The plot of the book 'Жития византийских святых эпохи иконоборчества Том 1' revolves around the lives and deeds of saints who lived during the iconoclastic era of the Byzantine Empire, specifically those who lived during the second half of the 8th century and the first half of the 9th century. The book is divided into two parts: the first part contains Russian translations of nine lengthy synaxaria (short accounts of the lives of saints) and three short synaxaria, while the second part includes two laudatory words describing the deeds of saints. The book begins with an introduction that sets the historical context for the reader, explaining how the iconoclastic period was a time of great turmoil and conflict within the empire, as the emperor Theophilus sought to eliminate the use of icons in religious worship. This led to a wave of persecution against those who refused to give up their belief in the veneration of icons, including many of the saints whose lives are described in the book. The first part of the book focuses on the lives of saints who were active during this period, such as Theophanes of Sigrian, Theophylact of Nicomedia, Procopius Decapolitus, Nikita of Midi, Athanasius of Pavlopetri, Euthymius of Sardis, John of Kafar, Macarius of Peleki, John of Polivot, David of Mytilene, Simeon of Mytilene, George of Mytilene Ilensky, and Theodore of Edessa.

сюжет книги 'Жития византийских святых эпохи иконоборчества Том 1'вращается вокруг жизней и дел святых, которые жили в течение направленной против предрассудков эры Византийской империи, конкретно те, кто жил в течение второй половины 8-го века и первой половины 9-го века. Книга разделена на две части: первая часть содержит русские переводы девяти пространных синаксариев (кратких описаний житий святых) и трёх кратких синаксариев, тогда как вторая часть включает два хвалебных слова, описывающих деяния святых. Книга начинается с введения, задающего исторический контекст для читателя, объясняющего, как иконоборческий период был временем больших смут и конфликтов внутри империи, как император Феофил стремился исключить использование икон в религиозном богослужении. Это привело к волне гонений на тех, кто отказался отказаться от веры в иконопочитание, в том числе на многих святых, чьи жизни описаны в книге. Первая часть книги посвящена житиям святых, которые были активны в этот период, таких, как Феофан Сигрианский, Феофилакт Никомедийский, Прокопий Декаполит, Никита Мидийский, Афанасий Павлопетрийский, Евфимий Сардийский, Иоанн Кафарский, Макарий Пелекийский, Иоанн Поливотский, Давид Митилинский, Симеон Митилинский, Георгий Митилинский Иленский и Феодор Эдесский.

Histoire du livre « La vie des saints byzantins de l'époque iconoclaste Tom 1 » tourne autour des vies et des œuvres des saints qui ont vécu contre les préjugés de l'ère de l'Empire byzantin, en particulier ceux qui ont vécu pendant la seconde moitié du 8e siècle et la première moitié du 9e siècle. livre est divisé en deux parties : la première partie contient les traductions russes de neuf longs synaxaires (brèves descriptions de la vie des saints) et de trois brèves synaxaires, tandis que la deuxième partie comprend deux mots de louange décrivant les actes des saints. livre commence par une introduction qui donne un contexte historique au lecteur, expliquant comment la période iconoclaste a été une période de grandes turbulences et de conflits au sein de l'empire, comme l'empereur Théophile a cherché à exclure l'utilisation des icônes dans le culte religieux. Cela a conduit à une vague de persécutions contre ceux qui ont refusé de renoncer à la foi dans l'icône, y compris sur les nombreux saints dont la vie est décrite dans le livre. La première partie du livre est consacrée à la vie des saints qui ont été actifs au cours de cette période, tels que Théophane de grian, Théophilact de Nicomédie, Prokopy de la Décapole, Nikita de Midi, Afanasie de Pavlopetrian, Euphymie de Sardie, Jean Kafarsky, Makariya, Jean karsky, Jean karsky, Jean karya Otsky, David Mitilinsky, méon Mitilinsky, George Mitilinsky Ilenski et Feodore Edeski.

