The plot of the book "Socio-Ecological Approaches to History: The Problem of Determining Scientificity of Knowledge Based on the Examples of L N Gumilyov and E S Kulpin" by A V Shchegolev is a deep exploration of the historical development of scientific thought and its relationship with society. The author examines the works of two prominent Russian scientists, L N Gumilyov and E S Kulpin, and their impact on the concept of scientificity. The book delves into the evolution of technology and how it has shaped our understanding of the world, focusing on the need for a personal paradigm to comprehend the technological process of developing modern knowledge. The story begins with an introduction to the history of science and its role in shaping human civilization. The author highlights the importance of understanding the evolution of technology and its impact on society, emphasizing the need for a personal paradigm to grasp the complexities of modern knowledge. The reader is then introduced to L N Gumilyov's concept of "social-ecological" thinking, which posits that scientific progress is not just about discovering new facts but also about changing our perception of reality. This idea is contrasted with E S Kulpin's view that scientific knowledge should be based on empirical evidence and logical reasoning. As the story unfolds, the author delves into the implications of these differing perspectives on the definition of scientificity. He argues that both Gumilyov and Kulpin offer valuable insights into the nature of scientific inquiry, but their approaches are limited by their focus on specific aspects of the scientific process.

Сюжет книги А. В. Щёголева «Социально-экологические подходы к истории: проблема определения научности знания на примерах Л. Н. Гумилёва и Е. С. Кульпина» является глубоким исследованием исторического развития научной мысли и её взаимоотношений с обществом. Автор рассматривает работы двух выдающихся российских учёных Л. Н. Гумилёва и Е. С. Кульпина и их влияние на концепцию научности. Книга углубляется в эволюцию технологий и то, как она сформировала наше понимание мира, акцентируя внимание на необходимости личностной парадигмы для постижения технологического процесса развития современного знания. История начинается с введения в историю науки и её роли в формировании человеческой цивилизации. Автор подчеркивает важность понимания эволюции технологий и их влияния на общество, подчеркивая необходимость личной парадигмы для понимания сложностей современных знаний. Затем читатель знакомится с концепцией «социально-экологического» мышления Л.Н. Гумилева, которая утверждает, что научный прогресс заключается не только в открытии новых фактов, но и в изменении нашего восприятия реальности. Эта идея противопоставляется точке зрения Э. С. Кульпина о том, что научное знание должно основываться на эмпирических данных и логических рассуждениях. По мере развития истории автор углубляется в последствия этих различных точек зрения на определение научности. Он утверждает, что и Гумилёв, и Кульпин предлагают ценную информацию о природе научного исследования, но их подходы ограничены их ориентацией на конкретные аспекты научного процесса.

Histoire du livre A. V. Schögolov « Approches sociales et écologiques de l'histoire : le problème de la définition de la science de la connaissance à partir des exemples de L. N. Humilev et E. S. Kulpin » est une étude approfondie du développement historique de la pensée scientifique et de ses relations avec la société. L'auteur examine les travaux de deux éminents scientifiques russes L. N. Humilev et E. S. Kulpin et leur impact sur le concept de science. livre approfondit l'évolution de la technologie et la façon dont elle a façonné notre compréhension du monde, en mettant l'accent sur la nécessité d'un paradigme personnel pour comprendre le processus technologique de développement des connaissances modernes. L'histoire commence par une introduction à l'histoire de la science et à son rôle dans la formation de la civilisation humaine. L'auteur souligne l'importance de comprendre l'évolution des technologies et leur impact sur la société, soulignant la nécessité d'un paradigme personnel pour comprendre la complexité des connaissances modernes. lecteur se familiarise ensuite avec le concept de pensée « socio-écologique » de L. N. Humilev, qui affirme que le progrès scientifique ne consiste pas seulement à découvrir de nouveaux faits, mais aussi à changer notre perception de la réalité. Cette idée s'oppose au point de vue de E. S. Kulpin selon lequel la connaissance scientifique doit être fondée sur des données empiriques et un raisonnement logique. Au fur et à mesure de l'évolution de l'histoire, l'auteur explore les conséquences de ces différents points de vue sur la définition de la science. Il affirme que Humilev et Kulpin offrent des informations précieuses sur la nature de l'étude scientifique, mais leurs approches sont limitées à leur orientation vers des aspects spécifiques du processus scientifique.

