
BOOKS - The New Nuns: Racial Justice and Religious Reform in the 1960s

The New Nuns: Racial Justice and Religious Reform in the 1960s
Author: Amy L. Koehlinger
Year: April 30, 2007
Format: PDF
File size: PDF 18 MB
Language: English

Year: April 30, 2007
Format: PDF
File size: PDF 18 MB
Language: English

The New Nuns Racial Justice and Religious Reform in the 1960s: A Study of Evolution and Personal Paradigm In the tumultuous decade of the 1960s, a group of Catholic women religious in the United States embarked on an unprecedented journey, abandoning traditional apostolic works to experiment with new forms of service among non-Catholics. This phenomenon, known as the "new nun marked a significant shift in the perception of religious life and its role in society. Amy Koehlinger's book, The New Nuns Racial Justice and Religious Reform in the 1960s, delves into this phenomenon through the lens of white sisters working in African-American communities. Through a complex network of programs and activities, these sisters taught at African-American colleges in the South, held racial sensitivity sessions, and integrated neighborhoods. In doing so, they experienced a transformation in their vocation and the Church as a whole. Their increasing autonomy and critiques of institutional misogyny shaped reforms within their institute, contributing to a post-Vatican II crisis of authority. The book explores the transformative nature of the nexus of race, religion, and gender in American society, from the Selma march to Chicago's Cabrini Green housing project. Through her research, Koehlinger captures the confusion, frustration, and delight that the sisters experienced in their new Christian mission. This evolution of religious life was not without challenges, but it paved the way for a more inclusive and diverse understanding of faith and service.
The New Nuns Racial Justice and Religious Reform in the 1960s: A Study of Evolution and Personal Paradigm В бурное десятилетие 1960-х годов группа религиозных католичек в США отправилась в беспрецедентное путешествие, отказавшись от традиционных апостольских трудов, чтобы экспериментировать с новыми формами служения среди некатоликов. Это явление, известное как «новая монахиня», ознаменовало значительный сдвиг в восприятии религиозной жизни и её роли в обществе. Книга Эми Кёлингер «The New Nuns Racial Justice and Religious Reform in the 1960s» вникает в это явление через призму белых сестёр, работающих в афроамериканских общинах. Благодаря сложной сети программ и мероприятий, эти сестры преподавали в афроамериканских колледжах на юге, проводили сессии расовой чувствительности и интегрированные кварталы. При этом они пережили трансформацию своего призвания и Церкви в целом. Их растущая автономия и критика институциональной женоненавистничества сформировали реформы в их институте, способствуя кризису власти после Ватикана II. Книга исследует преобразующую природу взаимосвязи расы, религии и пола в американском обществе, от марша «Сельма» до чикагского жилищного проекта «Кабрини Грин». Своим исследованием Кёлингер фиксирует замешательство, разочарование и восторг, которые испытали сёстры в своей новой христианской миссии. Эта эволюция религиозной жизни не была без проблем, но она проложила путь к более инклюзивному и разнообразному пониманию веры и служения.
The New Nuns Racial Justice and Sectary Reform in the 1960s : A Study of Evolution and Personal Paradigm Dans la décennie tumultueuse des années 1960, un groupe de catholiques religieux aux États-Unis s'est lancé dans un voyage sans précédent, abandonnant le travail apostolique traditionnel pour expérimenter de nouvelles formes de service parmi les non-catholiques. Ce phénomène, connu sous le nom de « nouvelle nonne », a marqué un changement important dans la perception de la vie religieuse et de son rôle dans la société. livre d'Amy Kölinger, The New Nuns Racial Justice and Religieux Reform in the 1960s, plonge dans ce phénomène à travers le prisme des sœurs blanches qui travaillent dans les communautés afro-américaines. Grâce à un réseau complexe de programmes et d'activités, ces sœurs enseignaient dans des collèges afro-américains dans le sud, organisaient des séances de sensibilité raciale et des quartiers intégrés. Ce faisant, ils ont vécu une transformation de leur vocation et de l'Eglise dans son ensemble. ur autonomie croissante et leur critique de la misogynie institutionnelle ont façonné les réformes de leur institution, contribuant à la crise du pouvoir depuis le Vatican II. livre explore la nature transformatrice de la relation entre la race, la religion et le sexe dans la société américaine, de la marche Selma au projet de logement de Chicago Cabrini Green. Avec son étude, Kölinger enregistre la confusion, la frustration et l'enthousiasme que les sœurs ont ressentis dans leur nouvelle mission chrétienne. Cette évolution de la vie religieuse n'a pas été sans problèmes, mais elle a ouvert la voie à une compréhension plus inclusive et diversifiée de la foi et du ministère.
