The Victim as Hero: Ideologies of Peace and National Identity in Postwar Japan The book "The Victim as Hero" delves into the historical inquiry of the emergence of victim consciousness as an essential component of Japanese pacifist national identity after World War II. The author meticulously crafts a narrative and analysis that reveals how postwar Japanese elites and American occupying authorities collaborated to structure the parameters of remembrance of the war, including the notion that the emperor and his people had been betrayed and duped by militarists. The book explores the Japanese reliance on victim consciousness through a discussion of the banthebomb movement of the mid-1950s, which raised the prominence of Hiroshima as an archetype of war victimhood and brought about a selective focus on Japanese war victimhood. The author examines the political strategies of three self-defined war victim groups - atomic bomb victims, repatriates, and dispossessed landlords - to gain state compensation and valorize their war victim experiences, shifting textbook narratives that reflected contemporary attitudes and structured future generations' understanding of the war.

The Victim as Hero: Ideologies of Peace and National Identity in Postwar Japan The book «Жертва как герой» углубляется в исторический запрос о появлении сознания жертвы как важнейшего компонента японской пацифистской национальной идентичности после Второй мировой войны. Автор скрупулезно создает повествование и анализ, который показывает, как послевоенные японские элиты и американские оккупационные власти сотрудничали, чтобы структурировать параметры памяти о войне, включая представление о том, что император и его народ были преданы и обмануты милитаристами. Книга исследует зависимость японцев от сознания жертвы через обсуждение движения бантебомб середины 1950-х годов, которое подняло известность Хиросимы как архетипа жертвы войны и привело к избирательному сосредоточению внимания на японской жертвенности войны. Автор рассматривает политические стратегии трех самоопределяемых групп жертв войны - жертв атомной бомбы, репатриантов и обездоленных арендодателей - чтобы получить государственную компенсацию и оценить их опыт жертв войны, меняя повествования учебников, которые отражали современные отношения и структурированное понимание войны будущими поколениями.

The Victim as Hero : Ideologies of Peace and National Identity in Postwar Japan livre « La victime comme héros » s'approfondit dans une requête historique sur l'émergence de la conscience de la victime en tant que composante essentielle de l'identité nationale pacifiste japonaise après la Seconde Guerre mondiale. L'auteur crée scrupuleusement une narration et une analyse qui montrent comment les élites japonaises d'après-guerre et les autorités d'occupation américaines ont collaboré pour structurer les paramètres de la mémoire de guerre, y compris l'idée que l'empereur et son peuple ont été trahis et trompés par les militaristes. livre explore la dépendance des Japonais à la conscience de la victime à travers une discussion sur le mouvement bantebombe du milieu des années 1950, qui a fait connaître Hiroshima comme l'archétype de la victime de la guerre et a conduit à une attention sélective sur le sacrifice japonais de la guerre. L'auteur examine les stratégies politiques des trois groupes de victimes de la guerre - les victimes de la bombe atomique, les rapatriés et les propriétaires défavorisés - pour obtenir une indemnisation de l'État et évaluer leur expérience de victimes de la guerre, en modifiant les récits des manuels qui reflétaient les relations modernes et la compréhension structurée de la guerre par les générations futures.

The Victim as Hero: Ideologies of Peace and National Identity in Postwar Japan libro «La víctima como héroe» profundiza en la solicitud histórica de la conciencia de la víctima como el componente más importante de la identidad nacional pacifista japonesa después de la Segunda Guerra Mundial. autor crea escrupulosamente una narrativa y un análisis que muestra cómo las élites japonesas de la posguerra y las autoridades de ocupación estadounidenses colaboraron para estructurar los parámetros de la memoria de la guerra, incluyendo la noción de que el emperador y su pueblo fueron traicionados y engañados por los militaristas. libro explora la dependencia de los japoneses de la conciencia de la víctima a través de la discusión del movimiento bantebombe de mediados de la década de 1950, que elevó la fama de Hiroshima como el arquetipo de la víctima de la guerra y llevó a centrar selectivamente la atención en el sacrificio japonés de la guerra. autor examina las estrategias políticas de los tres grupos autodeterminados de víctimas de la guerra - víctimas de la bomba atómica, repatriados y propietarios desfavorecidos - para obtener una compensación estatal y evaluar sus experiencias como víctimas de la guerra, cambiando las narraciones de los libros de texto que reflejaban las relaciones contemporáneas y la comprensión estructurada de la guerra por las generaciones futuras.

