BOOKS - What Pornography Knows: Sex and Social Protest since the Eighteenth Century
What Pornography Knows: Sex and Social Protest since the Eighteenth Century - Kathleen Lubey September 13, 2022 PDF  BOOKS
ECO~19 kg CO²

2 TON

Views
38491

Telegram
 
What Pornography Knows: Sex and Social Protest since the Eighteenth Century
Author: Kathleen Lubey
Year: September 13, 2022
Format: PDF
File size: PDF 36 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
What Pornography Knows: Sex and Social Protest since the Eighteenth Century In "What Pornography Knows author Lubey offers a fresh perspective on the history of pornography, delving into forgotten bawdy fiction of the 18th century, its republication in the 19th century, and its resurgence in 1960s paperbacks. Through a close textual analysis, Lubey reveals how these texts evolved over time to become primarily focused on sex, deviating from their original intent of exploring speculative philosophy and feminist theory. Despite being misconstrued as a genre that objectifies women, Lubey argues that pornography has always had a social consciousness, exposing the artifice of its sexual descriptions and imagining social reform. The book challenges the common notion that pornography is inherently exploitative and degrading to women, instead highlighting its potential as a tool for feminist commentary. By centering women's bodies and refusing to divert its focus from genital action, pornography can serve as a means of exposing social inequities and advocating for change. This surprising take on the cultural phenomenon sheds light on the genre's deep understanding of how societal norms perpetuate inequality and its plans for rectifying these issues. Lubey's study demonstrates that pornography has long been aware of the disadvantages faced by women and nonbinary individuals in society, granting sexual privilege to men.
What Pornography Knows: Sex and Social Protest since the Eighteenth Century In «What Pornography Knows» автор Lubey предлагает свежий взгляд на историю порнографии, углубляясь в забытую похабную фантастику XVIII века, её републикацию в XIX веке и возрождение в 1960-х. С помощью тщательного текстового анализа Любей показывает, как эти тексты развивались с течением времени, чтобы стать в первую очередь сфокусированными на сексе, отклоняясь от своего первоначального намерения исследовать спекулятивную философию и феминистическую теорию. Несмотря на то, что он неверно истолкован как жанр, который объективирует женщин, Любей утверждает, что порнография всегда имела общественное сознание, разоблачая искусственность её сексуальных описаний и представляя себе социальную реформу. Книга бросает вызов распространенному представлению о том, что порнография по своей природе эксплуатирует и унижает женщин, вместо этого подчеркивая ее потенциал в качестве инструмента для феминистских комментариев. Ориентируя женское тело и отказываясь отвлечь его внимание от действий гениталий, порнография может служить средством разоблачения социального неравенства и пропаганды перемен. Этот удивительный взгляд на феномен культуры проливает свет на глубокое понимание жанром того, как социальные нормы увековечивают неравенство, и на его планы по исправлению этих проблем. Исследование Люби показывает, что порнография давно знает о недостатках, с которыми сталкиваются женщины и небинарные личности в обществе, предоставляя сексуальные привилегии мужчинам.
What Pornography Knows : Sex and Social Protest since the Eighteenth Century In « What Pornography Knows » L'auteur de Lubey offre un nouveau regard sur l'histoire de la pornographie, en s'enfoncant dans la pire fiction oubliée du XVIIIe siècle, sa republication XIXe siècle et renaissance dans les années 1960. Grâce à une analyse textuelle minutieuse, Lubei montre comment ces textes ont évolué au fil du temps pour se concentrer principalement sur le sexe, s'écartant de son intention initiale d'explorer la philosophie spéculative et la théorie féministe. Bien qu'il soit mal interprété comme un genre qui objective les femmes, Lubei affirme que la pornographie a toujours eu une conscience publique, exposant l'artificialité de ses descriptions sexuelles et imaginant une réforme sociale. livre récuse l'idée répandue que la pornographie, par nature, exploite et humilie les femmes, soulignant plutôt son potentiel en tant qu'outil de commentaires féministes. En orientant le corps féminin et en refusant de détourner son attention des actes génitaux, la pornographie peut servir à dénoncer les inégalités sociales et à promouvoir le changement. Ce regard étonnant sur le phénomène de la culture met en lumière la compréhension profonde du genre de la façon dont les normes sociales perpétuent les inégalités et ses plans pour corriger ces problèmes. L'étude de Luby montre que la pornographie connaît depuis longtemps les désavantages des femmes et des individus non binaires dans la société en accordant des privilèges sexuels aux hommes.
