The author also notes that the ornaments of the indigenous population of the North are characterized by a high degree of mobility and variability and their ability to adapt to new conditions of life. The book "Традиционный орнамент финноязычных народов Северо-Западной России" (Traditional Ornament of Finno-Linguistic Peoples of the NorthWest of Russia) is a comprehensive study of the decorative arts of the Sami, Vepsians, and Karelians of the Kola Peninsula. The author, based on a large body of sources, including embroidery, carving, wood painting, fur mosaics, and leather goods, develops a detailed classification of ornamented objects and patterns, which is presented in comparison with the art of other European and Siberian peoples. The study reveals two distinct zones of artistic traditions: the Sami, stylistically gravitating towards the art of Siberia, and the more southern zone of the Karelians and Vepsians, whose ornaments show significant similarities with the art of neighboring agricultural peoples, particularly the Russians of the European North.

Автор также отмечает, что орнаменты коренного населения Севера характеризуются высокой степенью подвижности и изменчивости и их способностью адаптироваться к новым условиям жизни. Книга «Традиционный орнамент финноязычных народов Северо-Западной России» (Традиционное Украшение Finno-лингвистических Народов NorthWest России) является всесторонним исследованием декоративных искусств Сами, Вепсиэнса и Кэрелиэнса из Кольского полуострова. Автор, опираясь на большой массив источников, среди которых вышивка, резьба, роспись по дереву, меховая мозаика, изделия из кожи, разрабатывает подробную классификацию орнаментированных предметов и узоров, которая представлена в сравнении с искусством других европейских и сибирских народов. Исследование показывает две различные зоны художественных традиций: саамы, стилистически тяготеющие к искусству Сибири, и более южная зона карел и вепсов, чьи орнаменты демонстрируют значительное сходство с искусством соседних земледельческих народов, в частности русских европейского Севера.

L'auteur note également que les ornements autochtones du Nord sont caractérisés par une mobilité et une variabilité élevées et leur capacité à s'adapter à de nouvelles conditions de vie. livre « L'ornement traditionnel des peuples finnophones de la Russie du Nord-Ouest » est une étude complète des arts décoratifs de Sami, Wepsiens et Carelens de la péninsule de Kohl. L'auteur, en se fondant sur un grand nombre de sources, dont la broderie, la sculpture, la peinture sur bois, la mosaïque de fourrure, les produits en cuir, élabore une classification détaillée des objets et des motifs ornés, qui est présentée par rapport à l'art d'autres peuples européens et sibériens. L'étude montre deux zones différentes de traditions artistiques : les Samis, qui gravitent stylistiquement vers l'art de la bérie, et une zone plus méridionale de karels et de veps, dont les ornements montrent des similitudes significatives avec l'art des peuples agricoles voisins, en particulier les Russes du Nord européen.

autor señala también que los ornamentos de la población indígena del Norte se caracterizan por un alto grado de movilidad y variabilidad y por su capacidad de adaptación a las nuevas condiciones de vida. libro «Ornamento tradicional de los pueblos de habla finlandesa del noroeste de Rusia» (Decoración tradicional de los pueblos Finno-lingüísticos del NorteOeste de Rusia) es un estudio exhaustivo de las artes decorativas de Sami, Vepsiens y Careliens de la península de Kola. autor, apoyándose en una gran variedad de fuentes, entre las que se encuentran bordados, tallas, pinturas en madera, mosaicos de piel, productos de cuero, elabora una detallada clasificación de objetos ornamentados y patrones que se presenta en comparación con el arte de otros pueblos europeos y siberianos. estudio muestra dos zonas diferentes de tradiciones artísticas: los samis, que gravitan estilísticamente sobre el arte de beria, y la zona más meridional de los karels y los weps, cuyos adornos muestran un parecido significativo con el arte de los pueblos agrícolas vecinos, en particular los rusos del norte europeo.

O autor também diz que os ornamentos da população indígena do Norte são caracterizados por um alto grau de mobilidade e variabilidade e sua capacidade de se adaptar às novas condições de vida. O livro «O tradicional ornamento dos povos de língua finlandesa do noroeste da Rússia» (A Joia Tradicional dos Povos Linguísticos Finno NorthWest Rússia) é uma pesquisa completa sobre as artes decorativas de Sami, Vepsiens e Karelens da península de Kohl. O autor, baseado em um grande conjunto de fontes, entre elas bordados, esculpidos, pintados em madeira, mosaicos de peles, produtos em couro, desenvolve uma classificação detalhada de objetos e padrões ornamentados que é apresentada em comparação com a arte de outros povos europeus e siberianos. O estudo mostra duas áreas diferentes de tradição artística: os Saamis, que são estilisticamente atrelados às artes da béria, e a zona mais a sul de Karal e Veps, cujos ornamentos mostram semelhanças significativas com a arte dos povos agrícolas vizinhos, especialmente os russos do Norte Europeu.

