Italian Film in the Shadow of Auschwitz: Toronto Italian Studies Paperback In the last decade, there has been an outpouring of Italian films that address Fascism, anti-Semitism, and the Holocaust, marking a significant shift from the post-war reluctance to represent such a infamous history. Roberto Benigni's popular Life is Beautiful (1997) is an obvious example, but there have been several other works that attest to a growing trend within Italian domestic production to confront this issue. In her book, Italian Film in the Shadow of Auschwitz, Millicent Marcus examines this development, attributed not only to an international film sensation but also to a domestic cultural climate receptive to Holocaust representation and ready to produce its own forms of historical testimony. Throughout the book, Marcus brings various perspectives, including psychoanalytical, ideological, and mass cultural analysis, to bear on the question of how Italian filmmakers are confronting the Holocaust and why now, given the sparse output of Holocaust films produced in Italy from 1945 to the early 1990s.

Italian Film in the Shadow of Auschwitz: Toronto Italian Studies Paperback В последнее десятилетие произошло излияние итальянских фильмов, посвященных фашизму, антисемитизму и Холокосту, что ознаменовало значительный сдвиг от послевоенного нежелания представлять такую позорную историю. Популярный роман Роберто Бениньи «Жизнь прекрасна» (1997) является очевидным примером, но было несколько других работ, которые свидетельствуют о растущей тенденции внутри итальянского внутреннего производства противостоять этому вопросу. В своей книге «Итальянский фильм в тени Освенцима» Миллисент Маркус рассматривает это развитие событий, приписываемое не только международной киносенсации, но и внутреннему культурному климату, восприимчивому к представлению Холокоста и готовому произвести свои собственные формы исторического свидетельства. На протяжении всей книги Маркус приводит различные точки зрения, в том числе психоаналитический, идеологический и масс-культурный анализ, чтобы затронуть вопрос о том, как итальянские кинематографисты противостоят Холокосту и почему сейчас, учитывая скудный выпуск фильмов о Холокосте, созданных в Италии с 1945 года до начала 1990-х годов.

Italian Film in the Shadow of Auschwitz : Toronto Italian Studies Paperback Au cours de la dernière décennie, des films italiens sur le fascisme, l'antisémitisme et l'Holocauste ont été diffusés, marquant un changement important par rapport à la réticence de l'après-guerre à présenter une histoire aussi honteuse. roman populaire de Roberto Benigni « La vie est belle » (1997) est un exemple évident, mais il y a eu plusieurs autres ouvrages qui montrent une tendance croissante au sein de la production intérieure italienne à s'opposer à cette question. Dans son livre « film italien dans l'ombre d'Auschwitz », Millicent Marcus examine cette évolution, attribuée non seulement à la sensation cinématographique internationale, mais aussi au climat culturel intérieur, réceptif à la représentation de l'Holocauste et prêt à produire ses propres formes de témoignage historique. Tout au long du livre, Marcus présente différents points de vue, y compris une analyse psychanalytique, idéologique et culturelle de masse, pour aborder la question de la façon dont les cinéastes italiens s'opposent à l'Holocauste et pourquoi maintenant, compte tenu de la faible production de films sur l'Holocauste créés en Italie entre 1945 et le début des années 1990.

Italian Film in the Shadow of Auschwitz: Toronto Italian Studies Paperback En la última década se ha producido una efusión de películas italianas centradas en el fascismo, el antisemitismo y el Holocausto, marcando un cambio significativo desde la posguerra la renuencia a presentar una historia tan vergonzosa. La popular novela de Roberto Benigna «La vida es hermosa» (1997) es un ejemplo obvio, pero ha habido varias otras obras que evidencian una tendencia creciente dentro de la producción interna italiana a confrontar el tema. En su libro «La película italiana a la sombra de Auschwitz», Millicent Marcus repasa este desarrollo atribuido no sólo a la percepción cinematográfica internacional, sino también al clima cultural interno, receptivo a la representación del Holocausto y dispuesto a producir sus propias formas de testimonio histórico. A lo largo del libro, Marcus aporta diversos puntos de vista, entre ellos un análisis psicoanalítico, ideológico y de masas-culturales, para abordar la cuestión de cómo los cineastas italianos se enfrentan al Holocausto y por qué ahora, dado el escaso número de películas sobre el Holocausto creadas en Italia desde 1945 hasta principios de la década de 1990.

Italian Film in the Shadow of Auschwitz: Toronto Italian Studies Paperback Na última década, os filmes italianos sobre o fascismo, o antissemitismo e o Holocausto se tornaram uma grande mudança da relutância no pós-guerra em apresentar uma história tão vergonhosa. O popular romance «A vida é linda» (1997), de Roberto Benigni, é um exemplo óbvio, mas houve vários outros trabalhos que indicam uma tendência crescente dentro da produção interna italiana para enfrentar a questão. Em seu livro «O Filme Italiano à Sombra de Auschwitz», Millicent Marcus aborda esta evolução atribuída não apenas à produção cinematográfica internacional, mas também ao clima cultural interno suscetível à representação do Holocausto e disposto a produzir suas próprias formas de testemunho histórico. Ao longo do livro, Marcus apresenta vários pontos de vista, incluindo análises psicanalíticas, ideológicas e culturais de massa, para abordar a forma como os cineastas italianos enfrentam o Holocausto e porquê agora, tendo em conta o escasso lançamento de filmes sobre o Holocausto na Itália desde 1945 até o início dos anos 1990.

