As an archaeologist who has worked extensively in Israel and taught about the history and culture of the ancient Near East, I think that the minimalist approach is mistaken and that we can learn much about Israel from artifacts and texts. For example, archaeologists have discovered thousands of clay tablets at ancient sites, many written in cuneiform script, which provide insight into the history of Mesopotamia, Egypt, Syria-Palestine, and Israel. These discoveries allow us to reconstruct some aspects of life in ancient Israel. We know that David's kingdom was divided into three sections, each with its own government, army, and priesthood, following the death of King Solomon, and that his son Rehoboam had to fight off threats from Egypt, Edom, and the Philistines (1 Kings 11:36). We also know that the Assyrian Empire was able to conquer the northern kingdom of Israel but not the southern kingdom of Judah (2 Kings 15:29). This book provides an overview of the history of Ancient Israel by focusing on the development of technology. It tells how the new technologies emerged, how they were adapted, and how they changed human perception, analysis, and understanding. The book covers the period from the beginning of the Iron Age (around 12000 BCE) to the end of the Second Temple period (70 CE), a time of dramatic cultural, social, and political change. It begins with the rise of the Israelites as a people and their conquest of Canaan, then moves through the periods of the judges, the monarchy, exile, and the Hellenistic and Roman periods.

Как археолог, который много работал в Израиле и преподавал историю и культуру древнего Ближнего Востока, я думаю, что минималистский подход ошибочен и что мы можем многое узнать об Израиле из артефактов и текстов. Например, археологи обнаружили тысячи глиняных табличек на древних памятниках, многие написаны клинописью, которые дают представление об истории Месопотамии, Египет, Сирия-Палестина и Израиль. Эти открытия позволяют нам реконструировать некоторые аспекты жизни в древнем Израиле. Мы знаем, что царство Давида было разделено на три части, каждый со своим правительством, войском и священством после смерти царя Соломона, и что его сыну Ровоаму пришлось отбиваться от угроз Египта, Едома и Филистимлян (1 Царств 11:36). Мы также знаем, что Ассирийская империя смогла завоевать северное царство Израиля, но не южное царство Иуды (2 Цар. 15:29) .В этой книге представлен обзор истории Древнего Израиля с акцентом на развитие технологий. В нем рассказывается, как появились новые технологии, как они были адаптированы и как они изменили человеческое восприятие, анализ и понимание. Книга охватывает период от начала железного века (около 12000 г. до н. э.) до конца периода Второго Храма (70 г. н. э.), времени драматических культурных, социальных и политических изменений. Она начинается с возвышения израильтян как народа и завоевания ими Ханаана, затем проходит через периоды судей, монархии, изгнания, эллинистический и римский периоды.

En tant qu'archéologue qui a beaucoup travaillé en Israël et enseigné l'histoire et la culture du Moyen-Orient ancien, je pense que l'approche minimaliste est erronée et que nous pouvons en apprendre beaucoup sur Israël à partir d'artefacts et de textes. Par exemple, les archéologues ont découvert des milliers de plaques d'argile sur des monuments anciens, dont beaucoup sont écrits par des cunéiformes qui donnent un aperçu de l'histoire de la Mésopotamie, de l'Egypte, de la Syrie-Palestine et d'Israël. Ces découvertes nous permettent de reconstruire certains aspects de la vie dans l'ancien Israël. Nous savons que le royaume de David a été divisé en trois parties, chacune avec son gouvernement, son armée et son sacerdoce après la mort du roi Salomon, et que son fils Rowoam a dû résister aux menaces de l'Egypte, d'Édom et des Philistins (1 Royaumes 11:36). Nous savons également que l'empire assyrien a réussi à conquérir le royaume du nord d'Israël, mais pas le royaume du sud de Juda (2 Car. Ce livre donne un aperçu de l'histoire de l'ancien Israël, en mettant l'accent sur le développement de la technologie. Il explique comment les nouvelles technologies sont apparues, comment elles ont été adaptées et comment elles ont changé la perception, l'analyse et la compréhension humaines. livre couvre la période allant du début de l'âge du fer (environ 12000 av. J.-C.) à la fin de la période du Deuxième Temple (70 av. J.-C. e.), une époque de changements culturels, sociaux et politiques dramatiques. Elle commence par l'élévation des Israélites en tant que peuple et leur conquête de Canaan, puis passe par des périodes de juges, de monarchie, d'exil, de période hellénistique et romaine.

