BOOKS - The absoluteness of Christianity and the history of religions; (The Library o...
The absoluteness of Christianity and the history of religions; (The Library of philosophy and theology) - Ernst Troeltsch January 1, 1971 PDF  BOOKS
ECO~26 kg CO²

2 TON

Views
62899

Telegram
 
The absoluteness of Christianity and the history of religions; (The Library of philosophy and theology)
Author: Ernst Troeltsch
Year: January 1, 1971
Format: PDF
File size: PDF 11 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
The author argues that the evolution of technology has led to a shift in the way we perceive and understand the world, and that this shift has had profound implications for human society and culture. He contends that the traditional religious beliefs and practices of the past are no longer relevant in today's world and that a new paradigm for understanding the technological process is needed. The book begins with an examination of the historical context of Christianity and its role in shaping Western civilization. Ellul argues that Christianity was once a powerful force for good, but that it has become increasingly irrelevant in modern times due to its rigid dogma and lack of adaptability. He suggests that the Church's emphasis on absolute truth and its rejection of change and progress have contributed to its decline.
Автор утверждает, что эволюция технологий привела к изменению в том, как мы воспринимаем и понимаем мир, и что этот сдвиг имел глубокие последствия для человеческого общества и культуры. Он утверждает, что традиционные религиозные верования и практики прошлого больше не актуальны в современном мире и что необходима новая парадигма для понимания технологического процесса. Книга начинается с рассмотрения исторического контекста христианства и его роли в формировании западной цивилизации. Эллул утверждает, что христианство когда-то было мощной силой добра, но в наше время оно становится все более неактуальным из-за своей жесткой догмы и отсутствия приспособляемости. Он предполагает, что акцент Церкви на абсолютной истине и ее неприятие изменений и прогресса способствовали ее упадку.
L'auteur affirme que l'évolution de la technologie a entraîné un changement dans la façon dont nous percevons et comprenons le monde, et que ce changement a eu de profondes conséquences sur la société et la culture humaines. Il affirme que les croyances et pratiques religieuses traditionnelles du passé ne sont plus pertinentes dans le monde d'aujourd'hui et qu'un nouveau paradigme est nécessaire pour comprendre le processus technologique. livre commence par un examen du contexte historique du christianisme et de son rôle dans la formation de la civilisation occidentale. Ellul affirme que le christianisme était autrefois une force puissante du bien, mais qu'à notre époque, il devient de plus en plus sans importance en raison de son dogme rigide et de son manque d'adaptabilité. Il suggère que l'accent de l'Église sur la vérité absolue et son rejet du changement et du progrès ont contribué à son déclin.
autor afirma que la evolución de la tecnología ha producido un cambio en la forma en que percibimos y entendemos el mundo, y que este cambio ha tenido profundas consecuencias para la sociedad y la cultura humanas. Sostiene que las creencias y prácticas religiosas tradicionales del pasado ya no son relevantes en el mundo actual y que se necesita un nuevo paradigma para entender el proceso tecnológico. libro comienza considerando el contexto histórico del cristianismo y su papel en la formación de la civilización occidental. Ellul afirma que el cristianismo fue una vez una poderosa fuerza del bien, pero hoy en día se vuelve cada vez más irrelevante debido a su dogma duro y su falta de adaptabilidad. Sugiere que el énfasis de la Iglesia en la verdad absoluta y su rechazo al cambio y al progreso ha contribuido a su declive.
O autor afirma que a evolução da tecnologia levou a uma mudança na forma como percebemos e compreendemos o mundo, e que essa mudança teve profundas consequências para a sociedade e a cultura humanas. Ele afirma que as crenças religiosas e práticas tradicionais do passado já não são válidas no mundo atual e que é necessário um novo paradigma para compreender o processo tecnológico. O livro começa por abordar o contexto histórico do cristianismo e seu papel na formação da civilização ocidental. Ellul afirma que o cristianismo já foi uma força poderosa do bem, mas hoje em dia é cada vez mais irrelevante devido ao seu dogma duro e à falta de adaptabilidade. Ele sugere que a ênfase da Igreja na verdade absoluta e sua rejeição às mudanças e ao progresso contribuíram para a sua decadência.
