The book "Three Early Mahayana Treatises from Gandhara Bajaur Kharosthi Fragments 4 6 and 11" offers a unique glimpse into the history of Buddhism and its evolution, providing unprecedented insights into the development of this ancient religion. The text presents three manuscripts from the Bajaur Collection, which were discovered at the end of the twentieth century in northwestern Pakistan. These manuscripts, written in the Gandhari language and Kharosthi script, date back to the second century CE and offer a rare look at the Buddhist concept of nonattachment. As the first volume in the Gandharan Buddhist Texts series, this book provides an overview of the contents of the manuscripts, discussing their context, genre, possible authorship, physical layout, paleography, orthography, phonology, and morphology. The text also includes notes on difficult terminology, photographs of the reconstructed scrolls, an index of Gandhari words with Sanskrit and Pali equivalents, and a preliminary transliteration of the scroll BC 19. The book begins with an introduction to the significance of the Gandharan birchbark scrolls, which are considered the earliest remains of Buddhist literature known today. These manuscripts offer a window into the early history of Buddhism and provide a glimpse into the development of the Mahayana tradition. The text then delves into the contents of the three manuscripts, focusing on the Buddhist concept of nonattachment and its relevance to modern society.

Книга «Три ранних трактата Махаяны из Гандхары Bajaur Kharosthi Fragments 4 6 и 11» предлагает уникальный взгляд на историю буддизма и его эволюцию, предоставляя беспрецедентное понимание развития этой древней религии. В тексте представлены три рукописи из коллекции Баджаура, которые были обнаружены в конце ХХ века на северо-западе Пакистана. Эти рукописи, написанные на языке гандхари и письменностью кхаростхи, датируются вторым веком нашей эры и предлагают редкий взгляд на буддийскую концепцию ненапряжённости. В качестве первого тома в серии «Буддийские тексты Гандхарана», эта книга предоставляет обзор содержания рукописей, обсуждая их контекст, жанр, возможное авторство, физическую компоновку, палеографию, орфографию, фонологию и морфологию. В текст также включены заметки о сложной терминологии, фотографии реконструированных свитков, указатель слов гандхари с эквивалентами санскрита и пали и предварительная транслитерация свитка BC 19. Книга начинается с введения в значение свитков бирчбарка Гандхаран, которые считаются самыми ранними остатками буддийской литературы, известными сегодня. Эти рукописи открывают окно в раннюю историю буддизма и дают представление о развитии традиции Махаяны. Затем текст углубляется в содержание трёх манускриптов, фокусируясь на буддийской концепции непричастности и её актуальности для современного общества.

livre « s trois premiers traités du Mahayana de Gandhara Bajaur Kharosthi Fragments 4 6 et 11 » offre une vision unique de l'histoire du bouddhisme et de son évolution, fournissant une compréhension sans précédent du développement de cette ancienne religion. texte présente trois manuscrits de la collection Bajaur qui ont été découverts à la fin du XXe siècle dans le nord-ouest du Pakistan. Ces manuscrits, écrits dans la langue gandhari et l'écriture kharosthi, datent du IIe siècle après JC et offrent un regard rare sur le concept bouddhiste de non-violence. En tant que premier volume de la série « Textes bouddhistes de Gandharan », ce livre donne un aperçu du contenu des manuscrits, en discutant de leur contexte, du genre, de l'auteur possible, de la disposition physique, de la paléographie, de l'orthographe, de la phonologie et de la morphologie. texte comprend également des notes sur la terminologie complexe, des photos des rouleaux reconstruits, un index des mots gandhari avec des équivalents sanskrit et est tombé et une translittération préliminaire du rouleau BC 19. livre commence par l'introduction des rouleaux du birchbark Gandharan, qui sont considérés comme les premiers vestiges de la littérature bouddhiste connue aujourd'hui. Ces manuscrits ouvrent une fenêtre sur l'histoire du bouddhisme et donnent un aperçu de l'évolution de la tradition mahayana. texte est ensuite approfondi dans le contenu des trois manuscrits, en se concentrant sur le concept bouddhiste de non-implication et sa pertinence pour la société moderne.

