BOOKS - TIGLATH PILESER III and quot;PULU and quot;. 745-727 BC
TIGLATH PILESER III and quot;PULU and quot;. 745-727 BC - Abraham S. Anspacher July 24, 2012 PDF  BOOKS
ECO~30 kg CO²

3 TON

Views
15750

Telegram
 
TIGLATH PILESER III and quot;PULU and quot;. 745-727 BC
Author: Abraham S. Anspacher
Year: July 24, 2012
Format: PDF
File size: PDF 6.0 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
TIGLATH PILESER III AND THE 745727 BC In the midst of the chaos and destruction of the nineteenth century, one of the most remarkable events occurred when the existence of the kings of the Old Testament was denied. Despite the discovery of the immense graveyard beneath the ancient cities, where the Old Middle East was transformed over the course of several millennia, the All-Powerful Reason was forced to admit defeat. However, what was even more astounding was the silence of all those who discovered this fact, as if they were afraid to speak out against the prevailing atheistic ideology of the time. As a result, Reason was restored to her rightful place on her throne, leading science away from God and towards atheism, paving the way for the bloodshed of the twentieth century. The story of Tiglath-Pileser III, a king of Assyria who ruled during the eighth century BCE, is a testament to the power of human stupidity and the denial of the supernatural. Despite his impressive achievements and the resurrection of Nineveh, the chronicles of his life were suppressed, and his legacy was reduced to nothing more than a footnote in history books. This deliberate omission of his existence is a reflection of the human tendency to reject anything that challenges our limited understanding of the world.
TIGLATH PILESER III AND THE 745727 BC В разгар хаоса и разрушения девятнадцатого века произошло одно из самых примечательных событий, когда существование царей Ветхого Завета было опровергнуто. Несмотря на открытие огромного кладбища под древними городами, где Старый Ближний Восток трансформировался в течение нескольких тысячелетий, Всесильный Разум был вынужден признать поражение. Однако еще более поразительным было молчание всех тех, кто обнаружил этот факт, словно боясь высказаться против господствующей атеистической идеологии того времени. В результате Разум была восстановлена на своём законном месте на троне, уводя науку от Бога и к атеизму, прокладывая путь к кровопролитию двадцатого века. История Тиглат-Пилесера III, царя Ассирии, правившего в восьмом веке до нашей эры, является свидетельством силы человеческой глупости и отрицания сверхъестественного. Несмотря на его впечатляющие достижения и воскрешение Ниневии, хроники его жизни были подавлены, а его наследие сведено ни к чему иному, как к сноске в учебниках истории. Это преднамеренное упущение его существования является отражением человеческой тенденции отвергать все, что бросает вызов нашему ограниченному пониманию мира.
TIGLATH PILESER III AND THE 745727 BC Au milieu du chaos et de la destruction du XIXe siècle, l'un des événements les plus remarquables a eu lieu lorsque l'existence des rois de l'Ancien Testament a été réfutée. Malgré l'ouverture d'un immense cimetière sous les anciennes villes, où le Vieux Moyen-Orient s'est transformé en quelques millénaires, l'Esprit Omnipotent a été contraint d'admettre la défaite. Mais le silence de tous ceux qui ont découvert ce fait, comme s'ils craignaient de s'opposer à l'idéologie athée dominante de l'époque, a été encore plus frappant. En conséquence, l'Esprit a été rétabli sur son trône légitime, éloignant la science de Dieu et de l'athéisme, ouvrant la voie à l'effusion de sang du XXe siècle. L'histoire de Tiglat-Pileser III, roi d'Assyrie, qui a gouverné au huitième siècle avant JC, témoigne de la force de la bêtise humaine et de la négation du surnaturel. Malgré ses réalisations impressionnantes et la résurrection de Ninive, les chroniques de sa vie ont été réprimées et son héritage réduit à rien d'autre qu'une note de bas de page dans les manuels d'histoire. Cette omission délibérée de son existence est le reflet d'une tendance humaine à rejeter tout ce qui remet en question notre compréhension limitée du monde.
