The Manly Priest: Clerical Celibacy, Masculinity, and Reform in England and Normandy, 16613 During the High Middle Ages, members of the Anglo-Norman clergy routinely took wives and prepared their own sons for ecclesiastical careers. However, as the Anglo-Norman Church began to impose clerical celibacy on the priesthood, a new definition of masculinity emerged, one that was not dependent on conventional male roles in society. The Manly Priest tells the story of the imposition of clerical celibacy in a specific time and place and the resulting social tension and conflict. No longer able to tie manliness to marriage and procreation, priests were instructed to embrace virile chastity and become manly celibates who continually warred with the desires of the body. Reformers passed legislation to eradicate clerical marriages and prevent clerical sons from inheriting their fathers' benefices. In response, some married clerics authored tracts to uphold their customs of marriage and defend the right of a priest's son to assume clerical office.

The Manly Priest: Clerical Celibacy, Masculinity, and Reform in England and Normandy, 16613 В период Высокого Средневековья члены англо-нормандского духовенства регулярно брали себе жён и готовили собственных сыновей к церковной карьере. Однако, когда англо-нормандская церковь начала навязывать священству клерикальное безбрачие, появилось новое определение мужественности, такое, которое не зависело от обычных мужских ролей в обществе. «Мэнли жрец» повествует о навязывании клерикального целибата в определённом времени и месте и вытекающих из этого социальной напряжённости и конфликта. Не имея больше возможности связать мужественность с браком и деторождением, священники были проинструктированы принять мужественное целомудрие и стать мужественными безбрачными, которые постоянно враждовали с желаниями тела. Реформаторы приняли закон, чтобы искоренить клерикальные браки и запретить клерикальным сыновьям наследовать отцовские блага. В ответ на это некоторые женатые священнослужители составили трактаты, отстаивающие их обычаи брака и защищающие право сына священника занимать канцелярские должности.

The Manly Priest : Clerical Celibacy, Masculinity, and Reform in England and Normandy, 16613 Pendant le Haut Moyen Age, les membres du clergé anglo-normand ont régulièrement épousé et préparé leurs propres fils pour une carrière ecclésiastique. Cependant, lorsque l'Église anglo-normande a commencé à imposer le célibat clérical au prêtre, une nouvelle définition de la masculinité, qui ne dépendait pas des rôles masculins ordinaires dans la société, est apparue. Manley Prêtre raconte l'imposition d'un célibat clérical à un moment et à un lieu précis et les tensions sociales et les conflits qui en découlent. N'ayant plus la possibilité de lier la virilité au mariage et à la procréation, les prêtres ont reçu l'ordre d'accepter la chasteté masculine et de devenir des célibataires masculins qui se battaient constamment contre les désirs du corps. s réformateurs ont adopté une loi pour éradiquer les mariages cléricaux et interdire aux fils cléricaux d'hériter des biens de leur père. En réponse, certains prêtres mariés ont rédigé des traités pour défendre leurs coutumes de mariage et protéger le droit du fils du prêtre d'occuper des postes de bureau.

The Manly Priest: Clerical Celibacy, Masculinity, and Reformation in England and Normandy, 16613 Durante la Alta Edad Media, los miembros del clero anglo-normando tomaron regularmente esposas y prepararon a sus propios hijos para la carrera eclesiástica. n embargo, cuando la iglesia anglo-normanda comenzó a imponer el celibato clerical al sacerdocio, surgió una nueva definición de masculinidad, tal que no dependía de los roles masculinos habituales en la sociedad. «Manley el sacerdote» narra la imposición del celibato clerical en un determinado momento y lugar y las tensiones sociales y conflictos resultantes de ello. Al no poder asociar más la masculinidad con el matrimonio y la procreación, los sacerdotes fueron instruidos para aceptar la castidad masculina y convertirse en los celibatos masculinos que constantemente se opusieron a los deseos del cuerpo. reformadores aprobaron una ley para erradicar los matrimonios clericales y prohibir a los hijos clericales heredar los bienes paternos. En respuesta, algunos clérigos casados elaboraron tratados que defendían sus costumbres matrimoniales y defendían el derecho del hijo del sacerdote a ocupar cargos de oficina.

The Manly Priest: Clerical Celibacy, Mascinity, e Rem in England and Normandy, 16613 Durante a Alta Idade Média, membros do clero anglo-normandês tomavam regularmente suas mulheres e preparavam seus próprios filhos para a carreira da Igreja. No entanto, quando a Igreja Anglo-Normanda começou a impor ao sacerdócio o celibato clerical, surgiu uma nova definição de masculinidade, que não dependia dos papéis normais dos homens na sociedade. «Manley Sacerdócio» narra a imposição do celibato clerical em um determinado tempo e local, e as tensões sociais e o conflito resultantes. Sem mais poder associar a masculinidade ao casamento e à procriação, os sacerdotes foram instruídos a aceitar a castidade corajosa e tornar-se corajosos celibatários que permanentemente se opuseram aos desejos do corpo. Os reformadores aprovaram uma lei para erradicar os casamentos clericais e proibir que os filhos clericais herdem os bens do pai. Em resposta a isso, alguns clérigos casados criaram tratados que defendem seus costumes de casamento e defendem o direito do filho do padre de exercer cargos de escritura.

