Long Description of the Plot: In eleventh-century China, both the living and the dead were treated to theatrical spectacles. Chambers designed for the deceased were ornamented with actors and theaters sculpted in stone, molded in clay, and rendered in paint. Notably, these tombs were not commissioned for the scholars and officials who dominate the historical record of China but affluent farmers, merchants, clerics, and people whose lives and deaths largely went unrecorded. In "Theater of the Dead Jeehee Hong maintains that the production and placement of these tomb images shed light on complex intersections of the visual mortuary and everyday worlds of China at the dawn of the second millennium. Assembling recent archaeological evidence and previously overlooked historical sources, Hong explores new elements in the cultural and religious lives of middle-period Chinese.

Long Description of the Plot: В XI веке в Китае и живых, и мертвых угощали театральными зрелищами. Палаты, предназначенные для усопших, были орнаментированы актёрами и театрами, вылепленными из камня, вылепленными из глины, и переданными краской. Примечательно, что эти гробницы были заказаны не для ученых и чиновников, которые доминируют в исторических записях Китая, а для богатых фермеров, торговцев, священнослужителей и людей, чьи жизни и смерти в основном не регистрировались. В «Театре мертвых» Чи Хон утверждает, что производство и размещение этих изображений гробниц проливают свет на сложные пересечения визуального морга и повседневных миров Китая на заре второго тысячелетия. Собирая последние археологические данные и ранее недооцененные исторические источники, Хун исследует новые элементы в культурной и религиозной жизни китайцев среднего периода.

Longue Description du Plot : Au XIe siècle, en Chine, les vivants et les morts ont reçu des spectacles de théâtre. s chambres destinées aux défunts ont été ornées d'acteurs et de théâtres faits de pierre, d'argile et de peinture. Il est intéressant de noter que ces tombes n'ont pas été commandées pour les scientifiques et les fonctionnaires qui dominent les registres historiques de la Chine, mais pour les riches agriculteurs, les commerçants, les prêtres et les personnes dont la plupart des vies et des morts n'ont pas été enregistrées. Dans The Theatre of the Dead, Chi Hong affirme que la production et le placement de ces images de tombes éclairent les passages complexes de la morgue visuelle et des mondes quotidiens de la Chine à l'aube du deuxième millénaire. En rassemblant des données archéologiques récentes et des sources historiques précédemment sous-estimées, Hong explore de nouveaux éléments dans la vie culturelle et religieuse des Chinois de la période moyenne.

Larga Descripción de la Placa: En el siglo XI en China, tanto los vivos como los muertos fueron tratados con espectáculos teatrales. cámaras destinadas a los difuntos estaban ornamentadas por actores y teatros esculpidos de piedra, esculpidos de arcilla, y transmitidos con pintura. Cabe destacar que estas tumbas no fueron ordenadas para los científicos y funcionarios que dominan los registros históricos de China, sino para los ricos agricultores, comerciantes, clérigos y personas cuyas vidas y muertes no se registraron en su mayoría. En el Teatro de los Muertos, Chi Hong afirma que la producción y colocación de estas imágenes de tumbas arrojan luz sobre las complejas intersecciones de la morgue visual y los mundos cotidianos de China en los albores del segundo milenio. Recopilando los últimos datos arqueológicos y fuentes históricas previamente subestimadas, Hong explora nuevos elementos en la vida cultural y religiosa de los chinos del periodo medio.

Long Descrição of the Plot: No século XI, na China, os vivos e os mortos foram brindados com espetáculos teatrais. As salas destinadas aos falecidos foram ornamentadas por atores e teatros esculpidos de pedra, vazados de argila e transmitidos por tinta. Notavelmente, estes túmulos não foram encomendados a cientistas e funcionários que dominam os registros históricos da China, mas a fazendeiros ricos, comerciantes, clérigos e pessoas cujas vidas e mortes não foram registadas em sua maioria. Em «O Teatro dos Mortos», Chi Hong afirma que a produção e a localização dessas imagens de túmulos lançam luz sobre as complexas interseções entre a morgue visual e os mundos cotidianos da China no início do segundo milênio. Coletando dados arqueológicos recentes e fontes históricas anteriormente subestimadas, Hun está explorando novos elementos na vida cultural e religiosa dos chineses de meio período.

