The Secular Enlightenment: A New History of the Age of Reason In this groundbreaking book, Margaret Jacob, one of our most esteemed historians of the Enlightenment, offers a panoramic account of the radical ways in which everyday life changed for ordinary people during the age of Locke, Voltaire, and Rousseau. The Secular Enlightenment is a comprehensive history that reveals how this new outlook was not a wholesale rejection of Christianity, but rather a new mental space in which to encounter the world on its own terms. Through rare archival materials, Jacob shows how ideas central to the emergence of secular democracy touched all facets of daily life, from London and Amsterdam to Berlin, Vienna, Turin, and Naples. From Churches to Newspapers People entered churches not to pray but to admire the architecture, and spent their Sunday mornings reading newspapers or even risqué books. The secular-minded pursued their own temporal and commercial wellbeing without concern for the afterlife, regarding their successes as the rewards for their actions and their failures as the result of blind economic forces.

Светское просвещение: новая история эпохи разума В этой новаторской книге Маргарет Джейкоб, один из наших самых уважаемых историков Просвещения, предлагает панорамное описание радикальных способов, которыми повседневная жизнь изменилась для обычных людей в эпоху Локка, Вольтера и Руссо. Светское Просвещение - это всеобъемлющая история, которая показывает, как это новое мировоззрение было не массовым отказом от христианства, а скорее новым ментальным пространством, в котором можно встретиться с миром на его собственных условиях. С помощью редких архивных материалов Якоб показывает, как идеи, имеющие центральное значение для возникновения светской демократии, затрагивали все стороны повседневной жизни, от Лондона и Амстердама до Берлина, Вены, Турина и Неаполя. От церквей до газет Люди входили в церкви не для того, чтобы молиться, а для того, чтобы полюбоваться архитектурой, и проводили воскресное утро, читая газеты или даже рискованные книги. Светски настроенные стремились к своему собственному временному и коммерческому благополучию, не заботясь о загробной жизни, рассматривая свои успехи как вознаграждение за свои действия и свои неудачи в результате слепых экономических сил.

Illumination laïque : une nouvelle histoire de l'ère de la raison Dans ce livre novateur, Margaret Jacob, l'une de nos historiennes les plus respectées des Lumières, offre une description panoramique des façons radicales dont la vie quotidienne a changé pour les gens ordinaires à l'époque de Locke, Voltaire et Rousseau. L'Illumination laïque est une histoire globale qui montre comment cette nouvelle vision du monde n'était pas un rejet massif du christianisme, mais plutôt un nouvel espace mental dans lequel on peut rencontrer le monde sous ses propres conditions. À l'aide de documents d'archives rares, Jacob montre comment les idées centrales à l'émergence de la démocratie laïque ont touché tous les aspects de la vie quotidienne, de Londres et Amsterdam à Berlin, Vienne, Turin et Naples. Des églises aux journaux s gens entraient dans les églises non pas pour prier, mais pour admirer l'architecture, et passaient le dimanche matin à lire des journaux ou même des livres risqués. s laïcs recherchaient leur propre bien-être temporaire et commercial sans se soucier de l'au-delà, considérant leurs succès comme une récompense pour leurs actions et leurs échecs résultant de forces économiques aveugles.

Iluminación secular: una nueva historia de la era de la razón En este libro pionero, Margaret Jacob, una de nuestras más respetadas historiadoras de la Ilustración, ofrece una descripción panorámica de las formas radicales en que la vida cotidiana cambió para la gente común en la era de Locke, Voltaire y Rousseau. La Ilustración secular es una historia integral que muestra cómo esta nueva cosmovisión no fue un abandono masivo del cristianismo, sino un nuevo espacio mental en el que uno puede encontrarse con el mundo en sus propios términos. A través de raros materiales de archivo, Jacob muestra cómo las ideas de importancia central para el surgimiento de la democracia secular afectaban a todos los lados de la vida cotidiana, desde Londres y Ámsterdam hasta Berlín, Viena, Turín y Nápoles. De las iglesias a los periódicos La gente entraba en las iglesias no para rezar, sino para admirar la arquitectura, y pasaba la mañana del domingo leyendo periódicos o incluso libros arriesgados. laicos buscaban su propio bienestar temporal y comercial sin importarles el más allá, viendo sus éxitos como una recompensa por sus acciones y sus fracasos como resultado de las fuerzas económicas ciegas.

Iluminação secular: uma nova história da era da mente Neste livro inovador, Margaret Jacob, um dos nossos mais respeitados historiadores do Iluminismo, oferece uma descrição panorâmica das formas radicais como a vida cotidiana mudou para as pessoas comuns na era de Locke, Voltaire e Russo. O Iluminismo secular é uma história abrangente que mostra como esta nova visão do mundo não foi uma rejeição maciça ao cristianismo, mas sim um novo espaço mental em que se pode encontrar com o mundo nos seus próprios termos. Através de materiais de arquivo raros, Jacob mostra como ideias de importância central para o surgimento de uma democracia secular afetam todos os lados da vida diária, desde Londres e Amsterdã até Berlim, Viena, Turim e Nápoles. Das igrejas aos jornais, as pessoas não entravam na igreja para rezar, mas para admirar a arquitetura, e passavam a manhã de domingo lendo jornais ou mesmo livros arriscados. Os seculares buscavam o seu próprio bem-estar temporário e comercial, sem se preocupar com o além, considerando seus sucessos como recompensas por suas ações e fracassos como resultado de forças econômicas cegas.

