from the perspective of ordinary people. In this book, Ersin Hussein challenges the conventional view that Roman Cyprus was a peripheral and unremarkable province of the Roman Empire by demonstrating how local identities were shaped and expressed through everyday life practices and cultural activities that reflect the island's unique social history and cultural traditions. The study draws on an array of sources including epigraphy legal texts papyri and archaeological remains to explore how Cypriots responded to and engaged with the Roman conquest and occupation of their island home. Hussein argues that Cypriot identity formation was not simply a product of external forces but was actively constructed negotiated and contested by local individuals and groups who asserted their rights claims and status within the empire. This approach highlights the agency of ordinary people in shaping their own historical experience and challenges the dominant narratives imposed upon them. Through these local perspectives we gain a more nuanced understanding of the complex interplay between imperial power and subordinate resistance and the ways in which local identities evolved during periods of political instability and conflict. The book is divided into six chapters each focusing on a different aspect of local identity formation in Roman Cyprus. The first chapter sets the scene by examining the preconquest cultural landscape of Cyprus and introducing key themes such as the island's geography population dynamics and religious traditions. Subsequent chapters explore the impact of Roman rule on the island's social economic and political structures as well as the responses of Cypriots to these changes. Hussein also discusses the role of language law religion and material culture in shaping identities and resisting imperial influence. He concludes by considering how the legacy of this period continues to shape contemporary debates about nationalism and belonging in Cyprus today.

с точки зрения простых людей. В этой книге Эрсин Хусейн бросает вызов общепринятому мнению, что Римский Кипр был периферийной и ничем не примечательной провинцией Римской империи, демонстрируя, как местные идентичности формировались и выражались через повседневные жизненные практики и культурную деятельность, которые отражают уникальную социальную историю и культурные традиции острова. Исследование опирается на множество источников, включая эпиграфические юридические тексты, папирусы и археологические останки, чтобы исследовать, как киприоты отреагировали на римское завоевание и оккупацию их островного дома. Хусейн утверждает, что формирование кипрской идентичности было не просто продуктом внешних сил, а активно создавалось путем переговоров и оспаривалось местными лицами и группами, которые утверждали свои права и статус в империи. Этот подход подчеркивает роль простых людей в формировании их собственного исторического опыта и бросает вызов доминирующим нарративам, навязанным им. С помощью этих местных перспектив мы получаем более тонкое понимание сложного взаимодействия между имперской властью и подчиненным сопротивлением и того, как местные идентичности развивались в периоды политической нестабильности и конфликтов. Книга разделена на шесть глав, каждая из которых посвящена различным аспектам формирования местной идентичности в Римском Египте. Первая глава устанавливает сцену, исследуя предварительный культурный ландшафт Кипра и представляя ключевые темы, такие как география острова динамика населения и религиозные традиции. В последующих главах рассматривается влияние римского правления на социально-экономические и политические структуры острова, а также реакция киприотов на эти изменения. Хусейн также обсуждает роль религии и материальной культуры языкового права в формировании идентичности и сопротивлении имперскому влиянию. В заключение он рассматривает, как наследие этого периода продолжает формировать современные дебаты о национализме и принадлежности на Кипре сегодня.

du point de vue des gens ordinaires. Dans ce livre, Ersin Hussein récuse l'idée généralement acceptée que Chypre romaine était une province périphérique et non remarquable de l'Empire romain, montrant comment les identités locales se sont formées et exprimées à travers des pratiques de vie quotidiennes et des activités culturelles qui reflètent l'histoire sociale et les traditions culturelles uniques de l'île. L'étude s'appuie sur de nombreuses sources, y compris des textes juridiques épigraphiques, des papyrus et des vestiges archéologiques, pour étudier comment les Chypriotes ont réagi à la conquête et à l'occupation romaines de leur maison insulaire. Hussein affirme que la formation de l'identité chypriote n'était pas seulement le produit de forces extérieures, mais qu'elle a été activement créée par la négociation et contestée par des personnes et des groupes locaux qui revendiquaient leurs droits et leur statut dans l'empire. Cette approche met l'accent sur le rôle des gens ordinaires dans la formation de leur propre expérience historique et remet en question les récits dominants imposés.Ces perspectives locales nous permettent de mieux comprendre les interactions complexes entre le pouvoir impérial et la résistance subordonnée et la façon dont les identités locales ont évolué en période d'instabilité politique et de conflit. livre est divisé en six chapitres, chacun traitant de différents aspects de la formation de l'identité locale en Egypte romaine. premier chapitre met en scène l'exploration du paysage culturel préliminaire de Chypre et présente des thèmes clés tels que la géographie de l'île, la dynamique de la population et les traditions religieuses. s chapitres suivants examinent l'impact du régime romain sur les structures socioéconomiques et politiques de l'île, ainsi que la réaction des Chypriotes à ces changements. Hussein discute également du rôle de la religion et de la culture matérielle du droit linguistique dans la formation de l'identité et la résistance à l'influence impériale. En conclusion, il examine comment l'héritage de cette période continue de façonner le débat moderne sur le nationalisme et l'appartenance à Chypre aujourd'hui.