libro « tres primeros tratados mahayana de Gandhara Bajaur Kharosthi Fragments 4 6 y 11» ofrece una visión única de la historia del budismo y su evolución, proporcionando una comprensión sin precedentes del desarrollo de esta antigua religión. texto presenta tres manuscritos de la colección Bajaur que fueron descubiertos a finales del siglo XX en el noroeste de Pakistán. Estos manuscritos, escritos en el idioma gandhari y en la escritura kharostha, datan del siglo II d. C., y ofrecen una visión poco común del concepto budista de no injerencia. Como primer volumen de la serie «Textos budistas de Gandharan», este libro ofrece una visión general del contenido de los manuscritos, discutiendo su contexto, género, posible autoría, disposición física, paleografía, ortografía, fonología y morfología. texto también incluye notas sobre terminología compleja, fotografías de pergaminos reconstruidos, un índice de palabras gandhari con equivalentes de sánscrito y pali y una transliteración preliminar del pergamino BC 19. libro comienza con la introducción en el significado de los pergaminos Birchbark Gandharan, que son considerados los primeros restos de la literatura budista conocida en la actualidad. Estos manuscritos abren una ventana a la historia temprana del budismo y dan una idea del desarrollo de la tradición mahayana. texto profundiza entonces en el contenido de los tres manuscritos, centrándose en el concepto budista de no participación y su relevancia para la sociedad moderna.

O livro «Os Três Primeiros Tratados Mahayana de Gandhara Bajaur Kharosthi Fragments 4 6 e 11» oferece uma visão única da história do budismo e sua evolução, proporcionando uma compreensão sem precedentes do desenvolvimento desta antiga religião. O texto apresenta três manuscritos da coleção Bajaur que foram descobertos no final do século XX. No noroeste do Paquistão. Estes manuscritos, escritos em gandhari e kharosthi, datam do segundo século de nossa era e oferecem uma visão rara do conceito budista de não-utilização. Como primeiro volume da série «Textos budistas de Gandharan», este livro oferece uma visão geral do conteúdo dos manuscritos, discutindo seu contexto, gênero, autoria possível, composição física, paleografia, ortografia, fonologia e morfologia. O texto também inclui notas de terminologia complexa, fotos de pergaminhos reconstruídos, um ponteiro de palavras gandhari com equivalentes a sânscrito e uma emissão de pergaminho BC 19. O livro começa com a introdução dos pergaminhos de Birchbark Gandharan, considerados os restos mais antigos da literatura budista hoje conhecidos. Estes manuscritos abrem uma janela para a história inicial do budismo e dão uma ideia do desenvolvimento da tradição Mahayana. Em seguida, o texto é aprofundado no conteúdo de três manuscritos, focando no conceito budista de não participação e sua relevância para a sociedade moderna.

Il libro «I tre primi trattati di Mahayana da Gandhara Bajaur Kharosthi Fragments 4 6 e 11» offre una visione unica della storia del buddismo e della sua evoluzione, fornendo una comprensione senza precedenti dello sviluppo di questa antica religione. Il testo presenta tre manoscritti della collezione Bajaur che sono stati scoperti alla fine del XX secolo nel nord-ovest del Pakistan. Questi manoscritti, scritti in gandhari e Kkharosthi, risalgono al secondo secolo Cristo e offrono una rara visione del concetto buddista di inattività. Come primo volume della serie «I testi buddisti di Gandharan», questo libro fornisce una panoramica del contenuto dei manoscritti, discutendone il contesto, il genere, l'eventuale autore, la composizione fisica, la paleografia, l'ortografia, la fonologia e la morfologia. Il testo include anche note di terminologia complessa, foto di pergamene ricostruite, un puntatore di parole gandhari con gli equivalenti di sanscrito e cadute e la trasmissione preliminare della pergamena BC 19. Il libro inizia con l'introduzione al valore delle pergamene di Birchbark Gandharan, che sono considerati i primi resti della letteratura buddhista conosciuti oggi. Questi manoscritti aprono una finestra sulla storia iniziale del buddismo e danno un'idea dell'evoluzione della tradizione mahayana. Il testo viene poi approfondito nel contenuto dei tre manoscritti, focalizzandosi sul concetto buddista di non essere coinvolto e la sua rilevanza per la società moderna.

