Holy Matter: Changing Perceptions of the Material World in Late Medieval Christianity In her groundbreaking book, Holy Matter, Sara Ritchey offers a fresh narrative of theological and devotional change in late medieval Christianity, focusing on the profound shifts in the Western Christian temperament during the twelfth century and beyond. The author explores how religious men and women understood the effects of God's incarnation on the natural material world, and how this understanding influenced their perceptions of the material world. The book begins by examining early signs of changing perceptions of the material world in reformed communities of religious women in the twelfth-century Rhineland. Here, Ritchey finds that women created new identities as virgins who, like the mother of Christ, impelled the world's recreation. Their notion of the world's recreation held that God created the world a second time when Christ was born, and that God was present in the physical world, making matter holy. Ritchey then traces the diffusion of this new religious doctrine beyond the Rhineland, showing its profound impact on both women and men in professed religious life, particularly among Franciscans in Italy and Carthusians in England.

Святая материя: изменение восприятия материального мира в позднесредневековом христианстве В своей новаторской книге «Святая материя» Сара Ричи предлагает новое повествование о теологических и преданных изменениях в позднесредневековом христианстве, уделяя особое внимание глубоким изменениям в западнохристианском темпераменте в течение двенадцатого века и далее. Автор исследует, как религиозные мужчины и женщины понимали влияние воплощения Бога на естественный материальный мир, и как это понимание повлияло на их восприятие материального мира. Книга начинается с изучения ранних признаков изменения восприятия материального мира в реформированных сообществах религиозных женщин в Рейнской области двенадцатого века. Здесь Ричи обнаруживает, что женщины создали новые идентичности как девы, которые, подобно матери Христа, побуждали мир к отдыху. Их представление о мире отдыха заключалось в том, что Бог создал мир во второй раз, когда родился Христос, и что Бог присутствовал в физическом мире, делая материю святой. Затем Ритчи прослеживает распространение этой новой религиозной доктрины за пределы Рейнской области, показывая ее глубокое влияние как на женщин, так и на мужчин в исповедуемой религиозной жизни, особенно среди францисканцев в Италии и картезианцев в Англии.

Matière sainte : changer la perception du monde matériel dans le christianisme médiéval tardif Dans son livre novateur « Matière sainte », Sarah Richie propose un nouveau récit des changements théologiques et dévoués dans le christianisme médiéval tardif, en se concentrant sur les changements profonds du tempérament chrétien occidental au cours du XIIe siècle et au-delà. L'auteur étudie comment les hommes et les femmes religieux ont compris l'impact de l'incarnation de Dieu sur le monde matériel naturel et comment cette compréhension a influencé leur perception du monde matériel. livre commence par examiner les premiers signes d'un changement dans la perception du monde matériel dans les communautés réformées de femmes religieuses dans la Rhénanie du XIIe siècle. C'est là que Richie découvre que les femmes ont créé de nouvelles identités en tant que vierges qui, comme la Mère du Christ, ont encouragé le monde à se reposer. ur conception du monde des loisirs était que Dieu avait créé le monde pour la deuxième fois que Christ était né, et que Dieu était présent dans le monde physique, rendant la matière sainte. Ritchie suit ensuite la propagation de cette nouvelle doctrine religieuse au-delà des frontières de la Rhénanie, montrant son influence profonde sur les femmes et les hommes dans la vie religieuse pratiquée, en particulier parmi les franciscains en Italie et les cartésiens en Angleterre.

Materia Santa: un cambio en la percepción del mundo material en el cristianismo medieval tardío En su libro pionero «Materia Santa», Sarah Ritchie ofrece una nueva narración de los cambios teológicos y devocionales en el cristianismo medieval tardío, centrándose en los cambios profundos en el temperamento cristiano occidental durante el siglo XII y más allá. autor explora cómo los hombres y mujeres religiosos entendieron la influencia de la encarnación de Dios en el mundo material natural, y cómo esta comprensión influyó en su percepción del mundo material. libro comienza con el estudio de los primeros signos de un cambio en la percepción del mundo material en las comunidades reformadas de mujeres religiosas en la región renana del siglo XII. Aquí Ritchie descubre que las mujeres crearon nuevas identidades como vírgenes que, como la madre de Cristo, animaron al mundo a descansar. Su idea del mundo de descanso era que Dios creó el mundo la segunda vez que Cristo nació, y que Dios estaba presente en el mundo físico haciendo la materia santa. Ritchie traza entonces la extensión de esta nueva doctrina religiosa más allá del Rin, mostrando su profunda influencia tanto en las mujeres como en los hombres en la vida religiosa profesada, especialmente entre los franciscanos en Italia y los cartesianos en Inglaterra.

