The article discusses the problem of human life and death, which has been a central theme in Russian religious philosophy throughout history. The book explores the approaches and views of various philosophers, including KN Leontiev, NF Fedorov, BC Soloviev, SN Bulgakov, HA Berdyaev, and PA Florensky, on the nature of human existence and the possibility of immortality. It also examines how these ideas have evolved over time, from the mortal materialism of VG Belinsky, AI Herzen, and NG Chernyshevsky to the immortal materialism of KE Tsiolkovsky, biocosmists, and modern practitioners of practical immortality such as PA Rebinder, AB Komarov, and LE Balashov. The book begins by discussing the historical context of Russian religious philosophy and its focus on the problem of human life and death. It then delves into the various perspectives of different philosophers, including their interpretations of the nature of human existence, the meaning of life, and the possibility of immortality. The authors argue that understanding the evolution of these ideas is crucial for developing a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge and the survival of humanity in a warring state. One of the key themes of the book is the tension between mortal materialism and immortal materialism.

В статье обсуждается проблема человеческой жизни и смерти, которая была центральной темой в русской религиозной философии на протяжении всей истории. Книга исследует подходы и взгляды различных философов, в том числе К. Н. Леонтьева, Н. Ф. Фёдорова, Б. К. Соловьева, С. Н. Булгакова, А. А. Бердяева, и П. А. Флоренского, на природу человеческого существования и возможность бессмертия. Также рассматривается, как эти идеи развивались с течением времени, от смертельного материализма В. Г. Белинского, А. И. Герцена и Н. Г. Чернышевского до бессмертного материализма К. Е. Циолковского, биокосмистов и современных практиков практического бессмертия, таких как П. А. Ребиндер, А. Б. Комаров, и Л. Е. Балашов. Книга начинается с обсуждения исторического контекста русской религиозной философии и её фокуса на проблеме человеческой жизни и смерти. Затем он углубляется в различные точки зрения различных философов, включая их интерпретации природы человеческого существования, смысла жизни и возможности бессмертия. Авторы утверждают, что понимание эволюции этих идей имеет решающее значение для выработки личностной парадигмы восприятия технологического процесса развития современных знаний и выживания человечества в воюющем государстве. Одной из ключевых тем книги является напряжение между смертным материализмом и бессмертным материализмом.

L'article traite du problème de la vie humaine et de la mort, qui a été un thème central dans la philosophie religieuse russe tout au long de l'histoire. livre explore les approches et les points de vue de différents philosophes, dont K. N. ontyev, N. F. Federov, B. C. Solovyov, S. N. Bulgakov, A. A. Berdyaev, et P. A. Florenski, sur la nature de l'existence humaine et la possibilité de l'immortalité. On examine également comment ces idées ont évolué au fil du temps, depuis le matérialisme mortel de V. G. Belinski, A. I. Hertzen et N. G. Chernyshevski jusqu'au matérialisme immortel de K. E. Tsiolkovsky, les biocosmistes et les praticiens modernes de l'immortalité pratique tels que P. A. Rebinder, A. Komarov, et L. Ashov. livre commence par une discussion sur le contexte historique de la philosophie religieuse russe et son accent sur le problème de la vie humaine et de la mort. Il explore ensuite les différents points de vue des différents philosophes, y compris leur interprétation de la nature de l'existence humaine, le sens de la vie et la possibilité de l'immortalité. s auteurs affirment que la compréhension de l'évolution de ces idées est essentielle pour élaborer un paradigme personnel de la perception du processus technologique du développement des connaissances modernes et de la survie de l'humanité dans un État en guerre. L'un des thèmes clés du livre est la tension entre le matérialisme mortel et le matérialisme immortel.

