BOOKS - The Black Struggle for Public Schooling in Nineteenth-Century Illinois
The Black Struggle for Public Schooling in Nineteenth-Century Illinois - Robert L. McCaul May 1, 1987 PDF  BOOKS
ECO~26 kg CO²

2 TON

Views
86395

Telegram
 
The Black Struggle for Public Schooling in Nineteenth-Century Illinois
Author: Robert L. McCaul
Year: May 1, 1987
Format: PDF
File size: PDF 11 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
The Black Struggle for Public Schooling in Nineteenth-Century Illinois: A Study in the Evolution of Technology and Personal Paradigms In the pre-Civil War and Civil War periods, the Illinois "black code" deprived blacks of suffrage and court rights, and the Illinois Free Schools Act kept most black children out of public schooling. However, as McCaul documents, blacks did not sit idly by. They applied concepts of bargaining power, rewarding and punishing, and the American ideal of community to participate in winning two major victories during this era. By using dialectical power, mainly through John Jones' tract "The Black Laws of Illinois they helped secure the repeal of the state's black code and the cancellation of the Chicago public school policy of racial segregation. McCaul makes it clear that the blacks' struggle for school rights is but one of a number of struggles waged by disadvantaged groups, including women, senior citizens, ethnics, and immigrants. He postulates a stage pattern for the history of the black struggle, a pattern of efforts by federal and state courts to change laws and constitutions, followed by efforts to enforce or persuade local authorities to comply with the laws and constitutional articles.
The Black Struggle for Public Schooling in Nineteenth-Century Illinois: A Study in the Evolution of Technology and Personal Paradigms В периоды, предшествовавшие Гражданской войне и Гражданской войне, «чёрный кодекс» Иллинойса лишал чернокожих избирательных и судебных прав, а Закон о свободных школах Иллинойса не позволял большинству чернокожих детей посещать государственные школы. Однако, как документирует Маккол, чернокожие не сидели сложа руки. Они применяли концепции переговорной силы, поощрения и наказания, а также американский идеал общности для участия в завоевании двух крупных побед в эту эпоху. Используя диалектическую силу, в основном через трактат Джона Джонса «The Black Laws of Illinois», они помогли добиться отмены чёрного кода штата и отмены чикагской государственной школьной политики расовой сегрегации. МакКоул дает понять, что борьба чернокожих за школьные права является лишь одной из целого ряда проблем, которые ведут обездоленные группы, включая женщин, пожилых граждан, представителей этнических групп и иммигрантов. Он постулирует сценическую модель истории борьбы чернокожих, модель усилий федеральных судов и судов штатов по изменению законов и конституций, за которыми следуют усилия по обеспечению соблюдения или убеждению местных властей соблюдать законы и конституционные статьи.
The Black Struggle for Public Schooling in Nineteenth-Century Illinois : A Study in the Evolution of Technology and Personal Paradigmes Pendant les périodes qui ont précédé la guerre civile et la guerre civile, le « code noir » de l'Illinois les privait des élections et des Noirs la loi sur les écoles libres de l'Illinois empêchait la plupart des enfants noirs de fréquenter les écoles publiques. Cependant, comme McCall le dit, les Noirs n'étaient pas restés les bras croisés. Ils ont appliqué les concepts de pouvoir de négociation, d'encouragement et de punition, ainsi que l'idéal américain de communauté pour participer à la conquête de deux grandes victoires à cette époque. En utilisant la force dialectique, principalement par le biais du traité de John Jones « The Black Laws of Illinois », ils ont contribué à l'abolition du code noir de l'État et à l'abolition de la politique de ségrégation raciale de l'école publique de Chicago. McCole indique clairement que la lutte des Noirs pour les droits scolaires n'est qu'un des nombreux problèmes auxquels sont confrontés les groupes défavorisés, notamment les femmes, les personnes âgées, les groupes ethniques et les immigrants. Il pose un modèle scénique de l'histoire de la lutte des Noirs, un modèle des efforts des tribunaux fédéraux et des tribunaux des États pour modifier les lois et les constitutions, puis des efforts pour faire respecter ou convaincre les autorités locales de respecter les lois et les articles constitutionnels.
