while it also contributes to our understanding of the evolution of religious pluralism in the Middle East. The book "Christianity Under Islam in Jerusalem: The Question of the Holy Sites in Early Ottoman Times" delves into the legal, political, and economic aspects of the Ottoman Empire's governance of the city of Jerusalem during its first two centuries of rule. This period saw the development of the Holy Sites, which are considered the holiest places of worship for Christians, Jews, and Muslims. The book provides an in-depth examination of the policies and struggles that emerged between different Christian denominations and the Ottoman state regarding the administration and control of these sacred sites. It reveals new insights into a lesser-known chapter in the history of Christianity under Islam in Jerusalem and sheds light on the evolution of religious diversity in the Middle East. One of the primary concerns of the book is the legal status of the Holy Sites under Ottoman rule. The author explores how the Ottoman government approached the management of these significant religious sites, focusing on the interplay between the empire and the various Christian denominations. The study draws from official records found in the archives of the kadi courts in Jerusalem and the Prime Ministry's Archives in Istanbul to provide a comprehensive understanding of the Ottoman policy regarding the Holy Sites. This includes the role of the waqf system, a form of charitable trust that was instrumental in managing Islamic religious institutions, and its impact on the Christian Holy Sites. The book also delves into the internal conflicts within the Christian community, particularly between the Greek Orthodox and Latin churches, over the administration of their respective Holy Sites. These disputes often led to tensions with the Ottoman authorities, making it challenging for them to maintain control over the sites. Additionally, the study highlights the significance of these Holy Sites as a source of income for the Ottoman state, which had a profound effect on the empire's governance of the city.

, хотя это также способствует нашему пониманию эволюции религиозного плюрализма на Ближнем Востоке. Книга "Христианство под исламом в Иерусалиме: The Question of the Holy tes in Early Ottoman Times" углубляется в правовые, политические и экономические аспекты управления Османской империей городом Иерусалимом в течение первых двух веков его правления. В этот период произошло развитие Святых мест, которые считаются самыми святыми местами поклонения для христиан, евреев и мусульман. Книга содержит глубокий анализ политики и борьбы, которые возникли между различными христианскими конфессиями и Османским государством в отношении управления и контроля над этими священными местами. Он раскрывает новое понимание менее известной главы в истории христианства при исламе в Иерусалиме и проливает свет на эволюцию религиозного разнообразия на Ближнем Востоке. Одной из основных проблем книги является правовой статус святых мест под османским владычеством. Автор исследует, как османское правительство подходило к управлению этими значительными религиозными объектами, уделяя особое внимание взаимодействию между империей и различными христианскими конфессиями. Исследование основано на официальных записях, найденных в архивах судов кади в Иерусалиме и архивов премьер-министерства в Стамбуле, чтобы обеспечить всестороннее понимание политики Османской империи в отношении святых мест. Это включает в себя роль системы вакуфа, форма благотворительного доверия, которая сыграла важную роль в управлении исламскими религиозными учреждениями, и его влияние на христианские святые места. Книга также углубляется во внутренние конфликты внутри христианского сообщества, особенно между Греческой православной и Латинской церквями, по поводу управления их соответствующими Святынями. Эти споры часто приводили к напряженности в отношениях с османскими властями, что затрудняет для них сохранение контроля над сайтами. Кроме того, исследование подчеркивает значение этих святых мест как источника дохода для османского государства, что оказало глубокое влияние на управление городом империей.