artículo aborda el problema de la vida y la muerte humanas, que ha sido un tema central en la filosofía religiosa rusa a lo largo de la historia. libro explora los enfoques y puntos de vista de diversos filósofos, entre ellos K. N. ontiev, N. F. Fedorov, B.C. Soloviev, S. N. Burgakov, A. A. Berdyaev, y P. A. Florensky, sobre la naturaleza de la existencia humana y la posibilidad de la inmortalidad. También se considera cómo estas ideas evolucionaron a lo largo del tiempo, desde el materialismo mortal de V. G. Belinsky, A.I. Herzen y N. G. Chernyshevski hasta el materialismo inmortal de K. E. Tsiolkovski, biocosmistas y practicantes modernos de la inmortalidad práctica como P. A. Rebinder, A. Mosquitos, y L. E. Balashov. libro comienza discutiendo el contexto histórico de la filosofía religiosa rusa y su enfoque en el problema de la vida humana y la muerte. Luego se profundiza en los diferentes puntos de vista de los diferentes filósofos, incluyendo sus interpretaciones de la naturaleza de la existencia humana, el significado de la vida y las posibilidades de la inmortalidad. autores sostienen que entender la evolución de estas ideas es crucial para generar un paradigma personal de percepción del proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno y la supervivencia de la humanidad en un estado en guerra. Uno de los temas clave del libro es la tensión entre el materialismo mortal y el materialismo inmortal.

O artigo discute o problema da vida humana e da morte, que foi um tema central na filosofia religiosa russa ao longo da história. O livro explora as abordagens e opiniões de vários filósofos, incluindo K. N. ontyev, N. F. Fiodorov, B. C. Rouxinol, S. N. Bulgakov, A. A. Berdyaev, e P. A. Florença, sobre a natureza da existência humana e a possibilidade de imortalidade. Também se vê como essas ideias evoluíram ao longo do tempo, do materialismo mortal de V. G. Belinsky, A. E. Hergen e N. G. Chernyschevsky ao materialismo imortal de C. E. Ziolkovsky, biocosmistas e praticantes de imortalidade prática, como P. A. Rebinder, A. B. Komarov, e L. E. Balashov. O livro começa com um debate sobre o contexto histórico da filosofia religiosa russa e seu foco na vida e morte humanas. Depois aprofundou-se para vários pontos de vista dos diferentes filósofos, incluindo a sua interpretação da natureza da existência humana, do sentido da vida e da possibilidade de imortalidade. Os autores afirmam que compreender a evolução dessas ideias é fundamental para estabelecer um paradigma pessoal de percepção do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno e da sobrevivência da humanidade num estado em guerra. Um dos temas-chave do livro é a tensão entre o materialismo mortal e o materialismo imortal.

L'articolo parla del problema della vita umana e della morte, che è stato un tema centrale nella filosofia religiosa russa per tutta la storia. Il libro esplora gli approcci e le opinioni di vari filosofi, tra cui K. N. ontyev, N. F. Fiodorov, B. C. Solovyev, S. N. Bulgakov, A. A. Berdiyev, e P. A. di Firenze, sulla natura dell'esistenza umana e sulla possibilità dell'immortalità. vede anche come queste idee si sono evolute nel corso del tempo, dal materialismo mortale di V. G. Belinski, A. Herten e N. G. Chernyszewski, al materialismo immortale di K. E. Ziolkovsky, biocompatenti e praticanti moderni dell'immortalità pratica, come P. A. Rebinder, A. B. Komarov, e L. E. E. Balashov. Il libro inizia discutendo il contesto storico della filosofia religiosa russa e il suo focus sulla vita e la morte umana. Poi si approfondisce in diversi punti di vista dei vari filosofi, tra cui la loro interpretazione della natura dell'esistenza umana, il significato della vita e la possibilità dell'immortalità. Gli autori sostengono che comprendere l'evoluzione di queste idee è fondamentale per sviluppare un paradigma personale della percezione del processo tecnologico dello sviluppo della conoscenza moderna e della sopravvivenza dell'umanità in uno stato in guerra. Uno dei temi chiave del libro è la tensione tra materialismo mortale e materialismo immortale.