Illuminazione secolare: una nuova storia dell'era mentale In questo libro innovativo, Margaret Jacob, uno dei nostri più apprezzati storici dell'Illuminismo, offre una descrizione panoramica dei modi radicali in cui la vita quotidiana è cambiata per le persone comuni di Locke, Voltaire e Russo. L'Illuminismo secolare è una storia completa che dimostra come questa nuova visione del mondo non fosse un rifiuto di massa del cristianesimo, ma piuttosto un nuovo spazio mentale in cui affrontare il mondo nelle sue stesse condizioni. Attraverso rari materiali d'archivio, Jacob mostra come le idee fondamentali per la nascita della democrazia secolare abbiano riguardato tutti i lati della vita quotidiana, da Londra ad Amsterdam a Berlino, Vienna, Turin e Napoli. Dalle chiese ai giornali, la gente entrava in chiesa non per pregare, ma per ammirare l'architettura, e passava la domenica mattina leggendo giornali o persino libri rischiosi. I laici hanno cercato il loro benessere temporaneo e commerciale senza preoccuparsi dell'aldilà, considerando i loro successi come una ricompensa per le loro azioni e i loro fallimenti derivanti dalle forze economiche cieche.

Säkulare Aufklärung: Eine neue Geschichte des Zeitalters der Vernunft Margaret Jacob, eine unserer angesehensten Historikerinnen der Aufklärung, beschreibt in diesem wegweisenden Buch in panoramischer Form, wie sich der Alltag für die einfachen Menschen im Zeitalter von Locke, Voltaire und Rousseau verändert hat. Die säkulare Aufklärung ist eine umfassende Geschichte, die zeigt, wie diese neue Weltanschauung keine massive Ablehnung des Christentums war, sondern vielmehr ein neuer mentaler Raum, in dem man der Welt zu ihren eigenen Bedingungen begegnen kann. Mit seltenen Archivmaterialien zeigt Jakob, wie Ideen, die für die Entstehung der säkularen Demokratie von zentraler Bedeutung sind, alle Aspekte des täglichen bens berührten, von London und Amsterdam bis Berlin, Wien, Turin und Neapel. Von Kirchen zu Zeitungen Die Menschen betraten die Kirchen nicht, um zu beten, sondern um die Architektur zu bewundern, und verbrachten den Sonntagmorgen damit, Zeitungen oder sogar riskante Bücher zu lesen. Die säkularen Gesinnten strebten nach ihrem eigenen zeitlichen und kommerziellen Wohlergehen, ohne sich um das Jenseits zu kümmern, und betrachteten ihre Erfolge als Belohnung für ihre Handlungen und ihr Versagen als Folge blinder wirtschaftlicher Kräfte.

''

Seküler Aydınlanma: Akıl Çağının Yeni Bir Tarihi Bu çığır açan kitapta, en saygın Aydınlanma tarihçilerimizden biri olan Margaret Jacob, Locke, Voltaire ve Rousseau döneminde sıradan insanlar için günlük yaşamın değiştiği radikal yolların panoramik bir tanımını sunuyor. Seküler Aydınlanma, bu yeni dünya görüşünün Hıristiyanlığın kitlesel bir reddi değil, dünyayla kendi şartlarıyla yüzleşmek için yeni bir zihinsel alan olduğunu gösteren kapsamlı bir hikayedir. Nadir arşiv malzemelerinin yardımıyla Jacob, laik demokrasinin ortaya çıkmasında merkezi olan fikirlerin, Londra ve Amsterdam'dan Berlin, Viyana, Torino ve Napoli'ye kadar günlük yaşamın her tarafına nasıl dokunduğunu gösteriyor. Kiliselerden gazetelere, İnsanlar dua etmek için değil, mimariye hayran olmak için kiliselere girdiler ve Pazar sabahlarını gazete ve hatta müstehcen kitaplar okuyarak geçirdiler. Laikler, öbür dünya için endişe duymadan kendi geçici ve ticari refahlarını aradılar, başarılarını eylemlerinin ödülü olarak gördüler ve kör ekonomik güçlerin bir sonucu olarak başarısızlıklarını gördüler.

التنوير العلماني: تاريخ جديد لعصر العقل في هذا الكتاب الرائد، تقدم مارغريت جاكوب، إحدى مؤرخي التنوير الأكثر احترامًا لدينا، وصفًا بانوراميًا للطرق الراديكالية التي تغيرت بها الحياة اليومية للناس العاديين خلال عصر لوك، فولتير وروسو. التنوير العلماني هو قصة شاملة تُظهر كيف أن هذه النظرة الجديدة للعالم لم تكن رفضًا جماعيًا للمسيحية، بل كانت مساحة عقلية جديدة لمقابلة العالم بشروطه الخاصة. بمساعدة مواد أرشيفية نادرة، يُظهر جاكوب كيف تطرقت الأفكار المركزية لظهور الديمقراطية العلمانية إلى جميع جوانب الحياة اليومية، من لندن وأمستردام إلى برلين وفيينا وتورينو ونابولي. من الكنائس إلى الصحف، دخل الناس الكنائس ليس للصلاة ولكن للإعجاب بالهندسة المعمارية وقضوا صباح الأحد في قراءة الصحف أو حتى الكتب الصاخبة. سعى العلمانيون إلى رفاههم المؤقت والتجاري دون الاهتمام بالآخرة، واعتبروا نجاحاتهم مكافآت على أفعالهم وإخفاقاتهم نتيجة للقوى الاقتصادية العمياء.