BOOKS - Vibrant Death: A Posthuman Phenomenology of Mourning (Theory in the New Human...
Vibrant Death: A Posthuman Phenomenology of Mourning (Theory in the New Humanities) - Nina Lykke January 13, 2022 PDF  BOOKS
ECO~23 kg CO²

2 TON

Views
94286

Telegram
 
Vibrant Death: A Posthuman Phenomenology of Mourning (Theory in the New Humanities)
Author: Nina Lykke
Year: January 13, 2022
Format: PDF
File size: PDF 3.3 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
Vibrant Death: A Posthuman Phenomenology of Mourning Theory in the New Humanities In this groundbreaking book, Nina Lykke presents a radically new materialist theory of death that challenges traditional Christian and secular mechanistic understandings of mortality. Drawing on the philosophies of Deleuze and neovitalist materialism, as well as the spiritual materialism of Gloria Anzaldua, Vibrant Death offers a posthuman deexceptionalization of human death that unfolds through a pluriversal conversation between philosophy and poetry. This innovative approach to death as a process of material becoming allows for a deeper understanding of the relationship between the living and the dead, and the ways in which mourning can be reimagined in a posthuman queerfeminist framework. The book begins by exploring the need to study and understand the process of technology evolution, particularly in relation to the development of modern knowledge. Lykke argues that the survival of humanity and the unity of people in a warring state depend on our ability to develop a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge. This paradigm must be based on a deep understanding of the material becoming of death, and the ways in which it shapes our understanding of the world and ourselves. Lykke's approach is based on the idea that death is not just an end, but a transformation - a vibrant and creative process that is always already happening.
Яркая смерть: Постчеловеческая феноменология теории траура в новых гуманитарных науках В этой новаторской книге Нина Ликке представляет радикально новую материалистическую теорию смерти, которая бросает вызов традиционному христианскому и светскому механистическому пониманию смертности. Опираясь на философии Делёза и неовиталистского материализма, а также на духовный материализм Глории Анзалдуа, «Яркая смерть» предлагает постчеловеческую деэкскептиализацию человеческой смерти, которая разворачивается через плюриверсальный разговор между философией и поэзией. Этот инновационный подход к смерти как к процессу материального становления позволяет глубже понять отношения между живыми и мертвыми и способы переосмысления траура в постчеловеческих квирфеминистских рамках. Книга начинается с изучения необходимости изучения и понимания процесса эволюции технологий, особенно в связи с развитием современных знаний. Ликке утверждает, что выживание человечества и единство людей в воюющем государстве зависят от нашей способности выработать личностную парадигму восприятия технологического процесса развития современных знаний. Эта парадигма должна основываться на глубоком понимании материального становления смерти и способов, которыми она формирует наше понимание мира и нас самих. Подход Лайкке основан на идее, что смерть - это не просто конец, а трансформация - яркий и творческий процесс, который всегда уже происходит.
Mort éclatante : Phénoménologie post-humaine de la théorie du deuil dans les nouvelles sciences humaines Dans ce livre novateur, Nina Licke présente une théorie matérialiste radicalement nouvelle de la mort qui remet en question la compréhension mécanique traditionnelle chrétienne et laïque de la mortalité. S'appuyant sur la philosophie de Deleuze et le matérialisme néovitaliste, ainsi que sur le matérialisme spirituel de Gloria Anzaldua, « La mort brillante » offre une désexcepticisation post-humaine de la mort humaine, qui se déroule à travers une conversation pluraliste entre philosophie et poésie. Cette approche innovante de la mort en tant que processus de développement matériel permet de mieux comprendre les relations entre les vivants et les morts et les moyens de repenser le deuil dans un cadre quirféministe post-humain. livre commence par étudier la nécessité d'étudier et de comprendre le processus d'évolution des technologies, en particulier en relation avec le développement des connaissances modernes. Likke affirme que la survie de l'humanité et l'unité des gens dans un État en guerre dépendent de notre capacité à développer un paradigme personnel de la perception du processus technologique du développement des connaissances modernes. Ce paradigme doit être fondé sur une compréhension profonde de l'émergence matérielle de la mort et de la façon dont elle façonne notre compréhension du monde et de nous-mêmes. L'approche de Likke est basée sur l'idée que la mort n'est pas seulement la fin, mais la transformation est un processus brillant et créatif qui se produit toujours.