Der Artikel behandelt das Problem des menschlichen bens und Todes, das im Laufe der Geschichte ein zentrales Thema der russischen Religionsphilosophie war. Das Buch untersucht die Ansätze und Ansichten verschiedener Philosophen, darunter K. N. ontjew, N. F. Fjodorow, B. K. Solowjow, S. N. Bulgakow, A. A. Berdjajew und P. A. Florenski, über die Natur der menschlichen Existenz und die Möglichkeit der Unsterblichkeit. Es wird auch untersucht, wie sich diese Ideen im Laufe der Zeit entwickelt haben, vom tödlichen Materialismus von V. G. Belinsky, A. I. Herzen und N. G. Chernyshevsky bis zum unsterblichen Materialismus von K. E. Tsiolkovsky, Biokosmisten und modernen Praktikern der praktischen Unsterblichkeit wie P. A. Rebinder, A. B. Komarov und L. E. Balashov. Das Buch beginnt mit einer Diskussion über den historischen Kontext der russischen Religionsphilosophie und ihren Fokus auf das Problem des menschlichen bens und Todes. Dann taucht er in die verschiedenen Standpunkte der verschiedenen Philosophen ein, einschließlich ihrer Interpretationen der Natur der menschlichen Existenz, des nns des bens und der Möglichkeit der Unsterblichkeit. Die Autoren argumentieren, dass das Verständnis der Evolution dieser Ideen entscheidend für die Entwicklung eines persönlichen Paradigmas der Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens und des Überlebens der Menschheit in einem kriegführenden Staat ist. Eines der Hauptthemen des Buches ist die Spannung zwischen sterblichem Materialismus und unsterblichem Materialismus.

Artykuł omawia problem życia i śmierci człowieka, który był głównym tematem w rosyjskiej filozofii religijnej w całej historii. Książka bada podejścia i poglądy różnych filozofów, w tym K. N. ontjew, N. F. Fedorov, B. K. Solovyov, S. N. Bulgakov, A. A. Berdyaev i P. A. Florensky, na temat charakteru ludzkiej egzystencji i możliwość nieśmiertelności. Rozważa również, jak te idee rozwinęły się w czasie, od zabójczego materializmu V. G. Belinsky'ego, A. I. Herzena i N. G. Chernyshevsky'ego do nieśmiertelnego materializmu K. E. Tsiolkovsky'ego, biokosmistów i współczesnych praktyków praktycznej nieśmiertelności, takich jak P. A. Rebinder, A. B. Komarov i L. E. Balashov. Książka rozpoczyna się od omówienia historycznego kontekstu rosyjskiej filozofii religijnej i skupienia się na problemie życia i śmierci człowieka. Następnie zagłębia się w różne perspektywy różnych filozofów, w tym ich interpretacje natury ludzkiego istnienia, znaczenia życia, oraz możliwości nieśmiertelności. Autorzy twierdzą, że zrozumienie ewolucji tych idei jest kluczowe dla rozwoju osobistego paradygmatu postrzegania technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy i przetrwania ludzkości w stanie wojującym. Jednym z kluczowych tematów książki jest napięcie między materializmem śmiertelnym a nieśmiertelnym materializmem.

המאמר דן בבעיית חיי האדם והמוות, שהיוותה נושא מרכזי בפילוסופיה הדתית הרוסית לאורך ההיסטוריה. הספר בוחן את גישותיהם והשקפותיהם של פילוסופים שונים, ביניהם ק. נ. ליאונטייב, נ. פ. פדורוב, ב. ק. סולוביוב, ס. נ. בולגקוב, א. ברדייב, פ. א. פלורנסקי, על אופי הקיום האנושי והאפשרות לקיום האדם אלמוות. הוא גם רואה כיצד התפתחו רעיונות אלה עם הזמן, החל מהחומרנות הקטלנית של V. G. Belinsky, A. I. Herzen and N. G. Chernyshevsky ועד לחומרנות האלמותית של ק א. ריבינדר, א. ב. קומרוב, ואל. א. בלשוב. הספר מתחיל בדיון על ההקשר ההיסטורי של הפילוסופיה הדתית הרוסית ומתמקד בבעיית חיי האדם והמוות. לאחר מכן הוא מתעמק בפרספקטיבות השונות של פילוסופים שונים, כולל פרשנויותיהם על טבע הקיום האנושי, משמעות החיים ואפשרויות האלמוות. המחברים טוענים כי הבנת האבולוציה של רעיונות אלה חיונית לפיתוח פרדיגמה אישית לתפישת התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני והישרדות האנושות במצב לוחמני. אחד הנושאים המרכזיים בספר הוא המתח בין חומרנות בת תמותה וחומרנות בת אלמוות.''

