The book "To Die in This Way: Nicaraguan Indians and the Myth of Mestizaje, 1880-1965" by Jeffrey L. Gould challenges the widely held belief that Nicaragua has been ethnically homogeneous since the nineteenth century. The author argues that the concept of "mestizaje or cultural homogeneity, was built on a decades-long process of myth-building that suppressed the expression of cultural differences and rationalized the destruction of Indian communities. Through interviews with indigenous peoples and records of elite discourse, Gould tells a story of cultural loss, land expropriation, and coerced labor that led to cultural alienation, causing the indigenous population to shed their language, religion, and dress. The book begins in the 1870s and historicizes the forces that prompted a collective movement away from a strong identification with indigenous cultural heritage towards an acceptance of a national mixed-race identity.

Книга «Умереть таким образом: никарагуанские индейцы и миф о Местисахе, 1880 - 1965» Джеффри Л. Гулда бросает вызов широко распространенному убеждению, что Никарагуа была этнически однородной с девятнадцатого века. Автор утверждает, что концепция «метизадже» или культурной однородности, была построена на десятилетнем процессе мифостроительства, который подавлял выражение культурных различий и рационализировал разрушение индейских общин. Посредством интервью с коренными народами и записей элитного дискурса Гулд рассказывает историю культурной потери, экспроприации земли и принудительного труда, которые привели к культурному отчуждению, в результате чего коренное население отбросило свой язык, религию и одежду. Книга начинается в 1870-х годах и историзирует силы, которые побудили коллективное движение от сильной идентификации с коренным культурным наследием к принятию национальной идентичности смешанной расы.

Livre Mourir ainsi : s Indiens nicaraguayens et le mythe de Mestisah, 1880-1965 de Jeffrey L. Gould récuse la croyance largement répandue que le Nicaragua est ethniquement homogène depuis le XIXe siècle. L'auteur affirme que le concept de « métizage » ou d'homogénéité culturelle a été construit sur la base d'un processus mythique de dix ans qui a étouffé l'expression des différences culturelles et rationalisé la destruction des communautés indiennes. Au moyen d'entrevues avec les Premières Nations et d'enregistrements de discours d'élite, Gould raconte l'histoire de la perte culturelle, de l'expropriation des terres et du travail forcé qui ont conduit à l'exclusion culturelle, ce qui a conduit la population autochtone à abandonner sa langue, sa religion et ses vêtements. livre commence dans les années 1870 et raconte les forces qui ont poussé le mouvement collectif à s'identifier fortement au patrimoine culturel autochtone pour adopter une identité nationale de race mixte.

libro «Morir así: indios nicaragüenses y el mito de Mestisach, 1880-1965» de Jeffrey L. Goulda desafía la creencia generalizada de que Nicaragua era etnicamente homogénea desde el siglo XIX. autor sostiene que el concepto de «metizaje» o homogeneidad cultural, fue construido sobre un proceso de diez de construcción mitológica que suprimió la expresión de las diferencias culturales y racionalizó la destrucción de las comunidades indias. A través de entrevistas con indígenas y grabaciones del discurso de élite, Gould narra la historia de la pérdida cultural, la expropiación de tierras y los trabajos forzados que han llevado a la exclusión cultural, provocando que los indígenas descarten su idioma, religión y vestimenta. libro comienza en la década de 1870 y historiza las fuerzas que impulsaron el movimiento colectivo desde una fuerte identificación con el patrimonio cultural indígena hasta la adopción de una identidad nacional de raza mixta.

O livro «Morrer assim: índios nicaraguenses e o mito de Mestisach, 1880-1965», de Jeffrey L. Gould, desafia a crença generalizada de que a Nicarágua foi etnicamente homogênea desde o século XIX. O autor afirma que o conceito de «metizagem» ou uniformidade cultural foi construído a partir de um processo de mitologia de dez anos que suprimiu a expressão de diferenças culturais e racionalizou a destruição das comunidades indígenas. Através de entrevistas com os povos indígenas e registros do discurso de elite, Gould conta a história da perda cultural, da expropriação de terras e do trabalho forçado, que levou à exclusão cultural, o que levou a população indígena a deixar de lado sua língua, religião e vestuário. O livro começa na década de 1870 e mostra as forças que impulsionaram o movimento coletivo a partir da forte identificação com a herança cultural indígena para a aceitação da identidade nacional da raça mista.