The Black Struggle for Public School in Nineteenth-Century Illinois: A Study in the Evolution of Technology and Personal Paradigms En los períodos previos a la Guerra Civil y La Guerra Civil, el «código negro» de Illinois privó a los negros de sus derechos electorales y judiciales, y la y de Escuelas Libres de Illinois impidió que la mayoría de los niños negros asistieran a escuelas públicas. n embargo, como McCaul documenta, los negros no se quedaron de brazos cruzados. Aplicaron conceptos de fuerza negociadora, estímulo y castigo, así como el ideal americano de comunidad para participar en la conquista de dos victorias importantes en esta época. Usando el poder dialéctico, principalmente a través del tratado de John Jones «The Black Laws of Illinois», ayudaron a lograr la abolición del código negro del estado y la abolición de la política escolar pública de Chicago de segregación racial. McCole deja claro que la lucha de los negros por los derechos escolares es sólo uno de una serie de problemas que libran los grupos desfavorecidos, entre ellos las mujeres, los ancianos, los miembros de grupos étnicos y los inmigrantes. Postula un modelo escénico de la historia de la lucha negra, un modelo de los esfuerzos de los tribunales federales y estatales para cambiar leyes y constituciones, seguido de los esfuerzos para hacer cumplir o convencer a las autoridades locales para que cumplan con las leyes y los artículos constitucionales.
The Black Struggle for Public Schooling in Nineteenth-Century Illinois: A Study in the Evolution of Technology and Personal Paradigms Durante os períodos anteriores à Guerra Civil e Guerra Civil, o Código Negro de Illinois retirou direitos eleitorais e judiciais negros A i de Escolas Livres de Illinois impedia a maioria das crianças negras de frequentar escolas públicas. No entanto, como o McCaul diz, os negros não ficaram de braços cruzados. Eles usaram conceitos de poder de negociação, incentivo e punição, e o ideal americano de comunidade para participar da conquista de duas grandes vitórias nesta era. Usando o poder dialético, principalmente através do tratado «The Black Laws of Illinois», de John Jones, eles ajudaram a eliminar o código negro do estado e a abolição da política de segregação racial do governo de Chicago. McCole diz que a luta dos negros pelos direitos escolares é apenas um dos vários problemas que grupos desfavorecidos, incluindo mulheres, idosos, grupos étnicos e imigrantes. Ele traça um modelo de cena da história da luta dos negros, um modelo de esforços dos tribunais federais e estaduais para mudar leis e constituições, seguido de esforços para garantir que as autoridades locais cumpram as leis e os artigos constitucionais.
The Black Struggle for Public Schooling in Nineteenth-Century Illinois: A Study in the Evolution of Technology and Personal Paradigms In den Perioden vor dem Bürgerkrieg und dem Bürgerkrieg entzog der „Black Code“ von Illinois Schwarzen das Wahl- und Justizrecht und das Gesetz Freie Schulen Illinois verhindert, dass die meisten schwarzen Kinder öffentliche Schulen besuchen. Wie McCall dokumentiert, haben die Schwarzen jedoch nicht tatenlos zugesehen. e verwendeten die Konzepte der Verhandlungsmacht, Ermutigung und Bestrafung sowie das amerikanische Ideal der Gemeinschaft, um an der Eroberung von zwei großen egen in dieser Ära teilzunehmen. Mit dialektischer Kraft, vor allem durch John Jones'Abhandlung The Black Laws of Illinois, halfen sie, die Abschaffung des schwarzen Codes des Staates und die Abschaffung der Chicagoer staatlichen Schulpolitik der Rassentrennung zu erreichen. McCole macht deutlich, dass der Kampf der Schwarzen für Schulrechte nur eines von einer ganzen Reihe von Problemen ist, die von benachteiligten Gruppen wie Frauen, älteren Bürgern, Angehörigen ethnischer Gruppen und Einwanderern geführt werden. Es postuliert ein Bühnenmodell der schwarzen Kampfgeschichte, ein Modell der Bemühungen von Bundes- und Landesgerichten, Gesetze und Verfassungen zu ändern, gefolgt von Bemühungen, lokale Behörden durchzusetzen oder zu überzeugen, sich an Gesetze und Verfassungsartikel zu halten.
