Losing Ourselves: Learning to Live Without a Self In his groundbreaking book, "Losing Ourselves Jay Garfield presents a compelling argument for why the concept of a permanent, unchanging self is not only misguided but also harmful to our well-being and relationships. Drawing on Indian and East Asian Buddhism, Daoism, Western philosophy, and cognitive neuroscience, Garfield challenges the reader to question their belief in a persistent self and embrace the idea of "no-self" or "selflessness. " This radical perspective offers profound insights into the nature of reality and human experience, leading to healthier social and moral lives. Garfield begins by examining the various arguments for and against the existence of the self, highlighting the flaws in our traditional understanding of selfhood. He demonstrates that the self is not an inherent, immutable entity but rather a construct that arises from our experiences, beliefs, and cultural conditioning.

ing Ourself: arning to Live Without a Self В своей новаторской книге «ing Ourself» Джей Гарфилд представляет убедительный аргумент в пользу того, почему концепция постоянного, неизменного я не только ошибочна, но и вредна для нашего благополучия и отношений. Опираясь на индийский и восточноазиатский буддизм, даосизм, западную философию и когнитивную нейробиологию, Гарфилд бросает вызов читателю, чтобы поставить под сомнение их веру в постоянное «я» и принять идею «нет себя» или «бескорыстия». "Эта радикальная перспектива предлагает глубокое понимание природы реальности и человеческого опыта, что ведет к более здоровой социальной и моральной жизни. Гарфилд начинает с изучения различных аргументов за и против существования самости, подчеркивая недостатки в нашем традиционном понимании самости. Он демонстрирует, что «я» не является неотъемлемой, непреложной сущностью, а скорее конструкцией, которая возникает из нашего опыта, убеждений и культурной обусловленности.

ing Ourself : arning to Live Without a Self Dans son livre pionnier « ing Ourself », Jay Garfield présente un argument convaincant pour expliquer pourquoi le concept de permanent, immuable, je ne suis pas seulement erroné, mais aussi nuisible à notre bien-être et à nos relations. S'appuyant sur le bouddhisme indien et est-asiatique, le taoïsme, la philosophie occidentale et les neurosciences cognitives, Garfield récuse le lecteur pour remettre en question leur croyance en un « moi » permanent et accepter l'idée du « non à soi » ou du « désintéressement ». "Cette perspective radicale offre une compréhension approfondie de la nature de la réalité et de l'expérience humaine, conduisant à une vie sociale et morale plus saine. Garfield commence par étudier divers arguments pour et contre l'existence de l'être humain, soulignant les défauts dans notre compréhension traditionnelle de l'être humain. Il démontre que le « moi » n'est pas une entité inhérente, immuable, mais plutôt une construction qui découle de notre expérience, de nos croyances et de notre conditionnalité culturelle.

ing Ourself: arning to Live Without a Self En su libro pionero «ing Ourself», Jay Garfield presenta un argumento convincente a favor de por qué el concepto de permanente, inmutable, no solo es erróneo, sino perjudicial para nuestro bienestar y relaciones. Apoyándose en el budismo indio y del este asiático, el taoísmo, la filosofía occidental y la neurociencia cognitiva, Garfield desafía al lector a cuestionar su creencia en el «yo» permanente y a aceptar la idea de «no uno mismo» o «desinterés». "Esta perspectiva radical ofrece una comprensión profunda de la naturaleza de la realidad y la experiencia humana, que conduce a una vida social y moral más saludable. Garfield comienza estudiando los diversos argumentos a favor y en contra de la existencia de la autosuficiencia, haciendo hincapié en las deficiencias en nuestra comprensión tradicional de la misma. Demuestra que el «yo» no es una esencia inherente, inmutable, sino una construcción que surge de nuestra experiencia, creencias y condicionalidad cultural.

ing Ourself: arning to Live Without a Self Em seu livro inovador, «ing Ourself», Jay Garfield apresenta um argumento convincente para o porquê de que o conceito de ser permanente e imutável não só é errado, mas também prejudicial para o nosso bem-estar e relacionamento. Baseado no budismo indiano e do leste asiático, no taoísmo, na filosofia ocidental e na neurociência cognitiva, Garfield desafia o leitor a questionar sua crença no «eu» permanente e a aceitar a ideia de «não a si mesmo» ou «desinteresse». "Esta perspectiva radical oferece uma compreensão profunda da natureza da realidade e da experiência humana, o que leva a uma vida social e moral mais saudável. Garfield começa por estudar vários argumentos a favor e contra a existência da auto-existência, enfatizando as falhas na nossa compreensão tradicional da auto-identidade. Demonstra que o «eu» não é uma entidade essencial, inabalável, mas sim um projeto que surge da nossa experiência, crenças e condicionamento cultural.