, bien que cela contribue également à notre compréhension de l'évolution du pluralisme religieux au Moyen-Orient. livre « christianisme sous l'Islam à Jérusalem : La question des sites sacrés dans le Early Ottoman Times » explore les aspects juridiques, politiques et économiques de la gestion de l'Empire ottoman par la ville de Jérusalem au cours des deux premiers siècles de son règne. Au cours de cette période, il y a eu le développement des lieux saints, qui sont considérés comme les lieux de culte les plus saints pour les chrétiens, les juifs et les musulmans. livre contient une analyse approfondie de la politique et des luttes qui se sont produites entre les différentes confessions chrétiennes et l'État ottoman en ce qui concerne la gestion et le contrôle de ces lieux sacrés. Il révèle une nouvelle compréhension d'un chapitre moins connu de l'histoire du christianisme sous l'Islam à Jérusalem et éclaire l'évolution de la diversité religieuse au Moyen-Orient. L'un des principaux problèmes du livre est le statut juridique des lieux saints sous la domination ottomane. L'auteur étudie comment le gouvernement ottoman a abordé la gestion de ces sites religieux importants, en mettant l'accent sur l'interaction entre l'empire et les différentes confessions chrétiennes. L'étude se fonde sur les documents officiels trouvés dans les archives des tribunaux cadi de Jérusalem et des archives du Premier Ministère à Istanbul pour permettre une compréhension complète de la politique de l'Empire ottoman à l'égard des lieux saints, y compris le rôle du système waqf, une forme de confiance charitable qui a joué un rôle important dans la gestion des institutions religieuses islamiques et son impact sur les lieux saints chrétiens. livre s'intéresse également aux conflits internes au sein de la communauté chrétienne, en particulier entre les églises orthodoxes grecques et latines, au sujet de la gestion de leurs sanctuaires respectifs. Ces différends ont souvent conduit à des tensions avec les autorités ottomanes, ce qui les a empêchés de garder le contrôle des sites. En outre, l'étude souligne l'importance de ces lieux saints comme source de revenus pour l'État ottoman, ce qui a eu un impact profond sur la gestion de la ville par l'empire.

, aunque también contribuye a nuestra comprensión de la evolución del pluralismo religioso en Oriente Medio. libro «cristianismo bajo el Islam en Jerusalén: La pregunta de los tios Santos en el Early Ottoman Times» profundiza en los aspectos legales, políticos y económicos de la gestión del Imperio otomano de la ciudad de Jerusalén durante los dos primeros siglos de su reinado. Durante este período se produjo el desarrollo de los Lugares Santos, que son considerados los lugares de culto más santos para cristianos, judíos y musulmanes. libro contiene un profundo análisis de las políticas y luchas que han surgido entre las diferentes denominaciones cristianas y el Estado otomano en relación con la administración y control de estos lugares sagrados. Revela una nueva comprensión de un capítulo menos conocido en la historia del cristianismo bajo el islam en Jerusalén y arroja luz sobre la evolución de la diversidad religiosa en Oriente Medio. Uno de los principales problemas del libro es el estatus legal de los lugares santos bajo dominio otomano. autor explora cómo el gobierno otomano abordó la administración de estos sitios religiosos significativos, prestando especial atención a la interacción entre el imperio y las diferentes confesiones cristianas. estudio se basa en los registros oficiales encontrados en los archivos de los tribunales cadí en Jerusalén y en los archivos del Primer Ministerio en Estambul para proporcionar una comprensión completa de la política del Imperio Otomano con respecto a la venganza sagrada. Esto incluye el papel del sistema Wakuf, una forma de confianza caritativa que ha desempeñado un papel importante en la administración de las instituciones religiosas islámicas, y su influencia en los lugares santos cristianos. libro también profundiza en los conflictos internos dentro de la comunidad cristiana, especialmente entre las Iglesias ortodoxa griega y latina, sobre la administración de sus respectivos Santuarios. Estas disputas han provocado a menudo tensiones con las autoridades otomanas, lo que les dificulta mantener el control de los sitios. Además, el estudio destaca la importancia de estos lugares santos como fuente de ingresos para el estado otomano, lo que ha tenido un profundo impacto en la administración de la ciudad por parte del imperio.

