BOOKS - Redefining Race: Asian American Panethnicity and Shifting Ethnic Boundaries
Redefining Race: Asian American Panethnicity and Shifting Ethnic Boundaries - Dina G. Okamoto September 1, 2014 PDF  BOOKS
ECO~27 kg CO²

2 TON

Views
18159

Telegram
 
Redefining Race: Asian American Panethnicity and Shifting Ethnic Boundaries
Author: Dina G. Okamoto
Year: September 1, 2014
Format: PDF
File size: PDF 14 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
Redefining Race: Asian American Panethnicity and Shifting Ethnic Boundaries Introduction: In 2012, the Pew Research Center released a report that named Asian Americans as the highest-income and best-educated racial group in the United States. However, despite this optimistic conclusion, over thirty Asian American advocacy groups challenged the findings, arguing that the term "Asian American" is too broad and includes a wide range of ethnicities, national origins, and languages. In her book, Redefining Race, sociologist Dina G. Okamoto delves into the complex evolution of the Asian American panethnic label and identity, highlighting how it was a deliberate social achievement negotiated by group members rather than an organic and inevitable process. Chapter 1: The Emergence of Panethnicity Okamoto begins by tracing the history of Asian American panethnicity, which emerged in the wake of the Civil Rights movement of the 1960s. She explains how different Asian ethnic groups created a shared identity and challenged current notions of race. The racial segregation of Asians in similar occupations and industries led to a shared experience of racial discrimination, which in turn fostered a sense of solidarity among Asians of different national origins. This shared identity was further reinforced by the creation of inclusive narratives and policies that benefited groups beyond their own.
Переопределение расы: панэтничность американцев азиатского происхождения и смещение этнических границ Введение: В 2012 году исследовательский центр Pew выпустил доклад, в котором американцы азиатского происхождения названы самой высокодоходной и наиболее образованной расовой группой в Соединенных Штатах. Тем не менее, несмотря на этот оптимистичный вывод, более тридцати азиатских американских правозащитных групп оспорили результаты, утверждая, что термин «азиатские американцы» слишком широк и включает в себя широкий спектр этнических групп, национального происхождения и языков. В своей книге «Переопределение расы» социолог Дина Г. Окамото углубляется в сложную эволюцию азиатско-американского панэтнического ярлыка и идентичности, подчеркивая, что это было преднамеренное социальное достижение, согласованное членами группы, а не органический и неизбежный процесс. Глава 1: Возникновение панэтничности Окамото начинает с отслеживания истории панэтничности американцев азиатского происхождения, возникшей на волне движения за гражданские права 1960-х годов. Она объясняет, как разные азиатские этнические группы создали общую идентичность и бросили вызов современным представлениям о расе. Расовая сегрегация азиатов в аналогичных профессиях и отраслях привела к совместному опыту расовой дискриминации, что, в свою очередь, способствовало возникновению чувства солидарности среди азиатов различного национального происхождения. Эта общая идентичность была дополнительно усилена созданием инклюзивных нарративов и политики, которые принесли пользу группам за пределами их собственных.
Redéfinir la race : panethnicité des Américains d'origine asiatique et déplacement des frontières ethniques Introduction : En 2012, le Pew Research Center a publié un rapport dans lequel les Américains d'origine asiatique sont désignés comme le groupe racial le plus rentable et le plus éduqué des États-Unis. Néanmoins, en dépit de cette conclusion optimiste, plus d'une trentaine de groupes asiatiques de défense des droits de l'homme ont contesté les résultats, affirmant que le terme « Asian American » était trop large et comprenait un large éventail de groupes ethniques, d'origine nationale et de langues. Dans son livre « Redéfinir la race », le sociologue Dina G. Okamoto approfondit l'évolution complexe de l'étiquette et de l'identité panethnique Asie-États-Unis, soulignant qu'il s'agissait d'une réalisation sociale délibérée convenue par les membres du groupe plutôt que d'un processus organique et inévitable. Chapitre 1 : L'émergence de la panethnicité Okamoto commence par suivre l'histoire de la panethnicité des Américains d'origine asiatique, née dans le sillage du mouvement des droits civiques des années 1960. Elle explique comment les différents groupes ethniques asiatiques ont créé une identité commune et défié les conceptions contemporaines de la race. La ségrégation raciale des Asiatiques dans des professions et des industries similaires a donné lieu à des expériences communes de discrimination raciale, ce qui a contribué à créer un sentiment de solidarité entre Asiatiques d'origines nationales différentes. Cette identité commune a été renforcée par la création de récits et de politiques inclusifs qui ont bénéficié à des groupes au-delà des leurs.