The Victim as Hero: Ideologies of Peace and National Identity in Postwar Japan The Book «A Vítima como um Herói» aprofundou-se no pedido histórico para que a vítima apareça como um componente essencial da identidade nacional pacifista japonesa após a Segunda Guerra Mundial. O autor cria minuciosamente uma narrativa e uma análise que mostra como as elites japonesas do pós-guerra e as autoridades de ocupação americanas colaboraram para estruturar os parâmetros da memória da guerra, incluindo a ideia de que o imperador e seu povo foram traídos e enganados pelos militaristas. O livro explora a dependência dos japoneses da consciência da vítima através da discussão sobre o movimento bantebombo de meados dos anos 1950, que elevou a fama de Hiroshima como o arquétipo da vítima da guerra e levou ao foco eleitoral no sacrifício japonês da guerra. O autor considera as estratégias políticas dos três grupos autodeterminados de vítimas da guerra - vítimas da bomba atômica, repatriados e proprietários desfavorecidos - para obter compensações governamentais e avaliar suas experiências com as vítimas da guerra, mudando as narrativas dos livros didáticos que refletiram as relações modernas e a compreensão estruturada da guerra pelas gerações futuras.

The Victim as Hero: Ideologies of Peace and National Identity in Postwar Japan Das Buch „Das Opfer als Held“ beschäftigt sich mit der historischen Frage nach der Entstehung des Opferbewusstseins als wesentlicher Bestandteil der japanischen pazifistischen nationalen Identität nach dem Zweiten Weltkrieg. Der Autor erstellt akribisch eine Erzählung und Analyse, die zeigt, wie die japanischen Nachkriegseliten und die amerikanischen Besatzungsbehörden zusammengearbeitet haben, um Parameter der Erinnerung an den Krieg zu strukturieren, einschließlich der Vorstellung, dass der Kaiser und sein Volk von Militaristen verraten und getäuscht wurden. Das Buch untersucht die Abhängigkeit der Japaner vom Opferbewusstsein durch eine Diskussion über die Bantebomb-Bewegung Mitte der 1950er Jahre, die Hiroshima als Archetyp des Kriegsopfers bekannt machte und zu einer selektiven Fokussierung auf das japanische Opfer des Krieges führte. Der Autor untersucht die politischen Strategien von drei selbstbestimmten Gruppen von Kriegsopfern - Atombombenopfern, Rückkehrern und benachteiligten Vermietern -, um staatliche Entschädigungen zu erhalten und ihre Erfahrungen mit Kriegsopfern zu bewerten, indem er die Erzählungen von hrbüchern verändert, die zeitgenössische Beziehungen und ein strukturiertes Verständnis des Krieges durch zukünftige Generationen widerspiegeln.

Ofiara jako bohater: Ideologie pokoju i tożsamości narodowej w powojennej Japonii Książka „Ofiara jako bohater” zagłębia się w historyczną prośbę o pojawienie się świadomości ofiar jako istotnego elementu japońskiej pacyfistycznej tożsamości narodowej po II wojnie światowej. Autor drobiazgowo tworzy narrację i analizę, która pokazuje, jak powojenne japońskie elity i amerykańskie władze okupacyjne współpracowały w celu uporządkowania parametrów pamięci wojennej. w tym pogląd, że cesarz i jego ludzie zostali zdradzeni i oszukani przez militarystów. Książka bada zależność Japończyków od świadomości ofiar poprzez dyskusję o ruchu bantebomb z połowy lat 50., która podniosła sławę Hiroszimy jako archetyp ofiary wojennej i doprowadziła do selektywnego skupienia się na japońskiej ofierze wojennej. Autor uważa strategie polityczne trzech samodzielnie zdefiniowanych grup ofiar wojny - ofiar bomb atomowych, repatriantów i właścicieli nieruchomości - za uzyskanie odszkodowania rządowego i ocenę ich doświadczeń ofiar wojny, zmianę opowieści o podręcznikach, które odzwierciedlały współczesne relacje i zorganizowane zrozumienie wojny przez przyszłe pokolenia.

