BOOKS - Humanity without Dignity: Moral Equality, Respect, and Human Rights
Humanity without Dignity: Moral Equality, Respect, and Human Rights - Andrea Sangiovanni June 26, 2017 PDF  BOOKS
ECO~27 kg CO²

3 TON

Views
57828

Telegram
 
Humanity without Dignity: Moral Equality, Respect, and Human Rights
Author: Andrea Sangiovanni
Year: June 26, 2017
Format: PDF
File size: PDF 1.4 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
Humanity Without Dignity: Moral Equality, Respect, and Human Rights In her thought-provoking book, "Humanity Without Dignity: Moral Equality, Respect, and Human Rights Andrea Sangiovanni challenges the conventional notion that all human beings possess an inherent dignity and worth, and instead, she argues that our commitment to moral equality should be grounded in a rejection of cruelty rather than a celebration of rational capacity. This perspective leads to a fundamental shift in how we understand human rights and the norms of anti-discrimination that underlie them. The author begins by acknowledging that individuals exhibit a vast array of valued traits such as intelligence, wit, charm, grace, and strength, yet we insist on treating all individuals with equal respect solely based on their shared humanity. However, this approach overlooks the fact that people's experiences and constitutions are unique, leading to differential treatment and discrimination. Sangiovanni contends that this predominant view is misguided and that a more accurate understanding of human rights can be achieved by examining the ways in which inequality manifests in society. Sangiovanni posits that our commitment to moral equality should be rooted in a rejection of cruelty, rather than a celebration of rational capacity. She argues that this shift in perspective allows us to better comprehend why it is wrong to treat others as inferior. By examining the impact of this rejection of cruelty on our understanding of human rights and antidiscrimination norms, Sangiovanni offers a radical alternative to the traditional view of human dignity.
Humanity Without Dignity: Moral Equality, Respect, and Human Rights В своей книге "Humanity Without Dignity: Моральное равенство, уважение и права человека" Андреа Санджованни бросает вызов общепринятому представлению о том, что все люди обладают неотъемлемым достоинством и ценностью, и вместо этого она утверждает, что наша приверженность моральному равенству должна основываться на отказе от жестокости, а не на праздновании рационального потенциала. Такая перспектива ведет к фундаментальному сдвигу в понимании прав человека и лежащих в их основе норм антидискриминации. Автор начинает с признания того, что люди демонстрируют широкий спектр ценных черт, таких как интеллект, остроумие, очарование, изящество и сила, однако мы настаиваем на том, чтобы относиться ко всем людям с равным уважением исключительно на основе их общей человечности. Однако этот подход упускает из виду тот факт, что опыт и конституции людей уникальны, что приводит к дифференцированному обращению и дискриминации. Санджованни утверждает, что эта преобладающая точка зрения ошибочна и что более точное понимание прав человека может быть достигнуто путем изучения того, как неравенство проявляется в обществе. Санджованни утверждает, что наша приверженность моральному равенству должна основываться на отказе от жестокости, а не на праздновании рационального потенциала. Она утверждает, что этот сдвиг в перспективе позволяет нам лучше понять, почему неправильно относиться к другим как к неполноценным. Исследуя влияние этого неприятия жестокости на наше понимание прав человека и антидискриминационных норм, Санджованни предлагает радикальную альтернативу традиционному взгляду на человеческое достоинство.
