The book "Israel, the Land of Cedars and Olives" by Yossi Klein presents a unique perspective on the history of Israel and its relationship with technology. The author argues that to truly understand the spiritual quest of the prophets, one must put oneself in their place and experience the unknown source on an unnamed height. To comprehend the essence of the Holy Land, one must abandon the famous landmarks and turn to its overlooked and ordinary places, each of which could have been the greatest shrine in the world if it had been discovered by Cleopatra or Napoleon. The book begins with the story of the prophet Elijah, who fled from the jealousy of King Jezebel and found refuge in the wilderness. There, he encountered the divine voice that spoke to him and revealed the secrets of the universe. The author suggests that this encounter symbolizes the need for humans to seek out the divine in their own lives, even in the most mundane moments. Next, the book explores the life of King David, who was chosen by God to lead his people. David's victory over Goliath and his reign as king are seen as a metaphor for the power of technology to overcome obstacles and bring about progress. However, the author also notes that David's flaws and weaknesses, such as his adultery and murder, serve as a reminder of the dangers of technology when used without moral guidance. The book then turns to the story of the prophet Isaiah, who warned of the coming destruction of Jerusalem and the exile of the Jewish people. The author interprets this as a warning against becoming too dependent on technology and forgetting the values of compassion and justice.

Книга Йосси Кляйна «Израиль, земля кедров и оливок» представляет уникальный взгляд на историю Израиля и его связь с технологиями. Автор утверждает, что для истинного понимания духовных исканий пророков надо поставить себя на их место и испытать неизвестный источник на безымянной высоте. Чтобы постичь суть Святой Земли, надо отказаться от знаменитых достопримечательностей и обратиться к ее недосмотренным и обыденным местам, каждое из которых могло бы быть величайшей святыней мира, если бы его открыли Клеопатра или Наполеон. Книга начинается с рассказа о пророке Илии, который бежал от ревности царя Иезавели и нашёл убежище в пустыне. Там он столкнулся с божественным голосом, который говорил с ним и открыл тайны вселенной. Автор предполагает, что эта встреча символизирует необходимость для людей искать божественное в собственной жизни, даже в самые приземленные моменты. Далее книга исследует жизнь царя Давида, который был избран Богом для руководства своим народом. Победа Давида над Голиафом и его царствование в качестве царя рассматриваются как метафора силы технологии для преодоления препятствий и достижения прогресса. Однако автор также отмечает, что недостатки и слабости Давида, такие как его прелюбодеяние и убийство, служат напоминанием об опасности технологий при использовании без морального руководства. Затем книга обращается к истории пророка Исаии, который предупреждал о грядущем разрушении Иерусалима и изгнании еврейского народа. Автор интерпретирует это как предупреждение от того, чтобы стать слишком зависимым от технологий и забыть о ценностях сострадания и справедливости.

livre de Yossi Klein, « Israël, la terre des cèdres et des olives », présente une vision unique de l'histoire d'Israël et de son lien avec la technologie. L'auteur affirme que pour comprendre vraiment les aspirations spirituelles des prophètes, il faut se mettre à leur place et tester une source inconnue à une hauteur sans nom. Pour comprendre l'essence de la Terre Sainte, il faut abandonner les célèbres attractions et se tourner vers ses lieux inexplorés et ordinaires, dont chacun pourrait être le plus grand sanctuaire du monde si Cléopâtre ou Napoléon l'avaient découvert. livre commence par l'histoire du prophète Éliya, qui a fui la jalousie du roi Jézabel et a trouvé refuge dans le désert. C'est là qu'il a rencontré la voix divine qui lui a parlé et découvert les mystères de l'univers. L'auteur suggère que cette rencontre symbolise la nécessité pour les gens de chercher le divin dans leur propre vie, même dans les moments les plus atterris. Ensuite, le livre examine la vie du roi David, qui a été élu par Dieu pour diriger son peuple. La victoire de David sur Goliath et son règne en tant que roi sont considérés comme une métaphore de la puissance de la technologie pour surmonter les obstacles et faire des progrès. Cependant, l'auteur note également que les défauts et les faiblesses de David, tels que son adultère et son meurtre, rappellent les dangers de la technologie sans direction morale. livre se réfère ensuite à l'histoire du prophète Isaïe, qui a mis en garde contre la destruction imminente de Jérusalem et l'exil du peuple juif. L'auteur interprète cela comme un avertissement de devenir trop dépendant de la technologie et d'oublier les valeurs de compassion et de justice.

