The plot of the book 'Из истории христианства в Китае' revolves around the history of Christianity in China, exploring its evolution, impact on politics, and diverse interpretations. The story begins with the introduction of Christianity to China during the Tang Dynasty (618-907 AD) through Nestorian missionaries, who brought with them the teachings of Jesus Christ and established churches in various regions. As the religion spread, it faced opposition from Confucian scholars and Buddhist monks, who saw it as a threat to their beliefs and practices. Despite these challenges, Christianity continued to grow, and during the Ming Dynasty (1368-16444 AD), Jesuit missionaries arrived, introducing Western learning and culture to China. These missionaries played a significant role in the development of Chinese Christianity, translating religious texts into Chinese and creating new forms of art. One of the most notable aspects of Chinese Christianity is the emergence of various sects, each with its unique interpretation of the faith. For example, the Taiping Rebellion (1850-1864 AD) was led by a Christian convert named Hong Xiuquan, who believed he was the son of God and sought to establish a heavenly kingdom. This movement had a profound impact on Chinese society and politics, leading to the deaths of millions of people.

сюжет книги 'Из истории христианства в Китае'вращается вокруг истории христианства в Китае, исследуя его эволюцию, воздействие на политику и разнообразные интерпретации. История начинается с введения христианства в Китай во времена династии Тан (618 - 907 н. э.) через несторианских миссионеров, которые принесли с собой учение Иисуса Христа и установили церкви в различных регионах. По мере распространения религии она сталкивалась с противодействием конфуцианских учёных и буддийских монахов, которые видели в ней угрозу своим верованиям и практикам. Несмотря на эти вызовы, христианство продолжало расти, и во времена династии Мин (1368 - 16444 годы н. э.) прибыли миссионеры-иезуиты, которые привнесли в Китай западное обучение и культуру. Эти миссионеры сыграли значительную роль в развитии китайского христианства, переводя религиозные тексты на китайский язык и создавая новые формы искусства. Одним из наиболее заметных аспектов китайского христианства является появление различных сект, каждая из которых имеет свою уникальную интерпретацию веры. Например, восстание тайпинов (1850 - 1864 годы н. э.) возглавил новообращённый христианин по имени Хун Сюцюань, который считал себя сыном Бога и стремился установить небесное царство. Это движение оказало глубокое влияние на китайское общество и политику, что привело к гибели миллионов людей.

Histoire du livre « De l'histoire du christianisme en Chine » tourne autour de l'histoire du christianisme en Chine, explorant son évolution, son impact sur la politique et ses interprétations variées. L'histoire commence par l'introduction du christianisme en Chine à l'époque de la dynastie Tang (618-907 av. J.-C.) par l'intermédiaire des missionnaires nestoriens, qui ont apporté avec eux l'enseignement de Jésus-Christ et ont installé des églises dans différentes régions. Au fur et à mesure que la religion se répandait, elle se heurtait à l'opposition des érudits confucéens et des moines bouddhistes qui y voyaient une menace pour leurs croyances et leurs pratiques. Malgré ces défis, le christianisme a continué à croître, et pendant la dynastie Ming (1368-16444), les missionnaires jésuites sont arrivés en Chine, qui ont apporté l'enseignement occidental et la culture. Ces missionnaires ont joué un rôle important dans le développement du christianisme chinois en traduisant des textes religieux en chinois et en créant de nouvelles formes d'art. L'un des aspects les plus visibles du christianisme chinois est l'apparition de différentes sectes, chacune ayant sa propre interprétation de la foi. Par exemple, la rébellion des Taipins (1850-1864 de notre ère) a été dirigée par un nouveau chrétien converti nommé Hong Xiuquan, qui se croyait fils de Dieu et cherchait à établir un royaume céleste. Ce mouvement a profondément influencé la société et la politique chinoises, causant la mort de millions de personnes.

