The book 'Violence in Islamic Thought from the Mongols to European Imperialism Legitimate and Illegitimate Violence in Islamic Thought' offers a comprehensive analysis of the evolution of violence in Islamic thought during a pivotal period in history, spanning from the Mongol conquests to European imperialism. The book is divided into chapters, each focusing on a specific case study that explores how Muslim intellectuals justified or condemned violent acts, highlighting the diversity of attitudes towards violence in the medieval period. The book begins with an introduction that delves into the theoretical perspectives on violence and religion, providing a framework for understanding the complex relationship between the two. This is followed by a series of case studies that examine the various ways in which Muslim thinkers approached violence, both within and outside the territories subjected to Mongol control. These case studies demonstrate the continuity and change in Islamic thought over time, showcasing the different attitudes towards violence among Muslim intellectuals. One of the key themes of the book is the tension between legitimate and illegitimate violence in Islamic thought. The authors explore how Muslim scholars grappled with the question of when violence is permissible, and how they navigated this complex issue in their writings. They also examine how these attitudes towards violence were shaped by historical events, such as the Mongol conquests and European imperialism. Throughout the book, the authors emphasize the importance of developing a personal paradigm for perceiving the technological process of modern knowledge. They argue that this is essential for the survival of humanity and the unification of people in a warring state.

Книга «Насилие в исламской мысли от монголов до европейского империализма Законное и нелегитимное насилие в исламской мысли» предлагает всесторонний анализ эволюции насилия в исламской мысли в ключевой период истории, охватывающий от монгольских завоеваний до европейского империализма. Книга разделена на главы, каждая из которых посвящена конкретному тематическому исследованию, которое исследует, как мусульманские интеллектуалы оправдывали или осуждали насильственные действия, подчеркивая разнообразие отношения к насилию в средневековый период. Книга начинается с введения, которое углубляется в теоретические перспективы насилия и религии, обеспечивая основу для понимания сложных отношений между ними. Затем следует серия тематических исследований, в которых рассматриваются различные способы, с помощью которых мусульманские мыслители подходили к насилию, как внутри, так и за пределами территорий, подвергшихся монгольскому контролю. Эти тематические исследования демонстрируют преемственность и изменения в исламском мышлении с течением времени, демонстрируя различное отношение к насилию среди мусульманских интеллектуалов. Одной из ключевых тем книги является напряжение между законным и нелегитимным насилием в исламской мысли. Авторы исследуют, как мусульманские ученые боролись с вопросом о том, когда насилие допустимо, и как они ориентировались в этом сложном вопросе в своих трудах. Они также изучают, как эти отношения к насилию были сформированы историческими событиями, такими как монгольские завоевания и европейский империализм. На протяжении всей книги авторы подчеркивают важность выработки личностной парадигмы восприятия технологического процесса современного знания. Они утверждают, что это необходимо для выживания человечества и объединения людей в воюющем государстве.

livre Violence dans la pensée islamique des Mongols à l'impérialisme européen La violence légitime et illégitime dans la pensée islamique offre une analyse complète de l'évolution de la violence dans la pensée islamique à une période clé de l'histoire, allant des conquêtes mongoles à l'impérialisme européen. livre est divisé en chapitres, chacun consacré à une étude de cas spécifique, qui examine comment les intellectuels musulmans ont justifié ou condamné les actes de violence, soulignant la diversité des attitudes à l'égard de la violence à l'époque médiévale. livre commence par une introduction qui approfondit les perspectives théoriques de la violence et de la religion, fournissant une base pour comprendre les relations complexes entre eux. Il s'ensuit une série d'études de cas qui examinent les différentes façons dont les penseurs musulmans abordent la violence, à l'intérieur et à l'extérieur des territoires sous contrôle mongol. Ces études de cas montrent la continuité et l'évolution de la pensée islamique au fil du temps, démontrant des attitudes différentes à l'égard de la violence parmi les intellectuels musulmans. L'un des thèmes clés du livre est la tension entre la violence légitime et illégale dans la pensée islamique. s auteurs étudient comment les érudits musulmans ont lutté contre la question de quand la violence est tolérée et comment ils ont orienté cette question complexe dans leurs écrits. Ils étudient également comment ces relations avec la violence ont été façonnées par des événements historiques tels que les conquêtes mongoles et l'impérialisme européen. Tout au long du livre, les auteurs soulignent l'importance de développer un paradigme personnel de la perception du processus technologique de la connaissance moderne. Ils affirment que cela est nécessaire à la survie de l'humanité et à l'unification des hommes dans un État en guerre.