Humanity Without Dignity: Moral Equality, Respect, and Human Rights В своей книге "Humanity Without Dignity: L'égalité morale, le respect et les droits de l'homme" Andrea Sanjovanni récuse l'idée généralement acceptée que tous les êtres humains ont une dignité et une valeur inaliénables, et elle affirme plutôt que notre engagement en faveur de l'égalité morale doit être fondé sur le rejet de la cruauté plutôt que sur la célébration du potentiel rationnel. Cette perspective conduit à un changement fondamental dans la compréhension des droits de l'homme et des normes de lutte contre la discrimination qui les sous-tendent. L'auteur commence par reconnaître que les gens montrent un large éventail de traits précieux, tels que l'intelligence, l'esprit, le charme, la grâce et la force, mais nous insistons pour traiter tous les êtres humains avec le même respect sur la seule base de leur humanité commune. Toutefois, cette approche ne tient pas compte du fait que l'expérience et les constitutions des personnes sont uniques, ce qui entraîne un traitement différencié et une discrimination. Sanjovanni affirme que ce point de vue prédominant est erroné et qu'une meilleure compréhension des droits de l'homme peut être obtenue en examinant comment les inégalités se manifestent dans la société. Sanjovanni affirme que notre attachement à l'égalité morale doit être fondé sur le rejet de la cruauté et non sur la célébration du potentiel rationnel. Elle affirme que ce changement de perspective nous permet de mieux comprendre pourquoi il est faux de traiter les autres comme des personnes inférieures. En examinant l'impact de ce rejet de la cruauté sur notre compréhension des droits de l'homme et des normes antidiscrimination, Sanjovanni propose une alternative radicale à la vision traditionnelle de la dignité humaine.
Humanity Without Dignity: Moral Equality, Respect, and Human Rights В своей книге "Humanity Without Dignity: Igualdad moral, respeto y derechos humanos", de Andrea Sanjovanni, desafía la noción generalmente aceptada de que todos los seres humanos tienen dignidad y valor inalienables y, en cambio, sostiene que nuestro compromiso con la igualdad moral debe basarse en la renuncia a la crueldad y no en la celebración de la capacidad racional. Esta perspectiva conduce a un cambio fundamental en la comprensión de los derechos humanos y de las normas de lucha contra la discriminación que los sustentan. autor comienza reconociendo que las personas exhiben una amplia gama de rasgos valiosos como la inteligencia, el ingenio, el encanto, la gracia y el poder, sin embargo, insistimos en tratar a todas las personas con igual respeto únicamente sobre la base de su humanidad común. n embargo, este enfoque pasa por alto el hecho de que las experiencias y constituciones de las personas son únicas, lo que lleva a un trato diferenciado y a la discriminación. Sanjovanni sostiene que este punto de vista predominante es erróneo y que se puede lograr una comprensión más precisa de los derechos humanos estudiando cómo se manifiesta la desigualdad en la sociedad. Sanjovanni sostiene que nuestro compromiso con la igualdad moral debe basarse en el abandono de la crueldad y no en la celebración de la capacidad racional. Afirma que este cambio de perspectiva nos permite comprender mejor por qué es incorrecto tratar a los demás como inferiores. Investigando el impacto de este rechazo a la crueldad en nuestra comprensión de los derechos humanos y las normas antidiscriminatorias, Sanjovanni ofrece una alternativa radical a la visión tradicional de la dignidad humana.
Humanity Without Dignity: Moral Equality, Respect, and Human Rights В своей книге "Humanity Without Dignity: A igualdade moral, o respeito e os direitos humanos" Andrea Sangiovanni desafia a visão convencional de que todos os seres humanos têm uma dignidade e um valor inerentes, e, em vez disso, afirma que o nosso compromisso com a igualdade moral deve basear-se na rejeição da crueldade e não na celebração do potencial racional. Essa perspectiva leva a uma mudança fundamental na compreensão dos direitos humanos e das normas subjacentes contra a discriminação. O autor começa por reconhecer que as pessoas demonstram uma grande variedade de características valiosas, como inteligência, espírito, charme, elegância e força, mas insistimos em tratar todas as pessoas com o mesmo respeito, exclusivamente com base em sua humanidade comum. No entanto, esta abordagem deixa escapar o fato de que a experiência e a constituição das pessoas são únicas, o que leva a um tratamento diferenciado e discriminação. Sangiovanni afirma que este ponto de vista predominante é equivocado e que uma compreensão mais precisa dos direitos humanos pode ser alcançada através do estudo de como a desigualdade se manifesta na sociedade. Sangiovanni afirma que o nosso compromisso com a igualdade moral deve basear-se no abandono da crueldade e não na celebração do potencial racional. Ela afirma que esta mudança de perspectiva nos permite compreender melhor por que é errado tratar os outros como deficientes. Ao investigar o impacto desta rejeição da crueldade na nossa compreensão dos direitos humanos e das normas anti-discriminatórias, Sangiovanni oferece uma alternativa radical à visão tradicional da dignidade humana.