, apesar de também contribuir para a nossa compreensão da evolução do pluralismo religioso no Oriente Médio. O livro «O cristianismo sob o Islã em Jerusalém: The Question of the Holy tes in Early Ottoman Times» aprofundou-se nos aspectos legais, políticos e econômicos da gestão do Império Otomano da cidade de Jerusalém durante seus dois primeiros séculos de reinado. Durante este período, houve o desenvolvimento dos Lugares Sagrados, considerados os locais mais sagrados de culto para cristãos, judeus e muçulmanos. O livro traz uma análise profunda das políticas e lutas que surgiram entre as diferentes religiões cristãs e o Estado otomano em relação à governança e controle desses locais sagrados. Ele revela uma nova compreensão do capítulo menos conhecido da história do cristianismo sob o Islã em Jerusalém e lança uma luz sobre a evolução da diversidade religiosa no Oriente Médio. Um dos principais problemas do livro é o status legal dos lugares sagrados sob o domínio otomano. O autor investiga a forma como o governo otomano abordou a gestão dessas importantes instalações religiosas, com foco na interação entre o império e as diferentes religiões cristãs. O estudo baseia-se em registros oficiais encontrados nos arquivos dos tribunais qadi em Jerusalém e nos arquivos do Primeiro-Ministro em Istambul para garantir uma compreensão completa da política do Império Otomano em relação aos locais sagrados, incluindo o papel do sistema de vácuo, uma forma de confiança filantrópica que desempenhou um papel importante na gestão das instituições religiosas islâmicas e sua influência sobre os locais sagrados cristãos. O livro também se aprofunda nos conflitos internos dentro da comunidade cristã, especialmente entre a Igreja Ortodoxa grega e a Igreja Latina, sobre a gestão de seus respectivos Santuários. Essas discussões frequentemente causaram tensões com as autoridades otomanas, o que torna difícil para elas manter o controle sobre os sites. Além disso, o estudo ressalta a importância desses locais sagrados como fonte de renda para o estado otomano, o que teve um impacto profundo na gestão do império.

, anche se contribuisce alla nostra comprensione dell'evoluzione del pluralismo religioso in Medio Oriente. Il libro «Il cristianesimo sotto l'Islam a Gerusalemme: The Question of the Holy ti in Early Ottoman Times» approfondisce gli aspetti legali, politici ed economici della gestione dell'impero ottomano della città di Gerusalemme nei primi due secoli del suo regno. In questo periodo ci fu lo sviluppo dei Luoghi Santi, che sono considerati i luoghi di culto più santi per cristiani, ebrei e musulmani. Il libro contiene un'analisi approfondita della politica e della lotta che sono emerse tra le diverse confessioni cristiane e lo stato ottomano per quanto riguarda la gestione e il controllo di questi luoghi sacri. Rivela una nuova comprensione del capitolo meno conosciuto nella storia del cristianesimo sotto l'Islam a Gerusalemme e mette in luce l'evoluzione della diversità religiosa in Medio Oriente. Uno dei problemi principali del libro è lo status giuridico dei luoghi santi sotto il dominio ottomano. L'autore sta indagando su come il governo ottomano abbia gestito questi importanti oggetti religiosi, concentrandosi in particolare sull'interazione tra l'impero e le diverse confessioni cristiane. Lo studio si basa su registri ufficiali trovati negli archivi dei tribunali Cady a Gerusalemme e degli archivi del Primo Ministero a Istanbul, per garantire una piena comprensione della politica dell'impero ottomano nei confronti dei luoghi sacri, che comprende il ruolo del sistema di vuoto, una forma di fiducia benefica che ha svolto un ruolo importante nella gestione delle istituzioni religiose islamiche e la sua influenza sui luoghi santi cristiani. Il libro approfondisce anche i conflitti interni alla comunità cristiana, in particolare tra la Chiesa ortodossa greca e quella latina, riguardo alla gestione dei loro rispettivi Santuari. Queste discussioni hanno spesso causato tensioni con le autorità ottomane, rendendo difficile per loro mantenere il controllo dei siti. Inoltre, lo studio sottolinea l'importanza di questi luoghi santi come fonte di reddito per lo stato ottomano, che ha avuto un profondo impatto sulla gestione della città dell'impero.

