BOOKS - HUMANITIES - Записки петербургских Религиозно-философских собраний (1901-1903...
Записки петербургских Религиозно-философских собраний (1901-1903 гг.) - Половинкин С.М. (ред.) 2005 PDF Язык русскийВ книге представлены стенограммы Религиозно-философских собраний в Санкт-Петербурге 1901 BOOKS HUMANITIES
ECO~19 kg CO²

2 TON

Views
27074

Telegram
 
Записки петербургских Религиозно-философских собраний (1901-1903 гг.)
Author: Половинкин С.М. (ред.)
Year: 2005
Pages: 543
Format: PDF
File size: 22 MB
Language: RU



Pay with Telegram STARS
The book "Записки петербургских Религиознофилософских собраний 1901-1903 гг" (Notes of the Religious Philosophical Meetings in St Petersburg 1901-1903) presents a unique collection of transcripts from a series of meetings held in St Petersburg between 1901 and 1903, featuring some of the most prominent thinkers and religious leaders of the time. The publication is significant not only for its content but also for its rarity, as it was first published in the journal New Way in 1903 and later released as a separate book in 1906. The meetings brought together representatives of the new religious consciousness, including D S Merezhkovsky, N Gippius, DV Filosofov, VV Rozanov, H M Minsky, and others, as well as Orthodox Church figures such as Bishop Sergius Stragorodsky, the future patriarch Bishop Innocent, Archimandrite Antonin Granovsky, A I Brilliantov, and V A Ternavtsev. These gatherings provided a platform for discussions on various topics, including the attitude of the church towards the intelligentsia, Leo Tolstoy, and the Russian church, freedom of conscience, the relationship between spirit and flesh, and the evolution of human consciousness. One of the main themes of the meetings was the development of church teaching and its relationship to historical process. Participants grappled with the question of how the church's dogma should evolve over time to accommodate changing human consciousness, and whether this evolution should be driven by the needs of the individual or the demands of society. The discussions also touched on the role of marriage in society, the nature of spirituality, and the tension between religious authority and personal freedom.
книга «Записки петербургских Религиознофилософских собраний 1901-1903 гг» (Примечания Религиозных Философских Встреч в санкт-петербургском 1901-1903) представляет уникальную коллекцию расшифровок стенограммы от серии встреч, проведенных в Санкт-Петербурге между 1901 и 1903, показывая некоторых самых знаменитых мыслителей и религиозных лидеров времени. Публикация знаменательна не только своим содержанием, но и редкостью, так как впервые была опубликована в журнале «Новый путь» в 1903 году, а позже выпущена отдельной книгой в 1906 году. На встречах собрались представители нового религиозного сознания, в том числе Д. С Мережковский, Н. Гиппиус, Д. В. Философов, В. В. Розанов, Х. М. Минский и др., а также деятели православной церкви, такие как епископ Сергий Страгородский, будущий патриарх епископ Иннокентий, архимандрит Антонат у Грановского, А. И. Бриллиантова и В. А. Тернавцева. Эти собрания предоставили площадку для дискуссий на различные темы, в том числе об отношении церкви к интеллигенции, Льву Толстому, и русской церкви, свободе совести, взаимоотношениях духа и плоти, эволюции человеческого сознания. Одной из главных тем встреч стало развитие церковного учения и его отношение к историческому процессу. Участники боролись с вопросом о том, как церковная догма должна развиваться с течением времени, чтобы приспособиться к изменяющемуся человеческому сознанию, и должна ли эта эволюция основываться на потребностях личности или потребностях общества. Дискуссии также коснулись роли брака в обществе, природы духовности, напряжения между религиозной властью и личной свободой.