La trama del libro de A. V. Schögolev «Enfoques socio-ambientales de la historia: el problema de determinar la ciencia del conocimiento a partir de los ejemplos de L. N. Gumilev y E. S. Kulpin» es un estudio profundo del desarrollo histórico del pensamiento científico y su relación con la sociedad. autor examina los trabajos de dos destacados científicos rusos L. N. Gumilev y E. S. Kulpin y su influencia en el concepto de la ciencia. libro profundiza en la evolución de la tecnología y en cómo ha moldeado nuestra comprensión del mundo, centrándose en la necesidad de un paradigma personal para comprender el proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno. La historia comienza con la introducción en la historia de la ciencia y su papel en la formación de la civilización humana. autor destaca la importancia de comprender la evolución de la tecnología y su impacto en la sociedad, destacando la necesidad de un paradigma personal para entender las complejidades del conocimiento moderno. lector se familiariza entonces con el concepto de pensamiento «socio-ambiental» de L.N. Gumilev, quien afirma que el progreso científico no solo consiste en descubrir nuevos hechos, sino también en cambiar nuestra percepción de la realidad. Esta idea se opone al punto de vista de E. S. Kulpin de que el conocimiento científico debe basarse en la evidencia empírica y el razonamiento lógico. A medida que la historia avanza, el autor profundiza en las implicaciones de estos diferentes puntos de vista en la definición de la ciencia. Afirma que tanto Gumilev como Kulpin ofrecen información valiosa sobre la naturaleza de la investigación científica, pero sus enfoques se limitan a su orientación hacia aspectos específicos del proceso científico.

A narrativa do livro «Abordagens socioambientais da História: o problema da definição da ciência do conhecimento em L.N. Humilyov e E. S. Kulpin» é uma pesquisa profunda sobre o desenvolvimento histórico do pensamento científico e suas relações com a sociedade. O autor aborda o trabalho de dois notáveis cientistas russos L.N. Humilyov e E. S. Kulpin e suas influências no conceito de ciência. O livro está se aprofundando na evolução da tecnologia e na forma como ele moldou a nossa compreensão do mundo, enfatizando a necessidade de um paradigma pessoal para o processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno. A história começa com a introdução na história da ciência e seu papel na formação da civilização humana. O autor ressalta a importância de compreender a evolução da tecnologia e seus efeitos na sociedade, enfatizando a necessidade de um paradigma pessoal para compreender as complexidades do conhecimento moderno. Em seguida, o leitor aprende o conceito de pensamento «socioambiental» de L.N. Gumilev, que afirma que o progresso científico não é apenas descobrir novos factos, mas também mudar a nossa percepção da realidade. Esta ideia é confrontada com a visão de E. S. Kulpin de que o conhecimento científico deve ser baseado em dados empíricos e raciocínio lógico. À medida que a história se desenvolve, o autor se aprofundará nas implicações desses diferentes pontos de vista sobre a definição da ciência. Ele afirma que tanto Humilev quanto Kulpin oferecem informações valiosas sobre a natureza da pesquisa científica, mas suas abordagens são limitadas por sua orientação sobre aspectos específicos do processo científico.

