The Plot of the Book 'Passions of the Tongue: Language Devotion in Tamil India, 1891-1970' In the book "Passions of the Tongue: Language Devotion in Tamil India, 1891-1970 author Sumathi Ramaswamy delves into the intense love and attachment that Tamil speakers in southern India had for their language, which led to extreme acts such as self-immolation. The book examines the various discourses of love, labor, and life that transformed Tamil into an object of passionate devotion, resulting in one of modern India's most significant movements for linguistic revival and separatism. Ramaswamy argues that these discourses cannot be reduced to a single narrative of linguistic nationalism and instead proposes a new analytical framework of language devotion. Through this lens, she explores how Tamil was imagined by its speakers and how it was transformed into a goddess, mother, and maiden, each with distinct connotations.

The Plot of the Book 'Passions of the Tongue: Language Devotion in Tamil India, 1891-1970'В книге «Passions of the Tongue: Language Devotion in Tamil India, 1891-1970» автор Сумати Рамасвами углубляется в интенсивную любовь и привязанность, которые тамильцы на юге Индии питали к своему языку, что привело к экстремальным действиям, таким как самосожжение. В книге рассматриваются различные рассуждения о любви, труде и жизни, которые превратили тамильский язык в объект страстной преданности, что привело к одному из самых значительных движений современной Индии за языковое возрождение и сепаратизм. Рамасвами утверждает, что эти рассуждения не могут быть сведены к единому повествованию о языковом национализме и вместо этого предлагает новую аналитическую основу языковой преданности. Через эту линзу она исследует, как тамильский был представлен его носителями и как он был преобразован в богиню, мать и деву, каждый из которых имеет различные коннотации.

The Plot of the Book 'Passions of the Tongue : Language Devotion in Tamil India, 1891-1970'Dans le livre « Passions of the Tongue : Language Devotion in Tamil India, 1891-1970 » de Sumati Ramaswami s'enfonce dans l'amour et l'affection intenses que les Tamouls du sud de l'Inde nourrissaient pour leur langue, conduisant à des actes extrêmes tels que l'auto-immolation. livre examine les différents discours sur l'amour, le travail et la vie qui ont transformé le tamoul en un objet de dévotion passionnée, ce qui a conduit à l'un des mouvements les plus importants de l'Inde moderne pour la renaissance linguistique et le séparatisme. Ramaswamy affirme que ce raisonnement ne peut être réduit à une seule narration du nationalisme linguistique et propose plutôt un nouveau cadre analytique pour la dévotion linguistique. Grâce à cette lentille, elle examine comment le tamoul a été présenté par ses porteurs et comment il a été transformé en déesse, mère et vierge, chacune ayant des connotations différentes.

The Plot of the Book 'Passions of the Tongue: Language Devotion in Tamil India, 1891-1970'En el libro «Passions of the Tongue: Language Devotion in Tamil India, 1891-1970» el autor de Sumati Ramaswami profundiza en el intenso amor y afecto que los tamiles del sur de la India han alimentado por su lengua, lo que ha llevado a acciones extremas como la autoinmolación. libro aborda diferentes discursos sobre el amor, el trabajo y la vida que han convertido el idioma tamil en un objeto de devoción apasionada, dando lugar a uno de los movimientos más significativos de la India moderna por el renacimiento lingüístico y el separatismo. Ramaswami argumenta que este razonamiento no puede reducirse a una sola narración del nacionalismo lingüístico y, en cambio, propone una nueva base analítica de la devoción lingüística. A través de esta lente, explora cómo el tamil fue representado por sus portadores y cómo fue transformado en diosa, madre y virgen, cada uno con connotaciones diferentes.

The Plot of the Book 'Passions of the Tongue: Language Devotion in Tamil India, 1891-1970'Im Buch „Passions of the Tongue: Language Devotion in Tamil India, 1891-1970“ taucht der Autor Sumati Ramaswami in die intensive Liebe ein und die Zuneigung, die die Tamilen in Südindien zu ihrer Sprache hatten, was zu extremen Aktionen wie Selbstverbrennung führte. Das Buch untersucht die verschiedenen Diskurse über Liebe, Arbeit und ben, die die tamilische Sprache zu einem Objekt leidenschaftlicher Hingabe gemacht haben, was zu einer der bedeutendsten Bewegungen des modernen Indiens für sprachliche Wiederbelebung und Separatismus führte. Ramaswamy argumentiert, dass diese Argumentation nicht auf eine einzige Erzählung über sprachlichen Nationalismus reduziert werden kann und stattdessen eine neue analytische Grundlage für sprachliche Hingabe bietet. Durch diese Linse untersucht sie, wie der Tamil von seinen Trägern dargestellt wurde und wie er in eine Göttin, Mutter und Jungfrau verwandelt wurde, die jeweils unterschiedliche Konnotationen haben.

''

Kitabın Konusu 'Dilin Tutkuları: Tamil Hindistan'da Dil Bağlılığı, 1891-1970'In "Dilin Tutkuları: Tamil Hindistan'da Dil Bağlılığı, 1891-1970", yazar Sumathi Ramaswamy, Güney Hindistan'daki Tamil halkının kendi dillerine olan yoğun sevgisine ve bağlılığına, aşırı Kendini yakma gibi eylemler. Kitap, Tamil'i tutkulu bir bağlılık nesnesine dönüştüren ve modern Hindistan'ın dilsel canlanma ve ayrılıkçılık için en önemli hareketlerinden birine yol açan sevgi, emek ve yaşam hakkında çeşitli söylemleri ele alıyor. Ramaswamy, bu akıl yürütmenin dilsel milliyetçiliğin tek bir anlatısına indirgenemeyeceğini ve bunun yerine dilsel bağlılığın yeni bir analitik çerçevesini sunduğunu savunuyor. Bu mercek aracılığıyla, Tamil'in taşıyıcıları tarafından nasıl temsil edildiğini ve her biri farklı çağrışımlara sahip bir tanrıça, anne ve kızlığa nasıl dönüştüğünü araştırıyor.

The Plot of the Book 'Passions of the Langue: Language Devotion in Tamil India, 1891-1970'In'In «Passions of the Tongue: Language dion ion in, 1891-1970», come des الحب الشديد والتعلق الذي كان لدى التاميل في جنوب الهند بلغتهم، مما أدى إلى أفعال متطرفة مثل التضحية بالنفس. يتناول الكتاب العديد من الخطابات حول الحب والعمل والحياة التي حولت التاميل إلى موضوع تفاني عاطفي، مما أدى إلى واحدة من أهم حركات الهند الحديثة للإحياء اللغوي والانفصالية. يجادل راماسوامي بأن هذه المنطق لا يمكن اختزالها في سرد واحد للقومية اللغوية وبدلاً من ذلك تقدم إطارًا تحليليًا جديدًا للتفاني اللغوي. من خلال هذه العدسة، تستكشف كيف تم تمثيل التاميل من قبل حامليها وكيف تم تحويلها إلى إلهة وأم وعذراء، لكل منها دلالات مختلفة.