הקורבן כגיבור: אידיאולוגיות של שלום וזהות לאומית ביפן שלאחר המלחמה הספר ”קורבן כגיבור” מתעמק בבקשה ההיסטורית להופעת תודעת הקורבן כמרכיב חיוני בזהות הלאומית הפציפיסטית היפנית לאחר מלחמת העולם הראשונה. כולל הרעיון שהקיסר ואנשיו נבגדו והולכו שולל על ידי מיליטריסטים. הספר חוקר את התלות היפנית בתודעת הקורבנות באמצעות דיון על תנועת הבנטבומב של אמצע שנות ה-50, שהעלתה את חשיבותו של הירושימה כארכיטיפ של הקרבה מלחמתית והובילה להתמקדות סלקטיבית בהקרבת המלחמה היפנית. המחבר רואה באסטרטגיות הפוליטיות של שלוש קבוצות מוגדרות של קורבנות מלחמה - קורבנות פצצת אטום, חוזרים ובעלי אדמות חסרי כל - כדי להשיג פיצוי ממשלתי ולהעריך את חוויותיהם של קורבנות המלחמה, לשנות את הנרטיבים של ספרי הלימוד ששיקפו את היחסים המודרניים ואת ההבנה המובנית של המלחמה על ידי הדורות הבאים.''

Kahraman Olarak Kurban: Savaş Sonrası Japonya'da Barış ve Ulusal Kimlik İdeolojileri "Kahraman Olarak Kurban", II. Dünya Savaşı'ndan sonra Japon pasifist ulusal kimliğinin temel bir bileşeni olarak kurban bilincinin ortaya çıkması için tarihsel talebi inceler. Yazar, savaş sonrası Japon elitlerinin ve Amerikan işgal makamlarının savaş hafızasının parametrelerini yapılandırmak için nasıl işbirliği yaptığını gösteren bir anlatı ve analiz yaratır. İmparatorun ve halkının militaristler tarafından ihanete uğradığı ve aldatıldığı fikri de dahil. Kitap, 1950'lerin ortalarında Japonya'nın kurban bilincine olan bağımlılığını, Hiroşima'nın savaş fedakarlığının bir arketipi olarak öne çıkmasını ve Japon savaş fedakarlığına seçici bir odaklanmaya yol açan bir tartışma yoluyla araştırıyor. Yazar, kendi kendini tanımlayan üç savaş kurbanı grubunun (atom bombası kurbanları, geri dönenler ve yoksul toprak sahipleri) siyasi stratejilerini, devlet tazminatı almak ve savaş mağdurlarına ilişkin deneyimlerini değerlendirmek, modern ilişkileri yansıtan ders kitaplarının anlatılarını değiştirmek ve gelecek nesiller tarafından yapılandırılmış savaş anlayışı.