La trama del libro A. V. Szczyolev «Approcci socio-ambientali alla storia: il problema della definizione della scienza della conoscenza sugli esempi di L. N. Humilyov e E. S. Kulpin» è un'indagine approfondita sullo sviluppo storico del pensiero scientifico e sulle sue relazioni con la società. L'autore affronta il lavoro di due illustri scienziati russi, L. N. Gumilyov e E. S. Kulpin, e la loro influenza sul concetto di scienza. Il libro sta approfondendo l'evoluzione della tecnologia e il modo in cui ha formato la nostra comprensione del mondo, ponendo l'accento sulla necessità di un paradigma personalistico per il processo tecnologico di sviluppo della conoscenza moderna. La storia inizia con l'introduzione alla storia della scienza e il suo ruolo nella formazione della civiltà umana. L'autore sottolinea l'importanza di comprendere l'evoluzione della tecnologia e il loro impatto sulla società, sottolineando la necessità di un paradigma personale per comprendere la complessità delle conoscenze moderne. Il lettore conosce poi il concetto di pensiero «socio-ecologico» di L.N. Gumilev, che sostiene che il progresso scientifico non è solo la scoperta di nuovi fatti, ma anche il cambiamento della nostra percezione della realtà. Questa idea si contrappone al punto di vista di E. S. Kulpin secondo cui la conoscenza scientifica deve basarsi su dati esperienziali e ragionamenti logici. Mentre la storia si sviluppa, l'autore approfondisce le conseguenze di questi diversi punti di vista sulla definizione della scienza. Egli sostiene che sia Humilyev che Kulpin offrono preziose informazioni sulla natura della ricerca scientifica, ma i loro approcci sono limitati dal loro orientamento verso aspetti specifici del processo scientifico.

Die Handlung des Buches von A. V. Shchogolev „Sozial-ökologische Ansätze zur Geschichte: das Problem der Bestimmung der Wissenschaftlichkeit des Wissens an den Beispielen von L. N. Gumilev und E. S. Kulpin“ ist eine eingehende Untersuchung der historischen Entwicklung des wissenschaftlichen Denkens und seiner Beziehungen zur Gesellschaft. Der Autor untersucht die Arbeit der beiden herausragenden russischen Wissenschaftler L. N. Gumilev und E. S. Kulpin und ihren Einfluss auf das Konzept der Wissenschaftlichkeit. Das Buch vertieft sich in die Entwicklung der Technologie und wie sie unser Verständnis der Welt geprägt hat, und konzentriert sich auf die Notwendigkeit eines persönlichen Paradigmas, um den technologischen Prozess der Entwicklung des modernen Wissens zu verstehen. Die Geschichte beginnt mit einer Einführung in die Geschichte der Wissenschaft und ihrer Rolle bei der Gestaltung der menschlichen Zivilisation. Der Autor betont, wie wichtig es ist, die Entwicklung der Technologie und ihre Auswirkungen auf die Gesellschaft zu verstehen, und betont die Notwendigkeit eines persönlichen Paradigmas, um die Komplexität des modernen Wissens zu verstehen. Dann lernt der ser das Konzept des „sozial-ökologischen“ Denkens von L. N. Gumilev kennen, das behauptet, dass der wissenschaftliche Fortschritt nicht nur darin besteht, neue Fakten zu entdecken, sondern auch unsere Wahrnehmung der Realität zu verändern. Diese Idee steht im Gegensatz zu E. S. Kulpins Ansicht, dass wissenschaftliche Erkenntnisse auf empirischen Daten und logischem Denken beruhen sollten. Im Laufe der Geschichte vertieft sich der Autor in die Auswirkungen dieser unterschiedlichen Standpunkte auf die Definition der Wissenschaftlichkeit. Er argumentiert, dass sowohl Gumilev als auch Kulpin wertvolle Informationen über die Natur der wissenschaftlichen Forschung bieten, aber ihre Ansätze sind durch ihre Ausrichtung auf bestimmte Aspekte des wissenschaftlichen Prozesses begrenzt.