desde el punto de vista de la gente común. En este libro, Ersin Hussein desafía la creencia generalmente aceptada de que el Chipre romano era una provincia periférica y nada destacable del Imperio romano, demostrando cómo las identidades locales se formaban y expresaban a través de prácticas cotidianas de vida y actividades culturales que reflejan la historia social y las tradiciones culturales únicas de la isla. estudio se basa en muchas fuentes, incluyendo textos legales epigráficos, papiros y restos arqueológicos, para investigar cómo los chipriotas respondieron a la conquista y ocupación romana de su casa insular. Hussein sostiene que la formación de la identidad chipriota no fue simplemente producto de fuerzas externas, sino que fue creada activamente a través de negociaciones y disputada por individuos y grupos locales que reclamaban sus derechos y estatus en el imperio. Este enfoque pone de relieve el papel de la gente común en la formación de su propia experiencia histórica y desafía las narrativas dominantes impuestas por Y. A través de estas perspectivas locales, obtenemos una comprensión más sutil de la compleja interacción entre el poder imperial y la resistencia subordinada y cómo las identidades locales se desarrollaron en períodos de inestabilidad política y conflictos. libro está dividido en seis capítulos, cada uno dedicado a diferentes aspectos de la formación de la identidad local en el Egipto romano. primer capítulo establece la escena, explorando el paisaje cultural preliminar de Chipre y presentando temas clave como la geografía de la isla la dinámica de la población y las tradiciones religiosas. En los capítulos siguientes se examina la influencia del gobierno romano en las estructuras socioeconómicas y políticas de la isla, así como la respuesta de los chipriotas a esos cambios. Hussein también discute el papel de la religión y la cultura material del derecho lingüístico en la formación de la identidad y la resistencia a la influencia imperial. Para concluir, considera cómo el legado de este período sigue dando forma al debate contemporáneo sobre el nacionalismo y la pertenencia en Chipre en la actualidad.

em termos de pessoas comuns. Neste livro, Ersin Hussein desafia a opinião convencional de que o Chipre de Roma era uma província periférica e nada notável do Império Romano, mostrando como as identidades locais se formaram e se expressaram através de práticas de vida e atividades culturais cotidianas que refletem a história social e as tradições culturais únicas da ilha. O estudo baseia-se em muitas fontes, incluindo textos jurídicos epigrafiados, papiros e restos arqueológicos, para investigar como os cipriotas reagiram à conquista romana e ocupação de sua casa insular. Hussein afirma que a formação da identidade cipriota não era apenas um produto de forças externas, mas sim uma ação negociada e contestada por indivíduos e grupos locais que afirmavam seus direitos e status no império. Esta abordagem enfatiza o papel das pessoas comuns na formação de suas próprias experiências históricas e desafia as narrativas dominantes impostas pela Im. Através dessas perspectivas locais, temos uma compreensão mais sutil da complexa interação entre o poder imperial e a resistência subjugada e como as identidades locais evoluíram em épocas de instabilidade política e conflito. O livro é dividido em seis capítulos, cada um sobre diferentes aspectos da formação da identidade local no Egito Romano. O primeiro capítulo estabelece a cena, explorando a paisagem cultural preliminar de Chipre e apresentando temas essenciais, como a geografia da ilha dinâmica da população e as tradições religiosas. Os capítulos seguintes abordam a influência do governo romano nas estruturas socioeconômicas e políticas da ilha, bem como a resposta dos cipriotas a estas mudanças. Hussein também discute o papel da religião e da cultura material do direito da língua na formação da identidade e resistência à influência imperial. Por fim, ele vê como o legado deste período continua a criar um debate moderno sobre nacionalismo e filiação em Chipre hoje.