Il libro «Morire così: indiani nicaraguensi e il mito di Mestisach, 1880-1965» di Jeffrey L. Gould sfida la convinzione diffusa che il Nicaragua sia stato etnicamente omogeneo dal Novecento. L'autore sostiene che il concetto di «metizaj» o omogeneità culturale è stato costruito su un processo di mitologia decennale che ha soppresso l'espressione delle differenze culturali e razionalizzato la distruzione delle comunità indiane. Attraverso interviste con i popoli indigeni e registrazioni di un discorso d'elite, Gould racconta la storia della perdita culturale, dell'esproprio della terra e del lavoro forzato, che hanno portato all'esclusione culturale, che ha portato le popolazioni indigene ad abbandonare la lingua, la religione e l'abbigliamento. Il libro inizia nel 1870 e racconta le forze che hanno spinto il movimento collettivo da una forte identificazione con un patrimonio culturale indigeno all'accettazione dell'identità nazionale della razza mista.

Das Buch „Auf diese Weise sterben: Die nicaraguanischen Indianer und der Mythos von Mestisach, 1880 - 1965“ von Jeffrey L. Gulda stellt die weit verbreitete Überzeugung in Frage, dass Nicaragua seit dem 19. Jahrhundert ethnisch homogen ist. Der Autor argumentiert, dass das Konzept der „Metizaje“ oder kulturellen Homogenität auf einem jahrzehntelangen Prozess des Mythbuilding aufgebaut wurde, der den Ausdruck kultureller Unterschiede unterdrückte und die Zerstörung der indianischen Gemeinschaften rationalisierte. Durch Interviews mit indigenen Völkern und Aufzeichnungen eines elitären Diskurses erzählt Gould die Geschichte von kulturellem Verlust, Landenteignung und Zwangsarbeit, die zu kultureller Entfremdung führte, wodurch die indigene Bevölkerung ihre Sprache, Religion und Kleidung fallen ließ. Das Buch beginnt in den 1870er Jahren und historisiert die Kräfte, die die kollektive Bewegung von der starken Identifikation mit dem indigenen kulturellen Erbe zur Akzeptanz der nationalen Identität der gemischten Rasse veranlassten.

Książka „To Die This Way: Nikaraguan Indians and the Myth of Mestizach”, 1880-1965 przez Jeffreya L. Gould kwestionuje powszechne przekonanie, że Nikaragua jest jednorodna etnicznie od XIX wieku. Autor twierdzi, że koncepcja „metizaje” lub jednolitości kulturowej została zbudowana na dziesięcioletnim procesie budowania mitów, który tłumił ekspresję różnic kulturowych i zracjonalizował niszczenie społeczności indyjskich. Poprzez wywiady z tubylcami i nagrania elit dyskursu, Gould opowiada historię utraty kultury, wywłaszczenia ziemi i pracy przymusowej, które doprowadziły do kulturowej alienacji, powodując, że rdzenni ludzie odrzucają swój język, religię i odzież. Książka rozpoczyna się w latach siedemdziesiątych XIX wieku i historyzuje siły, które skłoniły ruch zbiorowy od silnej identyfikacji z rodzimym dziedzictwem kulturowym do akceptacji mieszanej rasy tożsamości narodowej.

הספר ”To Die This Way: Nicaraguan Indians and the Myth of Mestizach, 1880-1965” מאת ג 'פרי ל. המחבר טוען כי המושג ”מטייז 'ה” או הומוגניות תרבותית נבנה על תהליך בן עשר שנים של בניית מיתוסים, אשר דיכא את הביטוי של הבדלים תרבותיים ותירץ את הרס הקהילות ההודיות. באמצעות ראיונות עם ילידים והקלטות של נאומי אליטה, גולד מספר את סיפורו של אובדן תרבותי, הפקעת קרקעות ועבודות כפייה שהובילו לניכור תרבותי, וגרמו לילידים להיפטר מהשפה, מהדת ומהלבוש שלהם. הספר מתחיל בשנות ה-70 של המאה ה-19 ועוסק בהיסטוריה של הכוחות שהניעו את התנועה הקיבוצית מהזדהות חזקה עם המורשת התרבותית של הילידים''