What Pornography Knows: Sex and Social Protest since the Eighteenth Century En «What Pornography Knows», el autor de Lubey ofrece una visión fresca de la historia de la pornografía, profundizando en el loble olvidado la ficción del siglo XVIII, su república en el siglo XIX y el renacimiento en la década de 1960. A través de un cuidadoso análisis textual, Lubey muestra cómo estos textos han evolucionado a lo largo del tiempo para centrarse principalmente en el sexo, desviándose de su intención original de explorar la filosofía especulativa y la teoría feminista. A pesar de ser malinterpretado como un género que objetiva a las mujeres, Lubay afirma que la pornografía siempre ha tenido conciencia pública, exponiendo la artificialidad de sus descripciones sexuales e imaginando una reforma social. libro desafía la idea común de que la pornografía, por su naturaleza, explota y humilla a las mujeres, destacando en cambio su potencial como herramienta para los comentarios feministas. Al orientar el cuerpo femenino y negarse a desviar su atención de las acciones de los genitales, la pornografía puede servir como medio para exponer las desigualdades sociales y promover el cambio. Esta asombrosa visión del fenómeno cultural arroja luz sobre la profunda comprensión que tiene el género de cómo las normas sociales perpetúan la desigualdad y sus planes para corregir estos problemas. estudio de Luby muestra que la pornografía ha sido consciente durante mucho tiempo de las desventajas que enfrentan las mujeres y las personalidades no binarias en la sociedad al otorgar privilegios sexuales a los hombres.
What Pornography Knows: Sex and Social Protest nce the Eighteenth Century In «What Pornography Knows», o autor do Lubey oferece uma visão recente da história da pornografia, aprofundando-se na ficção esquecida do século XVIII, que foi replicada no século XIX e renascer nos anos 1960. Através de uma análise de texto cuidadosa, Lubay mostra como esses textos evoluíram ao longo do tempo para se tornarem principalmente focados no sexo, desviando-se da sua intenção inicial de explorar a filosofia especulativa e a teoria feminista. Apesar de ter sido mal interpretado como um género que objetiva as mulheres, Lubei afirma que a pornografia sempre teve consciência pública, expondo a artificialidade de suas descrições sexuais e imaginando uma reforma social. O livro desafia a visão comum de que a pornografia, por natureza, explora e humilha as mulheres, ao invés de enfatizar seu potencial como ferramenta para comentários feministas. Orientando o corpo feminino e recusando-se a desviar a sua atenção dos genitais, a pornografia pode ser um meio de expor a desigualdade social e promover mudanças. Esta visão surpreendente do fenômeno cultural lança luz sobre a profunda compreensão do gênero de como as normas sociais perpetuam a desigualdade e seus planos para corrigir esses problemas. O estudo de Lubi mostra que a pornografia sabe há muito tempo sobre os defeitos que as mulheres e as personalidades não sociáveis enfrentam na sociedade, oferecendo privilégios sexuais aos homens.