Matéria santa: mudança na percepção do mundo material no cristianismo tardio No seu livro inovador «Matéria Santa», Sarah Richie oferece uma nova narrativa sobre as mudanças teológicas e dedicadas no cristianismo tardio, com destaque para as mudanças profundas no temperamento ocidental durante o século 12º. O autor investiga como homens e mulheres religiosos compreenderam o impacto da concretização de Deus no mundo material natural, e como essa compreensão influenciou sua percepção do mundo material. O livro começa com o estudo de sinais iniciais de mudança na percepção do mundo material em comunidades reformadas de mulheres religiosas na região do Reno do século 12º. Foi aqui que Richie descobriu que as mulheres criaram novas identidades como virgens que, como a mãe de Cristo, encorajavam o mundo a descansar. A visão deles sobre o mundo do descanso era que Deus criou o mundo na segunda vez que Cristo nasceu, e que Deus estava presente no mundo físico, fazendo a matéria do santo. Em seguida, Ritchi traça a propagação desta nova doutrina religiosa para além da região do Reno, mostrando a sua profunda influência sobre as mulheres e sobre os homens na vida religiosa confessional, especialmente entre os franciscanos na Itália e os cartesianos na Inglaterra.

Materia Santa: cambiamento della percezione del mondo materiale nel cristianesimo tardivo Nel suo libro innovativo «Materia Santa», Sarah Ritchie offre una nuova narrazione sui cambiamenti teologici e devoti del cristianesimo tardivo, con particolare attenzione ai cambiamenti profondi del temperamento occidentale nel dodicesimo secolo e in seguito. L'autore indaga come gli uomini e le donne religiosi abbiano compreso l'influenza dell'incarnazione di Dio sul mondo materiale naturale, e come questa comprensione abbia influenzato la loro percezione del mondo materiale. Il libro inizia esplorando i primi segni di un cambiamento nella percezione del mondo materiale nelle comunità riformate delle religiose nella regione del Reno del dodicesimo secolo. Qui Richie scopre che le donne crearono nuove identità come vergini che, come la madre di Cristo, incoraggiavano il mondo a riposarsi. La loro idea del mondo delle vacanze era che Dio aveva creato il mondo la seconda volta che Cristo era nato, e che Dio era presente nel mondo fisico, facendo la materia santa. Ritchie segue poi la diffusione di questa nuova dottrina religiosa oltre la regione del Reno, mostrando la sua profonda influenza sia sulle donne che sugli uomini nella vita religiosa confessata, soprattutto tra i francescani in Italia e i cartesiani in Inghilterra.

Heilige Materie: Veränderung der Wahrnehmung der materiellen Welt im spätmittelalterlichen Christentum In ihrem bahnbrechenden Buch „Heilige Materie“ bietet Sarah Ritchie eine neue Erzählung über theologische und engagierte Veränderungen im spätmittelalterlichen Christentum, die sich auf tiefgreifende Veränderungen im westchristlichen Temperament im Laufe des zwölften Jahrhunderts und darüber hinaus konzentriert. Der Autor untersucht, wie religiöse Männer und Frauen die Auswirkungen der Menschwerdung Gottes auf die natürliche materielle Welt verstanden haben und wie dieses Verständnis ihre Wahrnehmung der materiellen Welt beeinflusst hat. Das Buch beginnt mit der Untersuchung der frühen Anzeichen einer veränderten Wahrnehmung der materiellen Welt in den reformierten Gemeinschaften religiöser Frauen im Rheinland des zwölften Jahrhunderts. Hier entdeckt Ritchie, dass Frauen neue Identitäten als Jungfrauen schufen, die wie die Mutter Christi die Welt zur Ruhe brachten. Ihre Vorstellung von einer Welt der Ruhe war, dass Gott die Welt zum zweiten Mal schuf, als Christus geboren wurde, und dass Gott in der physischen Welt anwesend war und die Materie heilig machte. Ritchie verfolgt dann die Ausbreitung dieser neuen religiösen hre über das Rheinland hinaus und zeigt ihre tiefgreifende Wirkung auf Frauen und Männer im bekennenden religiösen ben, insbesondere bei Franziskanern in Italien und Cartesianern in England.