Humanity Without Dignity: Moral Equality, Respect, and Human Rights В своей книге "Humanity Without Dignity: L'uguaglianza morale, il rispetto e i diritti umani" Andrea Sangiovanni sfida l'idea universale che tutti gli esseri umani hanno una dignità e un valore inalienabili, e invece sostiene che il nostro impegno per l'uguaglianza morale deve basarsi sul rifiuto della crudeltà e non sulla celebrazione della capacità razionale. Questa prospettiva porta a un cambiamento fondamentale nella comprensione dei diritti umani e delle norme di antidiscriminazione sottostanti. L'autore inizia riconoscendo che le persone mostrano una vasta gamma di caratteristiche preziose, come intelligenza, spirito, fascino, eleganza e forza, ma noi insistiamo nel trattare tutte le persone con uguale rispetto esclusivamente sulla base della loro umanità comune. Tuttavia, questo approccio ignora il fatto che le esperienze e le costituzioni delle persone sono uniche, portando a trattamenti differenziati e discriminazioni. Sangiovanni sostiene che questo punto di vista prevalente è sbagliato e che una comprensione più accurata dei diritti umani può essere ottenuta studiando come la disuguaglianza si manifesta nella società. Sangiovanni sostiene che il nostro impegno per l'uguaglianza morale deve basarsi sul rifiuto della crudeltà e non sulla celebrazione del potenziale razionale. Sostiene che questo cambiamento di prospettiva ci permette di capire meglio perché è sbagliato trattare gli altri come inferiori. Esplorando l'impatto di questo rifiuto della crudeltà sulla nostra comprensione dei diritti umani e delle norme antidiscriminatorie, Sangiovanni offre un'alternativa radicale alla tradizionale visione della dignità umana.
Humanity Without Dignity: Moral Equality, Respect, and Human Rights В своей книге "Humanity Without Dignity: Moralische Gleichheit, Respekt und Menschenrechte" stellt Andrea Sangiovanni die allgemein akzeptierte Vorstellung in Frage, dass alle Menschen eine unveräußerliche Würde und einen unveräußerlichen Wert haben, und stattdessen argumentiert sie, dass unser Engagement für moralische Gleichheit auf der Ablehnung von Grausamkeit basieren sollte, anstatt das rationale Potenzial zu feiern. Diese Perspektive führt zu einem grundlegenden Wandel im Verständnis der Menschenrechte und der ihnen zugrunde liegenden Antidiskriminierungsnormen. Der Autor beginnt mit der Erkenntnis, dass Menschen eine breite Palette wertvoller Merkmale wie Intelligenz, Witz, Charme, Anmut und Stärke aufweisen, aber wir bestehen darauf, alle Menschen nur auf der Grundlage ihrer gemeinsamen Menschlichkeit mit gleichem Respekt zu behandeln. Dieser Ansatz übersieht jedoch, dass die Erfahrungen und Verfassungen der Menschen einzigartig sind, was zu einer differenzierten Behandlung und Diskriminierung führt. Sangiovanni argumentiert, dass diese vorherrschende Ansicht falsch ist und dass ein genaueres Verständnis der Menschenrechte erreicht werden kann, indem untersucht wird, wie sich Ungleichheit in der Gesellschaft manifestiert. Sangiovanni argumentiert, dass unser Engagement für moralische Gleichheit auf der Ablehnung von Grausamkeit basieren sollte, nicht auf der Feier des rationalen Potenzials. e argumentiert, dass diese Verschiebung der Perspektive es uns ermöglicht, besser zu verstehen, warum es falsch ist, andere als minderwertig zu behandeln. Durch die Untersuchung der Auswirkungen dieser Ablehnung von Grausamkeit auf unser Verständnis von Menschenrechten und Antidiskriminierungsnormen bietet Sangiovanni eine radikale Alternative zur traditionellen cht der Menschenwürde.