Czarna walka o publiczne szkolenie w dziewiętnastowiecznej Illinois: Studium w ewolucji technologii i paradygmatów osobistych W okresach poprzedzających wojnę domową i wojnę domową, Illinois „czarny kod” pozbawiony czarnych głosów i prawa sądowe, a ustawa o wolnych szkołach w Illinois uniemożliwiła większości czarnych dzieci uczęszczanie do szkół publicznych. Jednak, jak dokumentuje McCaul, czarni nie siedzieli bezczynnie. Zastosowali koncepcje siły przetargowej, zachęty i kary, a także amerykański ideał wspólnoty do udziału w zdobyciu dwóch głównych zwycięstw w tej epoce. Posługując się potęgą dialektyczną, głównie dzięki traktatowi Johna Jonesa „The Black Laws of Illinois”, pomogły one w osiągnięciu zniesienia czarnego kodeksu stanu i zniesieniu publicznej polityki szkolnej Chicago w zakresie segregacji rasowej. McCole jasno stwierdza, że walka czarnoskórych o prawa szkolne to tylko jedna z wielu kwestii, którymi kierują grupy znajdujące się w niekorzystnej sytuacji, w tym kobiety, seniorzy, grupy etniczne i imigranci. Przedstawia on model sceniczny historii walki czarnoskórych, model wysiłków sądów federalnych i stanowych na rzecz zmiany ustaw i konstytucji, a następnie starań na rzecz egzekwowania lub przekonania samorządów do przestrzegania przepisów i artykułów konstytucyjnych.
המאבק השחור לבית ספר ציבורי באילינוי במאה התשע עשרה: מחקר בהתפתחות הטכנולוגיה והפרדיגמות האישיות בתקופות שקדמו למלחמת האזרחים ומלחמת האזרחים, אילינוי ”קוד שחור” שללה משחורים זכות הצבעה ושיפוט, והחוק על בתי ספר חופשיים באילינוי מנע מרוב הילדים השחורים להשתתף בתי ספר ציבוריים. אולם, כפי שמסמך מק 'קול, השחורים לא ישבו בחיבוק ידיים. הם יישמו את המושגים של כוח מיקוח, עידוד וענישה, ואת האידיאל האמריקאי של הקהילה באמצעות שימוש בכוח דיאלקטי, בעיקר באמצעות מאמרו של ג 'ון ג'ונס The Black Laws of Illinois, הם עזרו להשיג את ביטול הקוד השחור של המדינה וביטול מדיניות בית הספר הציבורי של שיקגו להפרדה גזעית. מקול מבהיר שהמאבק של השחורים למען זכויות בית הספר הוא רק אחד ממגוון נושאים שמונהגים על ידי קבוצות מעוטות יכולת, כולל נשים, אזרחים ותיקים, קבוצות אתניות ומהגרים. היא מציבה מודל במה להיסטוריה של המאבק השחור, מודל של מאמצים של בתי משפט פדרליים ומדינתיים לשנות חוקים וחוקים, ולאחריו מאמצים לאכוף או לשכנע ממשלות מקומיות לציית לחוקים ולסעיפים חוקתיים.''
The Black Struggle for Public Schooling in Nineteenth-Century Illinois: A Study in the Evolution of Technology and Personal Paradigms İç Savaş ve İç Savaş'a giden dönemlerde, Illinois'in'siyah kodu "siyahları oy kullanma ve yargı haklarından mahrum bıraktı ve Illinois özgür okulları hakkındaki Yasa çoğu siyah çocuğun devlet okullarına gitmesini engelledi. Ancak, McCaul'un belgelediği gibi, siyah insanlar boş boş oturmadılar. Pazarlık gücü, teşvik ve ceza kavramlarını ve bu dönemde iki büyük zafer kazanmaya katılmak için Amerikan topluluk idealini uyguladılar. Diyalektik gücü kullanarak, esas olarak John Jones'un "Illinois'in yah Yasaları'adlı eseri aracılığıyla, devletin siyah kodunun kaldırılmasına ve Chicago'nun devlet okulu ırk ayrımı politikasının kaldırılmasına yardımcı oldular. McCole, siyah insanların okul hakları için mücadelesinin, kadınlar, yaşlılar, etnik gruplar ve göçmenler de dahil olmak üzere dezavantajlı gruplar tarafından yönetilen bir dizi konudan sadece biri olduğunu açıkça ortaya koyuyor. yah mücadele tarihinin bir sahne modelini, federal ve eyalet mahkemelerinin yasaları ve anayasaları değiştirme çabalarının bir modelini, ardından yerel yönetimleri yasalara ve anayasal maddelere uymaya zorlama veya ikna etme çabalarını ortaya koymaktadır.