Como arqueólogo que trabajó duro en Israel y enseñó historia y cultura del antiguo Oriente Medio, creo que el enfoque minimalista es erróneo y que podemos aprender mucho sobre Israel a partir de artefactos y textos. Por ejemplo, los arqueólogos han descubierto miles de tablillas de arcilla en monumentos antiguos, muchos escritos con escritura cuneiforme que dan una idea de la historia de Mesopotamia, Egipto, ria-Palestina e Israel. Estos descubrimientos nos permiten reconstruir algunos aspectos de la vida en el antiguo Israel. Sabemos que el reino de David se dividió en tres partes, cada una con su propio gobierno, ejército y sacerdocio después de la muerte del rey Salomón, y que su hijo Roboam tuvo que defenderse de las amenazas de Egipto, Edom y los filisteos (1 Reyes 11:36). También sabemos que el Imperio asirio fue capaz de conquistar el reino del norte de Israel, pero no el reino del sur de Judá (2 Car. 15:29) .Este libro presenta una visión general de la historia del antiguo Israel, con énfasis en el desarrollo de la tecnología. Narra cómo han surgido las nuevas tecnologías, cómo se han adaptado y cómo han cambiado la percepción, el análisis y la comprensión humana. libro abarca el período que va desde el comienzo de la Edad de Hierro (alrededor del 12000 a. C.) hasta el final del período del Segundo Templo (70 d. C. e.), una época de dramáticos cambios culturales, sociales y políticos. Comienza con la exaltación de los israelitas como pueblo y la conquista de Canaán por ellos, luego pasa por períodos de jueces, monarquía, exilio, periodo helenístico y romano.

Como um arqueólogo que trabalhou muito em Israel e ensinou história e cultura do Oriente Médio antigo, acho que a abordagem minimalista é errada e que podemos aprender muito sobre Israel a partir de artefatos e textos. Os arqueólogos, por exemplo, descobriram milhares de placas de barro em monumentos antigos, muitas escritas por escrituras clínicas que dão uma ideia da história da Mesopotâmia, Egito, Síria Palestina e Israel. Estas descobertas permitem-nos reconstruir alguns aspectos da vida na antiga Israel. Sabemos que o reino de Davi foi dividido em três partes, cada um com o seu governo, o seu exército e o seu sacerdócio, após a morte do rei Salomão, e que seu filho Rowoam teve de lutar contra as ameaças do Egito, de Edom e dos Filisteus (1 Reino 11:36). Também sabemos que o império assírio conseguiu conquistar o reino do norte de Israel, mas não o reino do sul de Judas (2 Car. 15:29) .Este livro apresenta uma visão geral da história de Israel antigo com foco no desenvolvimento da tecnologia. Ele explica como as novas tecnologias surgiram, como elas foram adaptadas e como elas mudaram a percepção humana, a análise e a compreensão. O livro abrange desde o início da Idade do Ferro (cerca de 12.000 a.C.) até o final do Segundo Templo (70. C.), tempo de dramáticas mudanças culturais, sociais e políticas. Começa com a ascensão dos israelenses como povo e a conquista de Canaã, depois passa por períodos de juízes, monarquia, exílio, período helénico e romano.