TIGLATH PILESER III Y EL 745727 BC En medio del caos y la destrucción del siglo XIX, se produjo uno de los acontecimientos más notables cuando se refutó la existencia de los reyes del Antiguo Testamento. A pesar del descubrimiento de un enorme cementerio bajo las antiguas ciudades, donde el Viejo Oriente Medio se había transformado durante varios milenios, la Mente Omnipotente se vio obligada a reconocer la derrota. n embargo, aún más llamativo fue el silencio de todos aquellos que descubrieron este hecho, como si tuvieran miedo de hablar en contra de la ideología atea dominante de la época. Como resultado, la Mente fue restaurada en su lugar legítimo en el trono, alejando la ciencia de Dios y hacia el ateísmo, allanando el camino para el derramamiento de sangre del siglo XX. La historia de Tiglat-Pileser III, rey de Asiria que gobernó en el siglo VIII a. C., es testimonio del poder de la estupidez humana y la negación de lo sobrenatural. A pesar de sus impresionantes logros y de la resurrección de Nínive, las crónicas de su vida fueron suprimidas, y su legado se redujo a nada menos que una nota al pie en los libros de texto de la historia. Esta omisión deliberada de su existencia es un reflejo de la tendencia humana a rechazar todo lo que desafía nuestra limitada comprensión del mundo.
TIGLATH PILESER III AND THE 745727 BC No meio do caos e da destruição do século XIX. Houve um dos acontecimentos mais notáveis em que a existência dos reis do Antigo Testamento foi desmentida. Apesar da inauguração de um enorme cemitério sob as cidades antigas, onde o Oriente Médio se transformou durante vários milênios, a Mente Inteira foi forçada a reconhecer a derrota. No entanto, o silêncio de todos aqueles que descobriram o facto foi ainda mais impressionante, como se tivessem medo de falar contra a ideologia ateísta dominante da época. Como resultado, a Mente foi restaurada em seu lugar legítimo no trono, tirando a ciência de Deus e do ateísmo, abrindo caminho para o derramamento de sangue do século XX. A história de Tiglat-Pilecer III, rei da Assíria que governou o século oitavo antes de Cristo, é uma prova do poder da estupidez humana e da negação do sobrenatural. Apesar de suas impressionantes conquistas e ressuscitações de Ninevia, as crônicas de sua vida foram suprimidas e seu legado reduzido a nada mais do que uma nota de rodapé nos livros de história. Esta omissão deliberada da sua existência é um reflexo da tendência humana de rejeitar tudo o que desafia a nossa compreensão limitada do mundo.
TIGLATH PILESER III AND THE 745727 BC Nel mezzo del caos e della distruzione del diciannovesimo secolo si verificò uno degli eventi più notevoli in cui l'esistenza dei re dell'Antico Testamento fu smentita. Nonostante l'apertura di un enorme cimitero sotto le città antiche, dove il Vecchio Medio Oriente si trasformò per diversi millenni, la Mente Onnipotente fu costretta ad ammettere la sconfitta. Ma fu ancora più sorprendente il silenzio di tutti coloro che scoprirono il fatto, come se avessero paura di parlare contro l'ideologia atea dominante dell'epoca. Di conseguenza, la Mente fu riconquistata nel suo posto legittimo sul trono, allontanando la scienza da Dio e dall'ateismo, aprendo la strada allo spargimento di sangue del ventesimo secolo. La storia di Tigrat-Pileser III, re di Assiria che governò l'ottavo secolo avanti Cristo, è testimonianza della forza della stupidità umana e della negazione del soprannaturale. Nonostante i suoi impressionanti successi e la resurrezione di Ninevia, le cronache della sua vita sono state soppresse e la sua eredità è ridotta a nulla come una nota a piè di pagina nei libri di storia. Questa omissione deliberata della sua esistenza riflette la tendenza umana a respingere tutto ciò che sfida la nostra limitata comprensione del mondo.
