The Mataika School established in the early twentieth century was the first to introduce modernist influences into Maori art with its emphasis on simplicity and clean lines. A need exists to understand the development of technology in order to survive as a human race. A Whakapapa of Tradition: One Hundred Years of Ngato Porou Carving, 1830-1930 In the book "A Whakapapa of Tradition: One Hundred Years of Ngato Porou Carving, 1830-1930 author Ngarino Ellis takes readers on a journey through the transformative evolution of Maori carving from the early 19th century to the 1920s. This period witnessed a significant shift in the dominant art forms of Maori culture, as waka taua (war canoes), pataka (decorated storehouses), and whare rangatira (chief's houses) gave way to whare karakia (churches), whare whakairo (decorated meeting houses), and wharekai (dining halls). The story begins around 1830, when European settlement and Christian missionization began to impact the traditional practices and beliefs of the Maori people. As the cultural landscape changed, Maori artists adapted their craft to incorporate new influences and materials.

Школа Матайка, созданная в начале двадцатого века, была первой, кто привнес модернистские влияния в искусство маори с акцентом на простоту и чистоту линий. Существует необходимость понять развитие технологий, чтобы выжить как человеческая раса. A Whakapapa of Tradition: Сто лет карвинга Нгато Пороу, 1830 - 1930 В книге "A Whakapapa of Tradition: Сто лет Нгато Пороу Карвинга, 1830-1930", автор Нгарино Эллис проводит читателей в путешествие по преобразующей эволюции резьбы маори от начала XIX века до 1920s.This периода стал свидетелем значительного сдвига в доминирующих формах искусства культуры маори, как вака тауа (военные каноэ), патака (украшенные хранилища) и whare rangatira (дома вождя) уступили место whare karakia (церкви), whare whakairo (украшенные дома для собраний) и wharekai (столовые). История начинается около 1830 года, когда европейское поселение и христианская миссионерство начали влиять на традиционные практики и верования народа маори. По мере изменения культурного ландшафта художники маори адаптировали своё ремесло для включения новых влияний и материалов.

L'école Mataika, créée au début du XXe siècle, a été la première à apporter des influences modernistes à l'art maori en mettant l'accent sur la simplicité et la pureté des lignes. Il est nécessaire de comprendre le développement de la technologie pour survivre en tant que race humaine. A Whakapapapa of Tradition : Cent ans de Carving Ngato Porou, 1830-1930 Dans le livre "A Whakapapapa of Tradition : Cent ans de Ngato Porou Carvinga, 1830-1930 ", l'auteur Ngarino Ellis guide les lecteurs dans un voyage à travers l'évolution transformatrice de la sculpture maorie du début du XIXe siècle à la période 1920s.This a été témoin d'un changement significatif dans les formes dominantes de la culture maorie comme waka taua (canoë militaire), pataka (entrepôts décorés) et whare rangatira (maisons du chef) ont cédé la place à whare karakia (églises), whare whakairo (maisons de réunion décorées) et wharekai (salles à manger). L'histoire commence vers 1830, lorsque la colonie européenne et le missionnaire chrétien ont commencé à influencer les pratiques traditionnelles et les croyances du peuple maori. À mesure que le paysage culturel évoluait, les artistes maoris adaptèrent leur métier pour y intégrer de nouvelles influences et de nouveaux matériaux.

La Escuela Mataik, creada a principios del siglo XX, fue la primera en aportar influencias modernistas al arte maorí, con énfasis en la sencillez y pureza de las líneas. Hay una necesidad de entender el desarrollo de la tecnología para sobrevivir como raza humana. A Whakapapa of Tradition: Cien de carvinga de Ngato Porou, 1830-1930 En el libro "A Whakapapa of Tradition: Cien de Ngato Porou Carvinga, 1830-1930", el autor Ngarino Ellis guía a los lectores en un viaje por la evolución transformadora de la talla maorí desde principios del siglo XIX hasta 1920s.This período fue testigo de un cambio significativo en las formas dominantes del arte de la cultura maorí, como la waka taua (canoas militares), pataca (bóvedas decoradas) y whare rangatira (casas del líder) dieron paso a whare karakia (iglesias), whare whakairo (casas decoradas para reuniones) y wharekai (comedores). La historia comienza alrededor de 1830, cuando el asentamiento europeo y la misionería cristiana comenzaron a influir en las prácticas y creencias tradicionales del pueblo maorí. A medida que el panorama cultural cambiaba, los artistas maoríes adaptaron su oficio para incorporar nuevas influencias y materiales.