Come un archeologo che ha lavorato molto in Israele e insegnato storia e cultura dell'antico Medio Oriente, penso che l'approccio minimalista è sbagliato e che possiamo imparare molto su Israele da manufatti e testi. Gli archeologi, ad esempio, hanno trovato migliaia di cartelli di argilla su antichi monumenti, molti scritti con scritte cliniche che danno un'idea della storia della Mesopotamia, Egitto, ria-Palestina e Israele. Queste scoperte ci permettono di ricostruire alcuni aspetti della vita nell'antico Israele. Sappiamo che il regno di Davide fu diviso in tre parti, ciascuno con il suo governo, il suo esercito e il suo sacerdozio dopo la morte del re Salomone, e che suo figlio Rovoam dovette opporsi alle minacce dell'Egitto, di Edom e dei Filistei (1 regno 11:36). Sappiamo anche che l'impero assiro è riuscito a conquistare il regno settentrionale di Israele, ma non il regno meridionale di Giuda (2 Centri. 15:29) Questo libro presenta una panoramica della storia dell'antico Israele con un focus sullo sviluppo tecnologico. Spiega come sono nate le nuove tecnologie, come sono state adattate e come hanno modificato la percezione umana, l'analisi e la comprensione. Il libro si estende dall'inizio dell'età del ferro (circa 12.000 a.C.) alla fine del secondo Tempio (70. C.), tempo di drammatici cambiamenti culturali, sociali e politici. Inizia con l'ascesa degli israeliani come popolo e la conquista di Canaan, poi attraversa periodi di giudice, monarchia, esilio, periodo ellenico e romano.

Als Archäologe, der viel in Israel gearbeitet und die Geschichte und Kultur des alten Nahen Ostens gelehrt hat, halte ich den minimalistischen Ansatz für falsch und dass wir aus Artefakten und Texten viel über Israel lernen können. Zum Beispiel haben Archäologen Tausende von Tontafeln auf alten Denkmälern entdeckt, viele in Keilschrift geschrieben, die einen Einblick in die Geschichte Mesopotamiens, Ägyptens, Syriens-Palästinas und Israels geben. Diese Entdeckungen ermöglichen es uns, einige Aspekte des bens im alten Israel zu rekonstruieren. Wir wissen, dass Davids Königreich nach dem Tod von König Salomo in drei Teile geteilt wurde, jeder mit seiner Regierung, seinem Heer und seiner Priesterschaft, und dass sein Sohn Rehabeam die Drohungen Ägyptens, Edoms und der Philister abwehren musste (1 Samuel 11,36). Wir wissen auch, dass das assyrische Reich in der Lage war, das nördliche Königreich Israel zu erobern, aber nicht das südliche Königreich Juda (2 Sam. 15:29) .Dieses Buch gibt einen Überblick über die Geschichte des alten Israel mit einem Schwerpunkt auf die Entwicklung der Technologie. Es erzählt, wie neue Technologien entstanden sind, wie sie angepasst wurden und wie sie die menschliche Wahrnehmung, Analyse und das Verständnis verändert haben. Das Buch umfasst den Zeitraum vom Beginn der Eisenzeit (um 12.000 v. Chr.) bis zum Ende der Zeit des Zweiten Tempels (70 n. Chr.). e.), einer Zeit dramatischer kultureller, sozialer und politischer Veränderungen. Es beginnt mit der Erhebung der Israeliten als Volk und ihrer Eroberung Kanaans, dann geht es durch Zeiten der Richter, Monarchien, Vertreibungen, hellenistische und römische Perioden.