Muerte brillante: Fenomenología posthumana de la teoría del duelo en las nuevas humanidades En este libro pionero, Nin Licke presenta una teoría materialista radicalmente nueva de la muerte que desafía la comprensión mecánica cristiana y secular tradicional de la mortalidad. Apoyándose en las filosofías de Deleuze y en el materialismo neovitalista, así como en el materialismo espiritual de Gloria Anzaldúa, «La muerte brillante» propone una deexceptialización posthumana de la muerte humana que se desarrolla a través de una conversación pluriversal entre filosofía y poesía. Este enfoque innovador de la muerte como proceso de formación material permite una comprensión más profunda de la relación entre los vivos y los muertos y formas de reinterpretar el duelo en un marco quirfeminista post-humano. libro comienza estudiando la necesidad de estudiar y entender el proceso de evolución de la tecnología, especialmente en relación con el desarrollo del conocimiento moderno. Licke sostiene que la supervivencia de la humanidad y la unidad de los seres humanos en un Estado en guerra dependen de nuestra capacidad para desarrollar un paradigma personal de percepción del proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno. Este paradigma debe basarse en una comprensión profunda del devenir material de la muerte y de las formas en que moldea nuestra comprensión del mundo y de nosotros mismos. enfoque de Laikke se basa en la idea de que la muerte no es solo el fin, sino que la transformación es un proceso vibrante y creativo que siempre está ocurriendo.
Morte brilhante: A fenomenologia pós-humana da teoria do luto em novas humanidades Neste livro inovador, Nina Licke apresenta uma teoria materialista radicalmente nova da morte que desafia a compreensão tradicional e secular da mortalidade. Baseado na filosofia de Delócio e no materialismo não-ovitalista, e no materialismo espiritual de Gloria Anzaldua, «Morte brilhante» propõe a deseceptação pós-humana da morte humana, que se desenrola através de uma conversa pluridimensional entre filosofia e poesia. Esta abordagem inovadora da morte como um processo de transformação material permite compreender mais profundamente as relações entre os vivos e os mortos e as formas de reinventar o luto no âmbito quirfeminista pós-humano. O livro começa por estudar a necessidade de explorar e compreender a evolução da tecnologia, especialmente em relação ao desenvolvimento do conhecimento moderno. Likke afirma que a sobrevivência da humanidade e a unidade das pessoas em um Estado em guerra dependem da nossa capacidade de desenvolver um paradigma pessoal para a percepção do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno. Este paradigma deve ser baseado na compreensão profunda do desenvolvimento material da morte e das formas como ela forma a nossa compreensão do mundo e de nós mesmos. A abordagem de Lykke baseia-se na ideia de que a morte não é apenas o fim, mas a transformação é um processo brilhante e criativo que sempre acontece.
Morte brillante: La fenomenologia post-umana della teoria del lutto nelle nuove scienze umane In questo libro innovativo, Nina Likke presenta una nuova teoria materialista della morte che sfida la tradizionale comprensione meccanica cristiana e secolare della mortalità. Sulla base della filosofia di Delöz e del materialismo non ovitalista, e del materialismo spirituale di Gloria Anzaldua, «Morte luminosa» propone una disecapitalizzazione post-umana della morte umana, che si svolge attraverso una conversazione pluriversionale tra filosofia e poesia. Questo approccio innovativo alla morte come processo di sviluppo materiale permette di comprendere meglio le relazioni tra vivi e morti e i modi per ripensare il lutto in un quadro quirfeminista post-umano. Il libro inizia studiando la necessità di studiare e comprendere l'evoluzione della tecnologia, soprattutto in relazione allo sviluppo delle conoscenze moderne. Likke sostiene che la sopravvivenza dell'umanità e l'unità umana in uno Stato in guerra dipendono dalla nostra capacità di sviluppare un paradigma personale per la percezione del processo tecnologico dello sviluppo delle conoscenze moderne. Questo paradigma deve basarsi su una profonda comprensione dell'evoluzione materiale della morte e dei modi in cui essa forma la nostra comprensione del mondo e di noi stessi. L'approccio di Lykkke si basa sull'idea che la morte non è solo la fine, ma la trasformazione è un processo brillante e creativo che è sempre in atto.
