The Moral Power of Money: Morality and Economy in the Life of the Poor In "The Moral Power of Money Ariel Wilkis delves beneath the surface of seemingly ordinary social interactions to uncover the forces of power and morality at play among the poor. Drawing on fieldwork in a slum of Buenos Aires, Wilkis reveals how money serves as a critical symbol used to negotiate not only material possessions but also the political, economic, class, gender, and generational bonds between people. Through vivid accounts of the stark realities of life in Villa Olimpia, Wilkis highlights the interplay of money, morality, and power, and proposes a new concept of moral capital based on different kinds and pieces of money. Chapter 1: The Material Piece of Money In the first chapter, Wilkis explores the material piece of money, which is earned through informal and illegal economies, such as selling goods on the black market or working in the underground economy. This type of money is often obtained through family and market relations, and it is used to meet basic needs and survive in a world where formal employment and social welfare are scarce. The chapter examines how the material piece of money shapes the moral values and practices of the poor, such as thriftiness, self-reliance, and reciprocity. Chapter 2: The Political Piece of Money In the second chapter, Wilkis discusses the political piece of money, which is used to secure political power and influence.

The Moral Power of Money: Morality and Economy In The Life of the Poor In «The Moral Power of Money» Ариэль Уилкис углубляется в поверхность, казалось бы, обычных социальных взаимодействий, чтобы раскрыть силы власти и морали, действующие среди бедных. Опираясь на полевые работы в трущобах Буэнос-Айреса, Уилкис показывает, как деньги служат критическим символом, используемым для переговоров не только о материальном имуществе, но и о политических, экономических, классовых, гендерных и поколенческих связях между людьми. Через яркие рассказы о суровых реалиях жизни на вилле Олимпия Уилкис подчеркивает взаимодействие денег, морали и власти и предлагает новую концепцию морального капитала, основанную на различных видах и кусках денег. Глава 1: Материальная часть денег В первой главе Уилкис исследует материальную часть денег, которая зарабатывается через неформальные и незаконные экономики, такие как продажа товаров на черном рынке или работа в подпольной экономике. Этот тип денег часто получают через семейные и рыночные отношения, и они используются для удовлетворения основных потребностей и выживания в мире, где формальная занятость и социальное обеспечение ограничены. В этой главе рассматривается, как материальная часть денег формирует моральные ценности и практику бедных, такие как бережливость, самостоятельность и взаимность. Глава 2: Политическая часть денег Во второй главе Уилкис обсуждает политическую часть денег, которая используется для обеспечения политической власти и влияния.

The Moral Power of Money : Morality and Economy In The Life of the Poor In « The Moral Power of Money » Ariel Wilkis s'enfonce dans la surface des interactions sociales apparemment conventionnelles pour révéler les forces du pouvoir et de la morale qui agissent parmi les pauvres. S'appuyant sur le travail sur le terrain dans les bidonvilles de Buenos Aires, Wilkis montre à quel point l'argent est un symbole essentiel utilisé pour négocier non seulement les biens matériels, mais aussi les liens politiques, économiques, de classe, de genre et de génération entre les individus. À travers des histoires vives sur les dures réalités de la vie à la Villa Olympia, Wilkis met l'accent sur l'interaction de l'argent, de la morale et du pouvoir et propose un nouveau concept de capital moral basé sur différents types et morceaux d'argent. Chapitre 1 : La partie matérielle de l'argent Dans le premier chapitre, Wilkis examine la partie matérielle de l'argent gagné par le biais d'économies informelles et illégales, comme la vente de biens sur le marché noir ou le travail dans une économie clandestine. Ce type d'argent est souvent obtenu par le biais des relations familiales et du marché, et il est utilisé pour répondre aux besoins de base et survivre dans un monde où l'emploi formel et la sécurité sociale sont limités. Ce chapitre examine comment la partie matérielle de l'argent forme les valeurs morales et les pratiques des pauvres, telles que l'économie, l'autonomie et la réciprocité. Chapitre 2 : La part politique de l'argent Dans le deuxième chapitre, Wilkis discute de la part politique de l'argent qui sert à assurer le pouvoir et l'influence politiques.