النضال الأسود من أجل التعليم العام في إلينوي في القرن التاسع عشر: دراسة في تطور التكنولوجيا والنماذج الشخصية في الفترات التي سبقت الحرب الأهلية والحرب الأهلية، حرمت إلينوي «المدونة السوداء» السود من التصويت والحقوق القضائية، وقانون إيلينوي منعت المدارس المجانية في inosis معظم الأطفال السود من الالتحاق بالمدارس العامة. ومع ذلك، كما يوثق ماكول، لم يجلس السود مكتوفي الأيدي. لقد طبقوا مفاهيم القوة التفاوضية والتشجيع والعقاب، والمثل الأعلى الأمريكي للمجتمع للمشاركة في الفوز بانتصارين كبيرين في هذا العصر. باستخدام القوة الجدلية، بشكل أساسي من خلال أطروحة جون جونز «القوانين السوداء لإلينوي»، ساعدوا في تحقيق إلغاء القانون الأسود للولاية وإلغاء سياسة الفصل العنصري في المدارس العامة في شيكاغو. يوضح ماكول أن كفاح السود من أجل حقوق المدرسة هو مجرد واحدة من مجموعة من القضايا التي تقودها المجموعات المحرومة، بما في ذلك النساء وكبار السن والجماعات العرقية والمهاجرين. إنه يفترض نموذجًا مرحليًا لتاريخ نضال السود، ونموذجًا للجهود التي تبذلها المحاكم الفيدرالية ومحاكم الولايات لتغيير القوانين والدساتير، تليها جهود لإنفاذ أو إقناع الحكومات المحلية بالامتثال للقوانين والمواد الدستورية.
19 세기 일리노이 주 공립학교를위한 흑인 투쟁: 기술과 개인 패러다임의 진화에 관한 연구 남북 전쟁과 남북 전쟁으로 이어지는시기에 일리노이 주 "흑인 코드" 는 투표권과 사법권을 박탈당했습니다. 일리노이 무료 학교에 관한 법. 그러나 McCaul이 문서화 한 것처럼 흑인들은 우연히 앉아 있지 않았습니다. 그들은이 시대에 두 번의 주요 승리를 거두기 위해 협상력, 격려 및 처벌, 미국 공동체의 이상을 적용했습니다. 그들은 주로 존 존스 (John Jones) 의 논문 "일리노이의 흑법 (Black Laws of Illinois)" 을 통해 변증 법적 힘을 사용하여주의 흑법 폐지와 시카고 공립학교 인종 차별 정책 폐지를 달성하는 데 도움을주었습니다. McCole은 흑인의 학교 권리 싸움은 여성, 노인, 소수 민족 및 이민자를 포함한 소외 계층이 주도하는 다양한 문제 중 하나 일뿐임을 분명히합니다. 그것은 흑인 투쟁의 역사의 무대 모델, 법과 헌법을 변경하려는 연방 및 주 법원의 노력의 모델, 그리고 지방 정부가 법과 헌법 기사를 준수하도록 시행하거나 설득하려는 노력을 제시합니다.
19世紀イリノイ州の公立学校のための黒人闘争:技術と個人のパラダイムの進化に関する研究南北戦争と南北戦争に至るまでの期間に、イリノイ州の「黒人コード」は、投票権と司法権、および法律についての黒人を奪ったイリノイ州の自由学校は、ほとんどの黒人の子供が公立学校に通うことを妨げた。しかし、マッコーールの文書のように、黒人はだまされて座っていませんでした。彼らは交渉力、励ましと罰の概念を適用し、この時代に2つの主要な勝利を獲得するために参加するコミュニティのアメリカの理想。主にジョン・ジョーンズの論文「The Black Laws of Illinois」を通じて、弁証力を用いて、州のブラックコードの廃止とシカゴの公共学校の人種差別政策の廃止に貢献した。マッコールは、黒人が学校の権利のために戦うことは、女性、高齢者、民族、移民などの恵まれないグループによって導かれているさまざまな問題の1つに過ぎないことを明らかにしています。黒人闘争の歴史をモデルに、連邦裁判所や州裁判所が法令や憲法を変更し、その後、地方政府が法律や憲法を遵守するように強制したり説得したりする試みを提唱している。
伊利諾伊州新世紀公立學校的黑人障礙:在內戰和內戰之前的時期,伊利諾伊州的「黑人法典」剝奪了黑人的投票權和司法權,《伊利諾伊州自由學校法》不允許大多數黑人兒童上公立學校。然而,正如麥考爾所記錄的那樣,黑人並沒有袖手旁觀。他們運用談判力量,鼓勵和懲罰的概念以及美國的共同理想來贏得這個時代的兩項重大勝利。他們主要通過約翰·瓊斯(John Jones)的論文《伊利諾伊州的黑草》(The Black Laws of Illinois)來利用辯證力,幫助廢除了該州的黑密碼並廢除了芝加哥的公立學校種族隔離政策。McCole明確表示,黑人爭取學校權利的鬥爭只是弱勢群體,包括婦女、老人、族裔群體和移民所面臨的一系列挑戰之一。它假定了一個黑人鬥爭歷史的舞臺模型,一個聯邦和州法院努力修改法律和憲法的模型,其次是努力執行或說服地方當局遵守法律和憲法條款。

You may also be interested in:

The Black Struggle for Public Schooling in Nineteenth-Century Illinois
Meaningful Inconsistencies: Bicultural Nationhood, the Free Market, and Schooling in Aotearoa New Zealand (Studies in Public and Applied Anthropology)
Schooling the Movement: The Activism of Southern Black Educators from Reconstruction through the Civil Rights Era
From Storefront to Monument: Tracing the Public History of the Black Museum Movement (Public History in Historical Perspective)
Cross Purposes: Pierce v. Society of Sisters and the Struggle over Compulsory Public Education