la trama del libro 'De la historia del cristianismo en China'gira en torno a la historia del cristianismo en China, explorando su evolución, impacto en la política e interpretaciones diversas. La historia comienza con la introducción del cristianismo en China durante la dinastía Tang (618-907 E.C.) a través de misioneros nestorianos que trajeron consigo las enseñanzas de Jesucristo e instalaron iglesias en varias regiones. A medida que la religión se extendía, se enfrentó a la oposición de eruditos confucianos y monjes budistas, que veían en ella una amenaza a sus creencias y prácticas. A pesar de estos desafíos, el cristianismo siguió creciendo, y durante la dinastía Ming (1368-16444 E.C.) llegaron misioneros jesuitas que trajeron instrucción y cultura occidental a China. Estos misioneros desempeñaron un papel significativo en el desarrollo del cristianismo chino, traduciendo textos religiosos al chino y creando nuevas formas de arte. Uno de los aspectos más notables del cristianismo chino es la aparición de diversas sectas, cada una con su propia interpretación única de la fe. Por ejemplo, la rebelión de los taipines (1850-1864 E.C.) fue liderada por un cristiano converso llamado Hong Xuquan, quien se consideraba hijo de Dios y buscaba establecer un reino celestial. Este movimiento tuvo un profundo impacto en la sociedad y la política chinas, causando la muerte de millones de personas.

O livro «Da história do cristianismo na China» gira em torno da história do cristianismo na China, explorando sua evolução, impacto na política e interpretações variadas. A história começa com a introdução do cristianismo na China durante a dinastia Tang (618-907 a.C.) através de missionários nestorianos, que trouxeram consigo os ensinamentos de Jesus Cristo e estabeleceram igrejas em várias regiões. À medida que a religião se espalhava, ela enfrentava a oposição de cientistas confuçanos e monges budistas, que a viam como uma ameaça às suas crenças e práticas. Apesar desses desafios, o cristianismo continuou a crescer, e durante a dinastia Ming (1368-16444) chegaram missionários jesuítas que trouxeram para a China a formação e a cultura ocidentais. Estes missionários desempenharam um papel significativo no desenvolvimento do cristianismo chinês, traduzindo textos religiosos para a língua chinesa e criando novas formas de arte. Um dos aspectos mais visíveis do cristianismo chinês é o surgimento de diferentes seitas, cada uma com sua interpretação única da fé. Por exemplo, a rebelião dos Taipins (1850-1864) foi liderada por um cristão recém-convertido chamado Hun Xuzuan, que se considerava filho de Deus e buscava estabelecer o reino celestial. Este movimento tem influenciado profundamente a sociedade e a política chinesas, causando a morte de milhões de pessoas.

la trama del libro «Dalla storia del cristianesimo in Cina» ruota intorno alla storia del cristianesimo in Cina, esplorandone l'evoluzione, l'impatto sulla politica e le diverse interpretazioni. La storia inizia con l'introduzione del cristianesimo in Cina durante la dinastia Tang (618-907 d.C.) attraverso missionari nestoriani che portarono con sé gli insegnamenti di Gesù Cristo e stabilirono chiese in diverse regioni. Mentre la religione si diffondeva, ha affrontato l'opposizione degli scienziati confuciani e dei monaci buddisti, che la vedevano come una minaccia per le loro credenze e pratiche. Nonostante queste sfide, il cristianesimo continuò a crescere e durante la dinastia Ming (1368-16444 d.C.) arrivarono missionari gesuiti che portarono in Cina l'apprendimento e la cultura occidentali. Questi missionari hanno avuto un ruolo significativo nello sviluppo del cristianesimo cinese, tradotto i testi religiosi in cinese e creato nuove forme d'arte. Uno degli aspetti più visibili del cristianesimo cinese è la nascita di diverse sette, ognuna delle quali ha una sua interpretazione unica della fede. Ad esempio, l'insurrezione dei typini (1850-1864) fu guidata da un nuovo cristiano chiamato Hun Shuzuan, che si considerava figlio di Dio e cercava di stabilire il regno celeste. Questo movimento ha influenzato profondamente la società e la politica cinese, causando la morte di milioni di persone.