Bright Death: Posthumane Phänomenologie der Theorie der Trauer in den neuen Geisteswissenschaften In diesem bahnbrechenden Buch stellt Nina Lycke eine radikal neue materialistische Theorie des Todes vor, die das traditionelle christliche und säkulare mechanistische Verständnis der Sterblichkeit in Frage stellt. Aufbauend auf der Philosophie von Deleuze und dem neovitalistischen Materialismus sowie auf dem spirituellen Materialismus von Gloria Anzaldua bietet Bright Death eine posthumane Deekskeptifizierung des menschlichen Todes, die sich durch ein pluriverses Gespräch zwischen Philosophie und Poesie entfaltet. Diese innovative Herangehensweise an den Tod als Prozess des materiellen Werdens ermöglicht ein tieferes Verständnis der Beziehung zwischen benden und Toten und der Art und Weise, wie Trauer in einem posthumanen quirfeministischen Rahmen neu interpretiert wird. Das Buch beginnt mit der Untersuchung der Notwendigkeit, den Prozess der Technologieentwicklung zu studieren und zu verstehen, insbesondere im Zusammenhang mit der Entwicklung des modernen Wissens. Lycke argumentiert, dass das Überleben der Menschheit und die Einheit der Menschen in einem kriegführenden Staat von unserer Fähigkeit abhängt, ein persönliches Paradigma für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens zu entwickeln. Dieses Paradigma muss auf einem tiefen Verständnis der materiellen Entstehung des Todes und der Art und Weise basieren, wie er unser Verständnis der Welt und uns selbst prägt. Laikkes Ansatz basiert auf der Idee, dass der Tod nicht nur das Ende ist, sondern die Transformation ein lebendiger und kreativer Prozess ist, der immer schon stattfindet.
Jasna śmierć: Posthumańska fenomenologia teorii żałoby w nowych naukach humanistycznych W tej przełomowej książce Nina Lykke przedstawia radykalną nową materialistyczną teorię śmierci, która kwestionuje tradycyjne chrześcijańskie i świeckie mechanistyczne zrozumienie śmiertelności. Opierając się na filozofii Deleuze i neowitalistycznego materializmu, a także na materializmie duchowym Glorii Anzaldúy, „Jasna śmierć” proponuje post-ludzką deekceptyzację śmierci człowieka, która rozwija się poprzez pluralistyczną rozmowę między filozofią a poezją. To innowacyjne podejście do śmierci jako procesu materialnej formacji pozwala na głębsze zrozumienie relacji między żywymi a umarłymi oraz sposobów, w jaki żałoba jest reinterpretowana w ramach post-ludzkich queerfeministycznych. Książka zaczyna się od zbadania potrzeby studiowania i zrozumienia procesu ewolucji technologii, zwłaszcza w związku z rozwojem nowoczesnej wiedzy. Likke twierdzi, że przetrwanie ludzkości i jedność ludzi w stanie wojującym zależy od naszej zdolności do rozwijania osobistego paradygmatu postrzegania technologicznego procesu rozwoju nowoczesnej wiedzy. Paradygmat ten musi opierać się na głębokim zrozumieniu materialnego powstawania śmierci i sposobów kształtowania naszego zrozumienia świata i nas samych. Podejście Likke'a opiera się na pomyśle, że śmierć nie jest tylko końcem, ale transformacją - żywym i kreatywnym procesem, który zawsze się już dzieje.