Jako archeolog, który pracował szeroko w Izraelu i nauczał o historii i kulturze starożytnego Bliskiego Wschodu, myślę, że minimalistyczne podejście jest wadliwe i że możemy dowiedzieć się wiele o Izraelu z artefaktów i tekstów. Na przykład archeolodzy odkryli tysiące glinianych tablic na starożytnych zabytkach, wiele napisanych klinem, które dają wyobrażenie historii Mezopotamii, Egiptu, Syrii-Palestyny i Izraela. Odkrycia te pozwalają nam odtworzyć niektóre aspekty życia w starożytnym Izraelu. Wiemy, że po śmierci króla Salomona królestwo Dawida podzielono na trzy części, z których każda miała własny rząd, armię i kapłaństwo, i że jego syn Roboam musiał odeprzeć groźby z Egiptu, Edomu i Filistynów (1 Samuela 11:36). Wiemy również, że imperium asyryjskie było w stanie podbić północne królestwo Izraela, ale nie południowe królestwo Judy (2 Król. :29). T Książka ta zawiera przegląd historii starożytnego Izraela z naciskiem na rozwój technologii. Opowiada, jak pojawiły się nowe technologie, jak zostały przystosowane i jak zmieniły postrzeganie, analizę i zrozumienie człowieka. Książka obejmuje okres od początku epoki żelaza (około 12 000 pne) do końca okresu Drugiej Świątyni (70 AD). e.), czas dramatycznych przemian kulturowych, społecznych i politycznych. Rozpoczyna się od wzniesienia Izraelitów jako ludu i ich podboju Kanaanu, a następnie przechodzi okresy sędziów, monarchii, wygnania, hellenistycznych i rzymskich okresów.

כארכיאולוג שעבד בהרחבה בישראל ולימד על ההיסטוריה והתרבות של המזרח התיכון הקדום, אני חושב שהגישה המינימליסטית פגומה למשל, ארכיאולוגים גילו אלפי לוחות חרס על גבי מונומנטים עתיקים, שרבים מהם כתובים בכתב יתדות, המעניקים מושג על ההיסטוריה של מסופוטמיה, מצרים, סוריה-פלסטין וישראל. ממצאים אלה מאפשרים לנו לשחזר כמה היבטים של החיים בעם ישראל הקדום. אנו יודעים שמלכות דוד חולקה לשלושה חלקים, ולכל אחד מהם ממשלה, צבא וכהונה משלו לאחר מות המלך שלמה, ושבנו רחבעם נאלץ להדוף איומים ממצרים, מאדום ומפלשתים (‏ שמואל 1 ”. י” א: 36 ‏). ‏ אנו גם יודעים שהאימפריה האשורית הצליחה לכבוש את ממלכת ישראל הצפונית, אך לא את ממלכת יהודה הדרומית (מלכים 2. :29). T הספר מציג סקירה של תולדות עם ישראל הקדום בדגש על התפתחות הטכנולוגיה. הוא מספר כיצד התפתחו טכנולוגיות חדשות, כיצד הן הותאמו וכיצד שינו את התפיסה, האנליזה וההבנה של האדם. הספר עוסק בתקופה מראשית תקופת הברזל (בערך 12,000 לפנה "ס) ועד סוף תקופת בית המקדש השני (70 לספירה). ), התקופה של שינויים תרבותיים, חברתיים ופוליטיים דרמטיים. הוא מתחיל במרומם של בני ישראל כעם ובכיבוש כנען, ואז עובר תקופות של שופטים, מלוכה, גלות, הלניסטי ורומי.''