Redefinición de la raza: la panetnicidad de los estadounidenses de origen asiático y el desplazamiento de las fronteras étnicas Introducción: En 2012, el centro de investigación Pew publicó un informe en el que se nombra a los estadounidenses de origen asiático como el grupo racial con mayor rendimiento y educación en los Estados Unidos. n embargo, a pesar de esta conclusión optimista, más de una treintena de grupos de derechos humanos asiáticos estadounidenses impugnaron los resultados, argumentando que el término «asiáticos americanos» es demasiado amplio e incluye una amplia gama de etnias, orígenes nacionales e idiomas. En su libro Redefinición de la raza, la socióloga Dina G. Okamoto profundiza en la compleja evolución de la etiqueta e identidad panétnica asiático-americana, destacando que fue un logro social premeditado acordado por los miembros del grupo y no un proceso orgánico e inevitable. Capítulo 1: surgimiento de la panetnicidad de Okamoto comienza rastreando la historia de la panetnicidad de los estadounidenses de origen asiático que surgió a raíz del movimiento por los derechos civiles de los 60. Explica cómo diferentes etnias asiáticas han creado una identidad común y han desafiado las ideas contemporáneas sobre la raza. La segregación racial de los asiáticos en ocupaciones e industrias similares ha dado lugar a experiencias conjuntas de discriminación racial, lo que a su vez ha contribuido a crear un sentimiento de solidaridad entre los asiáticos de diferentes orígenes nacionales. Esta identidad común se ha reforzado aún más con la creación de narrativas y políticas inclusivas que han beneficiado a grupos más allá de los suyos.
Redefinição da raça: panetinicidade dos americanos de origem asiática e deslocamento de fronteiras étnicas Introdução: em 2012, o centro de pesquisas Pew lançou um relatório no qual os americanos de origem asiática são identificados como o grupo racial mais produtivo e mais educado dos Estados Unidos. No entanto, apesar desta conclusão otimista, mais de trinta grupos de direitos humanos americanos asiáticos desafiaram os resultados, alegando que o termo «americanos asiáticos» é demasiado amplo e inclui uma grande variedade de grupos étnicos, de origem nacional e de línguas. Em seu livro «Redefinição da Raça», a socióloga Dina G. Okamoto se aprofundou na complexa evolução do rótulo e identidade panétnica asiática-americana, destacando que este foi um feito social premeditado pelos membros do grupo, e não um processo orgânico e inevitável. Capítulo 1: O surgimento da panetinicidade de Okamoto começa por traçar a história da panetnicidade dos americanos asiáticos na onda dos direitos civis dos anos 1960. Ela explica como os diferentes grupos étnicos asiáticos criaram uma identidade comum e desafiaram as percepções modernas sobre a raça. A segregação racial dos asiáticos em profissões e indústrias semelhantes levou a uma experiência conjunta de discriminação racial, o que, por sua vez, contribuiu para um sentimento de solidariedade entre os asiáticos de diferentes origens nacionais. Essa identidade compartilhada foi reforçada ainda mais com a criação de narrativas e políticas inclusivas que beneficiaram grupos fora dos seus próprios limites.