The New Nuns Justicia Racial y Reforma Religiosa en los 60: A Study of Evolution and Personal Paradigm En la turbulenta década de 1960, un grupo de católicos religiosos en Estados Unidos emprendió un viaje sin precedentes, abandonando el apostólico tradicional escritos para experimentar con nuevas formas de servicio entre los no católicos Este fenómeno, conocido como la «nueva monja», marcó un cambio significativo en la percepción de la vida religiosa y su papel en la sociedad. libro de Amy Köhlinger "The New Nuns Racial Justice and Relious Reforma in the 1960 'ahonda en este fenómeno a través del prisma de las hermanas blancas que trabajan en las comunidades afroamericanas. Gracias a una compleja red de programas y actividades, estas hermanas impartieron clases en colegios afroamericanos del sur, realizaron sesiones de sensibilidad racial y barrios integrados. Al mismo tiempo, han experimentado una transformación de su vocación y de la Iglesia en su conjunto. Su creciente autonomía y sus críticas a la misoginia institucional han moldeado las reformas en su institución, contribuyendo a la crisis de poder posterior al Vaticano II. libro explora la naturaleza transformadora de la relación raza, religión y género en la sociedad estadounidense, desde la marcha Selma hasta el proyecto de vivienda de Chicago Cabrini Green. Con su investigación, Kölinger registra la confusión, frustración y deleite que las hermanas experimentaron en su nueva misión cristiana. Esta evolución de la vida religiosa no estuvo exenta de problemas, pero allanó el camino para una comprensión más inclusiva y diversa de la fe y el ministerio.
The New Nuns Racial Justiça e Religious Rejom in the 660s: A Study of Evolution and Personal Paradigm Durante a agitada década de 1960, um grupo de católicos religiosos nos Estados Unidos fez uma viagem sem precedentes, abandonando o tradicional trabalho apostólico para experimentar novas formas de serviço entre os não católicos. Este fenômeno, conhecido como «a nova freira», marcou uma mudança significativa na percepção da vida religiosa e do seu papel na sociedade. O livro de Amy Kölinger, «The New Nuns Racial Justiça and Religous Reoff in the 1960 0s», envolve este fenômeno através do prisma de irmãs brancas que trabalham nas comunidades afro-americanas. Graças a uma complexa rede de programas e eventos, estas irmãs ensinaram em faculdades afro-americanas no sul, realizaram sessões de sensibilidade racial e bairros integrados. Ao mesmo tempo, sobreviveram à transformação da sua vocação e da Igreja como um todo. Sua crescente autonomia e críticas à misoginia institucional formaram reformas em sua instituição, contribuindo para a crise de poder pós-Vaticano II. O livro explora a natureza transformadora da relação raça, religião e gênero na sociedade americana, da marcha Selma ao projeto habitacional Cabrini Green, em Chicago. Com o estudo, Kölinger registra a confusão, a frustração e o entusiasmo que as irmãs experimentaram em sua nova missão cristã. Esta evolução da vida religiosa não foi sem problemas, mas abriu caminho para uma compreensão mais inclusiva e diversificada da fé e do ministério.