Fabuła książki A. V. Shchegolev „Podejście społeczno-ekologiczne do historii: problem określenia wiedzy naukowej przy użyciu przykładów L. N. Gumilyov i E. S. Kulpin” jest głębokim badaniem rozwoju historycznego myśli naukowej i jej relacji ze społeczeństwem. Autor bada prace dwóch wybitnych rosyjskich naukowców L. N. Gumilyov i E. S. Kulpin i ich wpływ na koncepcję nauki. Książka zagłębia się w ewolucję technologii i kształtuje nasze zrozumienie świata, koncentrując się na potrzebie osobistego paradygmatu, aby zrozumieć technologiczny proces rozwoju nowoczesnej wiedzy. Historia zaczyna się od wprowadzenia do historii nauki i jej roli w powstawaniu ludzkiej cywilizacji. Autor podkreśla znaczenie zrozumienia ewolucji technologii i ich wpływu na społeczeństwo, podkreślając potrzebę osobistego paradygmatu dla zrozumienia złożoności nowoczesnej wiedzy. Następnie czytelnik zapoznaje się z koncepcją „społeczno-ekologicznego” myślenia L.N. Gumilyova, który przekonuje, że postęp naukowy polega nie tylko na odkryciu nowych faktów, ale także na zmianie naszego postrzegania rzeczywistości. Pomysł ten kontrastuje z poglądem E.S. Kulpina, że wiedza naukowa powinna opierać się na danych empirycznych i logicznym rozumowaniu. W miarę rozwoju historii autor zagłębia się w konsekwencje tych różnych perspektyw dla definicji nauki. Twierdzi, że zarówno Gumilew, jak i Kulpin oferują cenne spostrzeżenia na temat charakteru badań naukowych, ale ich podejścia są ograniczone skupieniem się na konkretnych aspektach procesu naukowego.

העלילה של הספר מאת א. ו. שצ 'אגולב ”גישות סוציו-אקולוגיות להיסטוריה: הבעיה של קביעת הידע המדעי באמצעות הדוגמאות של ל. נ. גומיליוב וא. ס. קולפין” היא מחקר מעמיק של ההתפתחות ההיסטורית של המחשבה המדעית ושל יחסיה עם החברה. המחבר בוחן את עבודתם של שני מדענים רוסים בולטים, ל ”נ גומיליוב ול” א ס 'קולפין, ואת השפעתם על תפיסת המדע. הספר מתעמק בהתפתחות הטכנולוגיה ובאופן שבו הוא עיצב את הבנתנו את העולם, תוך התמקדות בצורך בפרדיגמה אישית כדי להבין את התהליך הטכנולוגי של פיתוח ידע מודרני. הסיפור מתחיל עם הקדמה להיסטוריה של המדע ותפקידו בהתהוות הציוויליזציה האנושית. המחבר מדגיש את החשיבות של הבנת התפתחות הטכנולוגיות והשפעתן על החברה, ומדגיש את הצורך בפרדיגמה אישית להבנת המורכבות של הידע המודרני. ואז הקורא מתוודע למושג ”חשיבה חברתית-אקולוגית” של גומיליוב, שטוען שהתקדמות מדעית טמונה לא רק בגילוי עובדות חדשות, אלא גם בשינוי תפיסת המציאות שלנו. רעיון זה מנוגד לנקודת המבט של קולפין (E. S. Kulpin), לפיה ידע מדעי צריך להתבסס על נתונים אמפיריים ועל טיעונים הגיוניים. ככל שהסיפור מתקדם, המחבר מתעמק בהשלכות של נקודות מבט שונות אלה על ההגדרה המדעית. הוא טוען שגומילב וקולפין מציעים תובנות יקרות ערך לגבי טיב המחקר המדעי, אך גישותיהם מוגבלות בשל התמקדותם בהיבטים ספציפיים של התהליך המדעי.''