Ludzkość Bez Godności: Równość Moralna, Szacunek i Prawa Człowieka Своевкний „Ludzkość Bez Godności: Równość Moralna, Szacunek i Prawa Człowieka” Andrea Sanjovanni kwestionuje tradycyjną mądrość, którą wszyscy ludzie mają nieodłącznie godność i wartość, a zamiast tego twierdzi, że nasze zaangażowanie na rzecz równości moralnej powinno opierać się na odrzuceniu okrucieństwa, a nie na celebrowaniu racjonalnego potencjału. Perspektywa ta prowadzi do zasadniczej zmiany w zrozumieniu praw człowieka i ich podstawowych norm antydyskryminacji. Autor zaczyna od uznania, że ludzie wykazują szeroki wachlarz cennych cech, takich jak inteligencja, dowcip, urok, łaska i siła, a jednak nalegamy na traktowanie wszystkich ludzi z równym szacunkiem wyłącznie na podstawie ich wspólnej ludzkości. Podejście to pomija jednak fakt, że doświadczenia i konstytucje ludzi są wyjątkowe, co prowadzi do zróżnicowanego traktowania i dyskryminacji. Sanjovanni twierdzi, że ten przeważający pogląd jest wadliwy i że dokładniejsze zrozumienie praw człowieka może zostać osiągnięte poprzez zbadanie, jak nierówność przejawia się w społeczeństwie. Sanjovanni twierdzi, że nasze zaangażowanie na rzecz równości moralnej powinno opierać się na odrzuceniu okrucieństwa, a nie na celebracji racjonalnego potencjału. Twierdzi, że ta zmiana perspektywy pozwala nam lepiej zrozumieć, dlaczego źle jest traktować innych jak gorszych. Badając wpływ tej niechęci do okrucieństwa na nasze rozumienie praw człowieka i norm antydyskryminacyjnych, Sanjovanni oferuje radykalną alternatywę dla tradycyjnego poglądu na godność człowieka.
האנושות ללא כבוד: שוויון מוסרי, כבוד וזכויות אדם "אנדריאה סנג 'ובני קוראת תיגר על החוכמה המקובלת שלכל בני האדם יש כבוד וערך, ובמקום זאת היא טוענת כי מחויבותנו לשוויון מוסרי צריכה להתבסס על דחיית אכזריות במקום לחגוג פוטנציאל רציונלי. נקודת מבט זו מובילה לשינוי מהותי בהבנת זכויות האדם ובנורמות הבסיסיות של אנטי-אפליה. המחבר מתחיל בהכרה בכך שאנשים מציגים מגוון רחב של תכונות יקרות ערך כמו תבונה, שנינות, קסם, חסד וכוח, אך אנו מתעקשים להתייחס לכל האנשים בכבוד שווה אך ורק על בסיס האנושיות המשותפת שלהם. עם זאת, גישה זו מתעלמת מהעובדה שחוויותיהם וחוקיותם של אנשים הם ייחודיים, וכתוצאה מכך הם מקבלים טיפול ואפליה שונים. סנג 'ובני טוען כי השקפה רווחת זו פגומה וכי ניתן להשיג הבנה מדויקת יותר של זכויות האדם על ידי בחינת האופן שבו אי השוויון מתבטא בחברה. סנג 'ובני טוען כי המחויבות שלנו לשוויון מוסרי צריכה להיות מבוססת על דחייה של אכזריות, לא חגיגה של פוטנציאל רציונלי. היא טוענת כי שינוי זה בפרספקטיבה מאפשר לנו להבין טוב יותר מדוע זה פסול להתייחס לאחרים כנחותים. בחינת ההשפעה של סלידה זו לאכזריות על ההבנה שלנו של זכויות אדם ונורמות אנטי-אפליה, סנג 'ובני מציע אלטרנטיבה קיצונית להשקפה המסורתית של כבוד האדם.''