libro de Yossi Klein «Israel, tierra de cedros y aceitunas» presenta una visión única de la historia de Israel y su relación con la tecnología. autor sostiene que para comprender verdaderamente las búsquedas espirituales de los profetas, uno debe ponerse en su lugar y experimentar una fuente desconocida a una altura sin nombre. Para comprender la esencia de la Tierra Santa, hay que abandonar las famosas atracciones y dirigirse a sus lugares desatendidos y mundanos, cada uno de los cuales podría ser el mayor santuario del mundo si Cleopatra o Napoleón lo descubrieran. libro comienza con el relato del profeta Elías, quien huyó de los celos del rey Jezabel y encontró refugio en el desierto. Allí se encontró con una voz divina que le hablaba y descubría los misterios del universo. autor sugiere que este encuentro simboliza la necesidad de que los hombres busquen lo divino en su propia vida, incluso en los momentos más mundanos. A continuación, el libro explora la vida del rey David, quien fue elegido por Dios para guiar a su pueblo. La victoria de David sobre Goliat y su reinado como rey son vistos como una metáfora del poder de la tecnología para superar obstáculos y lograr progreso. n embargo, el autor también señala que los defectos y debilidades de David, como su adulterio y asesinato, sirven como recordatorio del peligro de la tecnología cuando se usa sin guía moral. libro se refiere entonces a la historia del profeta Isaías, quien advirtió sobre la destrucción venidera de Jerusalén y la expulsión del pueblo judío. autor interpreta esto como una advertencia de volverse demasiado dependiente de la tecnología y olvidarse de los valores de compasión y justicia.

O livro «Israel, terra de cedros e azeitonas», de Yossi Klein, apresenta uma visão única da história de Israel e de sua ligação com a tecnologia. O autor afirma que, para compreender verdadeiramente as demandas espirituais dos profetas, é preciso colocar-se no seu lugar e experimentar uma fonte desconhecida à altura sem nome. Para compreender a essência da Terra Santa, é preciso abandonar os famosos pontos turísticos e dirigir-se aos seus lugares desacompanhados e escusos, cada um dos quais poderia ser o maior santuário do mundo se fosse descoberto por Cleópatra ou Napoleão. O livro começa com a história do profeta Elias, que fugiu do ciúme do rei Jesaveli e encontrou abrigo no deserto. Foi lá que ele se deparou com a voz divina que lhe falou e descobriu os mistérios do universo. O autor sugere que este encontro representa a necessidade de os homens buscarem o divino na própria vida, mesmo nos momentos mais aterrados. A seguir, o livro explora a vida do rei Davi, que foi escolhido por Deus para dirigir seu povo. A vitória de Davi sobre Goliath e seu reinado como rei são considerados uma metáfora do poder da tecnologia para superar os obstáculos e alcançar o progresso. No entanto, o autor também diz que os defeitos e fraquezas de Davi, como seu adultério e assassinato, servem para lembrar os perigos da tecnologia quando usado sem orientação moral. Em seguida, o livro refere-se à história do profeta Isaías, que alertou para a iminente destruição de Jerusalém e o exílio do povo judeu. O autor interpreta isso como um aviso de se tornar demasiado dependente da tecnologia e esquecer os valores da compaixão e da justiça.