la trama del libro 'La vida de los santos bizantinos de la época iconoclasta Volumen 1'gira en torno a las vidas y obras de los santos que vivieron durante la época del Imperio bizantino dirigida contra los prejuicios, concretamente los que vivieron durante la segunda mitad del siglo 8 y la primera mitad del siglo 9. libro se divide en dos partes: la primera parte contiene traducciones rusas de nueve sinaxarios largos (breves descripciones de las vidas de los santos) y tres sinaxarios breves, mientras que la segunda parte incluye dos palabras de alabanza que describen los actos de los santos. libro comienza con una introducción que establece el contexto histórico para el lector, explicando cómo el período iconoclasta fue una época de grandes agitaciones y conflictos dentro del imperio, cómo el emperador Teófilo buscaba eliminar el uso de iconos en el culto religioso. Esto llevó a una ola de persecución contra aquellos que se negaron a abandonar la fe en la educación icónica, incluyendo a muchos santos cuyas vidas se describen en el libro. La primera parte del libro trata sobre las vidas de los santos que estuvieron activos durante este período, como Teófanes de grián, Teófilo de Nicomedia, Procopio Decápolo, Nikita de Media, Atanasio de Pavlopetría, Eufemio de Cerdeña, Juan de Cafar, Macario de Pelario de Equia, Juan de Polivoto, David de Mitilene, meón de Mitilene, Jorge de Mitilene de Ilene y Teodoro de Edesa.

A história do livro «A vida dos santos bizantinos da era do icônico Tom 1» gira em torno das vidas e das causas dos santos que viveram contra os preconceitos da era do Império Bizantino, especificamente aqueles que viveram durante a segunda metade do século 8 e a primeira metade do século 9. O livro é dividido em duas partes: a primeira contém traduções russas de nove sinaxários espaciais (resumos das vivências dos santos) e três sinaxários curtos, enquanto a segunda parte inclui duas palavras elogiosas que descrevem os atos dos santos. O livro começa com uma introdução que configura um contexto histórico para o leitor, que explica como o período icônico foi uma época de grandes vaias e conflitos dentro do império, como o imperador Teófilo procurou eliminar o uso de ícones no culto religioso. Isso levou a uma onda de perseguições contra aqueles que se recusaram a abandonar a fé na iconoclastia, incluindo muitos santos cujas vidas são descritas no livro. A primeira parte do livro trata de vivências de santos que foram ativas durante este período, tais como Teófano de griano, Teofilato de Nicomédia, Procópio de Decápolo, Nikita do Mexilho, Afanásio de Pavlopetria, Eufemio de Sardenha, João do Cafará, Macário Peleco, João Polivotsky, David de Mitilinsky, meão de Mitilinski, George de Mitilinsky e Teodoro de Edessa.

la trama del libro «La vita dei santi bizantini dell'era dell'iconoclasta Tom 1» ruota intorno alle vite e alle opere dei santi, che hanno vissuto nel corso del tempo contro i pregiudizi dell'era dell'impero bizantino, in particolare coloro che hanno vissuto durante la seconda metà dell'Ottocento e la prima metà del Novecento. Il libro è diviso in due parti: la prima parte contiene le traduzioni russe di nove sinaxari spaziali (brevi descrizioni delle vite dei santi) e di tre brevi sinaxari, mentre la seconda parte comprende due lodi che descrivono le azioni dei santi. Il libro inizia con un'introduzione che definisce un contesto storico per il lettore, che spiega come il periodo iconico fosse un tempo di grandi risvolti e conflitti all'interno dell'impero, come l'imperatore Teofilo cercava di escludere l'uso delle icone nel servizio religioso. Ciò ha portato a un'ondata di persecuzioni contro coloro che hanno rifiutato di abbandonare la fede nell'iconoclasta, compresi i tanti santi le cui vite sono descritte nel libro. La prima parte del libro è dedicata alle vite dei santi che sono stati attivi in questo periodo, come Teofan di griano, Teofilatto di Nicomedia, Procopio di Decapolite, Nikita di Mezzogiorno, Afanasio di Pavlopetria, Eufemia di Sardegna, Giovanni di Kafari, Macario di Pelecchia, Giovanni Polivotsky, David Mitilinski, meone Mitilinski, Giorgio Mitilinski Elensky e Teodoro Edeski.