Onursuz İnsanlık: Ahlaki Eşitlik, Saygı ve İnsan Hakları В своей книге "Onursuz İnsanlık: Ahlaki Eşitlik, Saygı ve İnsan Hakları" Andrea Sanjovanni, tüm insanların içsel haysiyet ve değere sahip olduğu geleneksel bilgeliğe meydan okuyor ve bunun yerine ahlaki eşitliğe olan bağlılığımızın rasyonel potansiyeli kutlamak yerine zulmü reddetmeye dayanması gerektiğini savunuyor. Bu bakış açısı, insan haklarının ve bunların altında yatan ayrımcılık karşıtı normların anlaşılmasında temel bir değişime yol açmaktadır. Yazar, insanların zeka, zekâ, çekicilik, zarafet ve güç gibi çok çeşitli değerli özellikler sergilediğini kabul ederek başlar, ancak tüm insanlara yalnızca ortak insanlıklarına dayanarak eşit saygıyla davranmakta ısrar ederiz. Bununla birlikte, bu yaklaşım, insanların deneyimlerinin ve anayasalarının benzersiz olduğu, farklı muamele ve ayrımcılığa yol açtığı gerçeğini göz ardı etmektedir. Sanjovanni, bu hakim görüşün kusurlu olduğunu ve eşitsizliğin toplumda kendini nasıl gösterdiğinin incelenmesiyle insan haklarının daha doğru bir şekilde anlaşılabileceğini savunuyor. Sanjovanni, ahlaki eşitliğe olan bağlılığımızın, rasyonel potansiyelin kutlanmasına değil, zulmün reddedilmesine dayanması gerektiğini savunuyor. Perspektifteki bu değişimin, başkalarına daha aşağı olarak davranmanın neden yanlış olduğunu daha iyi anlamamızı sağladığını savunuyor. Sanjovanni, zulümden kaçınmanın insan hakları ve ayrımcılık karşıtı normlar konusundaki anlayışımız üzerindeki etkisini araştırırken, geleneksel insan onuru görüşüne radikal bir alternatif sunuyor.
الإنسانية بلا كرامة: المساواة الأخلاقية والاحترام وحقوق الإنسان В своей книге «الإنسانية بلا كرامة: المساواة الأخلاقية والاحترام وحقوق الإنسان» تتحدى أندريا سانجوفاني الحكمة التقليدية القائلة بأن جميع الناس يتمتعون بكرامة وقيمة متأصلتين، وبدلاً من ذلك تجادل بأن التزامنا بالمساواة الأخلاقية يجب أن يستند إلى رفض القسوة بدلاً من الاحتفال بالإمكانات العقلانية. ويؤدي هذا المنظور إلى تحول جوهري في فهم حقوق الإنسان والمعايير الأساسية لمناهضة التمييز. يبدأ المؤلف بالاعتراف بأن الناس يظهرون مجموعة واسعة من السمات القيمة مثل الذكاء والذكاء والسحر والنعمة والقوة، ومع ذلك فإننا نصر على معاملة جميع الناس باحترام متساوٍ فقط على أساس إنسانيتهم المشتركة. ومع ذلك، فإن هذا النهج يتجاهل حقيقة أن تجارب الناس ودساتيرهم فريدة من نوعها، مما يؤدي إلى المعاملة التفضيلية والتمييز. يجادل سانجوفاني بأن هذا الرأي السائد معيب وأنه يمكن تحقيق فهم أكثر دقة لحقوق الإنسان من خلال دراسة كيفية ظهور عدم المساواة في المجتمع. يجادل سانجوفاني بأن التزامنا بالمساواة الأخلاقية يجب أن يستند إلى رفض القسوة، وليس الاحتفال بالإمكانات العقلانية. وتجادل بأن هذا التحول في المنظور يسمح لنا بفهم أفضل لسبب خطأ معاملة الآخرين على أنهم أقل شأناً. في استكشاف تأثير هذا النفور من القسوة على فهمنا لحقوق الإنسان ومعايير مكافحة التمييز، يقدم سانجوفاني بديلاً جذريًا للرؤية التقليدية لكرامة الإنسان.