Święta Sprawa: Zmiana postrzegania świata materialnego w późnośredniowiecznym chrześcijaństwie W przełomowej książce „Święta materia” Sarah Ritchie oferuje nową opowieść o teologicznych i zaangażowanych zmianach w późnym średniowiecznym chrześcijaństwie, koncentrując się na głębokich zmianach w chrześcijaństwie zachodnim temperament w XII wieku i nie tylko Autor bada, jak religijni mężczyźni i kobiety rozumieli wpływ wcielenia Boga na naturalny świat materialny i jak to rozumienie wpłynęło na ich postrzeganie świata materialnego. Książka rozpoczyna się badaniem wczesnych oznak zmiany postrzegania świata materialnego w zreformowanych społecznościach kobiet religijnych w Nadrenii XII-wiecznej. Tutaj Richie odkrywa, że kobiety stworzyły nowe tożsamości jako dziewice, które, podobnie jak matka Chrystusa, zachęcały świat do spoczynku. Ich poglądem na świat spoczynku było to, że Bóg stworzył świat za drugim razem, gdy narodził się Chrystus, i że Bóg był obecny w świecie fizycznym, czyniąc materię świętą. Następnie Ritchie śledzi rozprzestrzenianie się tej nowej doktryny religijnej poza Nadrenię, pokazując jej głęboki wpływ zarówno na kobiety, jak i mężczyzn w praktykowanym życiu religijnym, zwłaszcza wśród franciszkanów we Włoszech i Kartuzów w Anglii.

Holy Matter: Changing Perfections of the Material World in Late Medieval Christianity בספרה פורץ הדרך ”Holy Matter”, שרה ריצ 'י מציעה נרטיב חדש של תיאולוגיה ומחויבת לשינוי בנצרות של ימי הביניים, המתמקדת בשינויים. המחבר בוחן כיצד הבינו גברים ונשים דתיים את השפעת התגלמותו של אלוהים על העולם החומרי הטבעי, וכיצד השפיעה הבנה זו על תפיסתם את העולם החומרי. הספר מתחיל בבחינת סימנים מוקדמים לשינוי תפיסות העולם החומרי בקהילות רפורמיות של נשים דתיות בארץ הריין של המאה ה-12. ריצ "י מגלה שנשים יצרו זהויות חדשות כבתולות, שבדומה לאימו של המשיח עודדו את העולם לנוח. ריצ 'י עוקב אחר התפשטותה של דוקטרינה דתית חדשה זו מעבר לארץ הריין, ומראה את השפעתה העמוקה הן על נשים והן על גברים בחיי הדת, במיוחד בקרב הפרנציסקנים באיטליה ובקרתוסים באנגליה.''

Holy Matter: Changing Perceptions of the Material World in Late Medieval Christianity (Kutsal Madde: Geç Ortaçağ Hristiyanlığında Maddi Dünyanın Değişen Algıları) Sarah Ritchie, "Holy Matter'adlı çığır açan kitabında, on ikinci yüzyıl ve sonrasında Batı Hristiyan mizacındaki derin değişikliklere odaklanan, geç ortaçağ Hristiyanlığında teolojik ve kararlı bir değişimin yeni bir anlatısını sunuyor. Yazar, dindar erkeklerin ve kadınların Tanrı'nın enkarnasyonunun doğal maddi dünya üzerindeki etkisini nasıl anladıklarını ve bu anlayışın maddi dünya algılarını nasıl etkilediğini araştırıyor. Kitap, on ikinci yüzyılda Rheinland'daki reformcu dini kadın topluluklarında maddi dünyanın değişen algılarının ilk işaretlerini inceleyerek başlıyor. Burada Richie, kadınların Mesih'in annesi gibi dünyayı dinlenmeye teşvik eden bakireler olarak yeni kimlikler yarattığını keşfeder. Dinlenme dünyasına bakış açıları, Tanrı'nın Mesih'in ikinci kez doğduğunda dünyayı yarattığı ve Tanrı'nın fiziksel dünyada var olduğu ve maddeyi kutsal kıldığıydı. Ritchie daha sonra bu yeni dini doktrinin Rheinland'ın ötesine yayılmasının izini sürerek, özellikle İtalya'daki Fransiskenler ve İngiltere'deki Kartuslular arasında uygulanan dini yaşamda hem kadınlar hem de erkekler üzerindeki derin etkisini gösteriyor.