, obwohl dies auch zu unserem Verständnis der Entwicklung des religiösen Pluralismus im Nahen Osten beiträgt. Das Buch „Christentum unter dem Islam in Jerusalem: Die Frage nach den heiligen Stätten in der frühen ottomanischen Zeit“ befasst sich mit den rechtlichen, politischen und wirtschaftlichen Aspekten der Verwaltung des Osmanischen Reiches durch die Stadt Jerusalem während der ersten zwei Jahrhunderte seiner Herrschaft. In dieser Zeit gab es eine Entwicklung der Heiligen Stätten, die als die heiligsten Orte der Anbetung für Christen, Juden und Muslime gelten. Das Buch enthält eine eingehende Analyse der Politik und Kämpfe, die zwischen den verschiedenen christlichen Konfessionen und dem osmanischen Staat in Bezug auf die Verwaltung und Kontrolle dieser heiligen Stätten entstanden sind. Es enthüllt ein neues Verständnis eines weniger bekannten Kapitels in der Geschichte des Christentums unter dem Islam in Jerusalem und beleuchtet die Entwicklung der religiösen Vielfalt im Nahen Osten. Eines der Hauptprobleme des Buches ist der rechtliche Status der heiligen Stätten unter osmanischer Herrschaft. Der Autor untersucht, wie die osmanische Regierung die Verwaltung dieser bedeutenden religiösen Stätten angegangen ist, wobei der Schwerpunkt auf der Interaktion zwischen dem Reich und den verschiedenen christlichen Konfessionen liegt. Die Studie basiert auf offiziellen Aufzeichnungen, die in den Archiven der Kadi-Gerichte in Jerusalem und in den Archiven des Premierministeriums in Istanbul gefunden wurden, um ein umfassendes Verständnis der Politik des Osmanischen Reiches gegenüber heiligen Orten zu ermöglichen. Dazu gehört die Rolle des Vakuf-Systems, einer Form des karitativen Vertrauens, die eine wichtige Rolle bei der Verwaltung islamischer religiöser Institutionen spielte, und seine Auswirkungen auf christliche heilige Orte. Das Buch befasst sich auch mit internen Konflikten innerhalb der christlichen Gemeinschaft, insbesondere zwischen der griechisch-orthodoxen und der lateinischen Kirche, über die Verwaltung ihrer jeweiligen Heiligtümer. Diese Streitigkeiten führten oft zu Spannungen mit den osmanischen Behörden, was es ihnen erschwert, die Kontrolle über die Stätten zu behalten. Darüber hinaus unterstreicht die Studie die Bedeutung dieser heiligen Stätten als Einnahmequelle für den osmanischen Staat, die einen tiefgreifenden Einfluss auf die Verwaltung des Reiches der Stadt hatte.

, chociaż przyczynia się również do naszego zrozumienia ewolucji pluralizmu religijnego na Bliskim Wschodzie. Książka „Chrześcijaństwo pod wpływem islamu w Jerozolimie: Pytanie o Miejsca Święte we wczesnych czasach osmańskich” zagłębia się w prawne, polityczne i ekonomiczne aspekty administracji imperium osmańskiego w Jerozolimie w ciągu pierwszych dwóch stuleci jego panowania. Okres ten widział rozwój Miejsc Świętych, które są uważane za najświętsze miejsca kultu dla chrześcijan, Żydów i muzułmanów. Książka zawiera dogłębną analizę polityki i walk, które pojawiły się między różnymi wyznaniami chrześcijańskimi a państwem osmańskim w odniesieniu do sprawowania rządów i kontroli nad tymi świętymi miejscami. Ujawnia nowe spostrzeżenia na temat mniej znanego rozdziału w historii chrześcijaństwa pod rządami islamu w Jerozolimie i rzuca światło na ewolucję różnorodności religijnej na Bliskim Wschodzie. Jednym z głównych problemów książki jest status prawny świętych miejsc pod panowaniem osmańskim. Autor bada, jak rząd osmański podszedł do zarządzania tymi znaczącymi miejscami religijnymi, koncentrując się na interakcjach między imperium i różnych wyznań chrześcijańskich. Badanie opiera się na oficjalnych zapisach znalezionych w archiwach sądów qadi w Jerozolimie i archiwach ministerstwa w Stambule, aby zapewnić kompleksowe zrozumienie polityki Imperium Osmańskiego na świętych miejscach. Obejmuje to rolę systemu waqf, formę charytatywnego zaufania, który był instrumentalny w zarządzaniu islamskimi instytucjami religijnymi, i jego wpływ na chrześcijańskie święte miejsca. Książka ta zagłębia się również w wewnętrzne konflikty w obrębie wspólnoty chrześcijańskiej, zwłaszcza między Kościołami prawosławnymi a łacińskimi, dotyczące sprawowania rządów nad swoimi sanktuariami. Spory te często doprowadziły do napięć z władzami osmańskimi, utrudniając im utrzymanie kontroli nad miejscami. Ponadto, badanie podkreśla znaczenie tych świętych miejsc jako źródła dochodu dla państwa osmańskiego, które miało ogromny wpływ na administrację miasta imperium.