What Pornography Knows: Sex and Social Protest since the Eighteenth Century In «What Pornography Knows», l'autore di Lubey offre una visione recente della storia della pornografia, approfondendo la fantascienza dimenticata del XVIII secolo, la sua riproduzione nel XIX secolo e la rinascita negli annì 60. Attraverso un'attenta analisi testuale, Lubei mostra come questi testi si siano evoluti nel corso del tempo per diventare principalmente focalizzati sul sesso, deviando dalla loro intenzione iniziale di esplorare la filosofia speculativa e la teoria femminista. Nonostante sia stato frainteso come un genere che oggige le donne, Lubei sostiene che la pornografia ha sempre avuto coscienza pubblica, rivelando l'artificialità delle sue descrizioni sessuali e immaginando una riforma sociale. Il libro sfida l'idea diffusa che la pornografia sfrutta e umilia le donne per natura, sottolineando invece il suo potenziale come strumento per i commenti femministi. Orientando il corpo femminile e rifiutando di distogliere la sua attenzione dai genitali, la pornografia può essere un mezzo per smascherare le disuguaglianze sociali e promuovere il cambiamento. Questa straordinaria visione del fenomeno culturale mette in luce la profonda comprensione del genere del modo in cui le norme sociali perpetuano la disuguaglianza e i suoi piani per rimediare a questi problemi. Lo studio di Lubi mostra che la pornografia conosce da tempo i difetti che le donne e le personalità non biologiche incontrano nella società, concedendo privilegi sessuali agli uomini.
What Pornography Knows: Sex and Social Protest since the Eighteenth Century In „What Pornography Knows“ bietet der Autor Lubey einen frischen Einblick in die Geschichte der Pornografie, indem er in die vergessene, lustvolle Fiktion des 18. Jahrhunderts, ihre Wiederveröffentlichung im 19. Jahrhundert und ihre Wiederbelebung eintaucht in den 1960er Jahren. Durch eine gründliche Textanalyse zeigt Lubay, wie sich diese Texte im Laufe der Zeit entwickelt haben, um sich in erster Linie auf Sex zu konzentrieren und von ihrer ursprünglichen Absicht abzuweichen, spekulative Philosophie und feministische Theorie zu erforschen. Obwohl es als Genre fehlinterpretiert wird, das Frauen objektiviert, argumentiert Ljubei, dass Pornografie immer ein öffentliches Bewusstsein hatte, die Künstlichkeit ihrer sexuellen Beschreibungen aufdeckte und sich eine soziale Reform vorstellte. Das Buch stellt die weit verbreitete Vorstellung in Frage, dass Pornografie von Natur aus Frauen ausbeutet und erniedrigt, und betont stattdessen ihr Potenzial als Werkzeug für feministische Kommentare. Durch die Orientierung des weiblichen Körpers und die Weigerung, seine Aufmerksamkeit von den Handlungen der Genitalien abzulenken, kann Pornografie als Mittel dienen, um soziale Ungleichheit aufzudecken und Veränderungen zu fördern. Dieser erstaunliche Blick auf das Phänomen der Kultur wirft ein Licht auf das tiefe Verständnis des Genres, wie soziale Normen Ungleichheit aufrechterhalten, und auf seine Pläne, diese Probleme zu beheben. Die Studie von Luby zeigt, dass sich Pornografie seit langem der Nachteile bewusst ist, mit denen Frauen und nicht-binäre Persönlichkeiten in der Gesellschaft konfrontiert sind, wenn sie Männern sexuelle Privilegien gewähren.