Italian Film in the Shadow of Auschwitz: Toronto Italian Studies Paperback Negli ultimi dieci anni si sono verificati film italiani dedicati al fascismo, all'antisemitismo e all'Olocausto, che hanno segnato un cambiamento significativo dalla riluttanza del dopoguerra a rappresentare una storia così vergognosa. Il popolare romanzo di Roberto Benigni, «La vita è bella» (1997), è un esempio evidente, ma ci sono stati diversi altri lavori che dimostrano una tendenza crescente all'interno della produzione interna italiana di affrontare la questione. Nel suo libro «Il film italiano all'ombra di Auschwitz», Millicent Marcus affronta questa evoluzione, attribuita non solo alla cinematografia internazionale, ma anche al clima culturale interiore, suscettibile alla rappresentazione dell'Olocausto e pronta a produrre le proprie forme di testimonianza storica. Durante tutto il libro, Marcus ha riportato diversi punti di vista, tra cui l'analisi psicoanalitica, ideologica e culturale di massa, per parlare del modo in cui i cineasti italiani si oppongono all'Olocausto e del perché ora, data la scarsa produzione di film sull'Olocausto creati in Italia dal 1945 ai primi annì 90.

Italienischer Film im Schatten von Auschwitz: Toronto Italienische Studien Taschenbuch In den letzten zehn Jahren haben sich italienische Filme über Faschismus, Antisemitismus und den Holocaust ergossen, was eine deutliche Abkehr von der Zurückhaltung der Nachkriegszeit bedeutete, eine so beschämende Geschichte zu präsentieren. Roberto Benignis populärer Roman „Das ben ist schön“ (1997) ist ein offensichtliches Beispiel, aber es gab mehrere andere Werke, die die wachsende Tendenz innerhalb der italienischen Inlandsproduktion belegen, sich dieser Frage zu stellen. In seinem Buch „Italienischer Film im Schatten von Auschwitz“ untersucht Millicent Marcus diese Entwicklung, die nicht nur der internationalen Filmsensation zugeschrieben wird, sondern auch einem internen kulturellen Klima, das für die Darstellung des Holocaust empfänglich ist und bereit ist, seine eigenen Formen des historischen Zeugnisses zu produzieren. Im Laufe des Buches gibt Marcus verschiedene Perspektiven, darunter psychoanalytische, ideologische und massenkulturelle Analysen, um die Frage zu beantworten, wie italienische Filmemacher dem Holocaust gegenüberstehen und warum jetzt, angesichts der mageren Produktion von Holocaust-Filmen, die in Italien von 1945 bis Anfang der 1990er Jahre entstanden sind.

''

Auschwitz'in Gölgesinde İtalyan Filmi: Toronto Italian Studies Paperback Geçtiğimiz on yılda, faşizm, anti-Semitizm ve Holokost'a odaklanan ve savaş sonrası böyle utanç verici bir hikayeyi sunma konusundaki isteksizliğinden önemli bir kaymaya işaret eden bir İtalyan filmi gösterildi. Roberto Benigni'nin popüler romanı "Life is Beautiful" (Hayat Güzeldir) (1997) bunun açık bir örneğidir, ancak İtalyan yerli üretimi içinde bu sorunla yüzleşme eğiliminin giderek arttığına tanıklık eden başka birkaç eser daha vardır. Millicent Marcus, "Auschwitz'in Gölgesinde İtalyan Filmi'adlı kitabında, sadece uluslararası film sansasyonuna değil, aynı zamanda Holokost temsiline açık ve kendi tarihsel tanıklık biçimlerini üretmeye hazır bir iç kültürel iklime atfedilen bu gelişmeyi inceliyor. Kitap boyunca Marcus, İtalyan film yapımcılarının Holokost'la nasıl yüzleştiği ve 1945'ten 1990'ların başına kadar İtalya'da üretilen Holokost filmlerinin seyrek çıktıları göz önüne alındığında neden şimdi olduğu sorusunu ele almak için psikanalitik, ideolojik ve kitlesel kültürel analizler de dahil olmak üzere çeşitli perspektifler sunuyor.

الفيلم الإيطالي في ظل أوشفيتز: غلاف ورقي للدراسات الإيطالية في تورنتو شهد العقد الماضي تدفقًا للأفلام الإيطالية التي تركز على الفاشية ومعاداة السامية والمحرقة، مما يمثل تحولًا كبيرًا عن إحجام ما بعد الحرب عن تقديم مثل هذه القصة المخزية. رواية روبرتو بينيني الشهيرة «الحياة جميلة» (1997) هي مثال واضح، ولكن كانت هناك العديد من الأعمال الأخرى التي تشهد على الميل المتزايد داخل الإنتاج المحلي الإيطالي لمواجهة هذه القضية. في كتابه «الفيلم الإيطالي في ظل أوشفيتز»، يفحص ميليسنت ماركوس هذا التطور، الذي يُعزى ليس فقط إلى الإحساس بالأفلام الدولية ولكن أيضًا إلى المناخ الثقافي الداخلي المتقبل لتمثيل الهولوكوست والمستعد لإنتاج أشكاله الخاصة من الشهادات التاريخية. في جميع أنحاء الكتاب، يقدم ماركوس مجموعة متنوعة من وجهات النظر، بما في ذلك التحليل النفسي والتحليل الأيديولوجي والثقافي الجماهيري، لمعالجة مسألة كيفية مواجهة صانعي الأفلام الإيطاليين للمحرقة ولماذا الآن، بالنظر إلى الإنتاج المتناثر لأفلام الهولوكوست المنتجة في إيطاليا من 1945 إلى أوائل التسعينيات.