Die Handlung des Buches „Aus der Geschichte des Christentums in China“ dreht sich um die Geschichte des Christentums in China und untersucht seine Entwicklung, seine Auswirkungen auf die Politik und seine vielfältigen Interpretationen. Die Geschichte beginnt mit der Einführung des Christentums in China während der Tang-Dynastie (618-907 n. Chr.) Durch nestorianische Missionare, die die hren Jesu Christi mitbrachten und Kirchen in verschiedenen Regionen errichteten. Als sich die Religion ausbreitete, stieß sie auf den Widerstand konfuzianischer Gelehrter und buddhistischer Mönche, die sie als Bedrohung für ihren Glauben und ihre Praktiken sahen. Trotz dieser Herausforderungen wuchs das Christentum weiter, und während der Ming-Dynastie (1368-16444 n. Chr.) kamen jesuitische Missionare, die westliche Bildung und Kultur nach China brachten. Diese Missionare spielten eine bedeutende Rolle bei der Entwicklung des chinesischen Christentums, indem sie religiöse Texte ins Chinesische übersetzten und neue Kunstformen schufen. Einer der bemerkenswertesten Aspekte des chinesischen Christentums ist die Entstehung verschiedener Sekten, von denen jede ihre eigene einzigartige Interpretation des Glaubens hat. Zum Beispiel wurde der Aufstand der Taiping (1850-1864 u. Z.) von einem neubekehrten Christen namens Hong Xiuquan angeführt, der sich als Sohn Gottes betrachtete und danach strebte, ein himmlisches Königreich zu errichten. Diese Bewegung hatte tiefgreifende Auswirkungen auf die chinesische Gesellschaft und Politik, die zum Tod von Millionen von Menschen führte.

fabuła książki „Z historii chrześcijaństwa w Chinach” obraca się wokół historii chrześcijaństwa w Chinach, badając jego ewolucję, wpływ na politykę i różnorodne interpretacje. Historia zaczyna się od wprowadzenia chrześcijaństwa do Chin za panowania dynastii Tang (618-907 AD) przez nestoriańskich misjonarzy, którzy przynieśli ze sobą nauki Jezusa Chrystusa i założyli kościoły w różnych regionach. W miarę rozprzestrzeniania się religii stanęła w obliczu sprzeciwu konfucjańskich uczonych i buddyjskich mnichów, którzy postrzegali ją jako zagrożenie dla ich przekonań i praktyk. Pomimo tych wyzwań, chrześcijaństwo nadal rośnie, a podczas dynastii Ming (1368-16444 CE) przybyli misjonarze jezuici i przywieźli zachodnią naukę i kulturę do Chin. Misjonarze ci odegrali znaczącą rolę w rozwoju chrześcijaństwa chińskiego, tłumacząc teksty religijne na język chiński i tworząc nowe formy art. Jednym z najbardziej znanych aspektów chrześcijaństwa chińskiego jest pojawienie się różnych sekt, każdy z nich z własną unikalną interpretacją wiary. Na przykład powstanie w Tajpingu (1850-1864 CE) poprowadził chrześcijański nawrócony Hong Xiuquan, który uważał się za syna Bożego i dążył do ustanowienia niebiańskiego królestwa. Ruch ten miał ogromny wpływ na chińskie społeczeństwo i politykę, w wyniku czego zginęły miliony ludzi.