ing Ourself: arning to Live Without a Self Nel suo libro innovativo «ing Ourself», Jay Garfield è un argomento convincente a favore del perché il concetto di costante, immutabile non solo è sbagliato, ma anche dannoso per il nostro benessere e le nostre relazioni. Sulla base del buddismo indiano e dell'Asia orientale, del taoismo, della filosofia occidentale e della neuroscienza cognitiva, Garfield sfida il lettore per mettere in discussione la loro fede nel continuo «io» e accettare l'idea del «no se stesso» o «altruismo». "Questa prospettiva radicale offre una profonda comprensione della natura della realtà e dell'esperienza umana, che porta a una vita sociale e morale più sana. Garfield inizia studiando i vari argomenti a favore e contro l'esistenza della genuinità, sottolineando i difetti nella nostra comprensione tradizionale della genitorialità. Dimostra che il «io» non è un'entità intrinseca, ma piuttosto un progetto che nasce dalla nostra esperienza, convinzione e condizionamento culturale.

ing Ourself: arning to Live Without a Self Jay Garfield liefert in seinem bahnbrechenden Buch „ing Ourself“ ein überzeugendes Argument dafür, warum das Konzept eines dauerhaften, unveränderlichen Selbst nicht nur falsch, sondern auch schädlich für unser Wohlbefinden und unsere Beziehungen ist. Auf der Grundlage des indischen und ostasiatischen Buddhismus, des Taoismus, der westlichen Philosophie und der kognitiven Neurowissenschaft fordert Garfield den ser heraus, ihren Glauben an ein ständiges Selbst in Frage zu stellen und die Idee des „Nein zu sich selbst“ oder der „Selbstlosigkeit“ zu akzeptieren. "Diese radikale Perspektive bietet ein tiefes Verständnis der Natur der Realität und der menschlichen Erfahrung, was zu einem gesünderen sozialen und moralischen ben führt. Garfield beginnt damit, verschiedene Argumente für und gegen die Existenz des Selbst zu untersuchen und die Mängel in unserem traditionellen Verständnis des Selbst hervorzuheben. Es zeigt, dass das Selbst kein integrales, unveränderliches Wesen ist, sondern eine Konstruktion, die aus unseren Erfahrungen, Überzeugungen und kulturellen Bedingungen entsteht.

Utrata siebie: Nauka życia bez jaźni W swojej przełomowej książce Utrata siebie, Jay Garfield przedstawia przekonujący argument, dlaczego koncepcja trwałego, niezmiennego ja jest nie tylko błędne, ale szkodliwe dla naszego samopoczucia i relacji. Czerpiąc z buddyzmu indyjskiego i wschodnioazjatyckiego, taoizmu, filozofii zachodniej i neuronauki poznawczej, Garfield wyzwala czytelnika, aby zakwestionował ich wiarę w trwałą jaźń i objął ideę „bez siebie” lub „bezinteresowności”. "Ta radykalna perspektywa daje głębokie zrozumienie natury rzeczywistości i ludzkiego doświadczenia, prowadząc do zdrowszego życia społecznego i moralnego. Garfield zaczyna od zbadania różnych argumentów za i przeciw istnieniu jaźni, podkreślając wady w naszym tradycyjnym zrozumieniu jaźni. Pokazuje, że jaźń nie jest integralną, niezmienną jednostką, ale raczej konstrukcją wynikającą z naszych doświadczeń, przekonań i uwarunkowań kulturowych.

ing Off: arning to Live Without a Self בספרו פורץ הדרך ing Yourself, מציג ג 'יי גארפילד טיעון משכנע מדוע הרעיון של עצמי קבוע ובלתי משתנה אינו רק מוטעה אלא גם מזיק לרווחתנו ולמערכות היחסים שלנו. גרפילד מצייר את הבודהיזם ההודי והמזרח אסיאתי, את הטאואיזם, את הפילוסופיה המערבית ואת מדעי המוח הקוגניטיביים, ומאתגר את הקורא לפקפק באמונתם באני תמידי ולאמץ את הרעיון של ”אין אנוכיות” או ”חוסר אנוכיות”. "נקודת מבט רדיקלית זו מציעה הבנה עמוקה של טבע המציאות והחוויה האנושית, המובילה לחיים חברתיים ומוסריים בריאים יותר. גארפילד מתחיל בבדיקת הטיעונים השונים בעד ונגד קיומו של העצמי, ומדגיש פגמים בהבנה המסורתית שלנו של העצמי. היא מדגימה שהאני אינו ישות אינטגרלית, בלתי ניתנת לשינוי, אלא מבנה הנובע מחוויותינו, אמונותינו והתניה תרבותית.''