Das Buch „Drei frühe Traktate des Mahayana von Gandhara Bajaur Kharosthi Fragments 4 6 und 11“ bietet einen einzigartigen Einblick in die Geschichte des Buddhismus und seine Entwicklung und bietet einen beispiellosen Einblick in die Entwicklung dieser alten Religion. Der Text zeigt drei Manuskripte aus der Bajaur-Sammlung, die Ende des 20. Jahrhunderts im Nordwesten Pakistans entdeckt wurden. Diese in Gandhari und Kharostha geschriebenen Manuskripte stammen aus dem zweiten Jahrhundert nach Christus und bieten einen seltenen Einblick in das buddhistische Konzept der Stressfreiheit. Als erster Band der Serie Buddhistische Texte von Gandharan bietet dieses Buch einen Überblick über den Inhalt der Manuskripte und diskutiert deren Kontext, Genre, mögliche Urheberschaft, physische Anordnung, Paläographie, Rechtschreibung, Phonologie und Morphologie. Der Text enthält auch Notizen über komplexe Terminologie, Fotos von rekonstruierten Schriftrollen, einen Index von Gandhari-Wörtern mit Sanskrit und Pali-Äquivalenten und eine vorläufige Transliteration der BC 19-Schriftrolle. Das Buch beginnt mit einer Einführung in die Bedeutung der Birchbark Gandharan Scrolls, die als die frühesten Überreste der buddhistischen Literatur gelten, die heute bekannt sind. Diese Manuskripte öffnen ein Fenster in die frühe Geschichte des Buddhismus und geben einen Einblick in die Entwicklung der Mahayana-Tradition. Der Text geht dann tiefer in den Inhalt der drei Manuskripte ein und konzentriert sich auf das buddhistische Konzept der Nichtteilnahme und ihre Relevanz für die moderne Gesellschaft.

הספר Three Early Mahayana Treatises of Gandhara Bajaur Kharosthi Fragments 4 ו-11 "מציע נקודת מבט ייחודית על ההיסטוריה של הבודהיזם והאבולוציה שלו, המספקת תובנה חסרת תקדים על התפתחות דת עתיקה זו. הטקסט מכיל שלושה כתבי יד מאוסף בז 'אור, שהתגלו בסוף המאה ה ־ 20 בצפון מערב פקיסטן. כתבי יד אלה, הכתובים בשפה הגנדהרית ובתסריט Kharostha, מתוארכים למאה השנייה לספירה ומציעים מבט נדיר בתפיסה הבודהיסטית של נטול לחץ. בתור הכרך הראשון בסדרת הטקסטים הבודהיסטיים של גנדהראן, ספר זה מספק סקירה של תוכן כתבי היד, הדנים בהקשר שלהם, ז 'אנר, הסמכה אפשרית, פריסה פיזית, פליאוגרפיה, אורתוגרפיה, פונולוגיה ומורפולוגיה. הטקסט כולל גם הערות על מינוח מורכב, תצלומים של מגילות משוחזרות, אינדקס של מילים גנדהריות עם מקבילות לסנסקריט ופאלי, ותרגום ראשוני של מגילה 19 לפנה "ס. הספר מתחיל בהקדמה למשמעות מגילות גנדהראן בירצ 'בארק, שנחשבות לשרידים הראשונים של הספרות הבודהיסטית הידועה כיום. כתבי יד אלה מספקים חלון להיסטוריה המוקדמת של הבודהיזם ומספקים תובנה על התפתחות מסורת המהאיאנה. לאחר מכן הטקסט מתעמק בתוכן של שלושה כתבי יד, תוך התמקדות בתפיסה הבודהיסטית של אי-מעורבות ורלוונטיות לחברה המודרנית.''

"Gandhara Bajaur Kharosthi Fragmanları 4 6 ve 11'den üç erken Mahayana incelemesi" kitabı, Budizm tarihi ve evrimi hakkında eşsiz bir bakış açısı sunarak, bu eski dinin gelişimine eşi görülmemiş bir bakış açısı sunuyor. Metin, kuzeybatı Pakistan'da 20. yüzyılın sonunda keşfedilen Bajaur koleksiyonundan üç el yazması içeriyor. Gandhari dilinde ve Kharostha senaryosunda yazılmış olan bu el yazmaları, MS ikinci yüzyıldan kalmadır ve Budist stressiz kavramına nadir bir bakış sunar. Gandharan Budist Metinleri serisinin ilk cildi olan bu kitap, el yazmalarının içeriğine, bağlamlarını, türlerini, olası yazarlıklarını, fiziksel düzenlerini, paleografyalarını, ortografilerini, fonolojilerini ve morfolojilerini tartışarak genel bir bakış sunar. Metin ayrıca karmaşık terminoloji üzerine notlar, yeniden oluşturulmuş parşömenlerin fotoğrafları, Sanskritçe ve Pali eşdeğerleriyle Gandhari kelimelerinin bir dizini ve BC 19 parşömeninin ön çevirisini içerir. Kitap, bugün bilinen Budist edebiyatının en eski kalıntıları olarak kabul edilen Gandharan birchbark parşömenlerinin anlamına bir giriş ile başlıyor. Bu el yazmaları Budizm'in erken tarihine bir pencere açmakta ve Mahayana geleneğinin gelişimi hakkında fikir vermektedir. Daha sonra metin, Budist katılımsızlık kavramına ve modern toplumla olan ilişkisine odaklanan üç el yazmasının içeriğine girer.

