西伯利亞北部人口最少的民族之一。根據1959的人口普查，克拉斯諾亞爾斯克地區北部只有1,017名成員居住在該地區。盡管人數少，但凱特人擁有悠久的歷史和文化可追溯到幾個世紀。「Chum」這個名字來自凱特語，指的是由木頭和動物皮制成的凱特人的傳統住所。這些住宅旨在抵抗西伯利亞荒野的惡劣氣候，冬季溫度可能降至-50攝氏度。凱特人世世代代生活在這些房屋中，依靠狩獵和捕魚生存。在20世紀之前，Ketians被稱為Yenisei Ostyaki，Yenisei河中下遊的土著人民給他們起了這個名字。