Fit to Serve: Reflections on a Secret Life, Private Struggle, and Public Battle to Become the First Openly Gay U.S. Ambassador
Political Theology of the Earth: Our Planetary Emergency and the Struggle for a New Public (Insurrections: Critical Studies in Religion, Politics, and Culture)
Lifting the Chains: The Black Freedom Struggle Since Reconstruction
Wild Again: The Struggle to Save the Black-Footed Ferret
A House for the Struggle: The Black Press and the Built Environment in Chicago
Second-Class Saints: Black Mormons and the Struggle for Racial Equality
America, Goddam: Violence, Black Women, and the Struggle for Justice
Brotherhoods of Color: Black Railroad Workers and the Struggle for Equality
Integrations: The Struggle for Racial Equality and Civic Renewal in Public Education (History and Philosophy of Education Series)
Before Busing: A History of Boston|s Long Black Freedom Struggle
Civil Rights in Black and Brown: Histories of Resistance and Struggle in Texas
My Face Is Black Is True: Callie House and the Struggle for Ex-Slave Reparations
Black Power White Control: The Struggle of the Woodlawn Organization in Chicago
Plantation Theory: The Black Professional|s Struggle Between Freedom and Security
Pills, Power, and Policy: The Struggle for Drug Reform in Cold War America and Its Consequences (California Milbank Books on Health and the Public) by Dominique A. Tobbell (2011-12-07)
Set the World on Fire: Black Nationalist Women and the Global Struggle for Freedom (Politics and Culture in Modern America)
Becoming African Americans: Black Public Life in Harlem, 1919-1939
Beaches, Blood, and Ballots: A Black Doctor|s Civil Rights Struggle (Margaret Walker Alexander Series in African American Studies)
Grassroots at the Gateway: Class Politics and Black Freedom Struggle in St. Louis, 1936-75 (Class : Culture)
Health Policy and the Public Interest (Public Administration and Public Policy) by Lok-sang Ho (2012-08-08)
Citizen-Centered Public Policy Making in Turkey (Contributions to Public Administration and Public Policy)
Stages of Struggle and Celebration: A Production History of Black Theatre in Texas (Jack and Doris Smothers Series in Texas History, Life, and C) by Sandra M. Mayo (2016-01-15)
Schooling Selves
Schooling
Schooling the Quarterback (GSU #1)
Exhibiting the Past: Public Histories of Education (Public History in European Perspectives, 1)
America According to Colbert: Satire as Public Pedagogy (Education, Politics and Public Life)
Who Leads Whom?: Presidents, Policy, and the Public (Studies in Communication, Media, and Public Opinion)
Claimed in Public: Public Domination | Werewolf | MFM (Rough Submission Book 4)
The Art of the Public Grovel: Sexual Sin and Public Confession in America
One Public: New York|s Public Theater in the Era of Oskar Eustis
Local Public Financial Management (Public Sector Governance and Accountability)
Managing Disasters through Public-Private Partnerships (Public Management and Change)
Managing Change and Innovation in Public Service Organizations (Routledge Masters in Public Management)
European Public Leadership in Crisis? (Critical Perspectives on International Public Sector Management, 3)