The Moral Power of Money: Morality and Economy In The Life of the Poor In «The Moral Power of Money» Ariel Wilkis profundiza en la superficie de las interacciones sociales aparentemente convencionales para revelar las fuerzas del poder y la moralidad que actúan entre los pobres Apoyándose en el trabajo de campo en los barrios marginales de Buenos Aires, Wilkis muestra cómo el dinero sirve como símbolo crítico utilizado para negociar no solo bienes materiales, sino también vínculos políticos, económicos, de clase, de género y generacionales entre las personas. A través de vivas historias sobre las duras realidades de la vida en Villa Olimpia, Wilkis enfatiza la interacción entre dinero, moral y poder y propone un nuevo concepto de capital moral basado en diferentes tipos y piezas de dinero. Capítulo 1: La parte material del dinero En el primer capítulo, Wilkis investiga la parte material del dinero que se gana a través de economías informales e ilegales, como la venta de bienes en el mercado negro o el trabajo en la economía sumergida. Este tipo de dinero se obtiene a menudo a través de relaciones familiares y de mercado, y se utiliza para satisfacer necesidades básicas y sobrevivir en un mundo donde el empleo formal y la seguridad social son limitados. Este capítulo examina cómo la parte material del dinero forma los valores morales y las prácticas de los pobres, como la frugalidad, la autonomía y la reciprocidad. Capítulo 2: La parte política del dinero En el segundo capítulo, Wilkis discute la parte política del dinero que se utiliza para asegurar el poder político y la influencia.

The Moral Power of Money: Morality and Economy In The Life of the Poor In «The Moral Power of Money» Ariel Wilkis está se aprofundando na superfície de interações sociais aparentemente convencionais para revelar as forças de poder e moral que atuam entre os pobres. Baseado no trabalho de campo nos bairros de Buenos Aires, Wilkis mostra como o dinheiro é um símbolo crítico usado para negociar não apenas bens materiais, mas também laços políticos, econômicos, de classe, de gênero e gerações entre as pessoas. Através de histórias brilhantes sobre a dura realidade da vida na Villa Olympia, Wilkis enfatiza a interação entre dinheiro, moral e poder e propõe um novo conceito de capital moral baseado em vários tipos e pedaços de dinheiro. Capítulo 1: Parte material do dinheiro No primeiro capítulo, Wilkis explora a parte material do dinheiro que se ganha através de economias informais e ilegais, como a venda de mercadorias no mercado negro ou o trabalho na economia clandestina. Este tipo de dinheiro é frequentemente obtido através de relações familiares e de mercado, e é usado para satisfazer as necessidades básicas e sobreviver em um mundo onde o emprego formal e a segurança social são limitados. Este capítulo considera como a parte material do dinheiro forma valores morais e práticas dos pobres, tais como a preservação, a autonomia e a reciprocidade. Capítulo: Parte política do dinheiro No segundo capítulo, Wilkis discute a parte política do dinheiro que é usado para garantir o poder político e a influência.

The Moral Power of Money: Morality ed Economy In The Life of the Poor In «The Moral Power of Money» Ariel Wilkis si sta approfondendo nella superficie delle normali interazioni sociali per rivelare le forze del potere e della moralità che operano tra i poveri. Basandosi sul lavoro sul campo nelle baraccopoli di Buenos Aires, Wilkis mostra come il denaro sia un simbolo critico utilizzato per negoziare non solo beni materiali, ma anche legami politici, economici, di classe, di genere e generazionali tra le persone. Attraverso i racconti vivaci sulle dure realtà della vita a Villa Olimpia, Wilkis sottolinea l'interazione tra denaro, morale e potere e propone un nuovo concetto di capitale morale basato su diversi tipi e pezzi di denaro. Capitolo 1: Parte materiale del denaro Nel primo capitolo Wilkis esplora la parte materiale del denaro che si guadagna attraverso economie informali e illegali, come la vendita di beni sul mercato nero o il lavoro in un'economia clandestina. Questo tipo di denaro viene spesso ottenuto attraverso le relazioni familiari e di mercato, e viene utilizzato per soddisfare i bisogni fondamentali e la sopravvivenza in un mondo in cui l'occupazione formale e la sicurezza sociale sono limitate. Questo capitolo considera come la parte materiale del denaro costituisca i valori morali e le pratiche dei poveri, come la cura, l'autonomia e la reciprocità. Capitolo 2: Parte politica del denaro Nel secondo capitolo Wilkis discute della parte politica del denaro che viene utilizzato per garantire potere politico e influenza.