L'autore sostiene che l'evoluzione della tecnologia ha cambiato il modo in cui percepiamo e comprendiamo il mondo, e che questo cambiamento ha avuto profonde conseguenze sulla società umana e sulla cultura. Sostiene che le tradizionali credenze religiose e le pratiche del passato non sono più rilevanti nel mondo moderno e che è necessario un nuovo paradigma per comprendere il processo tecnologico. Il libro inizia esaminando il contesto storico del cristianesimo e il suo ruolo nella formazione della civiltà occidentale. Ellul sostiene che il cristianesimo era una volta una forza potente del bene, ma di questi tempi è diventato sempre più irrilevante a causa del suo dogma rigido e della mancanza di adattabilità. Suggerisce che l'accento della Chiesa sulla verità assoluta e il suo rifiuto del cambiamento e del progresso hanno contribuito al suo declino.
Der Autor argumentiert, dass die Entwicklung der Technologie zu einem Wandel in der Art und Weise geführt hat, wie wir die Welt wahrnehmen und verstehen, und dass dieser Wandel tiefgreifende Auswirkungen auf die menschliche Gesellschaft und Kultur hatte. Er argumentiert, dass die traditionellen religiösen Überzeugungen und Praktiken der Vergangenheit in der heutigen Welt nicht mehr relevant sind und dass ein neues Paradigma erforderlich ist, um den technologischen Prozess zu verstehen. Das Buch beginnt mit einer Auseinandersetzung mit dem historischen Kontext des Christentums und seiner Rolle bei der Gestaltung der westlichen Zivilisation. Ellul argumentiert, dass das Christentum einst eine mächtige Kraft für das Gute war, aber heutzutage aufgrund seines starren Dogmas und seiner mangelnden Anpassungsfähigkeit immer irrelevanter wird. Er geht davon aus, dass die Betonung der absoluten Wahrheit durch die Kirche und ihre Ablehnung von Veränderung und Fortschritt zu ihrem Niedergang beigetragen haben.
המחבר טוען כי התפתחות הטכנולוגיה הובילה לשינוי בדרך בה אנו תופסים ומבינים את העולם, וכי לשינוי זה היו השלכות עמוקות על החברה והתרבות האנושית. הוא טוען שאמונות ומנהגים דתיים מסורתיים מן העבר אינם רלוונטיים עוד בעולם המודרני ושנדרשת פרדיגמה חדשה כדי להבין את התהליך הטכנולוגי. הספר מתחיל במבט על ההקשר ההיסטורי של הנצרות ותפקידו בעיצוב התרבות המערבית. אלול טוען שהנצרות הייתה בעבר כוח רב ־ עוצמה לטובה, אך בימינו היא הפכה להיות יותר ויותר לא ־ רלוונטית בשל הדוֹגמה הנוקשה וחוסר ההסתגלות שלה. הוא מציע שהכנסייה שמה דגש על אמת מוחלטת ודחיית השינוי והתקדמותה תרמו להידרדרותה.''
Yazar, teknolojinin evriminin dünyayı algılama ve anlama biçimimizde bir değişikliğe yol açtığını ve bu değişimin insan toplumu ve kültürü için derin sonuçlar doğurduğunu savunuyor. Geçmişin geleneksel dini inanç ve uygulamalarının modern dünyada artık geçerli olmadığını ve teknolojik süreci anlamak için yeni bir paradigmaya ihtiyaç olduğunu savunuyor. Kitap, Hıristiyanlığın tarihsel bağlamına ve Batı medeniyetini şekillendirmedeki rolüne bakarak başlıyor. Ellul, Hristiyanlığın bir zamanlar iyilik için güçlü bir güç olduğunu, ancak modern zamanlarda katı dogması ve uyarlanabilirlik eksikliği nedeniyle giderek daha alakasız hale geldiğini savunuyor. Kilisenin mutlak gerçeğe vurgu yapmasının ve değişim ve ilerlemeyi reddetmesinin düşüşüne katkıda bulunduğunu öne sürüyor.
يجادل المؤلف بأن تطور التكنولوجيا أدى إلى تغيير في طريقة إدراكنا وفهمنا للعالم، وأن هذا التحول كان له عواقب وخيمة على المجتمع البشري والثقافة. ويقول إن المعتقدات والممارسات الدينية التقليدية في الماضي لم تعد ذات صلة في العالم الحديث وأن هناك حاجة إلى نموذج جديد لفهم العملية التكنولوجية. يبدأ الكتاب بالنظر إلى السياق التاريخي للمسيحية ودورها في تشكيل الحضارة الغربية. يجادل إلول بأن المسيحية كانت ذات يوم قوة قوية من أجل الخير، لكنها أصبحت في العصر الحديث غير ذات صلة بشكل متزايد بسبب عقيدتها الصارمة وافتقارها إلى القدرة على التكيف. ويشير إلى أن تركيز الكنيسة على الحقيقة المطلقة ورفضها للتغيير والتقدم ساهم في تدهورها.
저자는 기술의 진화가 우리가 세상을 인식하고 이해하는 방식에 변화를 가져 왔으며, 이러한 변화는 인간 사회와 문화에 중대한 영향을 미쳤다고 주장합니다. 그는 과거의 전통적인 종교적 신념과 관행이 더 이상 현대 세계와 관련이 없으며 기술 과정을 이해하기 위해 새로운 패러다임이 필요하다고 주장합니다. 이 책은 기독교의 역사적 맥락과 서구 문명을 형성하는 역할을 살펴 보는 것으로 시작됩니다. 엘룰은 기독교가 한때 선을위한 강력한 힘 이었다고 주장하지만, 현대에는 엄격한 교리와 적응력 부족으로 인해 점점 더 무의미 해졌다. 그는 절대적인 진리에 대한 교회의 강조와 변화와 진보의 거부가 그 쇠퇴에 기여했다고 제안한다.
著者は、技術の進化は、我々が世界を知覚し、理解する方法の変化につながっていると主張し、このシフトは、人間の社会と文化に重大な結果をもたらしたと述べています。彼は、過去の伝統的な宗教的信条や慣行はもはや現代の世界では関連性がなくなり、技術的プロセスを理解するためには新しいパラダイムが必要であると主張している。この本は、キリスト教の歴史的文脈と西洋文明を形作る上での役割を見ることから始まります。エルルは、キリスト教はかつて善のための強力な力であったと主張しているが、現代では、その厳格な教義と適応性の欠如のために、ますます無関係になっている。彼は、教会が絶対的な真理を重視し、変化と進歩を拒絶したことが教会の衰退に寄与したことを示唆している。
作者認為,技術的演變改變了我們看待和理解世界的方式,這種轉變對人類社會和文化產生了深遠的影響。他認為,傳統的宗教信仰和過去的習俗在當今世界不再相關,需要新的範式來理解技術過程。這本書首先考慮了基督教的歷史背景及其在塑造西方文明中的作用。埃盧爾(Ellul)認為,基督教曾經是善良的強大力量,但由於其嚴格的教條和缺乏適應性,在現代,基督教變得越來越無關緊要。他認為,教會對絕對真理的重視及其對變革和進步的拒絕導致了其衰落。