What Pornography Knows: Sex and Social מחאה מאז המאה השמונה עשרה ב ”מה הפורנוגרפיה יודעת”, הסופר לובי מציע מבט רענן על ההיסטוריה של הפורנוגרפיה, התעמקות בבדיה הגסה הנשכחת של המאה השמונה עשרה, רפובליקציה שלה במאה התשע עשרה ותחייתה בשנות השישים. באמצעות ניתוח טקסטואלי זהיר, לובי מראה כיצד טקסטים אלה התפתחו עם הזמן כדי להתמקד בעיקר במין, תוך סטייה מכוונתו המקורית לחקור פילוסופיה ספקולטיבית ותאוריה פמיניסטית. למרות שהיא מפרשת לא נכון כז 'אנר המחפף נשים, לובי טוענת שלפורנוגרפיה תמיד הייתה תודעה ציבורית, היא חושפת את האובייקטיביות של התיאורים המיניים שלה ומדמיינת רפורמה חברתית. הספר מאתגר את התפיסה הרווחת שהפורנוגרפיה מנצלת ומשפילה נשים, ובמקום זאת מדגישה את הפוטנציאל שלה ככלי לפרשנות פמיניסטית. על ידי הכוונת הגוף הנשי וסירובו להסיט את תשומת לבו ממעשי איברי המין, הפורנוגרפיה יכולה לשמש כאמצעי לחשיפת אי-שוויון חברתי ולקידום שינוי. מבט מפתיע זה על תופעת התרבות שופך אור על ההבנה העמוקה של הז 'אנר כיצד נורמות חברתיות מנציחות את האי-שוויון, ועל תוכניותיו לתקן בעיות אלה. מחקריו של לובי מראים כי הפורנוגרפיה כבר זמן רב מודעת לחסרונות העומדים בפני נשים ואנשים לא בינאריים בחברה בהענקת זכויות מיניות לגברים.''
What Pornography Knows: Sex and Social Protest nce the Eighteenth Century In "What Pornography Knows" (Pornografinin Bildikleri: On Sekizinci Yüzyıldan Bu Yana Cinsiyet ve Toplumsal Protesto) kitabının yazarı Lubey, pornografinin tarihine yeni bir bakış atıyor ve 18. yüzyılın unutulmuş müstehcen kurgusuna, 19. yüzyılda yeniden yayımlanışına ve 1960'larda yeniden canlanışına odaklanıyor. Dikkatli bir metin analizi ile Lubey, bu metinlerin zaman içinde öncelikle cinsiyete odaklanmak için nasıl geliştiğini, spekülatif felsefe ve feminist teoriyi keşfetme konusundaki orijinal niyetinden saptığını gösteriyor. Kadınları nesneleştiren bir tür olarak yanlış yorumlanmasına rağmen, Lubey pornografinin her zaman bir kamu bilincine sahip olduğunu, cinsel tanımlarının yapaylığını ortaya koyduğunu ve sosyal reformu hayal ettiğini savunuyor. Kitap, pornografinin doğal olarak kadınları sömürdüğü ve aşağıladığı ortak fikrine meydan okuyor, bunun yerine feminist yorum için bir araç olarak potansiyelini vurguluyor. Kadın bedenini yönlendirerek ve dikkatini cinsel organların eylemlerinden uzaklaştırmayı reddederek, pornografi toplumsal eşitsizliği ortaya çıkarmak ve değişimi teşvik etmek için bir araç olarak hizmet edebilir. Kültür olgusuna bu şaşırtıcı bakış, türün sosyal normların eşitsizliği nasıl sürdürdüğü konusundaki derin anlayışına ve bu sorunları düzeltme planlarına ışık tutuyor. Luby'nin araştırması, pornografinin, kadınlara ve toplumdaki ikili olmayan bireylerin erkeklere cinsel ayrıcalıklar vermede karşılaştığı dezavantajların uzun zamandır farkında olduğunu göstermektedir.