livre « Notes des Assemblées religieuses de Saint-Pétersbourg 1901-1903 » (Notes des Réunions philosophiques religieuses de Saint-Pétersbourg 1901-1903) présente une collection unique de transcriptions d'une série de réunions tenues à Saint-Pétersbourg entre 1901 et 1903, montrant certains des penseurs et dirigeants religieux les plus célèbres de l'époque. La publication est importante non seulement par son contenu, mais aussi par sa rareté, car elle a été publiée pour la première fois dans le magazine New Way en 1903, puis publiée par un livre distinct en 1906. s réunions ont rassemblé des représentants de la nouvelle conscience religieuse, dont D. S. Merezkovsky, N. Hippius, D. V. Philosophes, V. V. Rosanov, H. M. Minsky et d'autres, ainsi que des personnalités orthodoxes telles que l'évêque Sergei Stragorodsky, le futur patriarche de l'évêque Innocence, l'archimandrite Antoine u Granat Ovovsky, A. I. Diamantov et V. A. Ternavtseva. Ces réunions ont fourni une plate-forme de discussion sur différents sujets, y compris l'attitude de l'Église à l'égard des intellectuels, Léon Tolstoi, et de l'Église russe, la liberté de conscience, les relations entre l'esprit et la chair, l'évolution de la conscience humaine. L'un des principaux thèmes de la réunion a été le développement de l'enseignement de l'église et son attitude à l'égard du processus historique. s participants ont lutté contre la question de savoir comment le dogme de l'église doit évoluer au fil du temps pour s'adapter à la conscience humaine changeante, et si cette évolution doit être basée sur les besoins de la personne ou les besoins de la société. s discussions ont également porté sur le rôle du mariage dans la société, la nature de la spiritualité, la tension entre le pouvoir religieux et la liberté personnelle.
libro «Notas de las Congregaciones Religiosas de San Petersburgo 1901-1903» (Notas de las Reuniones Filosóficas Religiosas en San Petersburgo 1901-1903) presenta una colección única de transcripciones de transcripciones de una serie de reuniones celebradas en San Petersburgo entre 1901 y 1903, mostrando algunos de los pensadores y líderes religiosos más famosos de la época. La publicación es trascendental no solo por su contenido, sino también por su rareza, ya que fue publicada por primera vez en la revista «New Way» en 1903, y posteriormente publicada por separado en 1906. En las reuniones se reunieron representantes de la nueva conciencia religiosa, incluyendo D. S. Merejkovsky, N. Hippius, D. V. Filósofos, V. V. Rosanov, H. M. Minsky, etc., así como figuras de la iglesia ortodoxa, como el obispo Sergio Stragorodsky, futuro patriarca obispo Inocencio, archimandrita Antonat en Granovsky, A. I. Diamliantov y V. A. Ternavtseva. Estas congregaciones proporcionaron una plataforma para discusiones sobre diversos temas, incluyendo la actitud de la iglesia hacia los intelectuales, ón Tolstói, y la iglesia rusa, la libertad de conciencia, las relaciones entre espíritu y carne, y la evolución de la conciencia humana. Uno de los temas principales de los encuentros fue el desarrollo de la doctrina eclesiástica y su actitud ante el proceso histórico. participantes lucharon contra la cuestión de cómo el dogma eclesial debe evolucionar a lo largo del tiempo para adaptarse a la conciencia humana cambiante, y si esta evolución debe basarse en las necesidades del individuo o de la sociedad. discusiones también abordaron el papel del matrimonio en la sociedad, la naturaleza de la espiritualidad, la tensión entre el poder religioso y la libertad personal.
O livro «Notas das Reuniões Religiosas de Petersburgo 1901-1903» (Notas dos Encontros Filosóficos Religiosos de São Petersburgo 1901-1903) apresenta uma coleção única de transcrições de uma série de reuniões realizadas em São Petersburgo entre 1901 e 1903, mostrando alguns dos pensadores e líderes religiosos mais famosos do tempo. A publicação é marcante não apenas pelo seu conteúdo, mas também raro, já que foi publicada pela primeira vez na revista New Trek em 1903 e mais tarde lançada por um livro em 1906. As reuniões reuniram membros da nova consciência religiosa, incluindo D. C Mzechkovsky, N. Hippius, D. V. Filósofos, V. V. Rosanov, H. M. Minsky, entre outros, e figuras da Igreja Ortodoxa, como o bispo Sergio Stragorodsky, o futuro patriarca