The Moral Power of Money: Moral and Economy In The Life of the Poor In „The Moral Power of Money“ taucht Ariel Wilkis tief in die Oberfläche scheinbar gewöhnlicher sozialer Interaktionen ein, um die Kräfte von Macht und Moral aufzudecken, die unter den Armen wirken. Aufbauend auf der Feldarbeit in den Slums von Buenos Aires zeigt Wilkis, wie Geld als kritisches Symbol dient, um nicht nur über materiellen Besitz, sondern auch über politische, wirtschaftliche, Klassen-, Geschlechter- und Generationenbeziehungen zwischen Menschen zu verhandeln. Durch lebendige Geschichten über die harten Realitäten des bens in der Villa betont Olympia Wilkis das Zusammenspiel von Geld, Moral und Macht und schlägt ein neues Konzept des moralischen Kapitals vor, das auf verschiedenen Arten und Stücken von Geld basiert. Kapitel 1: Der materielle Teil des Geldes Im ersten Kapitel untersucht Wilkis den materiellen Teil des Geldes, der durch informelle und illegale Volkswirtschaften wie den Verkauf von Waren auf dem Schwarzmarkt oder die Arbeit in der Untergrundwirtschaft verdient wird. Diese Art von Geld wird oft durch Familien- und Marktbeziehungen erhalten und wird verwendet, um Grundbedürfnisse zu befriedigen und in einer Welt zu überleben, in der formelle Beschäftigung und soziale cherheit begrenzt sind. In diesem Kapitel wird untersucht, wie der materielle Teil des Geldes die moralischen Werte und Praktiken der Armen wie Sparsamkeit, Unabhängigkeit und Gegenseitigkeit prägt. Kapitel 2: Der politische Teil des Geldes Im zweiten Kapitel diskutiert Wilkis den politischen Teil des Geldes, der verwendet wird, um politische Macht und Einfluss zu sichern.

Moralna siła pieniędzy: moralność i ekonomia w życiu ubogich w „Moralna moc pieniędzy” Ariel Wilkis zagłębia się w powierzchnię pozornie zwyczajnych interakcji społecznych, aby ujawnić siły władzy i moralności w pracy wśród ubogich. Czerpiąc z pracy polowej w slumsach Buenos Aires, Wilkis pokazuje, jak pieniądze służą jako krytyczny symbol używany do negocjowania nie tylko własności materialnej, ale także politycznych, gospodarczych, klasowych, płci i pokoleniowych więzi między ludźmi. Poprzez żywe relacje o trudnych realiach życia w Villa Olympia, Wilkis podkreśla współdziałanie pieniędzy, moralności i władzy, i proponuje nową koncepcję kapitału moralnego opartego na różnych rodzajach i kawałkach pieniędzy. Rozdział 1: Materialna część pieniędzy W pierwszym rozdziale Wilkis bada materialną część pieniędzy zarobionych za pośrednictwem nieformalnych i nielegalnych gospodarek, takich jak sprzedaż towarów na czarnym rynku lub praca w gospodarce podziemnej. Ten rodzaj pieniędzy jest często uzyskiwany poprzez relacje rodzinne i rynkowe, a także wykorzystywany do zaspokojenia podstawowych potrzeb i przetrwania w świecie, w którym formalne zatrudnienie i zabezpieczenie społeczne są ograniczone. Ten rozdział przygląda się temu, jak materialna część pieniędzy kształtuje wartości moralne i praktyki ubogich, takie jak thrift, samodzielność i wzajemność. Rozdział 2: Polityczna część pieniędzy w rozdziale drugim, Wilkis omawia polityczną część pieniędzy, która jest wykorzystywana do zabezpieczenia władzy politycznej i wpływów.