ما تعرفه المواد الإباحية: احتجاج جنسي واجتماعي منذ القرن الثامن عشر في «ما تعرفه المواد الإباحية»، يقدم المؤلف لوبي نظرة جديدة على تاريخ المواد الإباحية، ويتعمق في الخيال الفاسد المنسي في القرن الثامن عشر، وإعادة نشره في القرن التاسع عشر وإحيائه في الستينيات. من خلال التحليل النصي الدقيق، يوضح لوبي كيف تطورت هذه النصوص بمرور الوقت لتصبح مركزة بشكل أساسي على الجنس، منحرفة عن نيته الأصلية لاستكشاف الفلسفة التخمينية والنظرية النسوية. على الرغم من إساءة تفسيرها على أنها نوع يجسد النساء، تجادل لوبي بأن المواد الإباحية كان لها دائمًا وعي عام، مما يكشف اصطناعية أوصافها الجنسية ويتخيل الإصلاح الاجتماعي. يتحدى الكتاب الفكرة الشائعة القائلة بأن المواد الإباحية تستغل المرأة وتحطمها بطبيعتها، وبدلاً من ذلك يسلط الضوء على إمكاناتها كأداة للتعليق النسوي. من خلال توجيه جسد الأنثى ورفض تحويل انتباهها عن أفعال الأعضاء التناسلية، يمكن أن تكون المواد الإباحية وسيلة لكشف عدم المساواة الاجتماعية وتعزيز التغيير. تلقي هذه النظرة المدهشة على ظاهرة الثقافة الضوء على الفهم العميق لهذا النوع لكيفية إدامة الأعراف الاجتماعية لعدم المساواة، وعلى خططها لتصحيح هذه المشاكل. يُظهر بحث لوبي أن المواد الإباحية كانت مدركة منذ فترة طويلة للعيوب التي تواجهها النساء والأفراد غير الثنائيين في المجتمع في منح الامتيازات الجنسية للرجال.
포르노가 알고있는 것: 18 세기 이후의 섹스와 사회 항의 "포르노가 알고있는 것" 에서 작가 루베이는 포르노의 역사를 새롭게 보여 주며, 18 세기의 잊혀진 외설적 인 소설, 19 세기의 출판을 탐구합니다. 1960 년대의 부흥. 신중한 텍스트 분석을 통해 Lubey는 투기 철학과 페미니스트 이론을 탐구하려는 원래의 의도에서 벗어나이 텍스트가 시간이 지남에 따라 주로성에 초점을 맞추기 위해 어떻게 진화했는 Lubey는 여성을 객관화하는 장르로 잘못 해석되었지만 음란물은 항상 대중의 의식을 가지고 있으며 성적 묘사의 인공성을 드러내고 사회 개혁을 상상한다고 주장합니다. 이 책은 음란물이 본질적으로 여성을 착취하고 훼손한다는 일반적인 개념에 도전하는 대신 페미니스트 해설의 도구로서의 잠재력을 강조합니다. 음란물은 여성의 몸을 지향하고 생식기의 행동에서 관심을 돌리는 것을 거부함으로써 사회적 불평등을 노출시키고 변화를 촉진하는 수단이 될 수 있습니다. 문화 현상에 대한이 놀라운 모습은 사회 규범이 어떻게 불평등을 영속시키는 지에 대한 장르의 깊은 이해와 이러한 문제를 해결하려는 계획에 대해 밝힙니다. 루비의 연구에 따르면 음란물은 남성에게 성적 특권을 부여하는 데있어 사회에서 여성과 이진이 아닌 개인이 직면 한 단점을 오랫동안 알고있었습니다.