A. V. Shchegolev'in "Tarihe sosyo-ekolojik yaklaşımlar: L. N. Gumilyov ve E. S. Kulpin'in örneklerini kullanarak bilimsel bilgiyi belirleme sorunu" kitabının konusu, bilimsel düşüncenin tarihsel gelişimi ve toplumla olan ilişkisi üzerine derin bir çalışmadır. Yazar, önde gelen iki Rus bilim adamı L. N. Gumilyov ve E. S. Kulpin'in çalışmalarını ve bilim kavramı üzerindeki etkilerini incelemektedir. Kitap, teknolojinin evrimine ve dünya anlayışımızı nasıl şekillendirdiğine, modern bilginin geliştirilmesinin teknolojik sürecini kavramak için kişisel bir paradigmaya duyulan ihtiyaca odaklanıyor. Hikaye, bilim tarihine ve insan uygarlığının oluşumundaki rolüne bir giriş ile başlar. Yazar, teknolojilerin evrimini ve toplum üzerindeki etkilerini anlamanın önemini vurgulayarak, modern bilginin karmaşıklıklarını anlamak için kişisel bir paradigmaya duyulan ihtiyacı vurgulamaktadır. Daha sonra okuyucu, bilimsel ilerlemenin sadece yeni gerçeklerin keşfinde değil, aynı zamanda gerçeklik algımızı değiştirmede de yattığını savunan L.N. Gumilyov'un "sosyo-ekolojik" düşünce kavramı ile tanışır. Bu fikir, E. S. Kulpin'in bilimsel bilginin ampirik verilere ve mantıksal akıl yürütmeye dayanması gerektiği görüşüyle çelişmektedir. Hikaye ilerledikçe, yazar bu farklı bakış açılarının bilimsel tanımına etkilerini araştırıyor. Hem Gumilev hem de Kulpin'in bilimsel araştırmanın doğası hakkında değerli bilgiler sunduğunu, ancak yaklaşımlarının bilimsel sürecin belirli yönlerine odaklanmalarıyla sınırlı olduğunu savunuyor.

حبكة كتاب أ. ف. شيغوليف «المناهج الاجتماعية الإيكولوجية للتاريخ: مشكلة تحديد المعرفة العلمية باستخدام أمثلة ل. ن. غوميليوف وإي. س. كولبين» هي دراسة عميقة للتطور التاريخي للفكر العلمي وعلاقته بالمجتمع. يفحص المؤلف عمل اثنين من العلماء الروس البارزين L. N. Gumilyov و E. S. Kulpin وتأثيرهما على مفهوم العلم. يتعمق الكتاب في تطور التكنولوجيا وكيف شكل فهمنا للعالم، مع التركيز على الحاجة إلى نموذج شخصي لفهم العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة. تبدأ القصة بمقدمة لتاريخ العلم ودوره في تكوين الحضارة الإنسانية. ويشدد المؤلف على أهمية فهم تطور التكنولوجيات وأثرها على المجتمع، مشدداً على الحاجة إلى نموذج شخصي لفهم تعقيدات المعرفة الحديثة. ثم يتعرف القارئ على مفهوم التفكير «الاجتماعي البيئي» لـ L.N. Gumilyov، الذي يجادل بأن التقدم العلمي لا يكمن فقط في اكتشاف حقائق جديدة، ولكن أيضًا في تغيير تصورنا للواقع. تتناقض هذه الفكرة مع وجهة نظر E. S. Kulpin بأن المعرفة العلمية يجب أن تستند إلى البيانات التجريبية والمنطق المنطقي. مع تقدم القصة، يتعمق المؤلف في الآثار المترتبة على هذه وجهات النظر المختلفة على تعريف العلم. يجادل بأن كل من جوميليف وكولبين يقدمان رؤى قيمة حول طبيعة البحث العلمي، لكن مناهجهما محدودة بسبب تركيزهما على جوانب محددة من العملية العلمية.