The Manly Priest: Clerical Celibacy, Mastulinity, e Reform in England and Normandy, 16613 Durante l'Alto Medioevo, i membri del clero anglo-Normandia prendevano regolarmente mogli e preparavano i loro figli per la carriera della chiesa. Tuttavia, quando la Chiesa anglo-Normanda cominciò a imporre al sacerdozio il celibato clericale, emerse una nuova definizione di virilità, tale che non dipendeva dai normali ruoli maschili nella società. Manley il Sacerdote parla dell'imposizione del celibato clericale in un certo momento e luogo e delle tensioni sociali e del conflitto che ne derivano. Non avendo più la possibilità di associare la virilità con il matrimonio e la procreazione, i sacerdoti sono stati istruiti ad accettare la castità virile e a diventare un mascolino senza matrimonio che si è sempre scontrato con i desideri del corpo. I riformatori hanno approvato una legge per sradicare i matrimoni clericali e vietare ai figli clericali di ereditare i beni del padre. In risposta, alcuni sacerdoti sposati hanno creato trattati che difendono le loro abitudini matrimoniali e che difendono il diritto del figlio del sacerdote di ricoprire incarichi di ufficio.

The Manly Priest: Clerical Celibacy, Masculinity, and Reform in England and Normandy, 16613 Während des Hochmittelalters nahmen Mitglieder des anglo-normannischen Klerus regelmäßig ihre Frauen und bereiteten ihre eigenen Söhne auf eine kirchliche Karriere vor. Als jedoch die anglo-normannische Kirche begann, dem Priestertum das klerikale Zölibat aufzuzwingen, entstand eine neue Definition von Männlichkeit, eine, die unabhängig von den üblichen männlichen Rollen in der Gesellschaft war. Der „Manly-Priester“ erzählt von der Auferlegung des klerikalen Zölibats an einem bestimmten Zeitpunkt und Ort und den daraus resultierenden sozialen Spannungen und Konflikten. Da es nicht mehr möglich war, Männlichkeit mit Ehe und Fortpflanzung zu verbinden, wurden die Priester angewiesen, mutige Keuschheit anzunehmen und mutige Zölibaten zu werden, die ständig mit den Wünschen des Körpers verfeindet waren. Reformer verabschiedeten ein Gesetz, um klerikale Ehen auszurotten und klerikalen Söhnen zu verbieten, väterliche Güter zu erben. Als Reaktion darauf verfassten einige verheiratete Geistliche Abhandlungen, die ihre Ehebräuche verteidigten und das Recht des Priestersohnes verteidigten, Kanzleiämter zu bekleiden.

Męski kapłan: celibat duchowny, męskość i reforma w Anglii i Normandii, 16613 W średniowieczu, członkowie duchowieństwa anglo-normańskiego regularnie brał żony i przygotowywał własnych synów do kościelnych kariery. Jednakże, gdy Kościół anglo-normański zaczął narzucać kapłaństwu celibat duchowny, pojawiła się nowa definicja męskości, niezależna od zwykłych ról męskich w społeczeństwie. Męski Ksiądz opowiada o narzuceniu duchownego celibatu w określonym czasie i miejscu oraz o wynikającym z tego napięciu i konflikcie społecznym. Nie mogąc już kojarzyć męskości z małżeństwem i prokreacją, kapłani otrzymali polecenie objęcia czystości męskiej i stawania się męskimi celibatami, nieustannie sprzecznymi z pragnieniami ciała. Reformatorzy uchwalili prawodawstwo w celu wyeliminowania małżeństwa duchownego i zakazania synom duchownym dziedziczenia dóbr ojcowskich. W odpowiedzi niektórzy zamężni duchowni opracowali traktaty podtrzymujące zwyczaje małżeńskie i chroniące prawo syna kapłana do zajmowania stanowisk duchownych.

The Manly Priest: Clerical Pribacy, Masculity, and Reform in England and Normandy, 16613 במהלך ימי הביניים, חברי הכמורה האנגלו-נורמנית לקחו באופן קבוע נשים והכינו את בניהם לקריירה כנסייתית. עם זאת, כאשר הכנסייה האנגלו-נורמנית החלה לכפות פרישות פקידותית על הכמורה, נוצרה הגדרה חדשה של גבריות, הגדרה שלא הייתה תלויה בתפקידים זכריים רגילים בחברה. הכומר הגברי מספר על הטלת הפרישות הפקידותית בזמן ובמקום מסוימים ועל המתח החברתי וכתוצאה מכך. הכוהנים לא יכלו עוד להתרועע עם הגבריות בנישואין וברבייה, ולכן נצטוו לאמץ את הטוהר הגברי ולהפוך לנזקקים גבריים שהיו כל הזמן מסוכסכים עם תאוות הגוף. הרפורמטורים העבירו חקיקה שמטרתה לחסל נישואים פקידותיים ולאסור על בנים פקידותיים לרשת סחורה אבהית. בתגובה לכך, כמה אנשי כמורה נשואים חיברו מסות הדבקות במנהגי הנישואין שלהם והגנו על זכותו של בן הכומר להחזיק במשרות פקידותיות.''