A Study of Evolution and Personal Justice and Religious Reform in the 1960: A Study of Evolution and Personal Paradigm Nel grande decennio degli annì 60, un gruppo di cattolici religiosi negli Stati Uniti ha intrapreso un viaggio senza precedenti, abbandonando i tradizionali sforzi apostolici per sperimentare nuove forme di servizio Tra i non cattolici Questo fenomeno, noto come la «nuova suora», ha segnato un significativo cambiamento nella percezione della vita religiosa e del suo ruolo nella società. Il libro di Amy Kölinger, «The New Nunes Racial Justice and Religious Reform in the 1960», si traduce in questo fenomeno attraverso il prisma delle sorelle bianche che lavorano nelle comunità afroamericane. Grazie a una complessa rete di programmi e attività, queste sorelle insegnavano nei college afroamericani nel sud, svolgevano sessioni di sensibilità razziale e quartieri integrati. Essi sono sopravvissuti alla trasformazione della loro vocazione e della Chiesa in generale. La loro crescente autonomia e le critiche contro la misoginia istituzionale hanno creato riforme all'interno della loro istituzione, contribuendo alla crisi di potere post-Vaticano II. Il libro esplora la natura trasformatrice del rapporto tra razza, religione e sesso nella società americana, dalla marcia Selma al progetto immobiliare Cabrini Green di Chicago. Con la sua ricerca, Kölinger registra la confusione, la frustrazione e l'entusiasmo che le sorelle hanno provato nella loro nuova missione cristiana. Questa evoluzione della vita religiosa non è stata senza problemi, ma ha aperto la strada a una comprensione più inclusiva e diversificata della fede e del servizio.
The New Nuns Racial Justice and Religious Reform in the 1960s: A Study of Evolution and Personal Paradigm Während des turbulenten Jahrzehnts der 1960er Jahre begab sich eine Gruppe religiöser katholischer Frauen in den USA auf eine beispiellose Reise und gab traditionelle apostolische Werke auf, um mit neuen Formen des Dienstes zu experimentieren Nicht-Katholiken. Dieses Phänomen, bekannt als die „neue Nonne“, markierte eine bedeutende Veränderung in der Wahrnehmung des religiösen bens und seiner Rolle in der Gesellschaft. Amy Köhlingers Buch „The New Nuns Racial Justice and Religious Reform in the 1960s“ taucht in dieses Phänomen durch das Prisma weißer Schwestern ein, die in afroamerikanischen Gemeinden arbeiten. Dank eines komplexen Netzwerks von Programmen und Aktivitäten unterrichteten diese Schwestern an afroamerikanischen Colleges im Süden, hielten Rassenempfindlichkeitssitzungen und integrierte Nachbarschaften ab. Damit erlebten sie eine Transformation ihrer Berufung und der Kirche insgesamt. Ihre wachsende Autonomie und Kritik an institutioneller Frauenfeindlichkeit prägten die Reformen in ihrer Institution und trugen zur Machtkrise nach dem Vatikan II bei.Das Buch untersucht die transformative Natur des Zusammenhangs von Rasse, Religion und Geschlecht in der amerikanischen Gesellschaft, vom Selma-Marsch bis zum Chicagoer Wohnprojekt Cabrini Green. Mit seiner Recherche hält Köhlinger die Verwirrung, Enttäuschung und Freude fest, die die Schwestern in ihrer neuen christlichen Mission erlebt haben. Diese Entwicklung des religiösen bens war nicht ohne Probleme, aber sie ebnete den Weg für ein integrativeres und vielfältigeres Verständnis von Glauben und Dienst.