يقدم كتاب «ثلاثة أطروحات ماهايانا المبكرة من Gandhara Bajaur Kharosthi الأجزاء 4 6 و 11» منظورًا فريدًا لتاريخ البوذية وتطورها، مما يوفر نظرة ثاقبة غير مسبوقة لتطور هذا الدين القديم. يحتوي النص على ثلاث مخطوطات من مجموعة باجور، والتي تم اكتشافها في نهاية القرن العشرين في شمال غرب باكستان. تعود هذه المخطوطات، المكتوبة بلغة غانداري ونص خاروستا، إلى القرن الثاني الميلادي وتقدم نظرة نادرة على المفهوم البوذي الخالي من الإجهاد. كأول مجلد في سلسلة نصوص غاندران البوذية، يقدم هذا الكتاب لمحة عامة عن محتويات المخطوطات، ويناقش سياقها، ونوعها، والتأليف المحتمل، والتخطيط المادي، وعلم الحفريات، والإملاء، وعلم الصوت، وعلم التشكل. يتضمن النص أيضًا ملاحظات حول المصطلحات المعقدة، وصور لللفائف المعاد بناؤها، وفهرس لكلمات غانداري مع ما يعادلها من السنسكريتية والبالية، وترجمة أولية لللف BC 19. يبدأ الكتاب بمقدمة لمعنى لفائف Birchbark في غاندهاران، والتي تعتبر أقدم بقايا الأدب البوذي المعروف اليوم. توفر هذه المخطوطات نافذة على التاريخ المبكر للبوذية وتوفر نظرة ثاقبة لتطور تقليد ماهايانا. ثم يتعمق النص في محتوى ثلاث مخطوطات، مع التركيز على المفهوم البوذي لعدم المشاركة وصلته بالمجتمع الحديث.

"Gandhara Bajaur Kharosthi Fragments 4 6 and 11의 3 가지 초기 Mahayana 논문" 은이 고대 종교의 발전에 대한 전례없는 통찰력을 제공하는 불교의 역사와 진화에 대한 독특한 관점을 제공합니다. 이 본문에는 20 세기 말 파키스탄 북서부에서 발견 된 Bajaur 컬렉션의 세 가지 사본이 들어 있습니다. 간다 리 언어와 카로 스타 문자로 작성된이 사본들은 서기 2 세기부터 시작되었으며 스트레스가없는 불교 개념에 대해서는 거의 보이지 않습니다. 간다 란 불교 텍스트 시리즈의 첫 번째 책으로서이 책은 원고의 내용에 대한 개요를 제공하여 맥락, 장르, 가능한 저자, 물리적 레이아웃, 고생물학, 직교, 음운론 및 형태를 논의합니다. 이 텍스트에는 복잡한 용어, 재구성 된 두루마리 사진, Sanskrit 및 Pali 등가물이있는 Gandhari 단어 색인 및 BC 19 두루마리의 예비 음역에 대한 메모도 포함되어 있습니다. 이 책은 간다 란 자작 나무 두루마리의 의미에 대한 소개로 시작되는데, 오늘날 알려진 불교 문학의 가장 초기 잔재로 간주됩니다. 이 사본들은 불교의 초기 역사에 대한 창을 제공하고 마하 야나 전통의 발전에 대한 통찰력을 제공합니다. 그런 다음 본문은 비 참여라는 불교 개념과 현대 사회와의 관련성에 중점을 둔 세 가지 원고의 내용을 탐구합니다.

《甘達拉Bajaur Kharosthi Fragments 4 6和11的三篇大乘佛教早期論文》一書提供了佛教歷史及其演變的獨特見解，為這一古老宗教的發展提供了前所未有的見解。該文本收錄了Bajaur收藏的三份手稿，這些手稿於20世紀後期在巴基斯坦西北部發現。這些手稿以Gandhari語言和Kharosthi腳本書寫，可追溯到公元二世紀，並罕見地展望了佛教的非侵略性概念。作為「Gandharan佛教文本」系列的第一卷，本書概述了手稿的內容，討論了手稿的背景，體裁，可能的作者身份，物理布局，古地理學，拼寫，語音學和形態學。文本還包括有關復雜術語的註釋，重建卷軸的照片，等同於梵語和巴利語的gandhari單詞索引以及BC 19卷軸的預音譯。這本書首先介紹了Gandharan birchbark卷軸，這些卷軸被認為是當今已知的最早佛教文學遺跡。這些手稿為佛教的早期歷史打開了一扇窗口，並提供了大乘佛教傳統發展的見解。然後，文本深入探討了三本手稿的內容，重點是佛教的不參與概念及其對現代社會的相關性。