Bright Death: The Posthuman Phenomenology of the Theory of Mourning in the New Humanities בספר פורץ דרך זה, נינה לייק מציגה תיאוריה חומרנית חדשה ורדיקלית של המוות המאתגרת את ההבנה הנוצרית והמכנית המסורתית של התמותה. על הפילוסופיות של דליוז והחומרנות הנאוביטליסטית, כמו גם על החומרנות הרוחנית של גלוריה אנזאלדואה, ”המוות הבהיר” מציע דה-אקספטיזציה פוסט-אנושית של המוות האנושי שמתפתחת באמצעות שיחה פלורליסטית בין פילוסופיה לשירה. גישה חדשנית זו למוות כתהליך של היווצרות חומרית מאפשרת הבנה עמוקה יותר של היחסים בין החיים והמתים והדרכים שבהן האבל מתפרש מחדש במסגרת קווירית פוסט-אנושית. הספר מתחיל בבחינת הצורך ללמוד ולהבין את תהליך האבולוציה של הטכנולוגיה, במיוחד בהקשר להתפתחות הידע המודרני. לדייק טוען כי הישרדות האנושות ואחדות בני האדם במדינה לוחמת תלויים ביכולתנו לפתח פרדיגמה אישית לתפיסת התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני. פרדיגמה זו חייבת להיות מבוססת על הבנה עמוקה של היווצרות חומרית של מוות והדרכים שבהן הוא מעצב את הבנתנו את העולם ואת עצמנו. גישתו של לייק מבוססת על הרעיון שהמוות אינו רק סוף, אלא שינוי - תהליך יצירתי וחי שתמיד מתרחש.''
Bright Death: The Posthuman Phenomenology of the Theory of Mourning in the New Humanities Bu çığır açan kitapta Nina Lykke, geleneksel Hristiyan ve seküler mekanik ölüm anlayışına meydan okuyan radikal ve yeni bir materyalist ölüm teorisi sunuyor. Deleuze ve neovitalist materyalizmin felsefelerinin yanı sıra Gloria Anzaldúa'nın manevi materyalizmine dayanan "Parlak Ölüm", felsefe ve şiir arasındaki çoğulcu bir konuşma yoluyla ortaya çıkan insan ölümünün insan sonrası bir kavramsallaştırmasını önermektedir. Maddi bir oluşum süreci olarak ölüme bu yenilikçi yaklaşım, yaşayanlar ve ölüler arasındaki ilişkinin ve yasın insan sonrası bir queerfeminist çerçevede yeniden yorumlanmasının yollarının daha derin bir şekilde anlaşılmasını sağlar. Kitap, özellikle modern bilginin gelişimi ile bağlantılı olarak, teknolojinin evrim sürecini inceleme ve anlama ihtiyacını inceleyerek başlar. Likke, insanlığın hayatta kalmasının ve savaşan bir durumda insanların birliğinin, modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecinin algılanması için kişisel bir paradigma geliştirme yeteneğimize bağlı olduğunu savunuyor. Bu paradigma, ölümün maddi oluşumunun ve dünyayı ve kendimizi anlamamızı şekillendiren yolların derin bir anlayışına dayanmalıdır. Likke'nin yaklaşımı, ölümün sadece bir son değil, bir dönüşüm olduğu fikrine dayanıyor - her zaman zaten olan canlı ve yaratıcı bir süreç.