, למרות שזה גם תורם להבנתנו את התפתחות הפלורליזם הדתי במזרח התיכון. הספר Christianity under Islam in Jerusalem: The Question of the Holy tes in Early Times מתעמק בהיבטים המשפטיים, הפוליטיים והכלכליים של שלטון האימפריה העות 'מאנית על העיר ירושלים במהלך שתי המאות הראשונות של שלטונו. תקופה זו הביאה להתפתחות המקומות הקדושים, שנחשבים למקומות הקדושים ביותר לפולחן לנוצרים, ליהודים ולמוסלמים. הספר מכיל ניתוח מעמיק של הפוליטיקה והמאבקים שהתעוררו בין הזרמים הנוצריים השונים לבין המדינה העות 'מאנית בנוגע לשלטונם ולשליטתם של אתרים קדושים אלה. הוא חושף תובנות חדשות על פרק פחות ידוע בהיסטוריה של הנצרות תחת האסלאם בירושלים ושופך אור על התפתחות המגוון הדתי במזרח התיכון. אחת הבעיות העיקריות של הספר היא מעמדם החוקי של המקומות הקדושים תחת השלטון העות 'מאני. המחבר בוחן כיצד פנתה הממשלה העות 'מאנית לניהול האתרים הדתיים המשמעותיים הללו, תוך התמקדות ביחסי הגומלין בין האימפריה לזרמים נוצריים שונים. המחקר מבוסס על רישומים רשמיים שנמצאו בארכיון בתי המשפט בירושלים ובארכיון משרד ראש הממשלה באיסטנבול כדי לספק הבנה מקיפה של מדיניות האימפריה העות 'מאנית באתרים הקדושים. זה כולל את תפקידה של מערכת הווקף, סוג של אמון נדיב אשר סייע בניהול המוסדות הדתיים האיסלאמיים, והשפעתה על אתרי הקודש הנוצריים. הספר גם מתעמק בסכסוכים פנימיים בתוך הקהילה הנוצרית, בייחוד בין הכנסיות היווניות ־ אורתודוקסיות והלטיניות, על שליטתם במקדשים. סכסוכים אלה הובילו לעתים למתיחות עם השלטונות העות 'מאניים, מה שהקשה עליהם לשמור על השליטה באתרים. בנוסף, המחקר מדגיש את חשיבותם של מקומות קדושים אלה כמקור הכנסה למדינה העות 'מאנית, שהשפיעה עמוקות על ניהול העיר.''

, aynı zamanda Orta Doğu'da dini çoğulculuğun evrimi anlayışımıza katkıda bulunmasına rağmen. "Kudüs'te İslam Altında Hristiyanlık: Erken Osmanlı Döneminde Kutsal Yerler Sorunu" kitabı, Osmanlı İmparatorluğu'nun saltanatının ilk iki yüzyılında Kudüs kentini yönetmesinin yasal, politik ve ekonomik yönlerini araştırıyor. Bu dönemde Hıristiyanlar, Yahudiler ve Müslümanlar için en kutsal ibadet yerleri olarak kabul edilen Kutsal Yerler gelişti. Kitap, çeşitli Hıristiyan mezhepleri ile Osmanlı devleti arasında bu kutsal yerlerin yönetimi ve kontrolü konusunda ortaya çıkan politika ve mücadelelerin derinlemesine bir analizini içermektedir. Kudüs'teki İslam altında Hıristiyanlık tarihinde daha az bilinen bir bölüme yeni bakış açıları ortaya koyuyor ve Orta Doğu'daki dini çeşitliliğin evrimine ışık tutuyor. Kitabın temel sorunlarından biri, Osmanlı yönetimi altındaki kutsal yerlerin yasal statüsüdür. Yazar, Osmanlı hükümetinin imparatorluk ve çeşitli Hıristiyan mezhepleri arasındaki etkileşimlere odaklanarak bu önemli dini mekanların yönetimine nasıl yaklaştığını araştırıyor. Çalışma, Osmanlı İmparatorluğu'nun kutsal alanlardaki politikasının kapsamlı bir şekilde anlaşılmasını sağlamak için Kudüs'teki kadı mahkemelerinin arşivlerinde ve İstanbul'daki başbakanlık arşivlerinde bulunan resmi kayıtlara dayanmaktadır. Bu, İslami dini kurumların yönetiminde etkili olan bir tür hayırsever güven olan vakıf sisteminin rolünü ve Hıristiyan kutsal yerleri üzerindeki etkisini içerir. Kitap ayrıca, Hıristiyan topluluğu içinde, özellikle Yunan Ortodoks ve Latin Kiliseleri arasında, kendi Mabetlerinin yönetimi konusundaki iç çatışmaları da ele almaktadır. Bu anlaşmazlıklar genellikle Osmanlı makamlarıyla gerginliğe yol açtı ve bu da siteler üzerinde kontrol sağlamalarını zorlaştırdı. Buna ek olarak, çalışma, bu kutsal yerlerin, kentin imparatorluğun yönetimi üzerinde derin bir etkisi olan Osmanlı devleti için bir gelir kaynağı olarak önemini vurgulamaktadır.