The New Nuns Racial Justice and Religious Reform in the 1960s: A Study of Evolution and Personal Paradigm W burzliwej dekadzie 1960 roku, grupa katolików religijnych w Stanach Zjednoczonych wyruszyła w bezprecedensową podróż, porzucając tradycyjne dzieła apostolskie do eksperymentowania z nowymi formami służby wśród niekatolików. Zjawisko to, znane jako „nowa zakonnica”, oznaczało znaczącą zmianę w postrzeganiu życia religijnego i jego roli w społeczeństwie. Książka Amy Koehlinger „The New Nuns Racial Justice and Religious Reform” (Nowa sprawiedliwość rasowa i reforma religijna zakonnic w latach sześćdziesiątych XX wieku) zagłębia się w to zjawisko poprzez pryzmat białych sióstr pracujących w afroamerykańskich społecznościach. Poprzez złożoną sieć programów i działań, siostry te wykładały w szkołach afroamerykańskich na południu, odbywały się sesje wrażliwości rasowej i zintegrowane dzielnice. Jednocześnie przetrwali przemianę swego powołania i całego Kościoła. Ich rosnąca autonomia i krytyka misoginii instytucjonalnej ukształtowały reformy w ich instytucji, przyczyniając się do kryzysu władzy po Watykanie II. Książka bada transformacyjny charakter relacji rasy, religii i płci w społeczeństwie amerykańskim, od Marszu Selmy do chicagowskiego projektu mieszkaniowego Cabrini Green. Dzięki badaniom Koehlinger odnotowuje zamieszanie, rozczarowanie i zachwyt, jakie siostry doświadczyły w swojej nowej misji chrześcijańskiej. Ewolucja życia religijnego nie była bez wyzwań, ale utorowała drogę do bardziej integracyjnego i zróżnicowanego zrozumienia wiary i służby.
הנזירות החדשות לצדק גזעי ורפורמה דתית בשנות ה ־ 60: מחקר על אבולוציה ופרדיגמה אישית בעשור הסוער של שנות ה ־ 60, יצאה קבוצה של קתולים דתיים בארצות ־ הברית למסע חסר תקדים, תוך שהיא נוטשת יצירות אפוסטוליות מסורתיות כדי להתנסות בצורות שירות חדשות בקרב הלא ־ קתולים. תופעה זו, המכונה ”הנזירה החדשה”, סימנה שינוי משמעותי בתפיסת החיים הדתיים ובתפקידה בחברה. ספרה של איימי קוהלינגר The New Nuns Racial Justice and Religion Reform (הנזירות החדשות לצדק גזעי ורפורמות דתיות) בשנות השישים מתעמק בתופעה זו באמצעות פריזמה של אחיות לבנות הפועלות בקהילות אפרו-אמריקאיות. באמצעות רשת מורכבת של תוכניות ופעילויות, אחיות אלה לימדו במכללות אפרו-אמריקאיות בדרום, קיימו מפגשי רגישות גזעית ושכונות משולבות. באותו הזמן, הם שרדו את שינוי הייעוד שלהם ואת הכנסייה בכללותה. האוטונומיה הגוברת שלהם והביקורות שלהם על שנאת המוסדות עיצבו את הרפורמות במוסד שלהם, ותרמו למשבר הכוח שלאחר הוותיקן השני. הספר בוחן את האופי המשתנה של יחסי הגזע, הדת והמגדר בחברה האמריקאית, החל ממרץ סלמה ועד פרויקט המגורים של קבריני גרין בשיקגו. במחקריו תיעד קוהלינגר את הבלבול, האכזבה והעונג שחוו האחיות בשליחותן המשיחית החדשה. התפתחות זו של החיים הדתיים לא הייתה ללא אתגרים, אך היא סללה את הדרך להבנה כוללת ומגוונת יותר של אמונה ושירות.''