Il libro di Yossi Klein «Israele, terra di cedri e olive» rappresenta una visione unica della storia di Israele e del suo legame con la tecnologia. L'autore sostiene che, per comprendere davvero le ricerche spirituali dei profeti, è necessario mettersi al loro posto e sperimentare una fonte sconosciuta all'altezza del nome. Per comprendere l'essenza della Terra Santa, bisogna abbandonare le famose attrazioni turistiche e rivolgersi ai suoi luoghi inauditi e ordinari, ognuno dei quali potrebbe essere il più grande santuario del mondo, se fosse stato scoperto da Cleopatra o Napoleone. Il libro inizia raccontando il profeta Elia, che fuggì dalla gelosia del re Jesaveli e trovò rifugio nel deserto. Lì incontrò la voce divina che gli parlò e scoprì i misteri dell'universo. L'autore suggerisce che questo incontro simboleggia la necessità per gli uomini di cercare il divino nella propria vita, anche nei momenti più atterrati. Il libro esplora poi la vita del re Davide, che è stato scelto da Dio per guidare il suo popolo. La vittoria di Davide su Goliath e il suo regno come re sono considerati una metafora della forza della tecnologia per superare gli ostacoli e fare progressi. Ma l'autore afferma anche che i difetti e le debolezze di Davide, come l'adulterio e l'omicidio, sono un richiamo al pericolo della tecnologia da usare senza guida morale. Il libro si rivolge poi alla storia del profeta Isaia, che avvertiva l'imminente distruzione di Gerusalemme e l'esilio del popolo ebraico. L'autore lo interpreta come un avvertimento di diventare troppo dipendente dalla tecnologia e di dimenticare i valori della compassione e della giustizia.

Jossi Kleins Buch „Israel, Land der Zedern und Oliven“ bietet einen einzigartigen Einblick in die Geschichte Israels und seine Verbindung zur Technologie. Der Autor argumentiert, dass es für ein wahres Verständnis der spirituellen Suche der Propheten notwendig ist, sich an ihre Stelle zu setzen und eine unbekannte Quelle auf einer namenlosen Höhe zu erleben. Um das Wesen des Heiligen Landes zu verstehen, muss man die berühmten Sehenswürdigkeiten aufgeben und sich seinen übersehenen und alltäglichen Orten zuwenden, von denen jeder der größte Schrein der Welt sein könnte, wenn Kleopatra oder Napoleon ihn entdeckt hätten. Das Buch beginnt mit der Geschichte des Propheten Elia, der vor der Eifersucht von König Isebel floh und in der Wüste Zuflucht fand. Dort begegnete er einer göttlichen Stimme, die zu ihm sprach und die Geheimnisse des Universums enthüllte. Der Autor geht davon aus, dass diese Begegnung die Notwendigkeit für die Menschen symbolisiert, das Göttliche in ihrem eigenen ben zu suchen, selbst in den banalsten Momenten. Als nächstes untersucht das Buch das ben von König David, der von Gott auserwählt wurde, sein Volk zu führen. Davids eg über Goliath und seine Herrschaft als König werden als Metapher für die Macht der Technologie angesehen, Hindernisse zu überwinden und Fortschritte zu erzielen. Der Autor stellt jedoch auch fest, dass Davids Mängel und Schwächen wie Ehebruch und Mord als Erinnerung an die Gefahren der Technologie dienen, wenn sie ohne moralische Führung verwendet werden. Das Buch geht dann auf die Geschichte des Propheten Jesaja ein, der vor der bevorstehenden Zerstörung Jerusalems und der Vertreibung des jüdischen Volkes warnte. Der Autor interpretiert dies als Warnung davor, zu abhängig von Technologie zu werden und die Werte von Mitgefühl und Gerechtigkeit zu vergessen.