، على الرغم من أنه يساهم أيضا في فهمنا لتطور التعددية الدينية في الشرق الأوسط. يتعمق كتاب «المسيحية في ظل الإسلام في القدس: مسألة الأماكن المقدسة في أوائل العصر العثماني» في الجوانب القانونية والسياسية والاقتصادية لإدارة الإمبراطورية العثمانية لمدينة القدس خلال القرنين الأولين من حكمه. شهدت هذه الفترة تطور الأماكن المقدسة، التي تعتبر أقدس أماكن العبادة للمسيحيين واليهود والمسلمين. يحتوي الكتاب على تحليل متعمق للسياسة والصراعات التي نشأت بين الطوائف المسيحية المختلفة والدولة العثمانية فيما يتعلق بالحكم والسيطرة على هذه المواقع المقدسة. يكشف عن رؤى جديدة لفصل أقل شهرة في تاريخ المسيحية في ظل الإسلام في القدس ويلقي الضوء على تطور التنوع الديني في الشرق الأوسط. إحدى المشاكل الرئيسية في الكتاب هي الوضع القانوني للأماكن المقدسة تحت الحكم العثماني. يستكشف المؤلف كيف تعاملت الحكومة العثمانية مع إدارة هذه المواقع الدينية المهمة، مع التركيز على التفاعلات بين الإمبراطورية والطوائف المسيحية المختلفة. تستند الدراسة إلى السجلات الرسمية الموجودة في أرشيف محاكم القاضي في القدس وأرشيف رئيس الوزراء في اسطنبول لتوفير فهم شامل لسياسة الإمبراطورية العثمانية بشأن الأماكن المقدسة. وهذا يشمل دور نظام الوقف، وهو شكل من أشكال الثقة الخيرية التي كان لها دور فعال في إدارة المؤسسات الدينية الإسلامية، وتأثيرها على الأماكن المقدسة المسيحية. يتعمق الكتاب أيضًا في النزاعات الداخلية داخل المجتمع المسيحي، لا سيما بين الكنائس الأرثوذكسية اليونانية واللاتينية، حول حكم الأضرحة الخاصة بهم. غالبًا ما أدت هذه الخلافات إلى توترات مع السلطات العثمانية، مما جعل من الصعب عليها الحفاظ على سيطرتها على المواقع. بالإضافة إلى ذلك، تسلط الدراسة الضوء على أهمية هذه الأماكن المقدسة كمصدر دخل للدولة العثمانية، والتي كان لها تأثير عميق على إدارة المدينة للإمبراطورية.

