The Kurbskii-Groznyi Apocrypha: A 17th Century Forgery and its Impact on Our Understanding of Russian History For centuries, the exchange of letters between Ivan the Terrible (1530-1584) and Prince Kurbskii (1530-1584) has been considered an authentic and important source for sixteenth-century Russian history. However, the provenance of the correspondence has never been properly established. In his book, The Kurbskii-Groznyi Apocrypha, Edward L. Keenan challenges the traditional view of the letters as genuine and argues that they are in fact a forgery, composed decades later in the seventeenth century. Keenan focuses on the first letter of Kurbskii, which is the earliest of the letters, as well as a source for the later ones, and concludes that it was written between 1623 and 1625 by Semen Ivanovich Shakhovskoi. This discovery will necessitate the reevaluation of sixteenth- and seventeenth-century Russian history as it has previously been written by scholars throughout the world. Keenan's findings have significant implications for our understanding of Ivan's personality, the nature of his reign, and the evolution of Muscovite state ideology. He suggests that the forgery was created to justify the actions of Ivan's successors, particularly Alexei Mikhailovich, who ruled Russia during a time of political and social upheaval.

Апокриф Курбского-Грозного: подделка XVII века и ее влияние на наше понимание русской истории На протяжении веков обмен письмами между Иваном Грозным (1530-1584) и князем Курбским (1530-1584) считался подлинным и важным источником русской истории XVI века. Однако провенанс переписки так и не был установлен должным образом. В своей книге «Апокриф Курбского-Грозного» Эдвард Л. Кинан оспаривает традиционное представление о письмах как о подлинных и утверждает, что на самом деле они являются подделкой, составленной десятилетия спустя в семнадцатом веке. Кинан акцентирует внимание на первой грамоте Курбского, которая является самой ранней из грамот, а также источником для более поздних, и делает вывод, что она была написана между 1623 и 1625 годами Семёном Ивановичем Шаховским. Это открытие потребует переоценки российской истории шестидесятого и семнадцатого веков, как она была ранее написана учеными во всем мире. Выводы Кинана имеют существенное значение для нашего понимания личности Ивана, характера его правления и эволюции московской государственной идеологии. Он предполагает, что подлог был создан для оправдания действий преемников Ивана, в частности Алексея Михайловича, правившего Россией во времена политических и социальных потрясений.

Apocryphe de Kourba-Grozny : contrefaçon du XVIIe siècle et son impact sur notre compréhension de l'histoire russe Au fil des siècles, l'échange de lettres entre Ivan Grozny (1530-1584) et le prince de Kourba (1530-1584) a été considéré comme une source authentique et importante de l'histoire russe du XVIe siècle. Cependant, la providence de la correspondance n'a jamais été établie correctement. Dans son livre « L'apocryphe de Kurba-Grozny », Edward L. Keenan conteste la conception traditionnelle des lettres comme authentiques et affirme qu'elles sont en fait une contrefaçon rédigée des décennies plus tard au XVIIe siècle. Keenan se concentre sur la première lettre de Kurbski, qui est la plus ancienne des grammes, ainsi que la source pour les plus récents, et conclut qu'elle a été écrite entre 1623 et 1625 par Semyon Ivanovich Shahovsky. Cette découverte nécessitera une réévaluation de l'histoire russe du soixantième et du XVIIe siècle, comme l'ont écrit des scientifiques du monde entier. s conclusions de Kinan sont essentielles à notre compréhension de la personnalité d'Ivan, de la nature de son règne et de l'évolution de l'idéologie d'État de Moscou. Il suggère que la falsification a été créée pour justifier les actions des successeurs d'Ivan, en particulier Alexei Mikhailovich, qui a gouverné la Russie pendant les troubles politiques et sociaux.

Apócrifo de Kurbi-Grozny: la falsificación del siglo XVII y su influencia en nuestra comprensión de la historia rusa Durante siglos, el intercambio de cartas entre Iván el Terrible (1530-1584) y el Príncipe de Kurbe (1530-1584) fue considerado una fuente auténtica e importante de la historia rusa del siglo XVI. n embargo, la provenencia de la correspondencia nunca se estableció correctamente. En su libro «apócrifo del Kurbo-Terrible», Edward L. Keenan desafía la concepción tradicional de las letras como auténticas y afirma que en realidad son una falsificación compuesta décadas después en el siglo XVII. Keenan se centra en la primera carta de Kurbsky, que es la más temprana de las gramotas, así como la fuente para las posteriores, y concluye que fue escrita entre 1623 y 1625 por Semyon Ivánovich Shahovski. Este descubrimiento requerirá una reevaluación de la historia rusa de los siglos sesenta y diecisiete, tal como fue escrita anteriormente por científicos de todo el mundo. conclusiones de Keenan son esenciales para nuestra comprensión de la personalidad de Iván, la naturaleza de su reinado y la evolución de la ideología estatal de Moscú. Sugiere que la falsificación fue creada para justificar las acciones de los sucesores de Iván, en particular de Alekséi Mihailovich, quien gobernó Rusia en tiempos de agitación política y social.