The Manly Priest: Clerical Celibacy, Masculinity, and Reform in England and Normandy, 16613 Yüksek Orta Çağ boyunca Anglo-Norman din adamları düzenli olarak eşlerini aldılar ve kendi oğullarını kilise kariyerlerine hazırladılar. Bununla birlikte, Anglo-Norman Kilisesi rahipliğe dinsel bekarlık empoze etmeye başladığında, toplumdaki sıradan erkek rollerinden bağımsız olan yeni bir erkeklik tanımı ortaya çıktı. Erkeksi Rahip, belirli bir zaman ve mekanda dinsel bekârlığın dayatılmasını ve bunun sonucunda ortaya çıkan toplumsal gerilim ve çatışmayı anlatır. Artık erkekliği evlilik ve üreme ile ilişkilendiremeyen rahiplere, erkeksi iffeti kucaklamaları ve vücudun arzularıyla sürekli olarak çelişen erkeksi bekarlar olmaları talimatı verildi. Reformcular, dini evlilikleri ortadan kaldırmak ve dini oğulların babalık mallarını miras almasını yasaklamak için yasalar çıkardı. Buna karşılık, bazı evli din adamları evlilik geleneklerini destekleyen ve rahibin oğlunun büro pozisyonlarında bulunma hakkını koruyan incelemeler derledi.

كاهن مانلي: العزوبة الكتابية والذكورة والإصلاح في إنجلترا ونورماندي، 16613 خلال العصور الوسطى العليا، أخذ رجال الدين الأنجلو نورمان بانتظام زوجات وأعدوا أبنائهم لمهن الكنيسة. ومع ذلك، عندما بدأت الكنيسة الأنجلو نورمانية في فرض العزوبة الكتابية على الكهنوت، ظهر تعريف جديد للذكورة، تعريف مستقل عن أدوار الذكور العادية في المجتمع. يحكي كاهن مانلي عن فرض العزوبة الكتابية في زمان ومكان معينين وما ينتج عن ذلك من توتر وصراع اجتماعي. لم يعد الكهنة قادرين على ربط الذكورة بالزواج والإنجاب، فقد تم توجيه الكهنة لاحتضان العفة الذكورية وأن يصبحوا عازبين رجوليين يتعارضون باستمرار مع رغبات الجسد. أصدر الإصلاحيون تشريعات للقضاء على زواج رجال الدين ومنع أبناء رجال الدين من وراثة السلع الأبوية. رداً على ذلك، قام بعض رجال الدين المتزوجين بتجميع أطروحات تدعم عادات زواجهم وتحمي حق ابن الكاهن في تولي مناصب كتابية.

맨리 사제: 16613 년 영국과 노르망디의 사무직, 남성 및 개혁, 16613 년 중세 동안 앵글로-노르만 성직자들은 정기적으로 아내를 데리고 교회 경력을 위해 자신의 아들을 준비했습니다. 그러나 앵글로-노르만 교회가 신권에 사무적 독신을 부과하기 시작하면서 사회에서 일반적인 남성 역할과 무관 한 새로운 남성 정의가 등장했습니다. 맨리 사제는 특정 시간과 장소에 사무 독신이 부과되고 그로 인한 사회적 긴장과 갈등에 대해 이야기합니다. 더 이상 남성 성을 결혼과 출산과 연관시킬 수 없었던 제사장들은 남성 순결을 받아들이고 끊임없이 몸의 욕구와 상충되는 악의적 인 독신자가되도록 지시 받았다. 개혁가들은 사무 결혼을 근절하기위한 법안을 통과 시켰으며 사무 아들들이 아버지의 물건을 물려받는 것을 금지했다. 이에 대한 응답으로 일부 결혼 한 성직자들은 결혼 관습을지지하고 사제의 아들이 사무직을 가질 권리를 보호하는 논문을 작성했습니다.

The Manly Priest： Clerical Celibacy, Masculinity, and Reform in England and Normandy, 16613在中世紀時期,盎格魯-諾曼神職人員經常帶妻子去準備自己的兒子去做教會事業。但是，當盎格魯-諾曼教會開始將文書獨身強加給祭司時，出現了男性氣概的新定義，這種定義獨立於社會中通常的男性角色。「曼利牧師」講述了在特定時間和地點實行文書獨身的故事，以及由此引起的社會緊張局勢和沖突。由於無法再將男性氣質與婚姻和生育聯系起來，牧師被指示接受男性貞操，並成為男性獨身，他們不斷與身體的欲望發生爭執。改革者通過了一項法律，以消除文書婚姻，並禁止文書兒子繼承父親的財產。作為回應，一些已婚神職人員起草了論文，捍衛了他們的婚姻習俗，並保護了神父的兒子擔任文官職位的權利。