الموت المشرق: ظاهرة ما بعد الإنسانية لنظرية الحداد في العلوم الإنسانية الجديدة في هذا الكتاب الرائد، تقدم نينا ليكي نظرية مادية جديدة جذرية للموت تتحدى الفهم المسيحي التقليدي والعلماني الآلي للوفيات. بالاعتماد على فلسفات Deleuze والمادية النيوفيتانية، وكذلك على المادية الروحية لغلوريا أنزالدوا، يقترح «الموت المشرق» إلغاء تفكير الإنسان في الموت البشري الذي يتكشف من خلال محادثة تعددية بين الفلسفة والشعر. يسمح هذا النهج المبتكر للموت كعملية تكوين مادي بفهم أعمق للعلاقة بين الأحياء والموتى والطرق التي يتم بها إعادة تفسير الحداد في إطار ما بعد الإنسان. يبدأ الكتاب بدراسة الحاجة إلى دراسة وفهم عملية تطور التكنولوجيا، خاصة فيما يتعلق بتطور المعرفة الحديثة. يجادل ليكي بأن بقاء البشرية ووحدة الناس في دولة متحاربة تعتمد على قدرتنا على تطوير نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة. ويجب أن يستند هذا النموذج إلى فهم عميق للتكوين المادي للموت والطرق التي يشكل بها فهمنا للعالم ولأنفسنا. يعتمد نهج ليك على فكرة أن الموت ليس مجرد نهاية، ولكنه تحول - عملية حية وإبداعية تحدث دائمًا بالفعل.
밝은 죽음: 새로운 인문학에서 애도 이론의 포스트 휴먼 현상학 (Posthuman Phenomenology) 이 획기적인 책에서 Nina Lykke는 사망률에 대한 전통적인 기독교와 세속적 인 기계적 이해에 도전하는 근본적인 새로운 물질적 죽음 이론을 제시킨다. Gloria Anzaldúa의 영적 유물론뿐만 아니라 Deleuze와 neovitalist 유물론의 철학을 바탕으로 "밝은 죽음" 은 철학과시 사이의 다원적 대화를 통해 전개되는 인간의 죽음에 대한 인간의 비난을 제안합니다. 물질 형성 과정으로서의 죽음에 대한이 혁신적인 접근 방식은 살아있는 사람과 죽은 사람 사이의 관계와 애도가 인간 이후의 퀴어 페미니스트 체제 내에서 재 해석되는 방식에 대해 더 깊이 이해할 수있게한다. 이 책은 특히 현대 지식의 발전과 관련하여 기술의 진화 과정을 연구하고 이해해야 할 필요성을 조사하는 것으로 시작됩니다. Likke는 인류의 생존과 전쟁 상태에있는 사람들의 통일성은 현대 지식 개발의 기술 과정에 대한 인식을위한 개인적인 패러다임을 개발할 수있는 능력에 달려 있다고 주장한다. 이 패러다임은 죽음의 물질적 형성과 그것이 세상과 우리 자신에 대한 우리의 이해를 형성하는 방법에 대한 깊은 이해에 기초해야합니다. Likke의 접근 방식은 죽음이 단순한 끝이 아니라 항상 일어나고있는 생생하고 창조적 인 과정 인 변화라는 생각에 기초합니다.
Bright Death: The Posthuman Phenomenology of the Searning in the New Humanitiesこの画期的な本では、ニーナ・ライケが伝統的なキリスト教的および世俗的な死亡の機械的理解に挑戦する、急進的な新しい物質主義的死の理論を提示しています。「明るい死」は、グロリア・アンザルドゥアの精神的な物質主義だけでなく、デルーズと新生主義の物質主義の哲学にもとづき、哲学と詩の多元的な対話を通して展開する人間の死のポスト・デセプティゼーションを提案している。物質形成の過程としてのこの革新的な死へのアプローチは、生者と死者の関係と、追悼が人間のクィアフェミニストの枠組みの中で再解釈される方法をより深く理解することを可能にする。この本は、特に現代の知識の発展に関連して、技術の進化の過程を研究し理解する必要性を検討することから始まります。Likkeは、人類の存続と戦争状態における人々の団結は、現代の知識の発展の技術的プロセスの認識のための個人的なパラダイムを開発する私たちの能力に依存していると主張しています。このパラダイムは、死の物質的形成とそれが世界と自分自身の理解を形作る方法の深い理解に基づいている必要があります。Likkeのアプローチは、死は単なる終わりではなく、変化であるという考えに基づいています。
明亮的死亡:新人文科學中哀悼理論的人類後現象學在這本開創性的書中,尼娜·利克(Nina Licke)提出了一種全新的唯物主義死亡理論,該理論挑戰了傳統的基督教和世俗機械學對死亡的理解。「明亮的死亡」借鑒了Deleuz的哲學和新多產的唯物主義,以及Gloria Anzaldua的精神唯物主義,提出了人類死亡的後人類滅絕化,這是通過哲學與詩歌之間的多向對話展開的。這種將死亡作為物質形成過程的創新方法使人們能夠更深入地了解生命與死亡之間的關系,以及如何在後人類酷女主義框架內重新思考哀悼。該書首先探討了研究和理解技術演變過程的必要性,特別是在現代知識的發展方面。利克認為,人類生存和人類在交戰國的團結取決於我們發展對現代知識發展過程感知的個人範式的能力。這種範式必須基於對死亡物質形成的深刻理解以及它如何塑造我們對世界和我們自己的理解。萊克(Laikke)的方法基於這樣的思想,即死亡不僅是終結,而且是轉型-一個充滿活力和創造性的過程,一直在發生。