المادة المقدسة: التصورات المتغيرة للعالم المادي في المسيحية في أواخر العصور الوسطى في كتابها الرائد «المادة المقدسة»، تقدم سارة ريتشي سردًا جديدًا للتغيير اللاهوتي والملتزم في المسيحية في أواخر العصور الوسطى، مع التركيز على التغييرات العميقة في المزاج المسيحي الغربي خلال القرن الثاني عشر و أبعد من ذلك. يستكشف المؤلف كيف فهم الرجال والنساء المتدينون تأثير تجسد الله على عالم المواد الطبيعية، وكيف أثر هذا الفهم على تصورهم للعالم المادي. يبدأ الكتاب بفحص العلامات المبكرة لتغير التصورات للعالم المادي في المجتمعات الإصلاحية للنساء المتدينات في راينلاند في القرن الثاني عشر. هنا، تكتشف ريتشي أن النساء خلقن هويات جديدة كعذارى شجعت العالم، مثل أم المسيح، على استعادة. كانت نظرتهم إلى عالم الراحة هي أن الله خلق العالم في المرة الثانية التي ولد فيها المسيح، وأن الله كان حاضرًا في العالم المادي، مما جعل المادة مقدسة. ثم يتتبع ريتشي انتشار هذه العقيدة الدينية الجديدة خارج راينلاند، مما يدل على تأثيرها العميق على كل من النساء والرجال في الحياة الدينية التي تمارس، خاصة بين الفرنسيسكان في إيطاليا والقرطاسيين في إنجلترا.

거룩한 물질: 후기 중세 기독교에서 물질 세계에 대한 인식 변화 그녀의 획기적인 책 "Holy Matter" 에서 Sarah Ritchie는 12 세기 동안 서구 기독교 기질의 심오한 변화에 중점을 둔 중세 기독교의 신학 적 및 헌신적 인 변화에 대해. 저자는 종교적 남성과 여성이 하나님의 성육신이 자연 물질 세계에 미치는 영향을 어떻게 이해했는지, 그리고이 이해가 물질 세계에 대한 인식에 어떤 영향을 미치는지 탐구합니 이 책은 12 세기 라인 랜드의 개혁 된 종교 여성 공동체에서 물질 세계에 대한 인식 변화의 초기 징후를 조사하는 것으로 시작됩니다. 여기에서 Richie는 여성들이 그리스도의 어머니처럼 세상이 다시 태어나도록 격려하는 처녀로서 새로운 정체성을 창조했음을 발견했습니다. 휴식 세계에 대한 그들의 견해는 하나님 께서 그리스도가 두 번째로 태어 났을 때 세상을 창조하셨다. 그런 다음 Ritchie는 라인 랜드를 넘어서이 새로운 종교 교리의 확산을 추적하여 특히 이탈리아의 프란치스칸과 영국의 Carthusians들 사이에서 실천되는 종교 생활에서 여성과 남성 모두에게 깊은 영향을 미쳤습니다.

聖物質：中世紀晚期基督教對物質世界的看法發生了變化莎拉·裏奇（Sarah Ritchie）在其開創性的著作《聖物質》中提出了關於中世紀晚期基督教神學和奉獻主義變革的新敘述，重點關註十二世紀及以後西方基督教氣質的深刻變化。作者探討了宗教男人和女人如何理解上帝的化身對自然物質世界的影響，以及這種理解如何影響他們對物質世界的看法。該書首先探討了十二世紀萊茵蘭改革後的宗教婦女社區中物質世界觀念變化的早期跡象。裏奇（Richie）在這裏發現，婦女創造了新的身份，成為處女，就像基督的母親一樣，促使世界休息。他們對安息世界的看法是，上帝在基督誕生時第二次創造了世界，上帝在物理世界中存在，使物質成為聖物。然後，裏奇（Ritchi）追溯了這種新宗教教義在萊茵蘭以外的傳播，這表明它對自稱宗教生活中的男女都產生了深遠的影響，尤其是在意大利的方濟各會和英格蘭的卡爾特教徒中。