עלילת הספר ”מההיסטוריה של הנצרות בסין” סובב סביב ההיסטוריה של הנצרות בסין, חוקר את האבולוציה שלה, השפעה על הפוליטיקה ופרשנויות מגוונות. הסיפור מתחיל עם כניסתה של הנצרות לסין בתקופת שושלת טאנג (618-907 לספירה) באמצעות מיסיונרים נסטוריים שהביאו עימם את תורתו של ישו הנוצרי והקימו כנסיות באזורים שונים. עם התפשטות הדת התמודדה עם התנגדות מצד מלומדים קונפוציאנים ונזירים בודהיסטים, שראו בה איום על אמונתם ומנהגיהם. למרות אתגרים אלה, המשיכה הנצרות לגדול, ובתקופת שושלת מינג (1368-16444) הגיעו מיסיונרים ישועים לסין והביאו לסין לימוד ותרבות מערביים. מיסיונרים אלה מילאו תפקיד משמעותי בהתפתחות הנצרות הסינית, תרגמו טקסטים דתיים לסינית ויצרו צורות חדשות של אמנות. לדוגמה, מרד טאיפינג (1850-1864 CE) הובל על ידי נוצרי מומר בשם הונג שיאוקואן, אשר החשיב את עצמו כבן האלוהים וביקש להקים ממלכה שמימית. תנועה זו השפיעה עמוקות על החברה והפוליטיקה הסינית, והביאה למיליוני מקרי מוות.''

"From the History of Christianity in China" (Çin'deki Hristiyanlık Tarihinden) kitabının konusu, Çin'deki Hristiyanlık tarihi etrafında döner, onun evrimini, siyaset üzerindeki etkisini ve çeşitli yorumlarını araştırır. Hikaye, Tang Hanedanlığı (MS 618-907) sırasında Hristiyanlığın Çin'e, İsa Mesih'in öğretilerini ve çeşitli bölgelerde kiliseler kuran Nasturi misyonerler aracılığıyla tanıtılmasıyla başlar. Din yayıldıkça, onu inançları ve uygulamaları için bir tehdit olarak gören Konfüçyüsçü alimlerin ve Budist rahiplerin muhalefetiyle karşı karşıya kaldı. Bu zorluklara rağmen, Hristiyanlık büyümeye devam etti ve Ming Hanedanlığı döneminde (1368-16444 CE) Cizvit misyonerleri geldi ve Batı öğrenimini ve kültürünü Çin'e getirdi. Bu misyonerler, Çin Hristiyanlığının gelişiminde, dini metinleri Çince'ye çevirerek ve yeni sanat biçimleri yaratmada önemli bir rol oynamıştır. Çin Hristiyanlığının en dikkat çekici yönlerinden biri, her biri kendine özgü inanç yorumuna sahip çeşitli mezheplerin ortaya çıkmasıdır. Örneğin, Taiping ayaklanması (1850-1864 CE), kendisini Tanrı'nın oğlu olarak gören ve göksel bir krallık kurmaya çalışan Hong Xiuquan adlı bir Hıristiyan dönüşümü tarafından yönetildi. Bu hareketin Çin toplumu ve siyaseti üzerinde derin bir etkisi oldu ve milyonlarca ölümle sonuçlandı.

تدور حبكة كتاب «من تاريخ المسيحية في الصين» حول تاريخ المسيحية في الصين، وتستكشف تطورها وتأثيرها على السياسة والتفسيرات المتنوعة. تبدأ القصة بإدخال المسيحية إلى الصين خلال عهد أسرة تانغ (618-907 م) من خلال المبشرين النسطوريين الذين جلبوا معهم تعاليم يسوع المسيح وأنشأوا الكنائس في مناطق مختلفة. مع انتشار الدين، واجهت معارضة من العلماء الكونفوشيوسيين والرهبان البوذيين، الذين اعتبروها تهديدًا لمعتقداتهم وممارساتهم. على الرغم من هذه التحديات، استمرت المسيحية في النمو، وخلال عهد أسرة مينغ (1368-16444 م) وصل المبشرون اليسوعيون وجلبوا التعلم والثقافة الغربية إلى الصين. لعب هؤلاء المبشرون دورًا مهمًا في تطوير المسيحية الصينية، وترجمة النصوص الدينية إلى الصينية وخلق أشكال جديدة من الفن. أحد أبرز جوانب المسيحية الصينية هو ظهور طوائف مختلفة، لكل منها تفسيرها الفريد للإيمان. على سبيل المثال، كانت انتفاضة تايبينغ (1850-1864 م) بقيادة مسيحي معتنق اسمه هونغ شيوكان، الذي اعتبر نفسه ابن الله وسعى إلى تأسيس مملكة سماوية. كان لهذه الحركة تأثير عميق على المجتمع والسياسة الصينية، مما أدى إلى مقتل ملايين الأشخاص.