bispo Inocêncio, o arquimarino Antonat Granato Novai, A. E. Diamante e V.A. Turnavtsev. Estas reuniões ofereceram um local de discussão sobre vários temas, incluindo a atitude da Igreja em relação aos intelectuais, ão Tolstom, e a Igreja Russa, a liberdade de consciência, as relações de espírito e carne, a evolução da consciência humana. Um dos principais temas das reuniões foi o desenvolvimento dos ensinamentos da Igreja e sua atitude em relação ao processo histórico. Os participantes combateram a questão de como o dogma da Igreja deve evoluir ao longo do tempo para se adaptar à consciência humana em mudança, e se essa evolução deve se basear nas necessidades da pessoa ou das necessidades da sociedade. As discussões também abordaram o papel do casamento na sociedade, a natureza da espiritualidade, a tensão entre o poder religioso e a liberdade pessoal.
Il libro «Note delle assemblee religiose di San Pietroburgo 1901-1903» (Note degli Incontri Filosofici Religiosi di San Pietroburgo 1901-1903) presenta una collezione unica di trascrizioni della serie di incontri tenuti a San Pietroburgo tra il 1901 e il 1903, mostrando alcuni dei più famosi pensatori e leader religiosi del tempo. La pubblicazione è importante non solo per il suo contenuto, ma anche per la sua rarità, poiché è stata pubblicata per la prima volta su New Road nel 1903 e successivamente pubblicata da un libro nel 1906. Alle riunioni si sono riuniti rappresentanti della nuova coscienza religiosa, tra cui D. C Morechkowski, N. Ippius, D. V. Filosofi, V. V. Rosanov, H. M. Minsky, ecc., e personaggi della Chiesa ortodossa, come il vescovo Sergio Stragorodsky, il futuro patriarca vescovo Innocenti, l'archimandita Antonat u Granat Novsky, A. I. Diamante e V. A. Ternavtsev. Queste riunioni hanno fornito un luogo di discussione su vari temi, tra cui l'atteggiamento della Chiesa verso gli intellettuali, one Tolstom, e la Chiesa russa, la libertà di coscienza, le relazioni tra spirito e carne, l'evoluzione della coscienza umana. Uno dei temi principali degli incontri è stato lo sviluppo dell'insegnamento della Chiesa e il suo rapporto con il processo storico. I partecipanti hanno affrontato la questione di come il dogma della Chiesa debba evolversi nel tempo per adattarsi alla coscienza umana che cambia, e se questa evoluzione debba basarsi sulle esigenze della persona o delle esigenze della società. discussioni hanno riguardato anche il ruolo del matrimonio nella società, la natura della spiritualità, la tensione tra il potere religioso e la libertà personale.
Das Buch „Notizen der St. Petersburger Religionsphilosophischen Sammlungen 1901-1903“ (Notizen der Religiösen Philosophischen Treffen in St. Petersburg 1901-1903) präsentiert eine einzigartige Sammlung von Transkripten einer Reihe von Treffen, die zwischen 1901 und 1903 in St. Petersburg stattfanden, und zeigt einige der berühmtesten Denker und religiösen Führer der Zeit. Die Publikation ist nicht nur für ihren Inhalt, sondern auch für ihre Seltenheit von Bedeutung, da sie erstmals 1903 in der Zeitschrift New Way veröffentlicht und 1906 in einem separaten Buch veröffentlicht wurde. Bei den Treffen versammelten sich Vertreter des neuen religiösen Bewusstseins, darunter D. S Merezhkovsky, N. Gippius, D. V. Philosophov, V. V. Rozanov, H.M. Minsky und andere, sowie Persönlichkeiten der orthodoxen Kirche wie Bischof Sergiy Stragorodsky, zukünftiger Patriarch Bischof Innozhentiy, Archimandrit Antonat bei Granovsky, A. I. Brillianov Antova und V. A. Ternavtseva. Diese Versammlungen boten eine Plattform für Diskussionen zu verschiedenen Themen, einschließlich der Beziehung der Kirche zur Intelligenz, o Tolstoi und der russischen Kirche, der Gewissensfreiheit, der Beziehung zwischen Geist und Fleisch und der Entwicklung des menschlichen Bewusstseins. Eines der Hauptthemen der Treffen war die Entwicklung der kirchlichen hre und ihre Beziehung zum historischen Prozess. Die Teilnehmer kämpften mit der Frage, wie sich das kirchliche Dogma im Laufe der Zeit entwickeln sollte, um sich dem sich verändernden menschlichen Bewusstsein anzupassen, und ob diese Entwicklung auf den Bedürfnissen des Einzelnen oder den Bedürfnissen der Gesellschaft basieren sollte. Die Diskussionen betrafen auch die Rolle der Ehe in der Gesellschaft, die Natur der Spiritualität, die Spannung zwischen religiöser Autorität und persönlicher Freiheit.