الضحية كبطل: أيديولوجيات السلام والهوية الوطنية في اليابان ما بعد الحرب الكتاب يتعمق «الضحية كبطل» في الطلب التاريخي لظهور وعي الضحية كعنصر أساسي في الهوية الوطنية اليابانية السلمية بعد الحرب العالمية الثانية. يخلق المؤلف بدقة سردًا وتحليلًا يوضح كيف تعاونت النخب اليابانية وسلطات الاحتلال الأمريكية بعد الحرب على هيكلة معايير ذاكرة الحرب، بما في ذلك فكرة أن الإمبراطور وشعبه تعرضوا للخيانة والخداع من قبل العسكريين. يستكشف الكتاب الاعتماد الياباني على وعي الضحية من خلال مناقشة لحركة القنابل المفخخة في منتصف الخمسينيات من القرن الماضي، والتي رفعت مكانة هيروشيما كنموذج أصلي للتضحية بالحرب وأدت إلى تركيز انتقائي على التضحية بالحرب اليابانية. ينظر المؤلف في الاستراتيجيات السياسية لثلاث مجموعات محددة ذاتيًا من ضحايا الحرب - ضحايا القنابل الذرية والعائدين وأصحاب العقارات المعوزين - للحصول على تعويض حكومي وتقييم تجاربهم مع ضحايا الحرب، وتغيير روايات الكتب المدرسية التي تعكس العلاقات الحديثة والفهم المنظم للحرب من قبل الأجيال القادمة.

영웅으로서의 피해자: 전후 일본의 평화와 국가 정체성의 이념 "영웅으로서의 피해자" 는 제 2 차 세계 대전 후 일본 평화주의 국가 정체성의 필수 요소로서 희생자 의식의 출현에 대한 역사적 요청을 탐구합니다. 저자는 전후 일본 엘리트와 미국 점령 당국이 어떻게 협력하여 전쟁 기억의 매개 변수, 황제와 그의 백성이 군사 주의자들에 의해 배신 당하고기만되었다는 개념을 포함합니다. 이 책은 1950 년대 중반 bantebomb 운동에 대한 토론을 통해 희생자 의식에 대한 일본의 의존성을 탐구하며, 이는 전쟁 희생의 원형으로서 히로시마의 명성을 높이고 일본 전쟁 희생에 선택적으로 초점을 맞췄습니다. 저자는 정부의 보상을 받고 전쟁 피해자에 대한 경험을 평가하고 현대 관계와 미래 세대에 의한 전쟁에 대한 구조적 이해.

ヒーローとしての犠牲者：戦後日本における平和と国民的アイデンティティのイデオロギー本 「ヒーローとしての犠牲者」は、第一次世界大戦後の日本の平和主義国家アイデンティティの不可欠な要素としての犠牲者意識の出現の歴史的要求を掘り下げます。著者は、戦後の日本のエリートとアメリカの占領当局が戦争記憶のパラメータを構築するために協力した方法を示す物語と分析を綿密に作成します。 皇帝と国民が軍国主義者に裏切られ欺かれたという考えを含みます。この本は、1950代半ばのバンテボム運動を通じて、日本の被害者意識への依存を探求し、広島の戦争犠牲の原型としての名声を高め、日本の戦争犠牲に選択的な焦点を当てた。原爆被害者、帰還者、貧困地主という3つの自明の戦争被害者グループの政治戦略を考察し、政府の補償を得て、戦争被害者の経験を評価し、近代的な関係を反映した教科書の物語や、未来の世代による戦争の構造的理解を変えた。

《英雄維克多姆：日本戰後和平和國家身份的思想》一書《受害者作為英雄》深入探討了受害者意識作為第二次世界大戰後日本和平主義民族認同的重要組成部分出現的歷史性要求。作者精心制作了敘事和分析，揭示了戰後日本精英和美國占領當局如何合作構造戰爭記憶參數，包括皇帝及其人民被軍國主義者出賣和欺騙的觀念。該書通過討論1950代中期的 bantebomb運動來探討日本人對受害者意識的依賴，該運動使廣島成為戰爭受害者的原型，並導致對日本戰爭受害者的選擇性關註。作者回顧了三個自稱戰爭受害者群體（原子彈受害者，返回者和貧困房東）的政治策略，以獲得國家賠償，並通過改變反映當代關系的教科書的敘述來評估他們作為戰爭受害者的經歷。和後代對戰爭的結構化理解。