Makale, tarih boyunca Rus din felsefesinde ana tema olan insan yaşamı ve ölümü sorununu tartışmaktadır. Kitap, K. N. ontyev, N. F. Fedorov, B. K. Solovyov, S. N. Bulgakov, A. A. Berdyaev ve P. A. Florensky gibi çeşitli filozofların insan varoluşunun doğası ve ölümsüzlük olasılığı üzerine yaklaşımlarını ve görüşlerini incelemektedir. Ayrıca, bu fikirlerin zaman içinde nasıl geliştiğini, V. G. Belinsky, A. I. Herzen ve N. G. Çernişevski'nin ölümcül materyalizminden K. E. Tsiolkovski'nin ölümsüz materyalizmine, biyokozmistlere ve P. A. Rebinder, A. B. Komarov ve L. E. Balov gibi pratik ölümsüzlüğün modern uygulayıcılarına kadar nasıl geliştiğini ele alır Ashov. Kitap, Rus dini felsefesinin tarihsel bağlamı ve insan yaşamı ve ölümü sorununa odaklanmasıyla başlıyor. Daha sonra, insan varoluşunun doğası, yaşamın anlamı ve ölümsüzlük olasılıkları hakkındaki yorumları da dahil olmak üzere çeşitli filozofların çeşitli bakış açılarını inceler. Yazarlar, bu fikirlerin evrimini anlamanın, modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecinin algılanması ve insanlığın savaşan bir durumda hayatta kalması için kişisel bir paradigma geliştirmek için çok önemli olduğunu savunuyorlar. Kitabın ana temalarından biri ölümlü materyalizm ile ölümsüz materyalizm arasındaki gerilimdir.

يناقش المقال مشكلة الحياة البشرية والموت، والتي كانت موضوعًا رئيسيًا في الفلسفة الدينية الروسية على مر التاريخ. يستكشف الكتاب مناهج ووجهات نظر مختلف الفلاسفة، بما في ذلك ك. ن. ليونتييف، ن. ف. فيدوروف، ب. ك. سولوفيوف، س. ن. بولغاكوف، أ. أ. بيرديايف، و ب. أ. فلورينسكي، حول طبيعة الوجود البشري وإمكانية الخلود. كما ينظر في كيفية تطور هذه الأفكار بمرور الوقت، من المادية القاتلة لـ V. G. Belinsky و A. I. Herzen و N. G. Chernyshevsky إلى المادية الخالدة لـ K. E. Tsiolkovsky، وعلماء علم الأحياء والممارسين المعاصرين للخلونة العملية، مثل Rebinder, A. B. Komarov, and L. E. Balashov. يبدأ الكتاب بمناقشة السياق التاريخي للفلسفة الدينية الروسية وتركيزه على مشكلة الحياة البشرية والموت. ثم يتعمق في وجهات النظر المختلفة لمختلف الفلاسفة، بما في ذلك تفسيراتهم لطبيعة الوجود البشري، ومعنى الحياة، وإمكانيات الخلود. يجادل المؤلفون بأن فهم تطور هذه الأفكار أمر بالغ الأهمية لتطوير نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية لتطور المعرفة الحديثة وبقاء البشرية في حالة حرب. أحد الموضوعات الرئيسية للكتاب هو التوتر بين المادية الفانية والمادية الخالدة.