libro «La violencia en el pensamiento islámico desde los mongoles hasta el imperialismo europeo La violencia legítima e ilegítima en el pensamiento islámico» ofrece un análisis exhaustivo de la evolución de la violencia en el pensamiento islámico en un período clave de la historia que abarca desde las conquistas mongolas hasta el imperialismo europeo. libro se divide en capítulos, cada uno dedicado a un estudio de caso específico que explora cómo los intelectuales musulmanes justificaron o condenaron los actos violentos, destacando la diversidad de actitudes hacia la violencia durante la época medieval. libro comienza con una introducción que profundiza en las perspectivas teóricas de la violencia y la religión, proporcionando una base para entender las complejas relaciones entre ellos. Luego sigue una serie de estudios de casos que examinan las diferentes formas en que los pensadores musulmanes abordaron la violencia, tanto dentro como fuera de los territorios sometidos al control mongol. Estos estudios de caso demuestran la continuidad y los cambios en el pensamiento islámico a lo largo del tiempo, demostrando actitudes diferentes hacia la violencia entre los intelectuales musulmanes. Uno de los temas clave del libro es la tensión entre la violencia legítima e ilegítima en el pensamiento islámico. autores investigan cómo los estudiosos musulmanes lucharon contra la cuestión de cuándo la violencia es permisible, y cómo navegaron en esta compleja cuestión en sus escritos. También estudian cómo esta relación con la violencia fue moldeada por acontecimientos históricos como las conquistas mongolas y el imperialismo europeo. A lo largo del libro, los autores destacan la importancia de generar un paradigma personal de percepción del proceso tecnológico del conocimiento contemporáneo. Argumentan que esto es necesario para la supervivencia de la humanidad y la unificación de las personas en un estado en guerra.

O livro «Violência no Pensamento Islâmico dos Mongóis ao Imperialismo Europeu A Violência gítima e Ilegítima no Pensamento Islâmico» oferece uma análise completa da evolução da violência no pensamento islâmico durante o período-chave da história, que abrange desde as conquistas mongóis até o imperialismo europeu. O livro é dividido em capítulos, cada um sobre um estudo temático específico que investiga como intelectuais muçulmanos justificaram ou condenaram atos violentos, enfatizando a diversidade de atitudes contra a violência no período medieval. O livro começa com uma introdução que se aprofunda nas perspectivas teóricas da violência e da religião, fornecendo uma base para a compreensão das relações complexas entre eles. Em seguida, há uma série de estudos de caso que abordam as diferentes formas com que os pensadores muçulmanos abordaram a violência dentro e fora dos territórios sob controle mongol. Estes estudos de caso demonstram a continuidade e as mudanças no pensamento islâmico ao longo do tempo, mostrando as diferentes atitudes de violência entre os intelectuais muçulmanos. Um dos temas-chave do livro é a tensão entre a violência legal e ilegal no pensamento islâmico. Os autores investigam como os cientistas muçulmanos têm combatido a questão de quando a violência é tolerável e como eles têm orientado essa questão complexa em seus trabalhos. Eles também estudam como essas relações com a violência foram formadas por eventos históricos, como as conquistas mongóis e o imperialismo europeu. Ao longo do livro, os autores destacam a importância de desenvolver um paradigma pessoal para a percepção do processo tecnológico do conhecimento moderno. Eles afirmam que isso é essencial para a sobrevivência da humanidade e para a união das pessoas num estado em guerra.