Lange Beschreibung des Pfahls: Im 11. Jahrhundert wurden in China sowohl die benden als auch die Toten mit Theaterspektakeln behandelt. Die Kammern, die für die Verstorbenen bestimmt waren, wurden von Schauspielern und Theatern verziert, aus Stein geformt, aus Ton geformt und mit Farbe überreicht. Bemerkenswert ist, dass diese Gräber nicht für Wissenschaftler und Beamte in Auftrag gegeben wurden, die Chinas historische Aufzeichnungen dominieren, sondern für reiche Bauern, Händler, Geistliche und Menschen, deren ben und Tod größtenteils nicht erfasst wurden. In Theatre of the Dead argumentiert Chi Hong, dass die Produktion und Platzierung dieser Grabbilder die komplexen Schnittmengen zwischen der visuellen ichenhalle und Chinas Alltagswelten zu Beginn des zweiten Jahrtausends beleuchten. Durch die Sammlung neuester archäologischer Daten und bisher unterschätzter historischer Quellen erforscht Hong neue Elemente im kulturellen und religiösen ben der Chinesen der mittleren Periode.

Długi opis fabuły: W XI wieku zarówno żywi, jak i zmarli byli traktowani do spektakli teatralnych w Chinach. Komnaty przeznaczone dla zmarłego zostały ozdobione przez aktorów i teatry wyrzeźbione z kamienia, wyrzeźbione z gliny i przeniesione farbą. W szczególności grobowce te zlecano nie uczonym i urzędnikom, którzy dominują w historii Chin, ale zamożnym rolnikom, handlarzom, klerykom i ludziom, których życie i śmierć były w dużej mierze niezapisane. W „Teatrze Umarłych”, Chi Hong twierdzi, że produkcja i umieszczenie tych obrazów grobowych rzuca światło na złożone skrzyżowania kostnicy wizualnej i codziennych światów Chin o świcie drugiego tysiąclecia. Zbierając najnowsze dane archeologiczne i wcześniej niedoceniane źródła historyczne, Hong bada nowe elementy w kulturalnym i religijnym życiu Chin w średnim okresie.

תיאור ארוך של העלילה: במאה ה-11, גם החיים וגם המתים טופלו במחזות תיאטרליים בסין. התאים המיועדים למנוח היו מעוטרים בשחקנים ובתיאטראות מפוסלים מאבן, מפוסלים מחימר ומועברים באמצעות צבע. ראוי לציין כי קברים אלה לא הוזמנו עבור חוקרים ופקידים השולטים בתיעוד ההיסטורי של סין, אלא עבור חקלאים עשירים, סוחרים, אנשי דת ואנשים שחייהם ומותם לא נרשמו ברובם. ב- ”Theatre of the Dead”, צ 'י הונג טוען כי ההפקה והמיקום של תמונות קבר אלה שופכים אור על הצמתים המורכבים של חדר המתים החזותי ועל עולמות היומיום של סין עם שחר האלף השני. איסוף נתונים ארכיאולוגיים עדכניים ומקורות היסטוריים שלא הוערכו כראוי בעבר, הונג חוקרת מרכיבים חדשים בחיים התרבותיים והדתיים של הסינים בתקופת הביניים.''

Komplonun Uzun Açıklaması: 11. yüzyılda, hem yaşayanlar hem de ölüler Çin'de tiyatro gösterilerine maruz kaldı. Ölenler için tasarlanan odalar, taştan yontulmuş, kilden yontulmuş ve boya ile transfer edilmiş aktörler ve tiyatrolar tarafından süslenmiştir. Özellikle, bu mezarlar Çin'in tarihi kayıtlarına hakim olan bilim adamları ve yetkililer için değil, zengin çiftçiler, tüccarlar, din adamları ve yaşamları ve ölümleri büyük ölçüde kayıt dışı olan insanlar için görevlendirildi. "Ölüler Tiyatrosu'nda, Chi Hong, bu mezar görüntülerinin üretiminin ve yerleştirilmesinin, görsel morgun ve Çin'in günlük dünyalarının karmaşık kesişimlerine ikinci bin yılın şafağında ışık tuttuğunu savunuyor. Son arkeolojik verileri ve daha önce takdir edilmeyen tarihi kaynakları toplayan Hong, orta dönem Çinlilerin kültürel ve dini yaşamındaki yeni unsurları araştırıyor.