Książka Yossi Klein „Izrael, ziemia cedrów i oliwek” przedstawia unikalną perspektywę historii Izraela i jego relacji z technologią. Autor twierdzi, że dla prawdziwego zrozumienia duchowych poszukiwań proroków, konieczne jest umieszczenie siebie na ich miejscu i doświadczyć nieznanego źródła na nieznanej z imienia wysokości. Aby zrozumieć istotę Ziemi Świętej, trzeba porzucić słynne zabytki i zwrócić się do jej pomijanych i przyziemnych miejsc, z których każdy może być największym sanktuarium na świecie, jeśli Kleopatra lub Napoleon otworzył go. Księga zaczyna się od historii proroka Eliasza, który uciekł przed zazdrością króla Jezebela i znalazł schronienie na pustyni. Tam spotkał boski głos, który przemówił do niego i ujawnił tajemnice wszechświata. Autor sugeruje, że spotkanie to symbolizuje potrzebę szukania Boga we własnym życiu, nawet w najbardziej przyziemnych momentach. W dalszej części książki przeanalizowano życie króla Dawida, wybranego przez Boga do przewodzenia swemu ludowi. Zwycięstwo Dawida nad Goliatem i jego panowanie jako króla jest postrzegane jako metafora dla mocy technologii, aby pokonać przeszkody i dokonać postępu. Autor zauważa jednak również, że wady i słabości Dawida, takie jak cudzołóstwo i morderstwo, przypominają o niebezpieczeństwach techniki stosowanej bez poradnictwa moralnego. Następnie książka zwraca się do historii proroka Izajasza, który ostrzegł przed nadchodzącym zniszczeniem Jerozolimy i wydaleniem narodu żydowskiego. Autor interpretuje to jako ostrzeżenie przed zbyt dużym uzależnieniem od technologii i zapominaniem o wartościach współczucia i sprawiedliwości.

ספרו של יוסי קליין ”ישראל, ארץ הארזים והזיתים” מציג נקודת מבט ייחודית על ההיסטוריה של ישראל ועל יחסיה עם הטכנולוגיה. המחבר טוען שעבור הבנה אמיתית של החיפושים הרוחניים של הנביאים, יש לשים את עצמך במקומם ולחוות מקור לא ־ ידוע בגובה ללא שם. כדי להבין את מהותה של ארץ הקודש, אתה צריך לנטוש את המראות המפורסמים ולפנות למקומות הנסתרים והארציים שלה, שכל אחד מהם יכול להיות המקדש הגדול ביותר בעולם אם קלאופטרה או נפוליאון יפתחו אותו. הספר מתחיל בסיפורו של הנביא אליהו, שנמלט מקנאתו של המלך איזבל ומצא מקלט במדבר. שם הוא נתקל בקול אלוהי שדיבר אליו וחשף את תעלומות היקום. המחבר מציע כי מפגש זה מסמל את הצורך של אנשים לחפש את האלוהי בחייהם שלהם, אפילו ברגעים הארציים ביותר. הספר ממשיך לבחון את חייו של דוד המלך, אשר נבחר על ־ ידי אלוהים להנהיג את עמו. ניצחונו של דוד על גולית ועל שלטונו כמלך נתפס כמטאפורה לכוחה של הטכנולוגיה להתגבר על מכשולים ולהתקדם. עם זאת, המחבר מציין גם כי פגמיו וחולשותיו של דוד, כגון ניאופו ורצח, משמשים תזכורת לסכנות הטמונות בטכנולוגיה ללא הדרכה מוסרית. הספר פונה אל סיפורו של הנביא ישעיהו, שהזהיר מפני חורבן ירושלים הקרב ובא וגירוש העם היהודי. המחבר מפרש זאת כאזהרה מפני היותם תלויים מדי בטכנולוגיה ושוכחים את ערכי החמלה והצדק.''