L'autore afferma inoltre che gli ornamenti della popolazione indigena del Nord sono caratterizzati da un elevato grado di mobilità e variabilità e dalla loro capacità di adattarsi alle nuove condizioni di vita. Il libro «Ornamento tradizionale dei popoli di lingua finlandese della Russia nord-occidentale» (Tradizionale Gioiello dei popoli linguistici Finno della Russia) è un'indagine completa sulle arti decorative di Sami, Wepsiens e Karelens dalla penisola di Kohl. L'autore, basandosi su una vasta gamma di fonti, tra cui ricamo, filetti, dipinti su legno, mosaico di pelliccia, prodotti in pelle, sviluppa una classificazione dettagliata di oggetti e pattern ornamentati, che è rappresentata in confronto all'arte di altri popoli europei e siberiani. Lo studio mostra due diverse aree delle tradizioni artistiche: i Sami, che hanno un impatto stilistico sull'arte siberiana, e la zona più meridionale di carel e weps, i cui ornamenti mostrano una notevole somiglianza con l'arte delle popolazioni agricole vicine, in particolare del Nord europeo russo.

Der Autor stellt auch fest, dass die Ornamente der indigenen Bevölkerung des Nordens durch ein hohes Maß an Mobilität und Variabilität und ihre Fähigkeit, sich an neue bensbedingungen anzupassen, gekennzeichnet sind. Das Buch „Traditionelles Ornament der finnischsprachigen Völker Nordwestrusslands“ (Traditionelles Ornament der finno-sprachlichen Völker Nordwestrusslands) ist eine umfassende Untersuchung der dekorativen Künste Sami, Wepsiens und Carelis von der Kola-Halbinsel. Der Autor, der sich auf eine Vielzahl von Quellen stützt, darunter Stickerei, Schnitzerei, Holzmalerei, Pelzmosaik, derwaren, entwickelt eine detaillierte Klassifizierung von ornamentierten Objekten und Mustern, die im Vergleich zur Kunst anderer europäischer und sibirischer Völker präsentiert werden. Die Studie zeigt zwei verschiedene Zonen künstlerischer Traditionen: die Sami, die stilistisch zur Kunst biriens tendieren, und die südlichere Zone der Karel und Veps, deren Ornamente erhebliche Ähnlichkeiten mit der Kunst benachbarter landwirtschaftlicher Völker aufweisen, insbesondere der Russen des europäischen Nordens.

Autor zauważa również, że ozdoby rdzennej ludności Północy charakteryzują się wysokim stopniem mobilności i zmienności oraz umiejętnością dostosowania się do nowych warunków życia. Książka „Tradycyjna ozdoba ludów fińskojęzycznych północno-zachodniej Rosji” (Tradycyjna dekoracja ludów fińskojęzycznych północno-zachodniej Rosji) jest kompleksowym badaniem sztuk dekoracyjnych Sami, Vepsiens i Careliens z Półwyspu Kola. Autor, opierając się na dużej gamie źródeł, w tym haftu, rzeźby, malarstwa drzewnego, mozaiki futerkowe, wyroby skórzane, opracowuje szczegółową klasyfikację ozdobnych przedmiotów i wzorów, która jest prezentowana w porównaniu ze sztuką innych narodów europejskich i syberyjskich. Badania pokazują dwie różne strefy tradycji artystycznych: Sami, stylistycznie grawitujący w kierunku sztuki Syberii, oraz bardziej południową strefę Karelijczyków i Wepsjan, których ozdoby wykazują znaczne podobieństwa do sztuki sąsiednich ludów rolnych, w szczególności Rosjan z europejskiej Północy.

המחבר גם מציין שהקישוטים של האוכלוסייה הילידית של הצפון מאופיינים במידה גבוהה של ניידות ושינויים והיכולת שלהם להסתגל לתנאי חיים חדשים. הספר ”עיטור מסורתי של העמים דוברי הפינית של צפון-מערב רוסיה” (Decortive Decoration of the Fino-Linguistic Peoples of North West of Russia) הוא מחקר מקיף של האמנות הדקורטיבית של סאמי, ופסיאנס וקרלינס מחצי האי קולה. המחבר, המסתמך על מגוון גדול של מקורות, כולל רקמה, גילוף, ציור עץ, פסיפס פרווה, מוצרי עור, מפתח סיווג מפורט של חפצים ודפוסים מקושטים, המוצגים בהשוואה לאמנות של עמים אחרים באירופה ובסיביר. המחקר מציג שני אזורים שונים של מסורות אמנותיות: הסאמי, הנמשך בצורה סגנונית לכיוון אמנות סיביר, והאזור הדרומי יותר של הקארליאנים והוואפסיאנים, אשר קישוטיהם מראים דמיון משמעותי עם האמנות של העמים החקלאיים השכנים, במיוחד הרוסים של הצפון האירופי.''