dal punto di vista della gente comune. In questo libro, Ersin Hussein sfida l'opinione comune che Cipro di Roma era una provincia periferica e poco notevole dell'impero romano, dimostrando come le identità locali si siano formate e espresse attraverso pratiche quotidiane di vita e attività culturali che riflettono la storia sociale unica e le tradizioni culturali dell'isola. Lo studio si basa su molte fonti, tra cui testi legali epigrafici, papiri e resti archeologici, per indagare su come i ciprioti hanno reagito alla conquista romana e l'occupazione della loro casa insulare. Hussein sostiene che la formazione dell'identità cipriota non era solo un prodotto di forze esterne, ma era stata attivamente creata attraverso la trattativa e contestata da individui e gruppi locali che sostenevano i loro diritti e lo status nell'impero. Questo approccio mette in risalto il ruolo della gente comune nel formare la propria esperienza storica e sfida le narrazioni dominanti imposte dall'Im. Grazie a queste prospettive locali, otteniamo una maggiore comprensione della complessa interazione tra potere imperiale e resistenza subordinata e di come le identità locali si sono sviluppate in periodi di instabilità politica e conflitti. Il libro è suddiviso in sei capitoli, ciascuno dei quali riguarda diversi aspetti della formazione dell'identità locale nell'Egitto romano. Il primo capitolo stabilisce la scena, esplorando il panorama culturale preliminare di Cipro e presentando temi chiave come la geografia dell'isola dinamica della popolazione e le tradizioni religiose. I capitoli successivi considerano l'impatto del governo romano sulle strutture socio-economiche e politiche dell'isola e la risposta dei ciprioti a questi cambiamenti. Hussein discute anche del ruolo della religione e della cultura materiale del diritto linguistico nella formazione dell'identità e nella resistenza all'influenza imperiale. Conclude considerando come l'eredità di questo periodo continua a formare un dibattito moderno sul nazionalismo e l'appartenenza a Cipro oggi.

aus der cht der einfachen ute. In diesem Buch stellt Ersin Hussein die konventionelle Ansicht in Frage, dass das römische Zypern eine periphere und unauffällige Provinz des Römischen Reiches war, und zeigt, wie lokale Identitäten durch alltägliche benspraktiken und kulturelle Aktivitäten, die die einzigartige soziale Geschichte und kulturelle Tradition der Insel widerspiegeln, geformt und ausgedrückt wurden. Die Studie stützt sich auf eine Vielzahl von Quellen, darunter epigraphische Gesetzestexte, Papyri und archäologische Überreste, um zu untersuchen, wie die Zyprioten auf die römische Eroberung und Besetzung ihres Inselhauses reagierten. Hussein argumentiert, dass die Bildung der zypriotischen Identität nicht nur das Produkt externer Kräfte war, sondern aktiv durch Verhandlungen geschaffen und von lokalen Personen und Gruppen bestritten wurde, die ihre Rechte und ihren Status im Reich geltend machten. Dieser Ansatz betont die Rolle gewöhnlicher Menschen bei der Gestaltung ihrer eigenen historischen Erfahrungen und fordert die dominanten Narrative heraus, die ihnen auferlegt werden.Mit diesen lokalen Perspektiven gewinnen wir ein differenzierteres Verständnis für das komplexe Zusammenspiel zwischen imperialer Macht und untergeordnetem Widerstand und wie sich lokale Identitäten in Zeiten politischer Instabilität und Konflikte entwickelt haben. Das Buch ist in sechs Kapitel unterteilt, die sich jeweils mit verschiedenen Aspekten der lokalen Identitätsbildung im römischen Ägypten befassen. Das erste Kapitel setzt die Bühne, indem es die vorläufige Kulturlandschaft Zyperns untersucht und Schlüsselthemen wie die Geographie der Insel, Bevölkerungsdynamik und religiöse Traditionen präsentiert. In den folgenden Kapiteln werden die Auswirkungen der römischen Herrschaft auf die sozioökonomischen und politischen Strukturen der Insel sowie die Reaktion der Zyprioten auf diese Veränderungen untersucht. Hussein diskutiert auch die Rolle der Religion und der materiellen Kultur des Sprachrechts bei der Identitätsbildung und dem Widerstand gegen imperiale Einflüsse. Abschließend geht er darauf ein, wie das Erbe dieser Zeit auch heute noch die moderne Debatte über Nationalismus und Zugehörigkeit in Zypern prägt.