Jeffrey L. Gould'un "Bu Şekilde Ölmek: Nikaragua Yerlileri ve Mestizach Efsanesi 1880-1965 kitabı, Nikaragua'nın on dokuzuncu yüzyıldan beri etnik olarak homojen olduğuna dair yaygın inanca meydan okuyor. Yazar, "metizaje" veya kültürel homojenlik kavramının, kültürel farklılıkların ifadesini bastıran ve Hint topluluklarının yıkımını rasyonelleştiren on yıllık bir efsane oluşturma süreci üzerine inşa edildiğini iddia ediyor. Yerli halkla yapılan röportajlar ve elit söylemin kayıtları aracılığıyla Gould, kültürel yabancılaşmaya yol açan ve Yerli halkın dillerini, dinlerini ve kıyafetlerini atmasına neden olan kültürel kayıp, toprak kamulaştırması ve zorla çalıştırma hikayesini anlatıyor. Kitap 1870'lerde başlıyor ve kolektif hareketi yerli kültürel mirasla güçlü bir şekilde özdeşleştirmekten karışık ırklı bir ulusal kimliğin kabulüne yönlendiren güçleri tarihselleştiriyor.

كتاب «أن تموت بهذه الطريقة: هنود نيكاراغوا وأسطورة مستيزاخ، 1880-1965» لجيفري ل. ويدعي صاحب البلاغ أن مفهوم «metizaje» أو التجانس الثقافي قد بُني على عملية مدتها عشر سنوات لبناء الأسطورة، مما أدى إلى قمع التعبير عن الاختلافات الثقافية وترشيد تدمير المجتمعات الهندية. من خلال المقابلات مع السكان الأصليين وتسجيلات خطاب النخبة، يروي غولد قصة الخسارة الثقافية، ومصادرة الأراضي، والعمل القسري الذي أدى إلى الاغتراب الثقافي، مما دفع السكان الأصليين إلى التخلص من لغتهم ودينهم وملابسهم. يبدأ الكتاب في سبعينيات القرن التاسع عشر ويؤرخ القوى التي دفعت الحركة الجماعية من الارتباط القوي بالتراث الثقافي الأصلي إلى قبول الهوية الوطنية المختلطة الأعراق.

Jeffrey L. Gould의 "이 방법으로 죽으려면: 니카라과 인디언과 신화, 1880-1965" 는 19 세기 이후 니카라과가 인종적으로 균질하다는 광범위한 믿음에 도전합니다. 저자는 "metizaje" 또는 문화적 균질성의 개념은 10 년의 신화 구축 과정에 기반을두고 있으며 문화적 차이의 표현을 억제하고 인도 공동체의 파괴를 합리화했다고 주장한다. Gould는 원주민과의 인터뷰와 엘리트 담론의 기록을 통해 문화적 소외, 토지 수용 및 강제 노동에 대한 이야기를 통해 문화적 소외로 이어져 원주민이 언어, 종교 및 의복을 버리게합니다. 이 책은 1870 년대에 시작되어 토착 문화 유산과의 강력한 식별에서 혼혈 국가 정체성의 수용에 이르기까지 집단 운동을 자극 한 세력을 역사화합니다.

ジェフリー・L・グールドの著書「To Die This Way： Nicaraguan Indians and the Myth of Mestizach、 1880-1965」は、19世紀以来、ニカラグアは民族的に均質であるという広範な信念に挑戦している。著者は「、metizaje」または文化的均質性の概念は、文化の違いの表現を抑制し、インドのコミュニティの破壊を合理化した神話構築の10のプロセスに基づいて構築されたと主張しています。グールドは先住民とのインタビューやエリート談話の録音を通して、文化的な喪失、土地の収用、そして強制労働が文化的疎外につながり、先住民が言語、宗教、衣服を捨てたという物語を語っている。この本は1870代に始まり、先住民の文化遺産との強い同定から混合民族の国家的アイデンティティの受け入れへと集団運動を促した勢力を歴史化している。

傑弗裏·古爾德（Jeffrey L. Gould）的著作《以這種方式死：尼加拉瓜印第安人和梅斯蒂薩神話，1880-1965》挑戰了人們普遍認為尼加拉瓜自19世紀以來就種族同質的信念。作者認為，「metizaje」或文化同質性的概念建立在長達數十的神話建設過程的基礎上，該過程抑制了文化差異的表達並合理化了對美洲原住民社區的破壞。古爾德（Gould）通過對土著人民的采訪和精英話語的記錄，講述了文化損失，土地征用和強迫勞動導致文化排斥的故事，導致土著人民放棄了他們的語言，宗教和服裝。該書始於1870代，講述了促使集體運動從與土著文化遺產的強烈認同轉變為接受混合種族民族認同的力量。