Die Handlung des Buches „Die ben der byzantinischen Heiligen der Epoche des Bildersturms Band 1“ dreht sich um das ben und die Taten der Heiligen, die während der gegen die Vorurteile gerichteten Ära des Byzantinischen Reiches lebten, insbesondere diejenigen, die in der zweiten Hälfte des 8. Jahrhunderts und der ersten Hälfte des 9. Jahrhunderts lebten. Das Buch ist in zwei Teile unterteilt: Der erste Teil enthält russische Übersetzungen von neun langen Synaxarien (kurze Beschreibungen des bens der Heiligen) und drei kurzen Synaxarien, während der zweite Teil zwei lobende Worte enthält, die die Taten der Heiligen beschreiben. Das Buch beginnt mit einer Einführung, die dem ser einen historischen Kontext gibt und erklärt, wie die ikonoklastische Zeit eine Zeit großer Unruhen und Konflikte innerhalb des Reiches war, wie Kaiser Theophilus versuchte, die Verwendung von Ikonen im religiösen Gottesdienst auszuschließen. Dies führte zu einer Welle der Verfolgung gegen diejenigen, die sich weigerten, den Glauben an die Ikonenverehrung aufzugeben, einschließlich vieler Heiliger, deren ben im Buch beschrieben wird. Der erste Teil des Buches widmet sich dem ben von Heiligen, die in dieser Zeit aktiv waren, wie Theophan von grian, Theophilakt von Nikomedien, Prokopius Dekapolit, Nikita von den Medien, Athanasius von Pavlopetria, Euphemius von Sardinien, Johannes von Cafari, Makarius von Pelekia, Johannes von Polyvotus, David Mithas Ilinsky, meon Mytilinsky, George Mytilinsky Ilensky und Theodore von Edessa.

fabuła książki „Życie bizantyjskich świętych z ery ikonoklastycznej tomu 1” obraca się wokół życia i uczynków świętych, którzy żyli w erze antyrefleksyjnej imperium bizantyjskiego, zwłaszcza tych, którzy żyli w drugiej połowie VIII wieku i pierwszej połowie IX wieku. Książka podzielona jest na dwie części: pierwsza zawiera rosyjskie tłumaczenia dziewięciu długich synaksarów (krótkie opisy życia świętych) i trzy krótkie synaksary, natomiast druga część zawiera dwa słowa laudatorskie opisujące czyny świętych. Książka rozpoczyna się wstępem określającym kontekst historyczny czytelnika, wyjaśniającym, w jaki sposób okres ikonoklastyczny był okresem wielkiego zamieszania i konfliktu wewnątrz imperium, jak cesarz Teofilos starał się wyeliminować użycie ikon w kultach religijnych. Doprowadziło to do fali prześladowań tych, którzy nie chcieli zrezygnować z wiary w czczenie ikon, w tym wielu świętych, których życie opisano w książce. Pierwsza część książki poświęcona jest życiu świętych, którzy byli aktywni w tym okresie, takich jak Teofany z grian, Teofilakt z Nikomedii, Procopius Decapolitus, Nikita z mediów, Atanazym z Pawlopetrii, Eutymiusz z Sutymii Ardis, John of Kafar, Macarius z Pelecji, John of Polivot, David Mitus Ilinsky, meon Mitilinsky, George Mitilinsky Ilensky i Theodore of Edessa.

העלילה של הספר 'חיי הקדושים הביזנטיים של כרך העידן האיקונוקלסטי 1'סובבת סביב חייהם ומעשיהם של קדושים שחיו בתקופת האנטי-דעות הקדומות של האימפריה הביזנטית, במיוחד אלה שחיו במהלך המחצית השנייה של המאה ה-8 והמחצית הראשונה של המאה ה-9. הספר מחולק לשני חלקים: החלק הראשון מכיל תרגומים לרוסית של תשעה סינקסטרים (תיאורים קצרים של חיי הקדושים) ושלושה סינקסטרים קצרים, ואילו החלק השני כולל שתי מילים משבחות המתארות את מעשיהם של הקדושים. הספר מתחיל בהקדמה הקובעת את ההקשר ההיסטורי של הקורא, ומסביר כיצד התקופה האיקונוקלסטית הייתה תקופה של מהומה וסכסוך רב בתוך האימפריה, כיצד הקיסר תיאופילוס ביקש לבטל את השימוש באיקונות בפולחן דתי. הדבר הוביל לגל של רדיפות מצד מי שסירבו לוותר על האמונה בסגידה לאיקונות, כולל קדושים רבים שחייהם מתוארים בספר. החלק הראשון של הספר מוקדש לחייהם של קדושים שהיו פעילים בתקופה זו, כגון תיאופאנס מסיגריה, תיאופילקט מניקומדיה, פרוקופיוס דקפוליטוס, ניקיטה ממדיה, אתנסיוס מפבלופטריה, אוטימיוס מסרדיס, יוחנן מכפר, מקריוס מפליסיה, יוחנן מפוליבוט, דוד מיטוס אילינסקי, סימיון מיטלינסקי, ג ”ורג” מיטלינסקי אילנסקי ותיאודור מאדסה.''