The Moral Power of Money: Morality and Economy In the Life of the Poor In The Moral Force of Money "אריאל וילקיס מתעמק בפני השטח של אינטראקציות חברתיות רגילות לכאורה כדי לחשוף את כוחות הכוח והמוסר בעבודה בקרב העניים. וילקיס מצייר על עבודת שטח בשכונות העוני של בואנוס איירס ומראה כיצד כסף משמש כסמל קריטי לניהול משא ומתן לא רק על רכוש חומרי, אלא גם על קשרים פוליטיים, כלכליים, מעמדיים, מגדריים ודורות בין אנשים. באמצעות דיווחים חיים על המציאות הקשה של החיים בווילה אולימפיה, וילקיס מדגיש את יחסי הגומלין בין כסף, מוסר וכוח, ומציע תפיסה חדשה של הון מוסרי המבוסס על סוגים שונים של כסף. פרק 1: החלק החומרי של הכסף בפרק הראשון, וילקיס חוקר את החלק החומרי של הכסף שמרוויח באמצעות כלכלות לא רשמיות ולא חוקיות, כמו מכירת סחורות בשוק השחור או עבודה בכלכלה מחתרתית. סוג זה של כסף מושג לעתים קרובות באמצעות קשרי משפחה ושוק, והוא משמש למתן צרכים בסיסיים ולשרוד בעולם שבו התעסוקה הרשמית והביטוח הלאומי מוגבלים. פרק זה בוחן כיצד החלק החומרי של הכסף מעצב את ערכי המוסר והמנהגים של העניים, כגון יד שנייה, הסתמכות עצמית והדדיות. פרק 2: החלק הפוליטי של הכסף בפרק השני, וילקיס דן בחלק הפוליטי של הכסף המשמש להבטחת כוח פוליטי והשפעה.''

Paranın Ahlaki Gücü: "Paranın Ahlaki Gücü'nde Yoksulların Yaşamında Ahlak ve Ekonomi Ariel Wilkis, yoksullar arasında işbaşında olan güç ve ahlak güçlerini ortaya çıkarmak için görünüşte sıradan sosyal etkileşimlerin yüzeyine iner. Buenos Aires'in gecekondu mahallelerindeki saha çalışmalarından yararlanan Wilkis, paranın sadece maddi mülkiyeti değil, aynı zamanda insanlar arasındaki siyasi, ekonomik, sınıf, cinsiyet ve kuşak bağlarını müzakere etmek için kullanılan kritik bir sembol olarak nasıl hizmet ettiğini gösteriyor. Villa Olympia'daki yaşamın sert gerçeklerini canlı bir şekilde anlatan Wilkis, para, ahlak ve gücün etkileşimini vurgular ve farklı para türlerine ve paralarına dayanan yeni bir ahlaki sermaye kavramı önerir. Bölüm 1: Paranın Maddi Kısmı İlk bölümde Wilkis, kara borsada mal satmak veya yeraltı ekonomisinde çalışmak gibi gayri resmi ve yasadışı ekonomiler yoluyla kazanılan paranın maddi kısmını araştırıyor. Bu tür para genellikle aile ve piyasa ilişkileri yoluyla elde edilir ve temel ihtiyaçları karşılamak ve resmi istihdam ve sosyal güvenliğin sınırlı olduğu bir dünyada hayatta kalmak için kullanılır. Bu bölüm, paranın maddi kısmının yoksulların tasarruf, kendine güven ve karşılıklılık gibi ahlaki değerlerini ve uygulamalarını nasıl şekillendirdiğini incelemektedir. Bölüm 2: Paranın Politik Kısmı İkinci bölümde Wilkis, paranın politik güç ve nüfuz elde etmek için kullanılan politik kısmını tartışıyor.