존엄성이없는 인류: 도덕적 평등, 존중, 인권, 그리고 인권. 이러한 관점은 인권에 대한 이해와 반 차별의 기본 규범에 근본적인 변화를 가져옵니다. 저자는 사람들이 지능, 재치, 매력, 은혜 및 힘과 같은 광범위한 귀중한 특성을 나타낸다는 것을 인정함으로써 시작하지만, 우리는 모든 사람들을 공유 된 인류에 기초하여 동등하게 존중해야한다고 주장합니다. 그러나이 접근법은 사람들의 경험과 헌법이 독특하다는 사실을 간과하여 차별적 인 대우와 차별을 초래합니다. Sanjovanni는이 일반적인 견해에 결함이 있으며 사회에서 불평등이 어떻게 나타나는지 조사함으로써 인권에 대한보다 정확한 이해를 달성 할 수 있다고 주장한다. Sanjovanni는 도덕적 평등에 대한 우리의 헌신은 합리적인 잠재력을 축하하는 것이 아니라 잔인한 거부에 근거해야한다고 주장합니다. 그녀는 이러한 관점의 변화로 인해 다른 사람들을 열등한 것으로 취급하는 것이 왜 잘못되었는지 더 잘 이해할 수 있 Sanjovanni는 인권과 차별 금지 규범에 대한 우리의 이해에 대한 잔인 함에 대한 이러한 혐오의 영향을 탐구하면서 인간 존엄성에 대한 전통적인 견해에 대한 근본적인 대안을 제공합니다.
尊厳のない人間性:道徳的平等、尊重、および人権すべての人々が固有の尊厳と価値を持っている従来の知恵に挑戦し、すべての人が尊厳、尊厳、尊重、および人権のない人間性"アンドレア・サンジョヴァンニ道徳的平等へのコミットメントは合理的な可能性を祝うのではなく残酷さを拒否することに基づいているべきだと彼女は主張する。この視点は、人権の理解とその根底にある反差別の規範の根本的な転換につながる。著者は、人々が知性、機知、魅力、恵み、強さなどの広い範囲の貴重な特性を表示することを認識することから始まりますが、私たちは、共有された人間性に基づいてのみ、すべての人々を平等に尊重することを主張します。しかし、このアプローチは、人々の経験と憲法が独特であり、差別的な扱いと差別をもたらすという事実を見落としています。Sanjovanniは、この一般的な見方は欠陥があり、不平等が社会にどのように現れているかを調べることによって、より正確な人権の理解が達成できると主張している。Sanjovanniは、道徳的平等へのコミットメントは、合理的な可能性のお祝いではなく、残酷さの拒否に基づいているべきであると主張しています。彼女は、この視点の転換は、他の人を劣った扱いにすることが間違っている理由をよりよく理解することを可能にすると主張しています。サンジョヴァンニは、人権と反差別の規範に対する私たちの理解への残酷さへのこの嫌悪の影響を探求する上で、人間の尊厳の伝統的な見解に根本的な代替を提供しています。
Humanity Without Dignity: Moral Equality, Respect, and Human Rights В своей книге "Humanity Without Dignity: 道德平等,尊重和人權"安德裏亞·桑喬瓦尼(Andrea Sanjovanni)挑戰了普遍接受的觀念,即所有人都有固有的尊嚴和價值,相反,她認為我們對道德平等的承諾必須基於放棄殘酷而不是慶祝理性潛力。這種觀點從根本上改變了對人權及其基本反歧視規範的理解。作者首先承認人們表現出廣泛的有價值的特征,例如智力,機智,魅力,優雅和力量,但我們堅持認為,僅基於所有人的共同人性,以平等的方式對待所有人。但是,這種方法忽略了以下事實:人們的經驗和憲法是獨特的,導致了區別對待和歧視。桑喬瓦尼(Sanjovanni)認為,這種普遍的觀點是錯誤的,可以通過研究不平等在社會中的表現來更準確地理解人權。Sanjovanni認為,我們對道德平等的承諾必須基於放棄殘酷而不是慶祝理性潛力。她認為,這種觀點轉變使我們能夠更好地理解為什麼錯誤地將他人視為劣等。桑喬瓦尼(Sanjovanni)探討了這種殘酷的拒絕對我們對人權和反歧視規範的理解的影響,為傳統的人類尊嚴觀點提供了一種激進的替代方法。

You may also be interested in:

Urban Masses and Moral Order in America, 1820-1920
Literacy as Moral Obligation Among African Americans in the Rural Southeast
Progressive Lawyers under Siege: Moral Panic during the McCarthy Years
The Rise and Fall of Moral Conflicts in the United States and Canada
Making a Moral Society: Ethics and the State in Meiji Japan
With The Heart In Mind: The Moral and Emotional Intelligence of the Prophet Muhammad
Moral Selfhood in the Liberal Tradition (Toronto Studies in Philosophy)
Tolerance and Modern Liberalism: From Paradox to Aretaic Moral Ideal
Edmund Burke for Our Time: Moral Imagination, Meaning, and Politics