Kendimizi Kaybetmek: Benlik Olmadan Yaşamayı Öğrenmek Çığır açan kitabında Kendimizi KaybetmekJay Garfield, kalıcı, değişmeyen bir benlik kavramının neden sadece yanlış yönlendirilmekle kalmayıp aynı zamanda refahımıza ve ilişkilerimize zarar verdiğine dair zorlayıcı bir argüman sunuyor. Hint ve Doğu Asya Budizmi, Taoizm, Batı felsefesi ve bilişsel sinirbilimi üzerine çizim yapan Garfield, okuyucuyu kalıcı bir benliğe olan inançlarını sorgulamaya ve "benlik yok" veya "bencillik" fikrini benimsemeye zorlar. Bu radikal bakış açısı, gerçekliğin ve insan deneyiminin doğası hakkında derin bir anlayış sunar ve daha sağlıklı sosyal ve ahlaki yaşamlara yol açar. Garfield, benliğin varlığı için ve benliğin varlığına karşı çeşitli argümanları inceleyerek, geleneksel benlik anlayışımızdaki kusurları vurgulayarak başlar. Benliğin ayrılmaz, değişmez bir varlık olmadığını, deneyimlerimizden, inançlarımızdan ve kültürel koşullanmalarımızdan kaynaklanan bir yapı olduğunu gösterir.

فقدان أنفسنا: تعلم العيش بدون ذات في كتابه الرائد فقدان أنفسنا، يقدم جاي غارفيلد حجة مقنعة حول سبب كون مفهوم الذات الدائمة التي لا تتغير ليس مضللًا فحسب، بل ضارًا برفاهيتنا وعلاقاتنا. بالاعتماد على البوذية الهندية وشرق آسيا والطاوية والفلسفة الغربية وعلم الأعصاب المعرفي، يتحدى غارفيلد القارئ للتشكيك في إيمانه بالذات الدائمة واعتناق فكرة «لا ذات» أو «عدم الأنانية». "يقدم هذا المنظور الراديكالي فهمًا عميقًا لطبيعة الواقع والتجربة الإنسانية، مما يؤدي إلى حياة اجتماعية وأخلاقية أكثر صحة. يبدأ غارفيلد بفحص الحجج المختلفة المؤيدة والمعارضة لوجود الذات، مع تسليط الضوء على العيوب في فهمنا التقليدي للذات. إنه يوضح أن الذات ليست كيانًا متكاملاً وغير قابل للتغيير، بل هي بناء ينشأ من تجاربنا ومعتقداتنا وتكييفنا الثقافي.

자기 상실: 자기없이 사는 법을 배우는 그의 획기적인 책에서 Jay Garfield는 영구적이고 변하지 않는 자아의 개념이 잘못 인도 될뿐만 아니라 우리의 복지와 관계에 해로운 이유에 대한 설득력있는 주장을 제시합니다. 인도와 동아시아 불교, 도교, 서구 철학 및인지 신경 과학을 바탕으로 가필드는 독자에게 영구적 인 자아에 대한 믿음에 의문을 제기하고 "자기 없음" 또는 "비 이기심" 이라는 아이디어를 받아들이도록 도전합니다. "이 급진적 인 관점은 현실과 인간 경험의 본질에 대한 깊은 이해를 제공하여보다 건강한 사회적, 도덕적 삶으로 이어집니다. 가필드는 자아의 존재에 대한 다양한 주장을 조사하고 자아에 대한 전통적인 이해의 결함을 강조하면서 시작합니다. 그것은 자아가 불변의 불변의 실체가 아니라 우리의 경험, 신념 및 문화적 조절에서 발생하는 구조임을 보여줍니다.

自分自身を失う：自己なしで生きることを学ぶ彼の画期的な本で自分自身を失うジェイ・ガーフィールドは、永続的で不変の自己の概念が誤った導かれただけでなく、私たちの幸福と関係に有害である理由について説得力のある議論を提示します。インドと東アジアの仏教、道教、西洋哲学、認知神経科学に基づいて、ガーフィールドは読者に恒久的な自己への信念に疑問を投げかけ「、自己ではない」または「利他的ではない」という考えを受け入れさせる。"この急進的な視点は、現実と人間の経験の本質を深く理解し、より健康的な社会的および道徳的生活につながります。ガーフィールドは、自己の存在に対する様々な議論を検討し、自己の伝統的な理解の欠陥を強調することから始まります。それは、自己が不可欠で不変の存在ではなく、むしろ私たちの経験、信念、文化的条件から生じる構造であることを示しています。

ing Ourself： arning to Live Without a Self在他的開創性著作《ing Ourself》中，Jay Garfield提出了令人信服的論點，說明為什麼永久、不變的自我概念不僅是錯誤的，而且對我們的福祉和關系有害。加菲貓依靠印度和東亞佛教，道教，西方哲學和認知神經科學，挑戰讀者質疑他們對永久自我的信念，並接受「不自我」或「無私」的想法。"這種激進的觀點提供了對現實本質和人類經驗的深刻理解，從而導致了更健康的社會和道德生活。加菲爾德（Garfield）首先研究了支持和反對自我存在的各種論點，強調了我們對自我性的傳統理解中的缺陷。它表明，「自我」不是固有的，不可逾越的實體，而是源自我們的經驗，信仰和文化條件的結構。