A escola de Mataika, criada no início do século XX, foi a primeira a trazer influências modernistas para a arte maori, com foco na simplicidade e pureza das linhas. Há uma necessidade de compreender o desenvolvimento da tecnologia para sobreviver como raça humana. A Whakapapa of Tradition: Cem anos de Karving Ngato Porvu, 1830-1930 Em A Whakapapa of Tradition: Cem anos de Ngato Poru Karving, 1830-1930", Ngarino Ellis leva os leitores a uma viagem pela evolução transformadora da rosca maori do início do século XIX até 1920s.This foi testemunha de uma mudança significativa nas formas dominantes da arte maori, como a vaca taua (canoa militar), pataca (armazéns decorados) e whare rangatira (casas do líder) deram lugar a whare karakia (igrejas), whare whakairo (casas de reunião decoradas) e wharekai (comércios). A história começa por volta de 1830, quando o povoado europeu e a missionária cristã começaram a influenciar as práticas e crenças tradicionais do povo maori. À medida que a paisagem cultural mudou, os artistas maoris adaptaram seu ofício para incluir novas influências e materiais.

La scuola di Mataika, creata all'inizio del ventesimo secolo, è stata la prima a portare le influenze moderniste nell'arte Maori con l'accento sulla semplicità e la purezza delle linee. C'è bisogno di comprendere lo sviluppo della tecnologia per sopravvivere come razza umana. A Whakapapa of Tradition: Cent'anni di Karving Ngato Porvu, 1830-1930 In A Whakapapa of Tradition: Cent'anni di Ngato Vosu Karwing, 1830-1930, l'autore Ngarino Ellis conduce i lettori in un viaggio attraverso l'evoluzione trasformatrice del filetto Maori dall'inizio del XIX secolo al 1920s.This del periodo ha assistito a un significativo cambiamento nelle forme dominanti dell'arte della cultura maori, come il waka taua (canoa militari), pataca (depositi decorati) e whare rangatira (case del capo) hanno ceduto il posto a whare karakia (chiese), whare whakairo (case di riunione decorate) e wharekai (mense). La storia inizia intorno al 1830, quando l'insediamento europeo e la missionarietà cristiana cominciarono a influenzare le pratiche tradizionali e le credenze del popolo Maori. Mentre il panorama culturale cambiava, gli artisti Maori adattarono il loro mestiere per includere nuove influenze e materiali.

Die Mathaika-Schule, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts gegründet wurde, war die erste, die modernistische Einflüsse in die Maori-Kunst brachte, wobei der Schwerpunkt auf der Einfachheit und Reinheit der Linien lag. Es ist notwendig, die Entwicklung der Technologie zu verstehen, um als menschliche Rasse zu überleben. Eine Whakapapa der Tradition: Hundert Jahre Carving von Ngato Porou, 1830-1930 In dem Buch "Eine Whakapapa der Tradition: Einhundert Jahre Ngato Porou Carving, 1830-1930", nimmt der Autor Ngarino Ellis die ser mit auf eine Reise durch die transformative Evolution der Maori-Schnitzerei vom Beginn des 19. Jahrhunderts bis in die 1920s.This Zeit und erlebte eine signifikante Verschiebung in den dominanten Kunstformen der Maori-Kultur, wie Waka Taua (Militärkanus), Pataka (geschmückte Tresore) und Whare rangatira (Häuptlingshäuser) wichen Whare Karakia (Kirchen), Whare Whakairo (geschmückte Versammlungshäuser) und Wharekai (Speisesäle). Die Geschichte beginnt um 1830, als die europäische edlung und die christliche Missionierung begannen, die traditionellen Praktiken und Überzeugungen der Maori zu beeinflussen. Als sich die Kulturlandschaft veränderte, passten die Maori-Künstler ihr Handwerk an, um neue Einflüsse und Materialien einzubeziehen.