İkonoklastik Çağın Bizans Azizlerinin Yaşamları Cilt 1 kitabının konusu, Bizans İmparatorluğu'nun önyargı karşıtı döneminde, özellikle de 8. yüzyılın ikinci yarısında ve 9. yüzyılın ilk yarısında yaşamış olan azizlerin yaşamları ve eylemleri etrafında dönmektedir. Kitap iki bölüme ayrılmıştır: ilk bölüm, dokuz uzun senakserin (azizlerin yaşamlarının kısa açıklamaları) ve üç kısa senakserin Rusça çevirilerini içerirken, ikinci bölüm azizlerin eylemlerini açıklayan iki övgü kelimesi içerir. Kitap, okuyucunun tarihsel bağlamını belirleyen, ikonoklastik dönemin imparatorluk içinde nasıl büyük bir kargaşa ve çatışma dönemi olduğunu, İmparator Theophilos'un dini ibadette ikonların kullanımını nasıl ortadan kaldırmaya çalıştığını açıklayan bir giriş ile başlar. Bu, ikona saygısına olan inancından vazgeçmeyi reddedenlere, yaşamları kitapta açıklanan birçok aziz de dahil olmak üzere bir zulüm dalgasına yol açtı. Kitabın ilk bölümü grialı Theofanis, Nicomedia'lı Theofilakt, Procopius Decapolitus, Media'lı Nikita, Pavlopetria'lı Athanasius, Sardeis'li Euthymius, Kafarlı John, Pelecialı Macarius gibi bu dönemde aktif olan azizlerin yaşamlarına ayrılmıştır Polivot'lu John, David Mitus Ilinsky, meon Mitilinsky, George Mitilinsky Ilensky ve Edessalı Theodore.

تدور حبكة كتاب «حياة القديسين البيزنطيين في العصر الأيقوني المجلد 1» حول حياة وأفعال القديسين الذين عاشوا خلال حقبة مكافحة التحيز للإمبراطورية البيزنطية، وتحديداً أولئك الذين عاشوا خلال النصف الثاني من القرن الثامن والنصف الأول من القرن التاسع. ينقسم الكتاب إلى جزأين: يحتوي الجزء الأول على ترجمات روسية لتسعة مرادفات طويلة (أوصاف قصيرة لحياة القديسين) وثلاثة مرادفات قصيرة، بينما يتضمن الجزء الثاني كلمتين مدحيتين تصفان أعمال القديسين. يبدأ الكتاب بمقدمة تحدد السياق التاريخي للقارئ، موضحًا كيف كانت فترة تحطيم الأيقونات فترة اضطراب كبير وصراع داخل الإمبراطورية، وكيف سعى الإمبراطور ثيوفيلوس إلى القضاء على استخدام الأيقونات في العبادة الدينية. أدى ذلك إلى موجة من الاضطهاد لأولئك الذين رفضوا التخلي عن الإيمان بتعظيم الأيقونات، بما في ذلك العديد من القديسين الذين تم وصف حياتهم في الكتاب. الجزء الأول من الكتاب مكرس لحياة القديسين الذين نشطوا خلال هذه الفترة، مثل ثيوفانيس من سيغريان، ثيوفيلاكت من نيقوميديا، بروكوبيوس ديكابوليتوس، نيكيتا من ميديا، أثاناسيوس من بافلوبيتريا، يوثيميوس من سارديس، يوحنا من كافر، مكاريوس من بيليسيا، جون بوليفوت، ديفيد ميتوس إلينسكي، سيميون ميتيلينسكي، جورج ميتيلينسكي إلينسكي وتيودور من الرها.