TIGLATH PILESER III UND DER 745727 BC Inmitten des Chaos und der Zerstörung des neunzehnten Jahrhunderts ereignete sich eines der bemerkenswertesten Ereignisse, als die Existenz der Könige des Alten Testaments widerlegt wurde. Trotz der Eröffnung eines riesigen Friedhofs unter alten Städten, wo der alte Nahe Osten über mehrere Jahrtausende transformiert wurde, musste der Allmächtige Geist seine Niederlage eingestehen. Noch erstaunlicher war jedoch das Schweigen all derer, die diese Tatsache entdeckten, als ob sie Angst hätten, sich gegen die vorherrschende atheistische Ideologie der Zeit auszusprechen. Infolgedessen wurde die Vernunft an ihrem rechtmäßigen Platz auf dem Thron wiederhergestellt, was die Wissenschaft weg von Gott und hin zum Atheismus führte und den Weg für das Blutvergießen des zwanzigsten Jahrhunderts ebnete. Die Geschichte von Tiglat-Pileser III., König von Assyrien, der im achten Jahrhundert vor Christus regierte, ist ein Beweis für die Macht der menschlichen Dummheit und die Ablehnung des Übernatürlichen. Trotz seiner beeindruckenden istungen und der Auferstehung Ninives wurden die Chroniken seines bens unterdrückt und sein Vermächtnis auf nichts anderes als eine Fußnote in den Geschichtsbüchern reduziert. Diese absichtliche Unterlassung seiner Existenz ist ein Spiegelbild der menschlichen Tendenz, alles abzulehnen, was unser begrenztes Verständnis der Welt in Frage stellt.
TIGLATH PILESER III I 745727 pne W środku chaosu i zniszczenia dziewiętnastego wieku, jedno z najbardziej niezwykłych wydarzeń miało miejsce, gdy istnienie królów Starego Testamentu zostało obalone. Pomimo odkrycia ogromnego cmentarza pod starożytnymi miastami, gdzie Stary Bliski Wschód został przekształcony w ciągu kilku tysiącleci, Wszechmocny Umysł został zmuszony do przyznania się do klęski. Jeszcze bardziej uderzające było jednak milczenie wszystkich tych, którzy odkryli ten fakt, jakby bali się mówić przeciwko dominującej ateistycznej ideologii tamtych czasów. W rezultacie powrócono do prawowitego miejsca na tronie, odwracając naukę od Boga i ku ateizmowi, torując drogę do rozlewu krwi w XX wieku. Historia Tiglata-Pilesera III, króla Asyrii, który rządził w VIII wieku pne, jest testamentem potęgi ludzkiej głupoty i negacji nadprzyrodzonych. Pomimo jego imponujących osiągnięć i zmartwychwstania Niniwy, kroniki jego życia zostały stłumione, a jego dziedzictwo zredukowane do niczego więcej niż przypis w księgach historycznych. To umyślne pominięcie jego istnienia jest odzwierciedleniem ludzkiej skłonności do odrzucania wszystkiego, co podważa nasze ograniczone zrozumienie świata.
TIGLATH PILESER III ו-745727 לפנה "ס בעיצומו של הכאוס וההרס של המאה התשע-עשרה, אחד האירועים המרשימים ביותר שהתרחשו כאשר הופרך קיומם של מלכי הברית הישנה. למרות הגילוי של בית קברות ענק תחת ערים עתיקות, שבו המזרח התיכון הישן השתנה במשך כמה אלפי שנים, המוח האומניפוטנטי נאלץ להודות בתבוסה. אולם, שתיקתם של כל מי שגילו עובדה זו הייתה מרשימה עוד יותר, כאילו פחדו להתבטא נגד האידיאולוגיה האתיאיסטית הרווחת דאז. כתוצאה מכך, הושב ההיגיון למקומו הראוי על כס המלכות, הסיט את המדע מאלוהים ולכיוון האתאיזם, וסלל את הדרך לשפיכות הדמים של המאה העשרים. סיפורו של טיגלאת-פילסר השלישי, מלך אשור ששלט במאה השמינית לפני הספירה, הוא עדות לכוחה של הטיפשות האנושית והכחשת העל-טבעי. למרות הישגיו המרשימים ותחיית נינווה, דוכאו דברי הימים על חייו ומורשתו צומצמה ללא יותר מהערת שוליים בספרי ההיסטוריה. השמטה מכוונת זו של קיומה היא השתקפות של הנטייה האנושית לדחות כל דבר שקורא תיגר על הבנתנו המוגבלת את העולם.''