Yazar ayrıca, Kuzey'in yerli nüfusunun süslemelerinin, yüksek derecede hareketlilik ve değişkenlik ve yeni yaşam koşullarına uyum sağlama yetenekleri ile karakterize edildiğini belirtiyor. "Kuzey-Batı Rusya'nın Fince konuşan halklarının geleneksel süsü" (Rusya'nın Kuzey-Batısındaki Finno-dilsel Halklarının Geleneksel Dekorasyonu) kitabı, Kola Yarımadası'ndan Sami, Vepsiens ve Careliens'in dekoratif sanatlarının kapsamlı bir çalışmasıdır. Nakış, oyma, ahşap boyama, kürk mozaikleri, deri eşyalar da dahil olmak üzere çok çeşitli kaynaklara dayanan yazar, diğer Avrupa ve birya halklarının sanatıyla karşılaştırıldığında sunulan süslü nesnelerin ve desenlerin ayrıntılı bir sınıflandırmasını geliştirir. Çalışma, sanatsal geleneklerin iki farklı bölgesini göstermektedir: Sami, stilistik olarak birya sanatına yönelmekte ve süslemeleri komşu tarım halklarının sanatıyla, özellikle de Avrupa'nın Rusları ile önemli benzerlikler gösteren Karelialılar ve Vepsians'ın daha güney bölgesi Kuzey.

ويشير صاحب البلاغ أيضاً إلى أن زخارف السكان الأصليين في الشمال تتسم بدرجة عالية من الحركة والتباين وقدرتهم على التكيف مع الظروف المعيشية الجديدة. كتاب «الزخرفة التقليدية للشعوب الناطقة بالفنلندية في شمال غرب روسيا» (الزخرفة التقليدية للشعوب الفنلندية اللغوية في شمال غرب روسيا) هو دراسة شاملة للفنون الزخرفية لسامي وفيبسيان وكاريليان من شبه جزيرة كولا. ويعتمد المؤلف على مجموعة كبيرة من المصادر، بما في ذلك التطريز، والنحت، والطلاء الخشبي، وفسيفساء الفراء، والسلع الجلدية، ويضع تصنيفاً مفصلاً للأشياء والأنماط المزخرفة، وهو تصنيف يقدم بالمقارنة مع فن الشعوب الأوروبية والسيبيرية الأخرى. تُظهر الدراسة منطقتين مختلفتين من التقاليد الفنية: السامي، الذين ينجذبون بشكل أسلوبي نحو فن سيبيريا، والمنطقة الجنوبية من الكاريليين والفيبسيين، الذين تظهر زخارفهم أوجه تشابه كبيرة مع فن الشعوب الزراعية المجاورة، ولا سيما روس الشمال الأوروبي.

저자는 또한 북한 원주민의 장식품은 높은 수준의 이동성과 변동성 및 새로운 생활 조건에 적응하는 능력이 특징이라고 지적합니다. "북서 러시아의 핀란드어를 사용하는 사람들의 전통적인 장식" (러시아 북서부의 핀 노어 언어 사람들의 전통적인 장식) 이라는 책은 콜라 반도의 Sami, Vepsiens 및 Careliens의 장식 예술에 대한 포괄적 인 연구입니다. 자수, 조각, 목재 그림, 모피 모자이크, 가죽 제품을 포함한 다양한 소스에 의존하는 저자는 다른 유럽과 시베리아 사람들의 예술과 비교하여 장식 된 물건과 패턴의 세부 분류를 개발합니다. 이 연구는 예술적 전통의 두 가지 영역, 즉 시베리아의 예술을 향한 문체 적으로 끌리는 Sami와 카렐 리안과 Vepsians의 더 남쪽 영역을 보여줍니다. 유럽 북부.

著者はまた、北部の先住民族の装飾は、移動性と変動性の高度と新しい生活環境に適応する能力によって特徴付けられることを指摘しています。本「北西ロシアのフィンランド語を話す人々の伝統的な装飾」（ロシアの北西のフィンランド語の人々の伝統的な装飾）は、コラ半島のサーミ語、ヴェプシエンス、カリエンスの装飾芸術の包括的な研究です。著者は、刺繍、彫刻、木版画、毛皮モザイク、皮革製品などの大量の情報源に頼って、装飾されたオブジェクトとパターンの詳細な分類を開発し、他のヨーロッパとシベリアの人々の芸術と比較して提示されます。この研究は、2つの芸術的伝統の異なるゾーンを示しています：サーミ、シベリアの芸術に向かってスタイリッシュに重力、カレリア人とヴェプスのより南部のゾーン、その装飾は、近隣の農業民族の芸術、特にヨーロッパ北部のロシア人と重要な類似点を示しています。

提交人還指出，北方土著人的裝飾品具有高度流動性和可變性，並具有適應新生活條件的能力。該書「俄羅斯西北部的講芬蘭語的人民的傳統裝飾」是對科拉半島薩米，韋普西恩斯和卡雷連斯裝飾藝術的全面研究。作者借鑒了大量來源，包括刺繡，雕刻，木畫，皮草馬賽克，皮革制品，開發了裝飾物品和圖案的詳細分類，與其他歐洲和西伯利亞人民的藝術相比。這項研究揭示了兩個不同的藝術傳統領域：薩米人在風格上傾向於西伯利亞的藝術，以及更南端的卡累利阿和韋普斯地區，其裝飾品與鄰近的農業民族，特別是俄羅斯歐洲北部的藝術非常相似。