Yossi Klein'in "İsrail, Sedir ve Zeytin Ülkesi'adlı kitabı, İsrail'in tarihine ve teknolojiyle olan ilişkisine eşsiz bir bakış açısı sunuyor. Yazar, peygamberlerin manevi arayışlarının gerçek bir şekilde anlaşılması için, kendini onların yerine koymak ve isimsiz bir yükseklikte bilinmeyen bir kaynağı deneyimlemek gerektiğini savunuyor. Kutsal Toprakların özünü anlamak için, ünlü manzaraları terk etmeniz ve Kleopatra ya da Napolyon açtıysa, her biri dünyanın en büyük tapınağı olabilecek, gözden kaçan ve sıradan yerlerine dönmeniz gerekir. Kitap, Kral İzebel'in kıskançlığından kaçıp çöle sığınan İlyas peygamberin hikâyesiyle başlıyor. Orada kendisiyle konuşan ve evrenin gizemlerini açığa çıkaran ilahi bir sesle karşılaştı. Yazar, bu toplantının insanların en sıradan anlarda bile kendi yaşamlarında ilahi olanı arama ihtiyacını sembolize ettiğini öne sürüyor. Kitap, Tanrı tarafından halkına önderlik etmesi için seçilen Kral Davud'un hayatını incelemeye devam ediyor. Davut'un Golyat'a karşı kazandığı zafer ve kral olarak hüküm sürmesi, teknolojinin engelleri aşma ve ilerleme kaydetme gücü için bir metafor olarak görülüyor. Bununla birlikte, yazar ayrıca, David'in zina ve cinayet gibi kusurlarının ve zayıflıklarının, ahlaki rehberlik olmadan kullanıldığında teknolojinin tehlikelerinin bir hatırlatıcısı olarak hizmet ettiğini belirtmektedir. Kitap daha sonra, Yeruşalim'in yaklaşmakta olan yıkımı ve Yahudi halkının sürülmesi konusunda uyarıda bulunan peygamber İşaya'nın hikayesine döner. Yazar bunu teknolojiye fazla bağımlı olmaya, merhamet ve adalet değerlerini unutmaya karşı bir uyarı olarak yorumluyor.

يقدم كتاب يوسي كلاين «إسرائيل، أرض الأرز والزيتون» منظورًا فريدًا لتاريخ إسرائيل وعلاقتها بالتكنولوجيا. ويقول صاحب البلاغ إن الفهم الحقيقي لعمليات البحث الروحية للأنبياء يقتضي وضع نفسه في مكانه وتجربة مصدر مجهول على ارتفاع لم يذكر اسمه. لفهم جوهر الأرض المقدسة، تحتاج إلى التخلي عن المشاهد الشهيرة والانتقال إلى الأماكن التي تم تجاهلها والدنيوية، والتي يمكن أن يكون كل منها أعظم ضريح في العالم إذا فتحته كليوباترا أو نابليون. يبدأ الكتاب بقصة النبي إيليا، الذي فر من غيرة الملك إيزابل ووجد ملجأ في الصحراء. هناك واجه صوتًا إلهيًا تحدث إليه وكشف ألغاز الكون. يقترح المؤلف أن هذا الاجتماع يرمز إلى حاجة الناس إلى البحث عن الإلهي في حياتهم، حتى في أكثر اللحظات الدنيوية. يمضي الكتاب في فحص حياة الملك داود، الذي اختاره الله ليقود شعبه. يُنظر إلى انتصار داود على جليات وعهده كملك على أنه استعارة لقوة التكنولوجيا للتغلب على العقبات وإحراز تقدم. ومع ذلك، يشير المؤلف أيضًا إلى أن عيوب داود ونقاط ضعفه، مثل زنايته وقتله، بمثابة تذكير بمخاطر التكنولوجيا عند استخدامها دون توجيه أخلاقي. ثم ينتقل الكتاب إلى قصة النبي أشعيا، الذي حذر من التدمير القادم للقدس وطرد الشعب اليهودي. يفسر المؤلف ذلك على أنه تحذير من الاعتماد المفرط على التكنولوجيا ونسيان قيم التعاطف والعدالة.