z punktu widzenia zwykłych ludzi. W tej książce Ersin Husajn kwestionuje konwencjonalną mądrość, że rzymski Cypr był peryferyjną i nieznaną prowincją Imperium Rzymskiego, pokazując, jak lokalne tożsamości były kształtowane i wyrażane poprzez codzienne praktyki życiowe i działalność kulturalną, które odzwierciedlają unikalną historię społeczną i tradycje kulturowe wyspy. Badania opierają się na różnych źródłach, w tym epigraficznych tekstach prawnych, papirusach i szczątkach archeologicznych, aby zbadać, w jaki sposób Cypryjczycy zareagowali na podbój rzymski i zajęcie ich domu na wyspie. Husajn twierdzi, że formacja tożsamości cypryjskiej nie była jedynie wytworem sił zewnętrznych, ale została aktywnie stworzona w drodze negocjacji i zakwestionowana przez lokalne jednostki i grupy, które zapewniały swoje prawa i status w imperium. Podejście to podkreśla rolę zwykłych ludzi w kształtowaniu własnych doświadczeń historycznych i stawia przed dominującymi narzuconymi im narracjami. Poprzez te lokalne perspektywy zyskujemy bardziej zniuansowane zrozumienie złożonego współdziałania między władzą cesarską a podrzędnym oporem oraz tego, jak lokalne tożsamości ewoluowały w okresach niestabilności politycznej i konfliktu. Książka podzielona jest na sześć rozdziałów, z których każdy zajmuje się różnymi aspektami lokalnej formacji tożsamości w rzymskim Egipcie. Pierwszy rozdział wyznacza scenę poprzez zbadanie wstępnego krajobrazu kulturowego Cypru i przedstawienie kluczowych tematów, takich jak geografia ludności na wyspie i tradycje religijne. W kolejnych rozdziałach przeanalizowano wpływ rządów rzymskich na struktury społeczno-gospodarcze i polityczne wyspy oraz reakcję Cypru na te zmiany. Husajn omawia również rolę religii i kulturę materialną prawa językowego w kształtowaniu tożsamości i opieraniu się wpływom cesarskim. Podsumowując, zastanawia się, jak dziedzictwo tego okresu nadal kształtuje współczesną debatę o nacjonalizmie i przynależności na Cyprze.

מנקודת המבט של אנשים רגילים. בספר זה, אריסין חוסיין מאתגר את החוכמה המקובלת כי קפריסין הרומית הייתה פרובינציה היקפית וחסרת ייחוד של האימפריה הרומית, והדגים כיצד זהויות מקומיות עוצבו ובוטאו באמצעות מנהגים יומיומיים ופעילויות תרבותיות המשקפים את ההיסטוריה החברתית והמסורות התרבותיות הייחודיות של האי. המחקר עוסק במגוון מקורות, כולל טקסטים משפטיים אפיגרפיים, פפירוסים ושרידים ארכיאולוגיים, כדי לחקור כיצד הגיבו קפריסאים לכיבוש הרומי ולכיבוש ביתם באי. חוסיין טוען כי היווצרותה של זהות קפריסאית לא הייתה רק תוצר של כוחות חיצוניים, אלא נוצרה באופן פעיל באמצעות משא ומתן ונדון על ידי אנשים מקומיים וקבוצות שטענו לזכויותיהם ומעמדם בתוך האימפריה. גישה זו מדגישה את תפקידם של אנשים רגילים בעיצוב החוויות ההיסטוריות שלהם ומאתגרת את הנרטיבים השולטים שנכפים עליהם. באמצעות נקודות מבט מקומיות אלו, אנו זוכים להבנה מנואשת יותר של יחסי הגומלין המורכבים בין כוח קיסרי והתנגדות כפופה הספר מחולק לשישה פרקים, כאשר כל אחד מהם עוסק בהיבטים שונים של היווצרות זהות מקומית במצרים הרומית. הפרקים הבאים בוחנים את השפעת השלטון הרומי על המבנים החברתיים-כלכליים והפוליטיים של האי, כמו גם את תגובת הקפריסאים לשינויים אלה. חוסיין גם דן בתפקידה של הדת ובתרבות החומרית של חוקי השפה בעיצוב הזהות ובהתנגדות להשפעה אימפריאלית. הוא מסיים וראה כיצד המורשת של תקופה זו ממשיכה לעצב את הוויכוח המודרני על הלאומיות ועל השייכות לקפריסין כיום.''