İsrail'de yoğun bir şekilde çalışan ve eski Orta Doğu'nun tarihi ve kültürü hakkında ders veren bir arkeolog olarak, minimalist yaklaşımın kusurlu olduğunu ve İsrail hakkında eserler ve metinlerden çok şey öğrenebileceğimizi düşünüyorum. Örneğin, arkeologlar, birçoğu çivi yazısı ile yazılmış, Mezopotamya, Mısır, Suriye-Filistin ve İsrail'in tarihi hakkında fikir veren eski anıtlarda binlerce kil tablet keşfettiler. Bu bulgular, eski İsrail'deki yaşamın bazı yönlerini yeniden inşa etmemizi sağlıyor. Davut'un krallığının, Kral Süleyman'ın ölümünden sonra her biri kendi hükümeti, ordusu ve rahipliği olan üç bölüme ayrıldığını ve oğlu Rehoboam'ın Mısır, Edom ve Filistlerden gelen tehditleri savuşturmak zorunda kaldığını biliyoruz (1 Samuel 11:36). Ayrıca Asur İmparatorluğu'nun kuzeydeki İsrail krallığını fethedebildiğini, ancak güneydeki Yehuda krallığını fethetmediğini biliyoruz (2 Krallar. :29). T Bu kitap, teknolojinin gelişimine vurgu yaparak Eski İsrail'in tarihine genel bir bakış sunmaktadır. Yeni teknolojilerin nasıl ortaya çıktığını, nasıl adapte edildiğini ve insan algısını, analizini ve anlayışını nasıl değiştirdiğini anlatıyor. Kitap, Demir Çağı'nın başlangıcından (yaklaşık MÖ 12.000) İkinci Tapınak döneminin sonuna (MS 70) kadar olan dönemi kapsar. E.), dramatik kültürel, sosyal ve politik değişimlerin zamanı. İsrailoğullarının bir halk olarak yükselmeleri ve Kenan'ı fethetmeleri ile başlar, daha sonra yargıçlar, monarşi, sürgün, Helenistik ve Roma dönemlerinden geçer.

بصفتي عالم آثار عمل على نطاق واسع في إسرائيل وعلم تاريخ وثقافة الشرق الأوسط القديم، أعتقد أن النهج البسيط معيب وأنه يمكننا تعلم الكثير عن إسرائيل من القطع الأثرية والنصوص. على سبيل المثال، اكتشف علماء الآثار آلاف الألواح الطينية على الآثار القديمة، وكثير منها مكتوب في شكل مسماري، والتي تعطي فكرة عن تاريخ بلاد ما بين النهرين ومصر وسوريا وفلسطين وإسرائيل. تسمح لنا هذه النتائج بإعادة بناء بعض جوانب الحياة في إسرائيل القديمة. نحن نعلم أن مملكة داود كانت مقسمة إلى ثلاثة أجزاء، لكل منها حكومتها وجيشها وكهنوتها بعد وفاة الملك سليمان، وأن ابنه رحبعام اضطر إلى صد التهديدات من مصر وإدوم والفلسطينيين (1 صموئيل 11:36). نعلم أيضًا أن الإمبراطورية الآشورية تمكنت من غزو مملكة إسرائيل الشمالية، ولكن ليس مملكة يهوذا الجنوبية (2 ملوك. :29). T يقدم هذا الكتاب لمحة عامة عن تاريخ إسرائيل القديمة مع التركيز على تطوير التكنولوجيا. يروي كيف ظهرت التقنيات الجديدة، وكيف تم تكييفها وكيف غيرت الإدراك والتحليل والفهم البشري. يغطي الكتاب الفترة من بداية العصر الحديدي (حوالي 12000 قبل الميلاد) إلى نهاية فترة المعبد الثاني (70 بعد الميلاد). (هـ)، زمن التغيرات الثقافية والاجتماعية والسياسية المثيرة. تبدأ برفعة الإسرائيليين كشعب وغزوهم لكنعان، ثم تمر بفترات من القضاة والملكية والنفي والهيلينية والرومانية.