You may also be interested in:

The absoluteness of Christianity and the history of religions; (The Library of philosophy and theology)
Spirits of Protestantism: Medicine, Healing, and Liberal Christianity (Volume 13) (The Anthropology of Christianity)
Melania: Early Christianity through the Life of One Family (Volume 3) (Christianity in Late Antiquity)
Chanting Down the New Jerusalem: Calypso, Christianity, and Capitalism in the Caribbean (Volume 4) (The Anthropology of Christianity)
Christianity in South and Central Asia (Center for the Study of Global Christianity)
Christianity in Latin America and the Caribbean (Edinburgh Companions to Global Christianity)
Christianity in East and Southeast Asia (Edinburgh Companions to Global Christianity)
Virgin Territory: Configuring Female Virginity in Early Christianity (Volume 13) (Christianity in Late Antiquity)
Christianity in North America (Edinburgh Companions to Global Christianity)
Colonizing Christianity: Greek and Latin Religious Identity in the Era of the Fourth Crusade (Orthodox Christianity and Contemporary Thought)
Christianity in Oceania (Edinburgh Companions to Global Christianity)
Orthodox Christianity and Nationalism in Nineteenth-Century Southeastern Europe (Orthodox Christianity and Contemporary Thought)
Gods, Spirits, and Worship in the Greco-Roman World and Early Christianity (Jewish and Christian Texts,Studies in Scripture in Early Judaism and Christianity)
Contested Coexistence: Insights on Arabic Christianity from Theology to Migration Proceedings from the Summer School Arabic Christianity: History, … Orientforschungen, I. Reihe: Syriaca, 59)
Christianity in the Twentieth Century: A World History (The Princeton History of Christianity, 1)
Tolerance, Intolerance, and Recognition in Early Christianity and Early Judaism (Early Christianity in the Roman World)
Orthodox Christianity and Modern Science: Past, Present and Future (Science and Orthodox Christianity, 3)
Idealism and Christian Philosophy: Idealism and Christianity Volume 2 (Idealism and Christianity, 2)
Christianity
Critical Christianity
The Case Against Christianity
Introduction to Christianity
Christianity and History
Christianity and Liberalism
Christianity in Korea
What Is Christianity?: The Last Writings
Antiphilosophy of Christianity
Auden and Christianity
Christianity in Jewish Terms
Lincoln|s Christianity
Christianity and Classical Culture
The Democratization of American Christianity
Christianity and Ethnicity in Canada
The Crusades, Christianity, and Islam
The Cambridge Dictionary of Christianity
Atlas of Global Christianity
The Crusades, Christianity, and Islam
Mana Maori and Christianity
Will the Real Christianity Please Stand Up
Encyclopedia of Early Christianity