이 책에는 사랑, 자연, 죽음 및 영성의 주제를 반영하는 100 개가 넘는시가 포함되어 있습니다. "Rainer Maria Rilke의 선택된시" 는 인간 경험의 가장 깊고 지속적인 주제 중 일부를 탐구하는 강력하고 생각을 불러 일으키는 시집입니다. Rilke는 생생한 이미지와 훌륭한 언어 사용을 통해 독자들에게 삶과 죽음의 신비, 사랑의 힘, 종종 복잡한 세상에서 의미와 목적을 찾도록 초대합니다. Rilke시의 주요 측면 중 하나는 독자의 놀라움과 경외감을 불러 일으키는 능력입니다. 그의시는 장엄한 산에서 존경과 겸손을 불러 일으키는 섬세한 꽃에 이르기까지 자연의 이미지로 가득합니다. 동시에 Rilke의 글은 상실, 슬픔 및 삶의 취약성과 같은 인간 경험의 어두운 측면과 씨름합니다. 이 책은 여러 섹션으로 나뉘며 각 섹션은 Rilke의 작업의 다른 측면을 탐구합니다. 일부시는 깊이 개인적이고 내성적 인 반면, 다른시는 더 보편적이며 인간 상태에 대해 전체적으로 이야기합니다.

、それはまた、中東の宗教的多元主義の進化の私たちの理解に貢献しています。「エルサレムにおけるイスラム教の下のキリスト教：オスマン帝国初期の聖地の問題」は、オスマン帝国が治世の最初の2世紀の間にエルサレム市を統治したことの法的、政治的、経済的側面を掘り下げている。この時期は、キリスト教徒、ユダヤ教徒、イスラム教徒のための崇拝の最も神聖な場所と考えられている聖地の発展を見ました。この本には、これらの神聖な場所の統治と支配に関する様々なキリスト教宗派とオスマン帝国国家の間で生じた政治と闘争の詳細な分析が含まれています。それは、エルサレムにおけるイスラム教の下でキリスト教の歴史のあまり知られていない章への新しい洞察を明らかにし、中東の宗教的多様性の進化に光を当てる。この本の主な問題の1つは、オスマン帝国統治下の聖地の法的地位である。著者は、オスマン帝国と様々なキリスト教宗派の間の相互作用に焦点を当てて、これらの重要な宗教的場所の管理にどのように接近したかを探求しています。この研究は、エルサレムのカディ裁判所のアーカイブとイスタンブールの総務省のアーカイブで発見された公式記録に基づいており、オスマン帝国の聖地に関する政策を包括的に理解しています。これには、waqfシステムの役割、イスラム教の宗教施設の管理に役立つ慈善信託の形態、およびキリスト教の聖地への影響が含まれます。この本はまた、キリスト教共同体内の内部紛争、特にギリシャ正教会とラテン教会の間で、それぞれの神殿の統治をめぐる紛争についても掘り下げている。これらの紛争はしばしばオスマン帝国当局との緊張を招き、サイトの管理を維持することが困難になった。さらに、この研究は、オスマン帝国の都市の管理に大きな影響を与えたオスマン国家の収入源として、これらの聖地の重要性を強調している。

，盡管這也有助於我們理解中東宗教多元化的演變。該書《耶路撒冷伊斯蘭教下的基督教：早期《渥太華時報》中的聖地問題》深入探討了奧斯曼帝國統治耶路撒冷前兩個世紀的法律、政治和經濟方面。在此期間，聖地的發展被認為是基督徒，猶太人和穆斯林最神聖的禮拜場所。該書深入分析了不同基督教派別與奧斯曼帝國之間在管理和控制這些神聖場所方面出現的政策和鬥爭。它揭示了對耶路撒冷伊斯蘭教統治下鮮為人知的基督教歷史章節的新見解，並揭示了中東宗教多樣性的演變。該書的主要問題之一是奧斯曼帝國統治下的聖地的法律地位。作者探討了奧斯曼政府如何管理這些重要的宗教場所，特別關註帝國與各種基督教派別之間的互動。這項研究基於耶路撒冷卡迪法院檔案和伊斯坦布爾總理部檔案中發現的官方記錄，以確保全面了解奧斯曼帝國對聖地的政策，其中包括宗派制度的作用，一種慈善信托形式，在伊斯蘭宗教機構的管理中發揮了重要作用，以及它對基督教聖地的影響。該書還深入探討了基督教社區內部的內部沖突，特別是希臘東正教和拉丁教會之間關於各自神社管理的沖突。這些爭端經常導致與奧斯曼帝國當局的緊張關系，使他們難以繼續控制這些地點。此外，這項研究強調了這些聖地作為奧斯曼帝國收入來源的重要性，這對帝國管理這座城市產生了深遠的影響。