Mataika School, założona na początku XX wieku, jako pierwsza przyniosła modernistyczne wpływy sztuce Māori z naciskiem na prostotę i czystość linii. Istnieje potrzeba zrozumienia rozwoju technologii, aby przetrwać jako rasa ludzka. Whakapapa tradycji: Sto lat rzeźby Ngato Porou, 1830-1930 w Whakapapa tradycji: Sto lat Ngato Porow Carving, 1830-1930", autor Ngarino Ellis zabiera czytelników w podróż przez przemiany ewolucji Māori rzeźbienia od początku XIX wieku do okresu 1920s.This był świadkiem znacznej zmiany w dominujących form sztuki kultury Māori, jak waka taua. (kajaki wojskowe), pataka (dekorowane skarbce) i whare rangatira (domy naczelne) ustąpiły miejsca whare karakia (kościoły), whare whakairo (ozdobione domy spotkań) i wharekai (jadalnie). Historia zaczyna się około 1830 roku, kiedy europejskie osadnictwo i chrześcijańska praca misyjna zaczęły wpływać na tradycyjne praktyki i wierzenia ludu Māori. Wraz ze zmianą krajobrazu kulturowego maoryscy artyści dostosowali swoje rzemiosło do nowych wpływów i materiałów.

"ס מטאיקה, שהוקם בתחילת המאה העשרים, היה הראשון שהביא השפעות מודרניסטיות לאמנות המאורית עם דגש על פשטות וטוהר השורות. יש צורך להבין את התפתחות הטכנולוגיה כדי לשרוד כמין אנושי. A Wakapapa of Tradition: One Thousand Years of Corving by Ngato Porou, 1830-1930 In A Wakapapa of Tradition: מאה שנים של גילוף נגאטו פורו, 1830-1930 הסופר נגארינו אליס לוקח את הקוראים למסע דרך האבולוציה הטרנספורמטיבית של גילוף מאורי מראשית המאה ה-19 ועד התקופה 1920s.This (סירות קאנו צבאיות), פטקה (קמרונות מעוטרים) ובר רנגטירה (בתים מכובדים) פינו את מקומם ל ”מה קראקיה” (כנסיות), whare whakairo (בתי מפגש מעוטרים) ו-warkai (חדרי אוכל). הסיפור מתחיל בסביבות 1830, כאשר התיישבות אירופית ופעילות מיסיונרית נוצרית החלו להשפיע על המנהגים והאמונות המסורתיים של העם המאורי. עם שינוי הנוף התרבותי, התאמו האמנים המאורים את אומנותם לשילוב השפעות וחומרים חדשים.''

Yirminci yüzyılın başlarında kurulan Mataika Okulu, çizgilerin sadeliği ve saflığına vurgu yaparak Maori sanatına modernist etkiler getiren ilk okuldu. Bir insan ırkı olarak hayatta kalabilmek için teknolojinin gelişimini anlamaya ihtiyaç vardır. A Whakapapa of Tradition: One Hundred Years of Carving by Ngato Porou, 1830-1930 In A Whakapapa of Tradition: Ngato Porow Oymacılığının Yüz Yılı, 1830-1930 yazar Ngarino Ellis, okuyucuları 19. yüzyılın başlarından 1920s.This döneme kadar Maori oymacılığının dönüştürücü evrimi boyunca bir yolculuğa çıkarıyor, waka taua gibi Maori kültür sanatının baskın formlarında önemli bir kaymaya tanık oldu. (askeri kanolar), pataka (dekore edilmiş tonozlar) ve whare rangatira (şeflik evleri), whare karakia (kiliseler), whare whakairo (dekore edilmiş toplantı evleri) ve wharekai'ye (yemek odaları) yol açtı. Hikaye, Avrupa yerleşiminin ve Hıristiyan misyonerlik çalışmalarının Maori halkının geleneksel uygulamalarını ve inançlarını etkilemeye başladığı 1830 civarında başlıyor. Kültürel manzara değiştikçe, Maori sanatçıları zanaatlarını yeni etkiler ve malzemeler içerecek şekilde uyarladılar.