sıradan insanların bakış açısından. Bu kitapta Ersin Hüseyin, Roma Kıbrıs'ın Roma İmparatorluğu'nun periferik ve dikkat çekici bir eyaleti olduğu yönündeki geleneksel bilgeliğe meydan okuyarak, yerel kimliklerin adanın eşsiz sosyal tarihini ve kültürel geleneklerini yansıtan günlük yaşam uygulamaları ve kültürel etkinlikler yoluyla nasıl şekillendiğini ve ifade edildiğini göstermektedir. Çalışma, Kıbrıslıların ada evlerinin Roma fethi ve işgaline nasıl tepki verdiklerini araştırmak için epigrafik yasal metinler, papirüs ve arkeolojik kalıntılar da dahil olmak üzere çeşitli kaynaklardan yararlanmaktadır. Hüseyin, Kıbrıs kimliğinin oluşumunun sadece dış güçlerin bir ürünü olmadığını, aynı zamanda müzakere yoluyla aktif olarak yaratıldığını ve imparatorluk içindeki haklarını ve statülerini iddia eden yerel bireyler ve gruplar tarafından tartışıldığını savunuyor. Bu yaklaşım, sıradan insanların kendi tarihsel deneyimlerini şekillendirmedeki rolünü vurgular ve onlara dayatılan baskın anlatılara meydan okur. Bu yerel perspektifler sayesinde, emperyal güç ile ikincil direniş arasındaki karmaşık etkileşim ve yerel kimliklerin siyasi istikrarsızlık ve çatışma dönemlerinde nasıl geliştiği konusunda daha ayrıntılı bir anlayış kazanıyoruz. Kitap, her biri Roma Mısır'ında yerel kimlik oluşumunun farklı yönlerini ele alan altı bölüme ayrılmıştır. İlk bölüm, Kıbrıs'ın ön kültürel manzarasını keşfederek ve adanın nüfus dinamikleri ve dini gelenekler coğrafyası gibi temel temaları sunarak sahneyi belirliyor. Sonraki bölümlerde, Roma yönetiminin adanın sosyo-ekonomik ve siyasi yapıları üzerindeki etkisi ve Kıbrıs'ın bu değişikliklere verdiği tepki incelenmektedir. Hüseyin ayrıca kimliğin şekillenmesinde ve emperyal etkiye direnmede dinin ve dil hukukunun maddi kültürünün rolünü tartışıyor. Bu dönemin mirasının, bugün Kıbrıs'ta milliyetçilik ve aidiyet hakkındaki modern tartışmayı nasıl şekillendirmeye devam ettiğine bakarak son buluyor.