Il libro «Violenza nel pensiero islamico dai mongoli all'imperialismo europeo Violenza legale e illegittima nel pensiero islamico» offre un'analisi completa dell'evoluzione della violenza nel pensiero islamico in un periodo chiave della storia, che va dalle conquiste mongole all'imperialismo europeo. Il libro è suddiviso in capitoli, ciascuno dei quali riguarda uno specifico studio tematico che indaga come gli intellettuali musulmani abbiano giustificato o condannato le violenze, sottolineando la diversità di atteggiamenti verso la violenza durante il periodo medievale. Il libro inizia con un'introduzione che si approfondisce nelle prospettive teoriche della violenza e della religione, fornendo una base per comprendere le relazioni complesse tra loro. Poi c'è una serie di studi di caso che affrontano i diversi modi con cui i pensatori musulmani si sono avvicinati alla violenza, sia all'interno che all'esterno dei territori sottoposti al controllo mongolo. Questi studi di caso dimostrano la continuità e i cambiamenti del pensiero islamico nel corso del tempo, dimostrando il diverso atteggiamento verso la violenza tra gli intellettuali musulmani. Uno dei temi chiave del libro è la tensione tra violenza legale e illegittima nel pensiero islamico. Gli autori stanno indagando su come gli scienziati musulmani abbiano affrontato la questione di quando la violenza sia accettabile e su come si siano concentrati su questa complessa questione nel loro lavoro. Essi studiano anche come queste relazioni con la violenza siano state formate da eventi storici, come le conquiste mongole e l'imperialismo europeo. Durante tutto il libro, gli autori sottolineano l'importanza di sviluppare un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico della conoscenza moderna. Sostengono che sia necessario per la sopravvivenza dell'umanità e per unire le persone in uno stato in guerra.

Das Buch „Gewalt im islamischen Denken von den Mongolen bis zum europäischen Imperialismus gitime und illegitime Gewalt im islamischen Denken“ bietet eine umfassende Analyse der Entwicklung der Gewalt im islamischen Denken in einer Schlüsselperiode der Geschichte, die von den mongolischen Eroberungen bis zum europäischen Imperialismus reicht. Das Buch ist in Kapitel unterteilt, die jeweils einer spezifischen Fallstudie gewidmet sind, die untersucht, wie muslimische Intellektuelle gewalttätige Handlungen rechtfertigten oder verurteilten, und die die Vielfalt der Einstellung zur Gewalt im Mittelalter hervorhebt. Das Buch beginnt mit einer Einführung, die in die theoretischen Perspektiven von Gewalt und Religion eintaucht und eine Grundlage für das Verständnis der komplexen Beziehungen zwischen ihnen bietet. Es folgt eine Reihe von Fallstudien, die sich mit den verschiedenen Wegen befassen, auf denen muslimische Denker Gewalt angegangen sind, sowohl innerhalb als auch außerhalb der von den Mongolen kontrollierten Gebiete. Diese Fallstudien zeigen Kontinuität und Veränderungen im islamischen Denken im Laufe der Zeit und zeigen unterschiedliche Einstellungen gegenüber Gewalt unter muslimischen Intellektuellen. Eines der Hauptthemen des Buches ist die Spannung zwischen legitimer und illegitimer Gewalt im islamischen Denken. Die Autoren untersuchen, wie muslimische Gelehrte mit der Frage, wann Gewalt zulässig ist, umgegangen sind und wie sie sich in ihren Schriften an dieser komplexen Frage orientiert haben. e untersuchen auch, wie diese Beziehungen zur Gewalt durch historische Ereignisse wie die mongolischen Eroberungen und den europäischen Imperialismus geprägt wurden. Während des gesamten Buches betonen die Autoren die Bedeutung der Entwicklung eines persönlichen Paradigmas der Wahrnehmung des technologischen Prozesses des modernen Wissens. e argumentieren, dass dies für das Überleben der Menschheit und die Vereinigung der Menschen in einem kriegführenden Staat notwendig ist.