色情知識是什麼:性與社會抗議在「色情知識是什麼」作者Lubey通過深入研究18世紀被遺忘的淫穢小說,重新出版19世紀和1960代的復興。通過仔細的文本分析,盧貝(Lubey)展示了這些文本如何隨著時間的流逝而發展,主要專註於性,從而偏離了他最初探索投機哲學和女權主義理論的意圖。盧貝(Lubey)盡管被誤解為一種客觀化女性的流派,但他認為色情制品始終具有公眾意識,暴露了她性描述的人為性,並設想了社會改革。該書無視色情制品本質上剝削和貶低婦女的普遍觀念,而是強調了色情制品作為女權主義評論工具的潛力。通過引導女性身體並拒絕轉移對生殖器行為的關註,色情制品可以作為揭露社會不平等和倡導變革的手段。這種對文化現象的驚人看法揭示了對社會規範如何延續不平等現象的流派的深刻理解,以及他糾正這些問題的計劃。盧比(Luby)的研究表明,色情制品長期以來一直意識到婦女在賦予男性性特權方面以及在社會上非二進制個性所面臨的缺陷。

You may also be interested in:

[The Infinite Bonds of Family: Domesticity in Canada, 1850-1940 (Themes in canadian social history) (Themes in Canadian History)] [Author: Comacchio, Cynthia R.] [May, 1999]
Capitalizing on Change: A Social History of American Business (The Luther H. Hodges Jr. and Luther H. Hodges Sr. Series on Business, Entrepreneurship, and Public Policy)
The Participator in Contemporary Art: Art and Social Relationships (International Library of Modern and Contemporary Art)
Historia Familiar (Family History) (Rosen Real Readers: Estudios Sociales (Rosen Real Readers: Social Studies Nonfiction Fiction: Myse) (Spanish Edition)
The Very Bendy Black Swans: Beautiful black swans have long beautiful necks. They can bend them into impossible positions! (Animal Picture Books With Social and Emotional Learning Book 1)
Across the Danube: Southeastern Europeans and Their Travelling Identities (17th19th C.) (Studies in Global Social History Studies in Global Migration History, 27 09)
The Parrot With Blue Feathers: Pia the parrot makes a pretty blue friend. Your child will learn about a rare parrot and colorful parrot as well as a way … with Social and Emotional Learning Book
Unruly Women: The Politics of Social and Sexual Control in the Old South (Gender and American Culture) (Gender and American Culture)
Handbook of the History of the Philosophy of Law and Social Philosophy: Volume 3: From Ross to Dworkin and Beyond (Studies in the History of Law and Justice, 24)
The Critical State of Corporate Social Responsibility in Europe (Critical Studies on Corporate Responsibility, Governance and Sustainability Book 12)
Applied Linguistics as Social Science (Advances in Applied Linguistics)
New Trends in Development Theory: Essays in Development and Social Theory
Social Theory and Nursing Practice (Sociology and Nursing Practice, 6)
Aspects sociaux de la radio et de la television: Revue des recherches significatives 1950-1964 (Confluence. Etats des recherches en sciences sociales … in the social sciences, 4) (French Edition
Artificial Intelligence Ethics and International Law A Techno-Social Vision of Artificial Intelligence in the International Life
The Space of the Book: Print Culture in the Russian Social Imagination (Studies in Book and Print Culture)
Entrepreneurship in Latin America: A Step Up the Social Ladder? (Latin American Development Forum) (Latin American Development Forums)
Local cultures and the and quot;new Asia and quot;: The state, culture, and capitalism in Southeast Asia (Social Issues in Southeast Asia)
Annual World Bank Conference on Development Economics 2004, Europe: Economic Integration And Social Responsibility (Annual Conference on Development Economics)
Open Data for Everybody Using Open Data for Social Good
Open Data for Everybody: Using Open Data for Social Good
Open Data for Everybody Using Open Data for Social Good
A Parent|s Guide to Social Media (Axis Parent|s Guide)
Equality for Same-Sex Couples: The Legal Recognition of Gay Partnerships in Europe and the United States: The Legal Recognition of Gay Partnerships in Europe and the United States
Social Security in Religious Networks: Anthropological Perspectives on New Risks and Ambivalences: Anthropological Perspectives on New Risks and Ambivalences
Social Psychiatry: Principles and Clinical Perspectives: Principles and Clinical Perspectives
Social Theory for English for Academic Purposes: Foundations and Perspectives (New Perspectives for English for Academic Purposes)
Migration and Membership Regimes in Global and Historical Perspective: An Introduction (Studies in Global Social History: Studies in Global Migration … Studies in Global Migration History, 2, 13
Social Enactivism: On Situating High-level Cognitive States and Processes (Image Word Action Bild Wort Aktion Imago Sermo Actio) (Image Word Action Bild Wort Aktion Imago Sermo Actio, 6)