''
"Notes of the St. Petersburg Religious Philosophical Meetings of 1901-1903" (Notes of Religious Philosophical Meetings in St. Petersburg 1901-1903) kitabı, 1901 ve 1903 yılları arasında St. Petersburg'da yapılan bir dizi toplantıdan, zamanın en ünlü düşünürlerinden ve dini liderlerinden bazılarını gösteren eşsiz bir transkript koleksiyonu sunuyor. Yayın sadece içeriği için değil, aynı zamanda 1903'te New Way dergisinde ilk kez yayınlandığı ve daha sonra 1906'da ayrı bir kitap olarak yayınlandığı için nadirliği için de önemlidir. Yeni dini bilincin temsilcileri, D. S. Merezhkovsky, N. Gippius, D. V. Filosofov, V. V. Rozanov, H. M. Minsky ve diğerleri ile Piskopos Sergius Stragorodsky, gelecekteki Patrik Piskopos Innocent, Archimandrite gibi Ortodoks Kilisesi figürleri de dahil olmak üzere toplantılarda bir araya geldi Granovsky'de Antonat, A. I. Brilliat Antova ve V. A. Ternavtseva. Bu toplantılar, kilisenin entelijansiyaya, o Tolstoy'a ve Rus kilisesine karşı tutumu, vicdan özgürlüğü, ruh ve beden ilişkisi ve insan bilincinin evrimi de dahil olmak üzere çeşitli konularda tartışmalar için bir platform sağladı. Toplantıların ana konularından biri kilise öğretisinin gelişimi ve tarihsel sürece karşı tutumuydu. Katılımcılar, kilise dogmasının değişen insan bilincine uyum sağlamak için zaman içinde nasıl gelişmesi gerektiği ve bu evrimin bireysel ihtiyaçlara mı yoksa toplumsal ihtiyaçlara mı dayanması gerektiği sorusuyla güreşti. Tartışmalar ayrıca evliliğin toplumdaki rolüne, maneviyatın doğasına, dini güç ve kişisel özgürlük arasındaki gerilime değindi.
يقدم كتاب «مذكرات الاجتماعات الفلسفية الدينية في سانت بطرسبرغ للفترة 1901-1903» (مذكرات الاجتماعات الفلسفية الدينية في سان بطرسبرغ 1901-1903) مجموعة فريدة من النصوص المستنسخة من سلسلة من الاجتماعات التي عقدت في سان بطرسبرج بين عامي 1901 و 1903، والتي تظهر بعضًا من أكثر الاجتماعات المفكرين المشهورين والزعماء الدينيين في ذلك الوقت. المنشور مهم ليس فقط لمحتواه، ولكن أيضًا لندرته، حيث نُشر لأول مرة في مجلة نيو واي في عام 1903، وصدر لاحقًا ككتاب منفصل في عام 1906. ميريجكوفسكي، ن. جيبيوس، د. ف. فيلوسوفوف، ف. ف. روزانوف، هـ. م. مينسكي وآخرين، فضلا عن شخصيات من الكنيسة الأرثوذكسية، مثل بيشوب سيرجيوس ستراغورودسكي، البطريرك المستقبلي الأسقف إنوسنت، الأرشمندريت أنتونات في غرانوفسكي، أ. أ. بريليات أنتوفا و ف. أ. تيرنافتسيفا. وفرت هذه الاجتماعات منصة للمناقشات حول مواضيع مختلفة، بما في ذلك موقف الكنيسة تجاه المثقفين، ليو تولستوي، والكنيسة الروسية، وحرية الضمير، وعلاقة الروح واللحم، وتطور الوعي البشري. كان أحد الموضوعات الرئيسية للاجتماعات هو تطوير تعليم الكنيسة وموقفها من العملية التاريخية. تصارع المشاركون مع السؤال حول كيفية تطور عقيدة الكنيسة بمرور الوقت لاستيعاب الوعي البشري المتغير، وما إذا كان يجب أن يستند هذا التطور إلى الاحتياجات الفردية أو الاحتياجات المجتمعية. وتناولت المناقشات أيضا دور الزواج في المجتمع، وطبيعة الروحانية، والتوتر بين السلطة الدينية والحرية الشخصية.

You may also be interested in:

Записки ремонтника
Записки. Письма
Памятные записки
Записки цирюльника
Записки убийцы
Исторические записки. Т. 17
Записки современника
Записки артиста
Записки дипломата
Записки полярника
Исторические записки. Т. 13
Записки декабриста
Записки строителя
Вигель Ф.Ф. Записки Т.1
Вигель Ф.Ф. Записки Т.2
Записки человека
Записки карманника
Записки мертвеца
Мои записки
Записки гинеколога
Записки черкеса
Записки охотника
Записки Бабура
Записки PRофессионала
Записки. Письма
Записки о Московии
Записки об осаде Севастополя
Морские записки. 1961 № 3-4
Записки от скуки (Цурэдзурэгуса)
Записки белого партизана
Записки о третьем рейхе
Князь. Записки стукача
Записки о Шерлоке Холмсе
Записки о Галльской войне
Антишахматы. Записки злодея
Выбор. Записки главнокомандующего
Записки промышленного шпиона
Записки непутевого актера
Записки. 1793-1831
Записки Римского клуба