הספר ”אלימות במחשבה אסלאמית מהמונגולים ועד לאימפריאליזם האירופי, אלימות לגיטימית ולא לגיטימית במחשבה האסלאמית” מציע ניתוח מקיף של התפתחות האלימות במחשבה האסלאמית במהלך תקופת מפתח בהיסטוריה, המשתרעת מכיבוש המונגולים ועד לאימפריאליזם האירופי. הספר מחולק לפרקים, וכל אחד מהם מתמקד במחקר מקרה ספציפי הבוחן כיצד האינטלקטואלים המוסלמים הצדיקו או גינו מעשים אלימים, ומדגיש את מגוון הגישות כלפי אלימות בתקופת ימי הביניים. הספר מתחיל במבוא שמתעמק בנקודות המבט התיאורטיות של אלימות ודת, ומספק מסגרת להבנת היחסים המורכבים בין השניים. זאת בעקבות סדרת מחקרים שבוחנים את הדרכים השונות שבהן הוגי דעות מוסלמים התקרבו לאלימות, הן בתוך השטחים שבשליטת מונגוליה ומחוצה לה. מחקרים אלה מדגימים המשכיות ושינויים בחשיבה האסלאמית לאורך זמן, ומפגינים גישות שונות כלפי אלימות בקרב האינטלקטואלים המוסלמים. אחד הנושאים המרכזיים בספר הוא המתח בין אלימות לגיטימית ולא לגיטימית במחשבה האסלאמית. המחברים בוחנים כיצד נתקלו חוקרים מוסלמים בשאלה מתי מותר להשתמש באלימות, וכיצד ניווטו סוגיה מורכבת זו בכתביהם. הם גם חוקרים כיצד גישות אלה כלפי אלימות עוצבו על ידי אירועים היסטוריים כמו הכיבושים המונגולים והאימפריאליזם האירופי. לאורך הספר מדגישים המחברים את החשיבות של פיתוח פרדיגמה אישית לתפיסה של התהליך הטכנולוגי של הידע המודרני. הם טוענים שזה הכרחי להישרדות האנושות ולאיחוד של אנשים במדינה לוחמת.''

"Violence in Islamic Thought from the Mongols to European Imperialism gitimate and Illegitimate Violence in Islamic Thought" (Moğollardan Avrupa Emperyalizmine İslam Düşüncesinde Meşru ve Gayri Meşru Şiddet) adlı kitap, Moğol fetihlerinden Avrupa emperyalizmine uzanan tarihin önemli bir döneminde İslam düşüncesinde şiddetin evriminin kapsamlı bir analizini sunuyor. Kitap, her biri Müslüman entelektüellerin şiddet eylemlerini nasıl haklı çıkardığını veya kınadığını araştıran ve ortaçağ döneminde şiddete yönelik tutumların çeşitliliğini vurgulayan belirli bir vaka çalışmasına odaklanan bölümlere ayrılmıştır. Kitap, şiddet ve dinin teorik perspektiflerini inceleyen ve ikisi arasındaki karmaşık ilişkiyi anlamak için bir çerçeve sağlayan bir giriş ile başlıyor. Bunu, Müslüman düşünürlerin Moğol kontrolündeki bölgelerin içinde ve dışında şiddete nasıl yaklaştığını inceleyen bir dizi vaka çalışması izler. Bu vaka çalışmaları, zaman içinde İslami düşüncede süreklilik ve değişimleri, Müslüman aydınlar arasında şiddete karşı farklı tutumları göstermektedir. Kitabın ana temalarından biri, İslam düşüncesinde meşru ve gayri meşru şiddet arasındaki gerilimdir. Yazarlar, Müslüman alimlerin şiddete ne zaman izin verildiği sorusuyla nasıl uğraştıklarını ve bu karmaşık konuyu yazılarında nasıl yönlendirdiklerini araştırıyorlar. Ayrıca, şiddete karşı bu tutumların Moğol fetihleri ve Avrupa emperyalizmi gibi tarihsel olaylar tarafından nasıl şekillendirildiğini de inceliyorlar. Kitap boyunca yazarlar, modern bilginin teknolojik sürecinin algılanması için kişisel bir paradigma geliştirmenin önemini vurgulamaktadır. Bunun, insanlığın hayatta kalması ve insanların savaşan bir durumda birleşmesi için gerekli olduğunu savunuyorlar.