1960'larda Yeni Rahibeler Irk Adaleti ve Dini Reform: Evrim ve Kişisel Paradigma Çalışması 1960'ların çalkantılı on yılında, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki bir grup dindar Katolik, Katolik olmayanlar arasında yeni bakanlık biçimlerini denemek için geleneksel apostolik çalışmaları terk ederek benzeri görülmemiş bir yolculuğa çıktı. "Yeni rahibe'olarak bilinen bu fenomen, dini yaşamın algılanmasında ve toplumdaki rolünde önemli bir değişime işaret etti. Amy Koehlinger'in 1960'lı yıllarda yazdığı The New Nuns Racial Justice and Religious Reform (Yeni Rahibeler Irk Adaleti ve Din Reformu) adlı kitabı, Afro-Amerikan topluluklarında çalışan beyaz kız kardeşlerin prizmasından yola çıkarak bu fenomeni inceliyor. Karmaşık bir program ve etkinlik ağı sayesinde, bu kız kardeşler Güney'deki Afrikalı-Amerikalı kolejlerde ders verdi, ırksal duyarlılık oturumları ve entegre mahalleler düzenledi. Aynı zamanda, mesleklerinin ve bir bütün olarak Kilisenin dönüşümünden sağ çıktılar. Artan özerklikleri ve kurumsal kadın düşmanlığı eleştirileri, kurumlarındaki reformları şekillendirdi ve Vatikan II sonrası güç krizine katkıda bulundu. Kitap, Selma March'tan Chicago'nun Cabrini Green konut projesine kadar Amerikan toplumundaki ırk, din ve cinsiyet ilişkisinin dönüştürücü doğasını araştırıyor. Koehlinger araştırmasıyla, kız kardeşlerin yeni Hıristiyan misyonlarında yaşadıkları karışıklığı, hayal kırıklığını ve sevinci kaydeder. Dini yaşamın bu evrimi zorluklarla karşılaşmamış, ancak daha kapsayıcı ve çeşitli bir inanç ve hizmet anlayışının yolunu açmıştır.
The New Nuns Racial Justice and Dinical Reform in the 1960s: A Study of Evolution and Personal Paradigm في العقد المضطرب من الستينيات، شرعت مجموعة من الكاثوليك المتدينين في الولايات المتحدة في رحلة غير مسبوقة، متخلية عن الأعمال الرسوستية التقليدية لتجربة أشكال جديدة من الخدمة بين غير الكاثوليك. كانت هذه الظاهرة، المعروفة باسم «الراهبة الجديدة»، بمثابة تحول كبير في تصور الحياة الدينية ودورها في المجتمع. يتعمق كتاب إيمي كوهلينجر The New Nuns Racial Justice and Dinical Reform في الستينيات في هذه الظاهرة من منظور الأخوات البيض العاملات في المجتمعات الأمريكية الأفريقية. من خلال شبكة معقدة من البرامج والأنشطة، قامت هؤلاء الأخوات بالتدريس في الكليات الأمريكية الأفريقية في الجنوب، وعقدن جلسات حساسية عنصرية وأحياء متكاملة. في الوقت نفسه، نجوا من تحول مهنتهم والكنيسة ككل. شكل استقلاليتهم المتزايدة وانتقاداتهم لكراهية النساء المؤسسية الإصلاحات في مؤسستهم، مما ساهم في أزمة السلطة بعد الفاتيكان الثاني. يستكشف الكتاب الطبيعة التحويلية للعلاقة بين العرق والدين والجنس في المجتمع الأمريكي، من مسيرة سلمى إلى مشروع الإسكان Cabrini Green في شيكاغو. من خلال بحثه، يسجل كولينجر الارتباك وخيبة الأمل والبهجة التي عانت منها الأخوات في مهمتهن المسيحية الجديدة. لم يكن هذا التطور في الحياة الدينية خاليًا من التحديات، لكنه مهد الطريق لفهم أكثر شمولاً وتنوعًا للإيمان والخدمة.