이 기사는 역사 전반에 걸쳐 러시아 종교 철학의 중심 주제였던 인간의 삶과 죽음의 문제에 대해 논의합니다. 이 책은 K.N. ontyev, N. F. Fedorov, B.K를 포함한 다양한 철학자들의 접근과 견해를 탐구합니다. Solovyov, S. N. Bulgakov, A. Berdyaev 및 P. A. Florensky, 인간 존재의 본질과 불멸의 가능성. 또한 V.G. Belinsky, A. I. Herzen 및 N.G. Chernyshevsky의 치명적인 유물론에서 K.E. Tsiolkovsky, 생물 학자 및 P. Rebinder, A. KomB. arov 및 L. E. Balashov. 이 책은 러시아 종교 철학의 역사적 맥락과 인간의 삶과 죽음의 문제에 대한 초점에 대한 토론으로 시작됩니다. 그런 다음 인간 존재의 본질, 삶의 의미 및 불멸의 가능성에 대한 해석을 포함하여 다양한 철학자들의 다양한 관점을 탐구합니다. 저자들은 이러한 아이디어의 진화를 이해하는 것이 현대 지식의 발전과 전쟁 상태에서 인류의 생존의 기술 과정에 대한 인식을위한 개인적인 패러다임을 개발하는 데 중요하다고 주장한다. 이 책의 주요 주제 중 하나는 필멸의 유물론과 불멸의 유물론 사이의 긴장입니다.

この記事では、歴史を通じてロシアの宗教哲学の中心的なテーマであった人間の生死の問題について説明します。この本は、人間の存在の性質と可能性についてのK。N。レオンティエフ、N。F。フェドロフ、B。K。ソロビョフ、S。 N。ブルガコフ、A。A。ベルディアエフ、P。 A。フロレンスキーなど、さまざまな哲学者のアプローチと見解を探求しています不死身だ。また、V。G。 Belinsky、 A。I。 Herzen、 N。G。 Chernyshevskyの致命的な物質主義から、K。E。 Tsiolkovskyの不滅の物質主義、バイオコスミスト、および実用的な不死の現代の実践者まで、これらのアイデアが時間をかけてどのように発展したかを考慮しますP。 A。 Rebinder、 A。 B。 Komarov、 L。 E。 Balashov。この本は、ロシアの宗教哲学の歴史的文脈と、人間の生と死の問題に焦点を当てた議論から始まります。そして、人間の存在の本質の解釈、生命の意味、不死の可能性など、様々な哲学者の様々な視点を掘り下げます。著者たちは、これらのアイデアの進化を理解することは、現代の知識の発展の技術的プロセスの認識と戦争状態における人類の生存のための個人的パラダイムを開発するために不可欠であると主張している。本書の主要なテーマの1つは、致命的な物質主義と不滅の物質主義の間の緊張です。

本文討論了人類生命和死亡的問題，這是整個歷史上俄羅斯宗教哲學的主要主題。該書探討了包括K. N. ontiev，N. F. Fedorov，B. K. Solovyov，S. N. Bulgakov，A. A. Berdyaev和P. A. Florensky在內的各種哲學家的方法和觀點。人類存在的性質和不朽的可能性。還考慮了這些思想如何隨著時間的流逝而演變，從W.G. Belinsky，A.I. Gertzen和N.G. Chernyshevsky的致命唯物主義到C.E. Tsiolkovsky的永生唯物主義，生物宇宙學家和當代實踐永生的從業者，例如P.A. Rebinder，A.B. Koromar和L阿肖夫。該書首先討論了俄羅斯宗教哲學的歷史背景及其對人類生死問題的關註。然後，他深入研究了不同哲學家的不同觀點，包括他們對人類存在的本質，生命意義和不朽的可能性的解釋。作者認為，了解這些思想的演變對於建立個人範式以感知現代知識的發展過程和人類在交戰國的生存至關重要。該書的主要主題之一是凡人唯物主義與不朽唯物主義之間的緊張關系。