القوة الأخلاقية للمال: الأخلاق والاقتصاد في حياة الفقراء في «القوة الأخلاقية للمال» يتعمق أرييل ويلكيس في سطح التفاعلات الاجتماعية التي تبدو عادية للكشف عن قوى القوة والأخلاق في العمل بين الفقراء. بالاعتماد على العمل الميداني في الأحياء الفقيرة في بوينس آيرس، يوضح ويلكيس كيف يعمل المال كرمز حاسم يستخدم ليس فقط للتفاوض بشأن الممتلكات المادية، ولكن أيضًا العلاقات السياسية والاقتصادية والطبقية والجنسانية والأجيال بين الناس. من خلال روايات حية عن حقائق الحياة القاسية في فيلا أولمبيا، يؤكد ويلكيس على التفاعل بين المال والأخلاق والسلطة، ويقترح مفهومًا جديدًا لرأس المال الأخلاقي يعتمد على أنواع وأجزاء مختلفة من المال. الفصل 1: الجزء المادي من المال في الفصل الأول، يستكشف ويلكيس الجزء المادي من الأموال التي يتم كسبها من خلال الاقتصادات غير الرسمية وغير القانونية، مثل بيع البضائع في السوق السوداء أو العمل في اقتصاد سري. وكثيرا ما يتم الحصول على هذا النوع من المال من خلال العلاقات الأسرية وعلاقات السوق، ويستخدم لتلبية الاحتياجات الأساسية والبقاء في عالم تكون فيه العمالة الرسمية والضمان الاجتماعي محدودين. يبحث هذا الفصل في كيفية تشكيل الجزء المادي من المال للقيم والممارسات الأخلاقية للفقراء، مثل التوفير والاعتماد على الذات والمعاملة بالمثل. الفصل 2: الجزء السياسي من المال في الفصل الثاني، يناقش ويلكيس الجزء السياسي من المال الذي يستخدم لتأمين السلطة والنفوذ السياسيين.

돈의 도덕적 힘: "돈의 도덕적 힘" 에서 가난한 사람들의 삶의 도덕성과 경제 아리엘 윌키스는 가난한 사람들 사이에서 일하는 힘과 도덕의 힘을 드러내 기 위해 겉보기에 평범한 사회적 상호 작용의 표면을 탐구합니다. 부에노스 아이레스 빈민가의 현장 작업을 바탕으로 Wilkis는 돈이 물질적 재산뿐만 아니라 사람들 간의 정치적, 경제적, 계급, 성별 및 세대 관계를 협상하는 데 사용되는 중요한 상징으로 어떻게 작용하는지 보여줍니다. 빌라 올림피아의 가혹한 삶의 현실에 대한 생생한 설명을 통해 Wilkis는 돈, 도덕 및 권력의 상호 작용을 강조하고 다양한 종류와 돈을 기반으로 새로운 도덕 자본 개념을 제안합니다. 1 장: 돈의 재료 부분 첫 장에서 Wilkis는 암시장에서 상품을 판매하거나 지하 경제에서 일하는 것과 같이 비공식적이고 불법적 인 경제를 통해 얻는 돈의 중요한 부분을 탐구합니다. 이러한 유형의 돈은 종종 가족 및 시장 관계를 통해 얻어지며 공식적인 고용과 사회 보장이 제한된 세계에서 기본적인 요구를 충족시키고 생존하는 데 사용됩니다. 이 장은 돈의 물질적 부분이 중고품, 자립 및 상호성과 같은 가난한 사람들의 도덕적 가치와 관행을 어떻게 형성하는지 살펴 봅니다. 2 장: 2 장에서 돈의 정치 부분 인 Wilkis는 정치적 힘과 영향력을 확보하는 데 사용되는 돈의 정치적 부분에 대해 논의합니다.

阿裏爾·威爾基斯（Ariel Wilkis）的《金錢的道德力量：窮人的生活中的道德與經濟》（The Morality and Economy In The Poor of the Life）深入探討了看似平凡的社會互動的表面，以揭示窮人的權力和道德力量。威爾基斯（Wilkis）借鑒了布宜諾斯艾利斯（Buenos Aires）貧民窟的野外工作，展示了金錢如何成為重要的象征，不僅用於談判有形財產，而且用於談判人與人之間的政治，經濟，階級，性別和世代聯系。威爾基斯（Wilkis）通過對奧林匹亞別墅（Villa Olimpia）生活嚴酷現實的生動描述，強調了金錢，道德和權力的相互作用，並提出了基於各種類型和貨幣的新道德資本概念。第一章：金錢的物質部分在第一章,威爾基斯探討了通過非正規和非法經濟賺錢的物質部分,例如在黑市上出售商品或在地下經濟中工作。這類資金通常是通過家庭和市場關系獲得的，用於滿足正規就業和社會保障有限的世界中的基本需求和生存。本章探討了金錢的物質部分如何塑造窮人的道德價值觀和實踐，例如節儉、獨立和互惠。第二章：貨幣的政治部分沃第二章威爾基斯討論了用於提供政治權力和影響力的貨幣的政治部分。