Teaching Bodies: Moral Formation in the Summa of Thomas Aquinas
Moral Engines: Exploring the Ethical Drives in Human Life
The Rules of Insanity: Moral Responsibility and the Mentally Ill Offender
The Crime of Aggression: The Quest for Justice in an Age of Drones, Cyberattacks, Insurgents, and Autocrats (Human Rights and Crimes against Humanity, 31)
Adam Smith|s Pluralism: Rationality, Education, and the Moral Sentiments
Kant|s Defense of Common Moral Experience: A Phenomenological Account
Pursuing Moral Warfare Ethics in American, British, and Israeli Counterinsurgency
The Soul of Creativity: Forging a Moral Rights Law for the United States
Making Money Moral: How a New Wave of Visionaries Is Linking Purpose and Profit
The Moral Economy of Cities: Shaping Good Citizens (Cultural Spaces)
Hermann Goring Echoes of Evil and the Moral Failings of the Nazi Era
The Book of Virtues for Boys and Girls: A Treasury of Great Moral Stories
The Art of Moral Protest: Culture, Biography, and Creativity in Social Movements
Social Humanism: A New Metaphysics (Routledge Studies in Ethics and Moral Theory)
Moral Combat: Black Atheists, Gender Politics, and the Values Wars
Cormac McCarthy and the Signs of Sacrament: Literature, Theology, and the Moral of Stories
Journalists between Hitler and Adenauer From Inner Emigration to the Moral Reconstruction of West Germany
Making Good: How Young People Cope with Moral Dilemmas at Work
Making the American Mind: Social and Moral Ideas in the McGuffy Readers
Moral Anthropology: A Critique (Critical Interventions: A Forum for Social Analysis, 16)
The Soul of Civil Society: Voluntary Associations and the Public Value of Moral Habits
Schooling, Democracy, and the Quest for Wisdom: Partnerships and the Moral Dimensions of Teaching
Mixed Media: Moral Distinctions in Advertising, Public Relations, and Journalism
The Ethics of Energy: William James|s Moral Philosophy in Focus
The Moral Mappings of South and North (Annual of European and Global Studies)
Moral Lessons of the Twentieth Century: Gorbachev and Ikeda on Buddhism and Communism
Unbecoming Subjects: Judith Butler, Moral Philosophy, and Critical Responsibility
Moral Panics: Historical Perspectives, Media Representations, and Social Implications
Moral Vision in the Histories of Polybius (Volume 16) (Hellenistic Culture and Society)
Japan|s March 2011 Disaster and Moral Grit: Our Inescapable In-Between
Desperate Magic: The Moral Economy of Witchcraft in Seventeenth-Century Russia