Neudefinition der Rasse: Panethnizität asiatischer Amerikaner und Verschiebung ethnischer Grenzen Einleitung: Im Jahr 2012 veröffentlichte das Pew Research Center einen Bericht, in dem asiatischstämmige Amerikaner als die am höchsten verdienende und am besten ausgebildete rassische Gruppe in den Vereinigten Staaten bezeichnet wurden. Trotz dieser optimistischen Schlussfolgerung haben mehr als dreißig asiatische amerikanische Menschenrechtsgruppen die Ergebnisse angefochten und argumentiert, dass der Begriff „asiatische Amerikaner“ zu weit gefasst ist und eine breite Palette von ethnischen Gruppen, nationalen Hintergründen und Sprachen umfasst. In ihrem Buch Die Neudefinition der Rasse geht die Soziologin Dina G. Okamoto tiefer in die komplexe Entwicklung des asiatisch-amerikanischen panethnischen Labels und der Identität ein und betont, dass dies eine bewusste soziale Errungenschaft war, die von den Mitgliedern der Gruppe vereinbart wurde, und kein organischer und unvermeidlicher Prozess. Kapitel 1: Die Entstehung der Panethnizität Okamoto beginnt mit der Verfolgung der Geschichte der Panethnizität asiatischer Amerikaner, die im Zuge der Bürgerrechtsbewegung der 1960er Jahre entstand. e erklärt, wie verschiedene asiatische Ethnien eine gemeinsame Identität schufen und moderne Vorstellungen von Rasse herausforderten. Die Rassentrennung von Asiaten in ähnlichen Berufen und Branchen führte zu gemeinsamen Erfahrungen mit Rassendiskriminierung, was wiederum zu einem Gefühl der Solidarität unter Asiaten unterschiedlicher nationaler Herkunft beitrug. Diese gemeinsame Identität wurde durch die Schaffung inklusiver Narrative und Politiken weiter gestärkt, von denen Gruppen jenseits ihrer eigenen profitierten.
''
Irkın Yeniden Tanımlanması: Asya Kökenli Amerikalıların Pan-Etnisitesi ve Değişen Etnik Sınırları Giriş: 2012 yılında Pew Araştırma Merkezi, Asya kökenli Amerikalıları Amerika Birleşik Devletleri'nde en çok kazanan ve en iyi eğitimli ırk grubu olarak adlandıran bir rapor yayınladı. Ancak bu iyimser sonuca rağmen, otuzdan fazla Asyalı Amerikalı savunuculuk grubu, "Asyalı Amerikalılar" teriminin çok geniş olduğunu ve çok çeşitli etnik grupları, ulusal kökenleri ve dilleri içerdiğini savunarak sonuçlara itiraz etti. Sosyolog Dina G. Okamoto, "Irkın Yeniden Tanımlanması'adlı kitabında, Asya-Amerika pan-etnik etiketinin ve kimliğinin karmaşık evrimini inceliyor ve bunun organik ve kaçınılmaz bir süreç değil, grup üyeleri tarafından kararlaştırılan kasıtlı bir sosyal başarı olduğunu vurguluyor. Bölüm 1: Pan-etnisite Okamoto'nun ortaya çıkışı, 1960'ların sivil haklar hareketinin ardından ortaya çıkan Asya kökenli Amerikalıların pan-etnisite tarihini izleyerek başlar. Farklı Asya etnik gruplarının ortak bir kimlik yarattığını ve ırkla ilgili modern fikirlere nasıl meydan okuduğunu açıklıyor. Benzer mesleklerde ve endüstrilerde Asyalıların ırk ayrımı, ortak bir ırk ayrımcılığı deneyimine yol açtı ve bu da çeşitli ulusal geçmişe sahip Asyalılar arasında dayanışma duygusuna katkıda bulundu. Bu paylaşılan kimlik, kendi gruplarının ötesinde fayda sağlayan kapsayıcı anlatıların ve politikaların oluşturulmasıyla daha da geliştirildi.
Redifining Race: Asian American's Pan-Ethnicity and Shifting Ethnic Boundaries Introduction: في عام 2012، أصدر مركز بيو للأبحاث تقريرًا وصف فيه الأمريكيين الآسيويين بأنهم المجموعة العرقية الأعلى دخلاً والأفضل تعليماً في الولايات المتحدة. ومع ذلك، على الرغم من هذا الاستنتاج المتفائل، عارضت أكثر من ثلاثين مجموعة مناصرة أمريكية آسيوية النتائج، بحجة أن مصطلح «الأمريكيين الآسيويين» واسع جدًا ويشمل مجموعة واسعة من المجموعات العرقية والأصول القومية واللغات. في كتابها «إعادة تعريف العرق»، تتعمق عالمة الاجتماع دينا جي أوكاموتو في التطور المعقد للعلامة والهوية الآسيوية الأمريكية، مؤكدة أنه كان إنجازًا اجتماعيًا متعمدًا اتفق عليه أعضاء المجموعة، وليس عملية عضوية وحتمية. الفصل 1: يبدأ ظهور أوكاموتو العرقي بتتبع تاريخ عموم الإثنية للأمريكيين الآسيويين الذي ظهر في أعقاب حركة الحقوق المدنية في الستينيات. تشرح كيف خلقت المجموعات العرقية الآسيوية المختلفة هوية مشتركة وتحدت الأفكار الحديثة حول العرق. وأدى الفصل العنصري بين الآسيويين في المهن والصناعات المماثلة إلى تجربة مشتركة للتمييز العنصري، مما أسهم بدوره في الشعور بالتضامن بين الآسيويين من مختلف الخلفيات الوطنية. تم تعزيز هذه الهوية المشتركة بشكل أكبر من خلال إنشاء روايات وسياسات شاملة تستفيد منها المجموعات خارج نطاق جهودها.