1960 년대의 새로운 수녀 인종 정의와 종교 개혁: 진화와 개인 패러다임에 관한 연구 1960 년대의 소란스러운 10 년 동안 미국의 한 종교 가톨릭 신자들은 전례없는 여정을 시작하여 비 가톨릭 신자들 사이에서 새로운 형태의 사역을 실험. "새로운 수녀" 로 알려진이 현상은 종교 생활에 대한 인식과 사회에서의 역할에 중대한 변화를 가져 왔습니다. 1960 년대 Amy Koehlinger의 저서 The New Nuns Racial Justice and Religious Reform은 아프리카 계 미국인 공동체에서 일하는 백인 자매의 프리즘을 통해이 현상을 탐구합니다. 복잡한 프로그램과 활동 네트워크를 통해이 자매들은 남부의 아프리카 계 미국인 대학에서 인종 민감도 세션과 통합 지역을 가르쳤습니다. 동시에, 그들은 그들의 직업과 교회 전체의 변화에서 살아 남았습니다. 그들의 제도적 불행에 대한 그들의 자율성과 비판은 그들의 제도에서 개혁을 형성하여 바티칸 2 세 이후의 권력 위기에 기여했다. 이 책은 Selma March에서 Chicago의 Cabrini Green 주택 프로젝트에 이르기까지 미국 사회의 인종, 종교 및 성별 관계의 혁신적인 특성을 탐구합니다. 그의 연구를 통해 Koehlinger는 자매들이 새로운 기독교 사명에서 경험 한 혼란, 실망 및 기쁨을 기록합니다. 이러한 종교 생활의 진화는 도전이 없었지만, 믿음과 봉사에 대한보다 포괄적이고 다양한 이해를위한 길을 열었습니다.
1960代の新しい修道女の人種正義と宗教改革:進化と個人のパラダイムの研究1960代の激動の10間で、米国の宗教的カトリック教徒のグループは、非省省の新しい形態を実験するために、伝統的な使徒の作品を放棄し、前例のない旅に着手しました-カトリック教徒だ。「新しい修道女」として知られているこの現象は、宗教生活の認識と社会におけるその役割に大きな変化をもたらした。エイミー・ケーリンガーの著書『1960代の新しい修道女の人種正義と宗教改革』は、アフリカ系アメリカ人コミュニティで働く白人姉妹のプリズムを通してこの現象を掘り下げている。プログラムや活動の複雑なネットワークを通じて、これらの姉妹は南部のアフリカ系アメリカ人の大学で教え、人種感受性のセッションと統合された地区を開催しました。同時に、彼らは彼らの職業と教会全体の変容を生き残った。彼らの自律性の高まりと制度的なミソジニーへの批判は、彼らの機関での改革を形作り、バチカン2世後の電力危機に貢献した。この本は、セルマ・マーチからシカゴのカブリーニ・グリーン住宅プロジェクトまで、アメリカ社会における人種、宗教、ジェンダーの関係の変容的な性質を探求しています。Koehlingerはその研究により、姉妹たちが新しいクリスチャンの使命において経験した混乱、失望、喜びを記録しています。このような宗教生活の進化には課題がありませんでしたが、信仰と奉仕に対するより包括的で多様な理解への道が開かれました。
1960的新努恩斯種族正義與宗教改革:對進化論和個人教義的研究在1960代動蕩的十中,美國的一群宗教天主教徒踏上了前所未有的旅程,放棄了傳統的使徒勞動,嘗試了新的教義。非天主教徒的服務形式。這種現象被稱為「新修女」,標誌著人們對宗教生活及其在社會中的作用的認識發生了重大轉變。艾米·科林格(Amy Koehlinger)的著作《新努恩斯種族正義與宗教改革》(The New Nuns Racial Justice and Religious Reform in the 1960 s)通過在非裔美國人社區工作的白人姐妹的棱鏡深入探討了這一現象。通過復雜的計劃和活動網絡,這些姐妹在南部的非裔美國人大學任教,舉行了種族敏感會議和綜合社區。同時,他們經歷了自己的職業和整個教會的轉變。他們日益增長的自治和對制度厭女癥的批評塑造了他們機構的改革,助長了梵蒂岡二世之後的權力危機。該書探討了美國社會中種族,宗教和性別之間相互聯系的變革性質,從「塞爾瑪」遊行到芝加哥住房項目「卡布裏尼·格林」。通過他的研究,科林格記錄了姐妹們在新的基督教使命中經歷的困惑,沮喪和喜悅。宗教生活的這種演變並非沒有問題,但它為更加包容和多樣化的信仰和服務理解鋪平了道路。