'중국의 기독교 역사에서'라는 책의 음모는 중국의 기독교 역사를 중심으로 진화, 정치 및 다양한 해석에 미치는 영향을 탐구합니다. 이 이야기는 당나라 (서기 618 ~ 907 년) 에 예수 그리스도의 가르침을 가져 와서 여러 지역에 교회를 세운 네스토리아 선교사들을 통해 중국에 기독교를 소개하는 것으로 시작됩니다. 종교가 확산되면서 그녀는 유교 학자와 불교 승려들의 반대에 직면했다. 이러한 도전에도 불구하고 기독교는 계속 성장했으며 명나라 (1368 ~ 16444 CE) 동안 예수회 선교사들이 도착하여 서양의 학습과 문화를 중국으로 가져 왔습니다. 이 선교사들은 중국 기독교의 발전에 중요한 역할을하여 종교 텍스트를 중국어로 번역하고 새로운 형태의 예술을 창조했습니다. 중국 기독교의 가장 주목할만한 측면 중 하나는 각각 고유 한 신앙 해석을 가진 다양한 종파의 출현입니다. 예를 들어, 타이핑 봉기 (1850-1864 CE) 는 자신을 하나님의 아들로 여기고 하늘의 왕국을 세우려고했던 Hong Xiuquan이라는 기독교 개종자에 의해 주도되었습니다. 이 운동은 중국 사회와 정치에 큰 영향을 미쳐 수백만 명의 사망자를 초래했습니다.

「中国のキリスト教の歴史から」という本のプロットは、その進化、政治への影響と多様な解釈を探求し、中国のキリスト教の歴史を中心に展開しています。物語は、唐時代（618-907）にネストリアの宣教師たちを通して、イエス・キリストの教えを伝え、各地に教会を設立したことから始まります。宗教が広がるにつれて、彼女は儒学者や僧侶からの反対に直面し、彼らの信仰と実践に対する脅威と見なされた。これらの困難にもかかわらず、キリスト教は成長を続け、明朝（1368-16444）の間にイエズス会の宣教師が到着し、西洋の学問と文化を中国にもたらした。これらの宣教師は、中国のキリスト教の発展に重要な役割を果たし、宗教的なテキストを中国語に翻訳し、芸術の新しい形を作成しました。例えば、太平蜂起（1850-1864）は、キリスト教徒の改宗者であるホン・シウクアン（Hong Xiuquan）が主導し、彼は自分自身を神の息子と見なし、天の王国を確立しようとした。この運動は中国社会や政治に大きな影響を与え、数百万人の死者を出した。

「來自中國基督教的歷史」的情節圍繞著中國基督教的歷史，探討其演變，對政治的影響和各種解釋。故事始於唐朝（公元618-907）通過內斯托裏亞傳教士將基督教引入中國，他們帶來了耶穌基督的教義，並在各個地區建立了教堂。隨著宗教的傳播，它遭到了儒家學者和佛教僧侶的反對，他們認為儒家和僧侶對他們的信仰和習俗構成威脅。盡管面臨這些挑戰，基督教仍在繼續發展，在明朝（公元1368至1644）期間，耶穌會傳教士抵達，為中國帶來了西方學習和文化。這些傳教士通過將宗教文本翻譯成中文並創造新的藝術形式，在中國基督教的發展中發揮了重要作用。中國基督教最著名的方面之一是不同教派的出現，每個教派都有自己獨特的信仰解釋。例如，太平天國起義（公元1850-1864）由一位名叫洪秀全的新信徒領導，他認為自己是上帝的兒子，並試圖建立天國。該運動對中國社會和政治產生了深遠的影響，導致數百萬人喪生。