TIGLATH PILESER III VE MÖ 745727 On dokuzuncu yüzyılın kaos ve yıkımının ortasında, Eski Ahit krallarının varlığının çürütüldüğü en dikkat çekici olaylardan biri meydana geldi. Eski Orta Doğu'nun birkaç bin yıl içinde dönüştürüldüğü antik şehirlerin altındaki büyük bir mezarlığın keşfine rağmen, Her Şeye Gücü Yeten Zihin yenilgiyi kabul etmek zorunda kaldı. Bununla birlikte, daha da çarpıcı olanı, bu gerçeği keşfeden herkesin, zamanın hakim ateist ideolojisine karşı konuşmaktan korkuyormuş gibi sessizliğiydi. Sonuç olarak, Akıl tahttaki haklı yerine geri getirildi, bilimi Tanrı'dan uzaklaştırıp ateizme yönlendirdi ve yirminci yüzyılın kanının dökülmesine yol açtı. MÖ sekizinci yüzyılda hüküm süren Asur kralı III. Tiglath-Pileser'in hikayesi, insan aptallığının ve doğaüstünün inkârının gücünün bir kanıtıdır. Etkileyici başarılarına ve Ninova'nın dirilişine rağmen, hayatının kronikleri bastırıldı ve mirası tarih kitaplarında bir dipnottan başka bir şeye indirgenmedi. Varlığının bu kasıtlı ihmali, sınırlı dünya anlayışımıza meydan okuyan her şeyi reddetme eğiliminin bir yansımasıdır.
TIGLATH PILESER III و 745727 قبل الميلاد في خضم الفوضى والدمار في القرن التاسع عشر، حدث أحد أبرز الأحداث عندما تم دحض وجود ملوك العهد القديم. على الرغم من اكتشاف مقبرة ضخمة تحت المدن القديمة، حيث تحول الشرق الأوسط القديم على مدى عدة آلاف من السنين، أُجبر العقل القادر على الاعتراف بالهزيمة. لكن الأمر الأكثر إثارة للدهشة هو صمت كل أولئك الذين اكتشفوا هذه الحقيقة، كما لو كانوا يخشون التحدث علانية ضد الأيديولوجية الإلحادية السائدة في ذلك الوقت. نتيجة لذلك، أعيد العقل إلى مكانه الصحيح على العرش، مما أدى إلى تحويل العلم بعيدًا عن الله ونحو الإلحاد، مما مهد الطريق لإراقة الدماء في القرن العشرين. قصة تغلات بيلسر الثالث، ملك آشور الذي حكم في القرن الثامن قبل الميلاد، هي شهادة على قوة الغباء البشري وإنكار ما هو خارق للطبيعة. على الرغم من إنجازاته الرائعة وقيامة نينوى، فقد تم قمع سجلات حياته واختزل إرثه إلى مجرد حاشية في كتب التاريخ. هذا الإغفال المتعمد لوجودها هو انعكاس للميل الإنساني لرفض أي شيء يتحدى فهمنا المحدود للعالم.
TIGLATH PyLESER III와 기원전 745727 년 19 세기의 혼란과 파괴 속에서 구약 성경 왕의 존재가 반증되었을 때 가장 주목할만한 사건 중 하나가 발생했습니다. 구 중동이 수천 년에 걸쳐 변형 된 고대 도시에서 거대한 묘지가 발견되었지만, 일시적인 마음은 패배를 인정해야했습니다. 그러나 당시의 무신론적 이데올로기에 반대하는 것을 두려워하는 것처럼이 사실을 발견 한 모든 사람들의 침묵은 더욱 놀랍습니다. 그 결과, 이성은 왕좌의 정당한 장소로 회복되어 과학을 하나님으로부터 멀어지고 무신론으로 전환하여 20 세기의 유혈 사태의 길을 열었습니다. 기원전 8 세기에 통치 한 아시리아 왕 티 글래스-필레 저 3 세의 이야기는 인간의 어리 석음의 힘과 초자연적 인 거부에 대한 증거입니다. 그의 인상적인 업적과 니네베의 부활에도 불구하고, 그의 삶의 연대기는 억압되었고 그의 유산은 역사 책의 각주에 지나지 않습니다. 이 고의적 인 존재 누락은 세상에 대한 우리의 제한된 이해에 도전하는 모든 것을 거부하려는 인간의 경향을 반영한 것입니다.