'Iconoclastic Era Volume 1의 비잔틴 성도들의 삶'은 비잔틴 제국의 반 편견 시대에 살았던 성도들의 삶, 특히 후반기에 살았던 사람들의 삶과 행위를 중심으로 진행됩니다. 8 세기와 9 세기 상반기. 이 책은 두 부분으로 나뉩니다. 첫 번째 부분에는 9 개의 긴 공생 (성도의 삶에 대한 짧은 설명) 과 3 개의 짧은 공감대에 대한 러시아어 번역이 포함되어 있으며, 두 번째 부분에는 성도의 행위를 설명하는 두 개의 찬사가 포함되어 있습니다. 이 책은 독자의 역사적 맥락을 설정하는 소개로 시작하여 상징적 시대가 어떻게 제국 내에서 큰 혼란과 갈등의 시간 이었는지, 테오 필로스 황제가 종교 예배에서 아이콘의 사용을 제거하려고했는지 설명합니다. 이로 인해 책에 묘사 된 많은 성도들을 포함하여 아이콘 숭배에 대한 믿음을 포기하지 않은 사람들에 대한 박해의 물결이 생겼습니다. 이 책의 첫 번째 부분은 grian의 Theophanes, Nicomedia의 Theophylact, Procopius Decapolitus, 미디어의 Nikita, Pavlopetria의 Athanasius, Sardis의 Euthymius, Kafar의 John, Pelecia의 Macarius, Polivot, John Ilinsky, meon Mitilinsky, George Mitilinsky Ilensky 및 Edessa의 Theodore.

『イコノクラ時代のビザンチン聖人の生涯』第1巻は、ビザンチン帝国の反偏見時代に生きた聖徒の生涯と行為、特に8世紀後半から9世紀前半に生きた人々を中心に展開している。この本は2つの部分に分かれており、最初の部分にはロシア語の9つの長い構文（聖人の生活の短い記述）と3つの短い構文の翻訳が含まれています。この本は、読者にとって歴史的な文脈を設定することから始まり、皇帝テオフィロスが宗教崇拝におけるアイコンの使用を排除しようとした方法、帝国内の大きな混乱と紛争の時代であったことを説明します。これは、この本に記述されている多くの聖徒を含む、アイコン崇拝への信仰をあきらめることを拒否した人々の迫害の波につながりました。本の最初の部分は、シグリアのテオファネス、ニコメディアのテオフィラクト、プロコピウス・デカポリトゥス、メディアのニキータ、パブロペトリアのアタナシウス、サルディスのエウティミウス、カーディスのヨハネなど、この時期に活躍した聖人の生活に捧げられていますafar、 PeleciaのMacarius、 PolivotのJohn、 David Mitus Ilinsky、 meon Mitilinsky、 George Mitilinsky Ilensky、 Edessaのセオドア。

《聖像破壞時代的拜占庭聖徒生活》的情節圍繞著生活在反對拜占庭帝國時代偏見的聖徒的生活和事務，特別是那些生活在八世紀下半葉和九世紀上半葉的聖徒的生活和事務。該書分為兩個部分：第一部分包含九個冗長的naxarii（聖徒生活的簡短描述）和三個簡短的naxarii的俄語翻譯，而第二部分包括兩個描述聖徒行為的贊美詞。這本書從介紹開始，為讀者提供了歷史背景，解釋了聖像鬥爭時期是如何在帝國內部發生巨大動蕩和沖突的時期，因為西奧菲勒斯皇帝試圖排除在宗教服務中使用聖像。這導致了一波迫害那些拒絕放棄對偶像崇拜的信仰的人，包括書中描述其生活的許多聖徒。本書的第一部分涉及在此期間活躍的聖徒的生活，例如西格裏安的Theophanes，尼科迪亞的Theophilactus，Procopius Decapolitus，Midia的Nikita，Pawlopetria的Athanasius，撒丁島的尤菲米烏斯，卡法爾的約翰，Pelecia的Macarius，John。Polivotsky，Michilinsky的David，Michilinsky的meon，Ilen的Michilinsky的George和Edes的Theodore。