Yossi Klein의 저서 "이스라엘, 삼나무와 올리브의 땅" 은 이스라엘의 역사와 기술과의 관계에 대한 독특한 관점을 제시합니다. 저자는 선지자들의 영적 수색에 대한 진정한 이해를 위해서는 자신을 대신하고 이름이없는 높이에서 알려지지 않은 출처를 경험해야한다고 주장한다. 성지의 본질을 이해하려면 유명한 광경을 버리고 간과되고 평범한 장소로 향해야합니다. 클레오 파트라 나 나폴레옹이 열면 세계에서 가장 큰 신사가 될 수 있습니다. 이 책은 이세 벨 왕의 질투에서 도망쳐 사막에서 피난처를 찾은 선지자 엘리야의 이야기로 시작됩니다. 그곳에서 그는 자신에게 말하고 우주의 신비를 드러내는 신성한 목소리를 만났습니다. 저자는이 회의가 사람들이 가장 평범한 순간에도 자신의 삶에서 신성을 찾아야 할 필요성을 상징한다고 제안합니다. 이 책은 하나님이 백성을 이끌 기 위해 선택한 다윗 왕의 삶을 계속 살펴 봅니다. 골리앗에 대한 다윗의 승리와 왕으로서의 통치는 장애물을 극복하고 발전시키는 기술의 힘에 대한 은유로 여겨집니다. 그러나 저자는 또한 간음과 살인과 같은 다윗의 결함과 약점은 도덕적지도없이 사용될 때 기술의 위험을 상기시키는 역할을한다고 지적합니다. 그 책은 예루살렘의 다가오는 멸망과 유대 민족의 추방에 대해 경고 한 선지자 이사야의 이야기로 돌아갑니다. 저자는 이것을 기술에 너무 의존하고 동정심과 정의의 가치를 잊어 버리는 것에 대한 경고로 해석합니다.

Yossi Kleinの著書「Israel、 the Land of Cedars and Olives」では、イスラエルの歴史と技術との関係についてユニークな視点を提示しています。著者は、預言者たちの霊的探求を真に理解するためには、自分自身をその場所に置き、名前のない高さで未知の源を経験する必要があると主張しています。聖地の本質を理解するためには、有名な観光スポットを放棄し、見落とされた平凡な場所に目を向ける必要があります。この本は、イゼベル王のねたみから逃れ、砂漠に避難した預言者エリヤの物語から始まります。そこで彼は神の声に遭遇し、彼に話し、宇宙の謎を明らかにしました。著者は、この会議は、人々が最も平凡な瞬間であっても、自分の生活の中で神を求める必要性を象徴していることを示唆しています。その本は、神がご自分の民を導くために選ばれたダビデ王の命を調べます。ダビデがゴリアテに勝利し、王として統治されたことは、技術の力が障害を克服し、進歩するための比喩と見なされています。しかし著者はまた、ダビデの姦淫や殺人などの欠陥や弱点は、道徳的な導きなしで使用される場合の技術の危険性を思い起こさせるものであるとも述べています。その本は、エルサレムの滅びとユダヤ人の追放について警告した預言者イザヤの話に変わります。これは、テクノロジーに依存しすぎ、思いやりと正義の価値を忘れないようにするための警告だと、著者は解釈します。

約西·克萊因（Yossi Klein）的著作《以色列，雪松和橄欖的土地》對以色列的歷史及其與技術的聯系提出了獨特的看法。作者認為，要真正理解先知的精神要求，就必須將自己置於他們的位置，並在未命名的高度體驗一個未知的來源。為了了解聖地的本質，有必要放棄著名的景點，轉向其荒涼而平凡的地方，如果埃及艷後或拿破侖將其打開，每個地方都可能是世界上最大的聖地。這本書首先講述了先知以利亞的故事，他逃離了以撒比利國王的嫉妒，並在沙漠中避難。在那裏，他遇到了一個神聖的聲音，與他交談並發現了宇宙的秘密。作者認為，這次會議象征著人們即使在最平凡的時刻也需要在自己的生活中尋求神聖。該書進一步探討了大衛王的生活，大衛國王被上帝選舉來指導他的人民。大衛戰勝歌利亞和他作為國王的統治被視為隱喻技術克服障礙和取得進步的力量。然而，作者還指出，大衛的缺點和弱點，例如他的通奸和謀殺，提醒人們在沒有道德指導的情況下使用技術的危險。然後，該書講述了先知以賽亞的故事，他警告說耶路撒冷即將遭到破壞，猶太人民被驅逐。作者將其解釋為警告人們不要過於依賴技術，而忘記同情心和正義的價值觀。