TIGLATH PILESER III AND THE 745727紀元前19世紀の混乱と破壊の中で、旧約聖書の王たちの存在が反証されたとき、最も注目すべき出来事の1つが起こりました。古代都市の下に巨大な墓地が発見されたにもかかわらず、旧中東は数千にわたって変容したが、全能の心は敗北を認めることを余儀なくされた。しかし、さらに印象的だったのは、この事実を発見したすべての人々の沈黙でした。その結果、理性は、神から、無神論へと科学を転換し、20世紀の流血の道を開いて、王位の正当な位置に回復されました。紀元前8世紀に統治したアッシリアの王ティグラス・ピレセル3世の物語は、人間の愚かさと超自然の否定の力の証です。彼の印象的な業績とニネベの復活にもかかわらず、彼の人生の代記は抑制され、彼の遺産は歴史書の脚注にすぎない。この意図的な存在の省略は、私たちの限られた世界の理解に挑戦するものを拒否する人間の傾向を反映しています。
TIGLATH PILESER III AND THE 745727 BC在19世紀的混亂和毀滅中,發生了最引人註目的事件之一,當時舊約國王的存在被駁斥。盡管在古城下發現了一個巨大的墓地,舊中東在幾千內發生了變化,但萬能心被迫承認失敗。然而,更令人震驚的是,所有發現這一事實的人的沈默,仿佛害怕反對當時盛行的無神論意識形態。結果,理性被恢復到王位的合法位置,將科學從上帝帶到無神論,為20世紀的流血鋪平了道路。亞述國王提格拉斯·皮勒瑟三世(Tiglat-Pileser III)的故事在公元前八世紀統治,證明了人類愚蠢和否認超自然現象的力量。盡管尼尼微取得了令人印象深刻的成就和復活,但他一生的編史卻被壓制了,他的遺產淪為歷史教科書中的腳註。這種蓄意忽視其存在的做法反映了人類拒絕任何違背我們對世界的有限理解的傾向。

You may also be interested in:

TIGLATH PILESER III and quot;PULU and quot;. 745-727 BC
and quot;Burgundica (BURG 3) and quot; and quot;L|Honneur de la Marechaussee and quot; and quot; Marechalat et marechaux en Bourgogne des origines a la fin du XVe siecle and quot;
and quot; and quot;La bella Espana and quot; and quot;: la recepcion del teatro de Lope de Vega en la Rusia sovietica y postsovietica
Critical Approaches to Six Major English Works: From and quot;Beowulf and quot; Through and quot;Paradise Lost and quot; (Anniversary Collection)
Boethius Christianus?: Transformationen der and quot; and quot;Consolatio Philosophiae and quot; and quot; in Mittelalter und Fruher Neuzeit
Kyrgyzstan Beyond and quot;Democracy Island and quot; and and quot;Failing State and quot;: Social and Political Changes in a Post-Soviet Society
A Cosmography of Man: Character Sketches in and quot;The Tatler and quot; and and quot;The Spectator and quot; (Hallesche Beitrage zur Europaischen Aufklarung, 61)
Von der and quot;Volkskrankheit and quot; zur and quot;Krankheit des Teufels and quot;: Volksmedizin in Peru (German Edition)
Zombiescapes and Phantom Zones: Ecocriticism and the Liminal from and quot;Invisible Man and quot; to and quot;The Walking Dead and quot;
Operazione Gattopardo. Come Visconti trasformo un romanzo di and quot;destra and quot; in un successo de and quot;sinistra and quot;
The and quot;Costuma d|Agen and quot;. A Thirteenth-Century Customary Compilation in Old Occitan. Transcribed from The and quot;Livre Juratoire and quot; (Publications de L|Association Internationale
Hear My Sad Story: The True Tales That Inspired and quot;Stagolee, and quot; and quot;John Henry, and quot; and Other Traditional American Folk Songs
Constructing Identities over Time: and quot;Bad Gypsies and quot; and and quot;Good Roma and quot; in Russia and Hungary (Critical Romani Studies Book Series)
and quot;Happiness and quot; and and quot;Pain and quot; across Languages and Cultures (Benjamins Current Topics)
The Secrets of Action Screenwriting: From and quot;Popeye Points and quot; to and quot;Rug Pulls and quot;
and quot;Questa maledetta vita and quot; - Il and quot;romanzo autobiografico and quot; di Giacomo Leopardi
and quot;The Abencerraje and quot; and and quot;Ozmin and Daraja and quot; Two Sixteenth-Century Novellas from Spain