A. V. Shchegolev "역사에 대한 사회 생태 학적 접근 방식: L. N. Gumilyov와 E. S. Kulpin" 의 예를 사용하여 과학 지식을 결정하는 문제는 과학적 사고의 역사적 발전과 사회와의 관계. 저자는 두 명의 저명한 러시아 과학자 L. N. Gumilyov와 E. S. Kulpin의 연구와 과학 개념에 미치는 영향을 조사합니다. 이 책은 현대 지식을 개발하는 기술 과정을 이해하기위한 개인적인 패러다임의 필요성에 중점을 두어 기술의 진화와 세계에 대한 우리의 이해를 어떻게 형성했는지에 대해 설명합니다. 이야기는 과학의 역사와 인류 문명 형성에서의 역할에 대한 소개로 시작됩니다. 저자는 현대 지식의 복잡성을 이해하기위한 개인적인 패러다임의 필요성을 강조하면서 기술의 진화와 사회에 미치는 영향을 이해하는 것의 중요성을 강조합니다. 그런 다음 독자는 L.N.의 "사회 생태 학적" 사고 개념에 대해 알게됩니다. 과학적 진보는 새로운 사실의 발견뿐만 아니라 현실에 대한 우리의 인식을 바꾸는 데 있다고 주장하는 Gumilyov. 이 아이디어는 과학적 지식이 경험적 데이터와 논리적 추론에 기반해야한다는 E. S. Kulpin의 관점과 대조됩니다. 이야기가 진행됨에 따라 저자는 과학의 정의에 대한 이러한 다른 관점의 의미를 탐구합니다. 그는 Gumilev와 Kulpin이 과학적 탐구의 본질에 대한 귀중한 통찰력을 제공한다고 주장하지만, 그들의 접근 방식은 과학 과정의 특정 측면에 중점을 두어 제한됩니다.

A。 V。 Shchegolevの本のプロット「歴史への社会生態学的アプローチ：L。 N。 GumilyovとE。 S。 Kulpinの例を使用して科学的知識を決定する問題」は、科学的思考の歴史的発展と社会との関係の深い研究です。著者は、2人の著名なロシアの科学者L。 N。 GumilyovとE。 S。 Kulpinの仕事と科学の概念への影響を調べます。この本は、技術の進化とそれが世界の理解をどのように形作ったかを掘り下げ、現代の知識を開発する技術プロセスを理解するための個人的なパラダイムの必要性に焦点を当てています。物語は、科学の歴史と人間文明の形成におけるその役割の紹介から始まります。著者は、技術の進化と社会への影響を理解することの重要性を強調し、現代の知識の複雑さを理解するための個人的なパラダイムの必要性を強調している。その後、読者はL。N。 Gumilyovの「社会生態学的」思考の概念に精通します。この考え方はE。S。 Kulpinの観点とは対照的に、科学的知識は経験的データと論理的推論に基づいているべきである。物語が進むにつれて、著者は科学の定義にこれらの異なった視点の影響を掘り下げます。彼は、GumilevとKulpinの両方が科学的調査の性質について貴重な洞察を提供しているが、科学的プロセスの特定の側面に焦点を当てることによって、そのアプローチは制限されていると主張している。

A. V. Schögolev的《歷史的社會環境方法：在L. N. Gumilev和E. S. Kulpin的例子中確定知識科學性的問題》一書情節是對科學思想的歷史發展及其與社會的關系的深入研究。作者回顧了兩位著名的俄羅斯科學家L.N. Gumilev和E. S. Kulpin的著作及其對科學概念的影響。這本書深入探討了技術的演變以及它如何塑造我們對世界的理解，強調了理解現代知識發展的技術過程的人格範式的必要性。歷史始於對科學的歷史及其在塑造人類文明中的作用的介紹。作者強調了解技術演變及其對社會影響的重要性，強調需要個人範式來理解現代知識的復雜性。然後，向讀者介紹了L.N. Gumilev的「社會環境」思維概念，該概念認為科學進步不僅在於發現新事實，而且還在於改變我們對現實的看法。這個想法與E. S. Kulpin的觀點相反，即科學知識應基於經驗數據和邏輯推理。隨著故事的發展，作者深入研究了這些不同觀點對科學定義的影響。他認為，Gumilyov和Kulpin都提供了有關科學研究性質的寶貴信息，但是他們的方法僅限於專註於科學過程的特定方面。