You may also be interested in:

Vibrant Death: A Posthuman Phenomenology of Mourning (Theory in the New Humanities)
Critical Theory and Phenomenology: Polemics, Appropriations, Perspectives (Contributions to Phenomenology, 125)
Into the World: The Movement of Patocka|s Phenomenology (Contributions to Phenomenology Book 104)
Varieties of Self-Awareness: New Perspectives from Phenomenology, Hermeneutics, and Comparative Philosophy (Contributions to Phenomenology, 121)
Phenomenology 2010, volume 5: Selected Essays from North America. Part 1: Phenomenology within Philosophy
The Heresies of Jan Patocka: Phenomenology, History, and Politics (Studies in Phenomenology and Existential Philosophy)
Ideas Pertaining to a Pure Phenomenology and to a Phenomenological Philosophy: First Book: General Introduction to a Pure Phenomenology (Husserliana: Edmund Husserl - Collected Works, 2)
Posthuman
Posthuman Blues : Volume I
Life in the Posthuman Condition
Being Posthuman: Ontologies of the Future
Media Technologies and Posthuman Intimacy
Posthuman Metamorphosis: Narrative and Systems
Architectural Theories of the Environment: Posthuman Territory
Beyond the Romans Posthuman Perspectives in Roman Archaeology
Visceral Prostheses: Somatechnics and Posthuman Embodiment (Theory in the New Humanities)
The New Human in Literature: Posthuman Visions of Changes in Body, Mind and Society After 1900
Posthuman Worlds: Roberto Bolano|s Narrative and Virtual Reality
Technophobia!: Science Fiction Visions of Posthuman Technology by Daniel Dinello (2006-01-02)
Birthright: The Coming Posthuman Apocalypse and the Usurpation of Adam|s Dominion on Planet Earth
Josiah Reynolds Mysteries Box Set 4: Death By Malice, Death By Drama, Death By Stalking
Fantasy in Death Indulgence in Death Treachery in Death (In Death #30-32)
NEW 12 Nora Roberts Hardcovers w Dust Jackets J. D. Robb Strangers in Death Divided in Death Promises in Death Angel Fall the Reef
Phenomenology and Art
Art and Phenomenology
Margins of Phenomenology
Phenomenology and Logic
The New Phenomenology: A Philosophical Introduction
Phenomenology of Particle Physics
Phenomenology of Particle Physics
Phenomenology of the Visual Arts
Philosophy, Phenomenology, Sciences
Phenomenology of Love and Reading, The
Film Consciousness: From Phenomenology to Deleuze
Georges Bataille: Phenomenology and Phantasmatology
The Self and its Body in Hegel|s Phenomenology of Spirit
Film Phenomenology and Adaptation: Sensuous Elaboration
Phenomenology and Human Science Research Today
Seeing Theater: The Phenomenology of Classical Greek Drama
The Address of the Eye: A Phenomenology of Film Experience