Duo: and quot;Simon el Mago and quot; y and quot;En la diestra de Dios Padre and quot; (Anotada)
Camino Al Infierno: Basado En and quot;Mago: La Ascension and quot; Y and quot;Vampiro: La Mascarada and quot;
Comedias burlescas del Siglo de Oro. Tomo I. and quot; and quot;El rey don Alfonso, el de la mano horadada and quot; and quot; (AnA3nimo). (Biblioteca Aurea Hispanica)
and quot;Il nome della rosa and quot; a teatro: Aspetti scenico-letterari di and quot;Numele trandafirului and quot; da Umberto Eco a Grigore Gonta (Italian Edition)
Comment decrire les actes de langage?: De la linguistique pragmatique a la lexicographie: and quot;La belle affaire! and quot; et and quot;Tu m|en diras tant! and quot; (Linguistische Arbeiten, 227) (
Reader and Educator Guide to and quot;The Hobbit and quot; and and quot;The Lord of the Rings and quot;
and quot;The Bagnios of Algiers and quot; and and quot;The Great Sultana and quot;: Two Plays of Captivity
Vanya Says, and quot;Go! and quot;: A Retelling of Mikhail Kuzmin|s and quot;Wings and quot;
and quot;Discourse and Truth and quot; and and quot;Parresia and quot; (The Chicago Foucault Project)
and quot;Kopf hoch - sieht einfach besser aus and quot; oder and quot;Frosche kussen ist auch keine Losung and quot;: Eine Frauengeschichte (German Edition)
Rethinking the 21st Century: and quot;New and quot; Problems, and quot;Old and quot; Solutions
Before the and quot;Knight|s Tale and quot;: Imitation of Classical Epic in Boccaccio|s and quot;Teseida and quot; (Anniversary Collection)
Into Hot Air: Another and quot; and quot;Novel and quot; and quot; by Chris Elliott
Speaking of the Moor: From and quot;alcazar and quot; to and quot;othello and quot;
Didaktisches Worterbuch: Worterbuch der Fachbegriffe von and quot;Abbilddidaktik and quot; bis and quot;Zugpferd-Effekt and quot; (Hand- und Lehrbucher der Padagogik) (German Edition)
Die Aufsicht des Insolvenzgerichts uber den Insolvenzverwalter: and quot;Aufsicht and quot; als Erkenntnisprozess - and quot;Aufsichtsmassnahme and quot; als Vollzug (Schriften zum … Insolvenzre
The and quot;I Love My Instant Pot and quot; Keto Diet Recipe Book: From Poached Eggs to Quick Chicken Parmesan, 175 Fat-Burning Keto Recipes ( and quot;I Love My and quot; Series)
Behold, America: The Entangled History of and quot;America First and quot; and and quot;the American Dream and quot;
Cien anos de and quot;Luces and quot;: ensayos en torno a and quot;Luces de bohemia and quot;
and quot; and quot;Homo ludens and quot; and quot; en la Revolucion.
Der and quot;Mensch Des Dienstes and quot; Bei Fethullah Gulen, Der: Nachfolger Des and quot;Vollkommenen Menschen and quot; in Der Islamischen Mystik?
The and quot;I Love My Air Fryer and quot; Easy Recipes Book: From Pancake Muffins to Honey Balsamic Chicken Wings, 175 Quick and Easy Recipes ( and quot;I Love My and quot; Cookbook Series)
Four Histories ( and quot;Richard II and quot;, and quot;Henry IV Part One and quot;, and quot;Henry IV Part Two and quot;, and quot;Henry V and quot;)