من وجهة نظر الناس العاديين. في هذا الكتاب، يتحدى إرسين حسين الحكمة التقليدية القائلة بأن قبرص الرومانية كانت مقاطعة هامشية وغير ملحوظة للإمبراطورية الرومانية، مما يوضح كيف تم تشكيل الهويات المحلية والتعبير عنها من خلال ممارسات الحياة اليومية والأنشطة الثقافية التي تعكس التاريخ الاجتماعي الفريد للجزيرة والتقاليد الثقافية. تعتمد الدراسة على مجموعة متنوعة من المصادر، بما في ذلك النصوص القانونية الكتابية والبرديات والبقايا الأثرية، للتحقيق في كيفية استجابة القبارصة للغزو الروماني واحتلال منزلهم في الجزيرة. يجادل حسين بأن تكوين الهوية القبرصية لم يكن مجرد نتاج قوى خارجية، ولكن تم إنشاؤه بنشاط من خلال التفاوض وكان متنازعًا عليه من قبل الأفراد والجماعات المحلية الذين أكدوا حقوقهم ووضعهم داخل الإمبراطورية. يؤكد هذا النهج على دور الناس العاديين في تشكيل تجاربهم التاريخية الخاصة ويتحدى الروايات المهيمنة المفروضة عليهم. من خلال هذه وجهات النظر المحلية، نكتسب فهمًا أكثر دقة للتفاعل المعقد بين القوة الإمبراطورية والمقاومة التابعة وكيف تطورت الهويات المحلية خلال فترات عدم الاستقرار السياسي والصراع. ينقسم الكتاب إلى ستة فصول، يتناول كل منها جوانب مختلفة من تكوين الهوية المحلية في مصر الرومانية. يهيئ الفصل الأول المشهد من خلال استكشاف المشهد الثقافي الأولي لقبرص وتقديم موضوعات رئيسية مثل جغرافيا الجزيرة للديناميكيات السكانية والتقاليد الدينية. وتدرس الفصول اللاحقة أثر الحكم الروماني على الهياكل الاجتماعية - الاقتصادية والسياسية للجزيرة، فضلا عن استجابة القبارصة لهذه التغييرات. يناقش حسين أيضًا دور الدين والثقافة المادية لقانون اللغة في تشكيل الهوية ومقاومة التأثير الإمبراطوري. ويختتم بالنظر في كيفية استمرار إرث هذه الفترة في تشكيل النقاش الحديث حول القومية والانتماء في قبرص اليوم.

평범한 사람들의 관점에서. 이 책에서 Ersin Hussein은 로마 키프로스가 로마 제국의 말초적이고 눈에 띄지 않는 지방이라는 전통적인 지혜에 도전하며, 섬의 독특한 사회 역사와 문화 전통을 반영하는 일상 생활 관행과 문화 활동을 통해 지역 정체성이 어떻게 형성되고 표현되는지를 보여줍니다. 이 연구는 키프로스 인들이 그들의 섬 집의 로마 정복과 점령에 어떻게 반응했는지 조사하기 위해 서사적 법률 문서, 파피루스 및 고고 학적 유적을 포함한 다양한 출처를 바탕으로합니다. 후세인은 키프로스 정체성의 형성은 단순히 외부 세력의 산물 일뿐 아니라 제국 내에서 그들의 권리와 지위를 주장한 지역 개인과 단체의 협상과 분쟁을 통해 적극적으로 만들어 졌다고 주장한다. 이 접근법은 자신의 역사적 경험을 형성하는 데있어 평범한 사람들의 역할을 강조하고 그들에게 부과 된 지배적 인 이야기에 이러한 지역적 관점을 통해 우리는 제국의 힘과 하위 저항 사이의 복잡한 상호 작용과 정치적 불안정과 갈등의시기에 지역 정체성이 어떻게 진화했는지에 대한 미묘한 이해를 얻습니다. 이 책은 로마 이집트의 지역 정체성 형성의 다른 측면을 다루는 6 개의 장으로 나뉩니다. 첫 번째 장은 키프로스의 예비 문화 환경을 탐구하고 섬의 인구 역학 지리 및 종교 전통과 같은 주요 주제를 제시함으로써 현장을 설정합니다. 후속 장에서는 로마 통치가 섬의 사회 경제적, 정치적 구조에 미치는 영향과 이러한 변화에 대한 키프로스의 반응을 조사합니다. 후세인은 또한 정체성을 형성하고 제국의 영향에 저항하는 데있어 종교의 역할과 언어 법의 물질적 문화에 대해 논의합니다 그는이시기의 유산이 오늘날 민족주의와 키프로스에 대한 현대의 논쟁을 어떻게 계속 형성하고 있는지 살펴보면서 결론을 내립니다.