وصف طويل للحبكة: في القرن الحادي عشر، عومل كل من الأحياء والأموات بمناظر مسرحية في الصين. تم تزيين الغرف المخصصة للمتوفى من قبل الممثلين والمسارح المنحوتة من الحجر، والمنحوتة من الطين، ونقلها بالطلاء. والجدير بالذكر أن هذه المقابر لم يتم تكليفها للعلماء والمسؤولين الذين يهيمنون على السجل التاريخي للصين، ولكن للمزارعين الأثرياء والتجار ورجال الدين والأشخاص الذين لم يتم تسجيل حياتهم ووفاتهم إلى حد كبير. في «مسرح الموتى»، يجادل تشي هونغ بأن إنتاج ووضع هذه الصور المقبرية يلقي الضوء على التقاطعات المعقدة للمشرحة المرئية والعوالم اليومية للصين في فجر الألفية الثانية. من خلال جمع البيانات الأثرية الحديثة والمصادر التاريخية التي لم يتم تقديرها سابقًا، يستكشف هونغ عناصر جديدة في الحياة الثقافية والدينية للصينيين في منتصف الفترة.

줄거리에 대한 긴 설명: 11 세기에 살아있는 사람과 죽은 사람 모두 중국의 연극 안경으로 취급되었습니다. 고인을위한 방은 돌로 조각하고 점토로 조각하고 페인트로 옮긴 배우와 극장으로 장식되었습니다. 특히이 무덤은 중국의 역사적 기록을 지배하는 학자와 공무원이 아니라 삶과 죽음이 거의 기록되지 않은 부유 한 농부, 상인, 성직자 및 사람들을 위해 의뢰되었습니다. "죽은 자의 극장" 에서 Chi Hong은이 무덤 이미지의 제작과 배치가 2 천년의 새벽에 시각 영안실과 중국의 일상 세계의 복잡한 교차점에 빛을 비추고 있다고 주장합니다. 최근의 고고 학적 데이터와 이전에 과소 평가 된 역사적 자료를 수집 한 홍은 중세 중국의 문화 및 종교 생활에서 새로운 요소를 탐구합니다.

Long Description of the Plot： 11世紀には、生きている人も死んでいる人も、中国の演劇の見世物に扱われました。故人のために意図された部屋は、石から彫刻された俳優や劇場、粘土から彫刻され、塗料で転送されました。特に、これらの墓は、中国の歴史的記録を支配する学者や役人のためではなく、裕福な農民、商人、聖職者、およびその生活や死がほとんど記録されていない人々のために委託された。「死者の劇場」で、チ・ホンは、これらの墓の画像の制作と配置は、第二千紀の夜明けに、視覚的安置所と中国の日常の世界の複雑な交差点に光を当てたと主張しています。最近の考古学的なデータを収集し、以前は評価されていなかった歴史的な情報源を、香港は中期中国の文化的、宗教的生活の新しい要素を探求します。

Plot的長篇描述：在11世紀，在中國，活人和死者都被視為戲劇性的景象。專為死者設計的房間裝飾有演員和劇院，用從粘土上雕刻的石頭雕刻而成，並帶有油漆。值得註意的是，這些墳墓不是為主導中國歷史記錄的學者和官員委托的，而是為富裕的農民，商人，牧師和那些生死攸關的人委托的。在《死者劇院》中，奇洪認為，這些墳墓圖像的制作和放置揭示了第二個千初中國視覺太平間和日常世界的復雜交匯處。通過收集最新的考古證據和以前被低估的歷史資料，洪正在探索中世紀中國人的文化和宗教生活中的新元素。