이스라엘에서 광범위하게 일하고 고대 중동의 역사와 문화에 대해 가르친 고고학자로서 미니멀리즘 적 접근 방식에 결함이 있으며 유물과 텍스트에서 이스라엘에 대해 많은 것을 배울 수 있다고 생각합니다. 예를 들어, 고고학자들은 설형 문자로 쓰여진 고대 기념물에서 수천 개의 점토판을 발견했으며, 이는 메소포타미아, 이집트, 시리아-팔레스타인 및 이스라엘의 역사에 대한 아이디어를 제공합니다. 이 발견을 통해 우리는 고대 이스라엘의 삶의 일부 측면을 재구성 할 수 있습니다. 우리는 다윗의 왕국이 솔로몬 왕의 죽음 이후 각각 자신의 정부, 군대 및 신권을 가진 세 부분으로 나뉘어졌으며 그의 아들 레호 보암은 이집트, 에돔, 블레셋 사람들의 위협을 막아야한다는 것을 알고 있습니다 (사무엘 11:36). 우리는 또한 아시리아 제국이 이스라엘 북부 왕국을 정복 할 수 있었지만 남부 유다 왕국 (2 왕) 은 정복 할 수 없었 음을 알고 있습니다. :29). T 이 책은 기술 개발에 중점을 둔 고대 이스라엘의 역사에 대한 개요를 제공합니다. 새로운 기술이 어떻게 등장했는지, 어떻게 적응했는지, 어떻게 인간의 인식, 분석 및 이해를 변화 시켰는지 알려줍니다. 이 책은 철기 시대 (기원전 약 12,000 년) 부터 두 번째 성전 (서기 70 년) 까지의 기간을 다룹니다. e.), 극적인 문화적, 사회적, 정치적 변화의 시간. 그것은 사람들로서 이스라엘 사람들의 상승과 가나안의 정복으로 시작한 다음 판사, 군주제, 망명, 헬레니즘 및 로마 시대의 시대를 거칩니다.

イスラエルで幅広く活動し、古代中東の歴史と文化を教えた考古学者として、ミニマリスト的なアプローチは欠陥があり、アーティファクトやテキストからイスラエルについて多くを学ぶことができると思います。例えば、考古学者は、メソポタミア、エジプト、シリア-パレスチナ、イスラエルの歴史のアイデアを与えるcuneiformで書かれた古代のモニュメント上の粘土板の数千を発見しました。これらの知見は、古代イスラエルの生活のいくつかの側面を再構築することを可能にします。ダビデの王国は、ソロモン王の死後、それぞれの政府、軍隊、祭司職を持つ三つの部分に分けられていました。アッシリア帝国は北のイスラエル王国を征服することができたが、南のユダ王国は征服できなかったことも知っています。:29). Tこの本は、古代イスラエルの歴史の概要を、技術の発展に重点を置いて説明しています。それは、新しい技術がどのように現れ、どのように適応され、どのように人間の認識、分析、理解を変えたかを物語っています。この本は、鉄器時代の初め（紀元前12,000頃）から第二神殿（紀元70頃）の終わりまでの期間をカバーしています。e。）、劇的な文化的、社会的、政治的変化の時間。それは、民としてのイスラエル人の高度とカナンへの征服から始まり、裁判官、君主制、亡命、ヘレニズム、ローマ時代に至る。

作為一位在以色列廣泛工作並教授古代中東歷史和文化的考古學家，我認為極簡主義的方法是錯誤的，我們可以從文物和文字中學到很多關於以色列的知識。例如，考古學家在古代遺址上發現了數千塊粘土板，其中許多是用楔形文字繪制的，可以深入了解美索不達米亞，埃及，敘利亞-巴勒斯坦和以色列的歷史。這些發現使我們能夠重建古代以色列生活的某些方面。我們知道，所羅門王死後，大衛的王國分為三個部分，每個部分都有自己的政府，軍隊和祭司，他的兒子羅波安不得不抵禦埃及的威脅，以東和非利士人（1個王國11：36）。我們還知道，亞述帝國能夠征服以色列的北部王國，但沒有征服猶大的南部王國（2 Car。這本書概述了古代以色列的歷史，重點是技術的發展。它講述了新技術是如何出現的，它們是如何適應的，以及它們如何改變人類的感知、分析和理解。該書涵蓋了從鐵器時代開始（約公元前12,000）到第二聖殿時期（公元70）結束的時期。e），戲劇性的文化，社會和政治變革的時代。它始於以色列人作為人民的崛起和對迦南的征服，然後經歷了法官，君主制，流放，希臘化和羅馬時期的時期。