Apokryphe von Kurbski-Grosny: Fälschung des 17. Jahrhunderts und ihr Einfluss auf unser Verständnis der russischen Geschichte Jahrhundertelang galt der Briefwechsel zwischen Iwan dem Schrecklichen (1530-1584) und Fürst von Kurbski (1530-1584) als authentische und wichtige Quelle der russischen Geschichte des 16. Jahrhunderts. Die Herkunft der Korrespondenz wurde jedoch nie richtig festgestellt. In seinem Buch Der Apokryphe von Kurbsky-Grosny stellt Edward L. Keenan die traditionelle Vorstellung von Briefen als authentisch in Frage und behauptet, dass sie tatsächlich eine Fälschung sind, die Jahrzehnte später im siebzehnten Jahrhundert zusammengestellt wurde. Keenan konzentriert sich auf die erste Urkunde von Kurbsky, die die früheste der Urkunden sowie eine Quelle für spätere ist, und kommt zu dem Schluss, dass sie zwischen 1623 und 1625 von Semyon Ivanovich Shahovsky geschrieben wurde. Diese Entdeckung erfordert eine Neubewertung der russischen Geschichte des sechzigsten und siebzehnten Jahrhunderts, wie sie zuvor von Wissenschaftlern auf der ganzen Welt geschrieben wurde. Keenans Schlussfolgerungen sind von wesentlicher Bedeutung für unser Verständnis von Ivans Persönlichkeit, der Art seiner Herrschaft und der Entwicklung der Moskauer Staatsideologie. Er schlägt vor, dass die Fälschung geschaffen wurde, um die Handlungen von Ivans Nachfolgern zu rechtfertigen, insbesondere Alexei Mikhailovich, der Russland in Zeiten politischer und sozialer Unruhen regierte.

''

Kurbsky-Grozny'nin Apokripha'sı: 17. yüzyıldan kalma bir sahtecilik ve Rus tarihi anlayışımız üzerindeki etkisi Yüzyıllar boyunca, Korkunç İvan (1530-1584) ile Prens Kurbsky (1530-1584) arasındaki mektup alışverişi, 16. yüzyıl Rus tarihinin gerçek ve önemli bir kaynağı olarak kabul edildi. Ancak yazışmaların kaynağı hiçbir zaman tam olarak tespit edilemedi. Edward L. Keenan, "The Apocrypha of Kurbsky-Grozny" (Kurbsky-Grozny'nin Apocrypha'sı) adlı kitabında, geleneksel harflerin otantik olduğu düşüncesine meydan okuyor ve aslında bunların on yıllar sonra on yedinci yüzyılda bestelenmiş sahteler olduğunu savunuyor. Keenan, Kurbsky'nin mektupların en eskisi olan ilk mektubuna ve daha sonrakiler için bir kaynağa odaklanır ve 1623-1625 yılları arasında Semyon Ivanovich Shakhovsky tarafından yazıldığı sonucuna varır. Bu keşif, daha önce dünyanın dört bir yanındaki bilim adamları tarafından yazıldığı gibi, altmışıncı ve on yedinci yüzyılların Rus tarihinin yeniden değerlendirilmesini gerektirecektir. Keenan'ın sonuçları, Ivan'ın kişiliğini, yönetiminin doğasını ve Moskova devlet ideolojisinin evrimini anlamamız için çok önemlidir. Sahteciliğin, İvan'ın haleflerinin, özellikle de siyasi ve sosyal ayaklanma dönemlerinde Rusya'yı yöneten Alexei Mikhailovich'in eylemlerini haklı çıkarmak için yaratıldığını öne sürüyor.

أبوكريفا كوربسكي غروزني: تزوير من القرن السابع عشر وتأثيره على فهمنا للتاريخ الروسي لعدة قرون، كان تبادل الرسائل بين إيفان الرهيب (1530-1584) والأمير كوربسكي (1530-1584) يعتبر مصدرًا حقيقيًا ومهمًا للتاريخ الروسي في القرن السادس عشر. ومع ذلك، لم يتم تحديد مصدر المراسلات بشكل صحيح. في كتابه «أبوكريفا كوربسكي غروزني»، يتحدى إدوارد إل كينان الفكرة التقليدية للحروف على أنها أصلية ويجادل بأنها في الواقع تزوير تم تأليفها بعد عقود في القرن السابع عشر. يركز كينان على الرسالة الأولى من كوربسكي، وهي أقدم الرسائل، بالإضافة إلى مصدر للرسائل اللاحقة، ويخلص إلى أنها كتبت بين عامي 1623 و 1625 من قبل سيميون إيفانوفيتش شاخوفسكي. سيتطلب هذا الاكتشاف إعادة تقييم التاريخ الروسي للقرنين الستين والسابع عشر، كما كتبه علماء في جميع أنحاء العالم سابقًا. استنتاجات كينان ضرورية لفهمنا لشخصية إيفان وطبيعة حكمه وتطور أيديولوجية دولة موسكو. يقترح أن التزوير تم إنشاؤه لتبرير تصرفات خلفاء إيفان، ولا سيما أليكسي ميخائيلوفيتش، الذي حكم روسيا في أوقات الاضطرابات السياسية والاجتماعية.