كانت مدرسة ماتايكا، التي تأسست في أوائل القرن العشرين، أول مدرسة جلبت تأثيرات حداثية للفن الماوري مع التركيز على البساطة ونقاء الخطوط. هناك حاجة لفهم تطور التكنولوجيا من أجل البقاء كجنس بشري. واكابابا للتقاليد: مائة عام من النحت لنجاتو بورو، 1830-1930 في Whakapapa of Tradition: مائة عام من نحت Ngato Porow، 1830-1930، "شهد المؤلف Ngarino Ellis القراء في رحلة عبر التطور التحويلي للنحت الماوري من أوائل القرن التاسع عشر إلى الفترة 1920s.This تحولًا كبيرًا في الأشكال المهيمنة لفن الثقافة الماوري، مثل waka taua (الزوارق العسكرية)، والباتاكا (الأقبية المزخرفة)، وwhare rangatira (منازل الزعماء) أفسحت المجال لـ whare karakia (الكنائس)، whare whakairo (دور الاجتماعات المزخرفة) و wharekai (غرف الطعام). تبدأ القصة حوالي عام 1830، عندما بدأ الاستيطان الأوروبي والعمل التبشيري المسيحي في التأثير على الممارسات والمعتقدات التقليدية لشعب الماوري. مع تغير المشهد الثقافي، قام فنانو الماوري بتكييف حرفتهم لدمج التأثيرات والمواد الجديدة.

20 세기 초에 설립 된 Mataika School은 선의 단순성과 순도에 중점을 둔 마오리 예술에 현대주의 영향을 미친 최초의 학교입니다. 인류로서 살아 남기 위해서는 기술의 발전을 이해해야 할 필요가 있습니다. 전통의 와카 파파: 1830-1930 년 Ngato Porou의 100 년의 조각: 전통의 와카 파파: Ngarino Ellis 저자는 19 세기 초부터 1920 년까지 마오리 조각의 혁신적인 진화를 통해 독자들에게 여정을 제공합니다.이시기는 지배적 인 형태의 마오리 문화 예술에서 중요한 변화를 목격했습니다. waka taua와 같은 (군사 카누), pataka (장식 금고) 및 whare rangatira (치프 하우스) 는 karakia (교회), whare whakairo (장식 된 집회소) 및 wharekai (식당) 로 향했습니다. 이 이야기는 유럽 정착과 기독교 선교 사업이 마오리 사람들의 전통적인 관습과 신념에 영향을 미치기 시작한 1830 년경에 시작됩니다. 문화 환경이 바뀌면서 마오리 예술가들은 새로운 영향과 자료를 통합하기 위해 공예품을 개조했습니다.

20世紀初頭に設立されたマタイカ派は、線のシンプルさと純粋さを重視したモダニズムの影響をマオリ美術にもたらした最初の学校である。人類として生き残るためには、技術の発展を理解する必要があります。伝統のWhakapa： Ngato Porouによる100の彫刻、1830-1930伝統のWhakapaで： Ngato Porow Carvingの百、1830から1930"著者Ngarino Ellisは、19世紀初頭から1920s.This時代にかけてのマオリ彫刻の変革的進化の旅に読者を連れて行きます。 （軍用カヌー）、パタカ（装飾された金庫）、ウエアランガティラ（首長屋敷）は、ウエアカラキア（教会）、ウエアウエアウエア（装飾された会議室）、ウエアウエアウエア（食堂）に道を譲った。この物語は1830頃から始まり、ヨーロッパ人の入植とキリスト教の宣教活動がマオリ族の伝統的な慣行や信仰に影響を与え始めた。文化的景観が変化するにつれて、マオリの芸術家は新しい影響や素材を取り入れるために彼らの工芸品を適応させました。