You may also be interested in:

Redefining Race: Asian American Panethnicity and Shifting Ethnic Boundaries
Redefining Japaneseness: Japanese Americans in the Ancestral Homeland (Asian American Studies Today)
Race, Rights, and the Asian American Experience
Asian American Is Not a Color: Conversations on Race, Affirmative Action, and Family
Invisible Asians: Korean American Adoptees, Asian American Experiences, and Racial Exceptionalism (Asian American Studies Today)
Race at the Top: Asian Americans and Whites in Pursuit of the American Dream in Suburban Schools
Literature and Race in the Democracy of Goods: Reading Contemporary Black and Asian North American Poetry (Bloomsbury Studies in Critical Poetics)
Cities of Others: Reimagining Urban Spaces in Asian American Literature (The Scott and Laurie Oki Series in Asian American Studies)
Words Matter: Conversations with Asian American Writers (Intersections: Asian and Pacific American Transcultural Studies, 26)
Asian American Spies How Asian Americans Helped Win the Allied Victory
Inscrutable Belongings: Queer Asian North American Fiction (Asian America)
Modeling Minority Women: Heroines in African and Asian American Fiction (Studies in Asian Americans)
The Making of American Whiteness: The Formation of Race in Seventeenth-Century Virginia (Philosophy of Race)
American Muslim Women: Negotiating Race, Class, and Gender within the Ummah (Religion, Race, and Ethnicity)
African Immigrants| Experiences in American Schools: Complicating the Race Discourse (Race and Education in the Twenty-First Century)
Reimagining Detroit: Opportunities for Redefining an American City (Painted Turtle Press)
American-East Asian Relations: A Survey (Harvard Studies in American-East Asian Relations, 1)
The 1.5 Generation: Becoming Korean American in Hawaii (Intersections: Asian and Pacific American Transcultural Studies, 18)
Multicultural American Literature: Comparative Black, Native, Latino a, and Asian American Fictions
Race Questions, Provincialism, and Other American Problems: Expanded Edition (American Philosophy)
Charros: How Mexican Cowboys Are Remapping Race and American Identity (American Crossroads Book 54)
Louder and Faster: Pain, Joy, and the Body Politic in Asian American Taiko (American Crossroads Book 55)
Between Arab and White: Race and Ethnicity in the Early Syrian American Diaspora (Volume 26) (American Crossroads)
American Prophecy Race and Redemption in American Political Culture
Mandarin Brazil: Race, Representation, and Memory (Asian America)
Terrifying Muslims: Race and Labor in the South Asian Diaspora
Asian American Chronology: Chronologies of the American Mosaic
Race and Entrepreneurial Success Black-, Asian-, and White-Owned Businesses in the United States
The China Firm: American Elites and the Making of British Colonial Society (A Nancy Bernkopf Tucker and Warren I. Cohen Book on American-East Asian Relations)
Making Gullah: A History of Sapelo Islanders, Race, and the American Imagination (The John Hope Franklin Series in African American History and Culture)
The Ultimate Asian Cookbook: Take a Culinary Trip Through Asia with These Interesting Asian Recipes! (The Authentic Asian Recipe Collection)
Hispanas de Queens: Latino Panethnicity in a New York City Neighborhood (The Anthropology of Contemporary Issues)
Delicious Asian Spices No one Can Resist: The Asian Cookbook: Spice Recipes to Add Flavor to Your Meals!! (The Authentic Asian Recipe Collection)
Asian American History
Asian American Literature
Asian American Dreams
Race in the American South
The Americas of Asian American Literature
Flashpoints for Asian American Studies
Race, Racism and American Law