يقدم كتاب «العنف في الفكر الإسلامي من المغول إلى الإمبريالية الأوروبية العنف المشروع وغير المشروع في الفكر الإسلامي» تحليلاً شاملاً لتطور العنف في الفكر الإسلامي خلال فترة رئيسية من التاريخ، تمتد من الفتوحات المغولية إلى الإمبريالية الأوروبية. ينقسم الكتاب إلى فصول، يركز كل منها على دراسة حالة محددة تستكشف كيف برر المثقفون المسلمون أو أدانوا أعمال العنف، مما يسلط الضوء على تنوع المواقف تجاه العنف خلال فترة العصور الوسطى. يبدأ الكتاب بمقدمة تتعمق في المنظورات النظرية للعنف والدين، مما يوفر إطارًا لفهم العلاقة المعقدة بين الاثنين. ويلي ذلك سلسلة من دراسات الحالة التي تبحث في مختلف الطرق التي تعامل بها المفكرون المسلمون مع العنف، داخل وخارج الأراضي التي تسيطر عليها منغوليا. تظهر دراسات الحالة هذه استمرارية وتغيرات في التفكير الإسلامي بمرور الوقت، مما يدل على مواقف مختلفة تجاه العنف بين المثقفين المسلمين. أحد الموضوعات الرئيسية للكتاب هو التوتر بين العنف المشروع وغير المشروع في الفكر الإسلامي. يستكشف المؤلفون كيف تصارع العلماء المسلمون مع مسألة متى يُسمح بالعنف، وكيف تعاملوا مع هذه القضية المعقدة في كتاباتهم. كما يدرسون كيف تشكلت هذه المواقف تجاه العنف من خلال الأحداث التاريخية مثل الفتوحات المغولية والإمبريالية الأوروبية. في جميع أنحاء الكتاب، أكد المؤلفون على أهمية تطوير نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية للمعرفة الحديثة. يجادلون بأن هذا ضروري لبقاء البشرية وتوحيد الناس في دولة متحاربة.

"몽골에서 유럽 제국주의 정당화에 이르는 이슬람 사상의 폭력과 이슬람 사상의 불법 폭력" 이라는 책은 몽골의 정복에서 유럽 제국주의에 이르기까지 역사의 주요 기간 동안 이슬람 사상의 폭력의 진화에 대한 포괄적 인 분석을 제공급합니다. 이 책은 각 장으로 나뉘며, 각 장은 무슬림 지식인들이 폭력 행위를 정당화하거나 비난하는 방법을 탐구하는 특정 사례 연구에 중점을두고 있으며, 중세 시대의 폭력에 대한 다양한 태도를 강조 이 책은 폭력과 종교의 이론적 관점을 탐구하는 소개로 시작하여 둘 사이의 복잡한 관계를 이해하기위한 틀을 제공합니다. 그 후 무슬림 사상가들이 몽골이 통제하는 영토 안팎에서 폭력에 접근하는 다양한 방법을 조사한 일련의 사례 연구가 이어진다. 이 사례 연구는 시간이 지남에 따라 이슬람 사고의 연속성과 변화를 보여 주며 무슬림 지식인들 사이의 폭력에 대한 다른 이 책의 주요 주제 중 하나는 이슬람 사상에서 합법적이고 불법적 인 폭력 사이의 긴장입니다. 저자들은 무슬림 학자들이 폭력이 언제 허용되는지에 대한 문제와 어떻게이 복잡한 문제를 그들의 글에서 탐색 했는지를 탐구합니다. 그들은 또한 폭력에 대한 이러한 태도가 몽골 정복과 유럽 제국주의와 같은 역사적 사건에 의해 어떻게 형성되는지 연구합니다. 이 책 전체에서 저자들은 현대 지식의 기술 과정에 대한 인식을위한 개인 패러다임 개발의 중요성을 강조합니다. 그들은 이것이 인류의 생존과 전쟁 상태에있는 사람들의 통일에 필요하다고 주장한다.

《從蒙古到歐洲帝國主義的伊斯蘭思想暴力伊斯蘭思想中的合法和非法暴力》一書全面分析了從蒙古征服到歐洲帝國主義的關鍵時期伊斯蘭思想中暴力的演變。該書分為幾章，每個章節都專門針對特定的案例研究，該研究探討了穆斯林知識分子如何通過強調中世紀時期對暴力的不同態度來證明或譴責暴力行為。該書首先介紹了暴力與宗教的理論觀點，為理解兩者之間的復雜關系提供了基礎。接下來是一系列案例研究，探討了穆斯林思想家在蒙古控制的領土內外處理暴力的各種方式。這些案例研究表明，隨著時間的流逝，伊斯蘭思想的連續性和變化，顯示出穆斯林知識分子對暴力的不同態度。該書的主要主題之一是伊斯蘭思想中合法暴力與非法暴力之間的緊張關系。作者探討了穆斯林學者如何解決何時允許暴力的問題，以及他們在著作中如何解決這個問題。他們還研究了蒙古征服和歐洲帝國主義等歷史事件如何塑造了這種與暴力的關系。在整個書中，作者強調了發展現代知識過程感知的人格範式的重要性。他們認為，這是人類生存和交戰國人民團結所必需的。