BOOKS - Liturgical Theology after Schmemann: An Orthodox Reading of Paul Ricoeur (Ort...
Liturgical Theology after Schmemann: An Orthodox Reading of Paul Ricoeur (Orthodox Christianity and Contemporary Thought) - Brian A. Butcher February 6, 2018 PDF  BOOKS
ECO~31 kg CO²

2 TON

Views
94341

Telegram
 
Liturgical Theology after Schmemann: An Orthodox Reading of Paul Ricoeur (Orthodox Christianity and Contemporary Thought)
Author: Brian A. Butcher
Year: February 6, 2018
Format: PDF
File size: PDF 9.5 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
The Plot: In "Liturgical Theology after Schmemann author James Butcher embarks on a profound journey to explore the intersections between the philosophy of Paul Ricoeur and the liturgical practices of the Byzantine Rite, offering a fresh perspective on the relationship between worship, symbolism, and human understanding. This book delves into the depths of Ricoeur's ideas, uncovering their significance for liturgical theology and the broader realm of contemporary thought. Butcher begins by examining Ricoeur's famous aphorism, "The symbol gives rise to thought and its implications for our comprehension of worship. He demonstrates how Ricoeur's philosophy, with its emphasis on metaphor, narrative, and subjectivity, can illuminate the symbolic world of the Byzantine Rite, leading to a richer appreciation of its theophany and the Great Blessing of Water.
В «Литургическом богословии по Шмеману» автор Джеймс Бутчер отправляется в глубокое путешествие, чтобы исследовать пересечения между философией Павла Рикера и литургическими практиками византийского устава, предлагая свежий взгляд на взаимосвязь между богослужением, символизмом и пониманием человека. Эта книга углубляется в глубины идей Рикёра, раскрывая их значение для литургического богословия и более широкой сферы современной мысли. Бутчер начинает с изучения знаменитого афоризма Рикёра «Символ рождает мысль» и его последствий для нашего понимания поклонения. Он демонстрирует, как философия Рикёра, с её акцентом на метафору, повествование и субъективность, может осветить символический мир Византийского устава, приведя к более богатой оценке его теофании и Великому освящению воды.
Dans « La théologie liturgique selon Schmeman », l'auteur James Butcher se lance dans un voyage profond pour explorer les intersections entre la philosophie de Paul Ricker et les pratiques liturgiques de la charte byzantine, offrant un regard nouveau sur la relation entre le culte divin, le symbolisme et la compréhension humaine. Ce livre s'étend dans les profondeurs des idées de Ricoeur, révélant leur signification pour la théologie liturgique et le domaine plus large de la pensée moderne. Butcher commence par étudier le célèbre aphorisme de Ricker « symbole donne naissance à la pensée » et ses conséquences pour notre compréhension du culte. Il montre comment la philosophie de Ricoeur, avec son accent sur la métaphore, la narration et la subjectivité, peut éclairer le monde symbolique de la Charte byzantine, conduisant à une évaluation plus riche de sa théophanie et de la Grande Sanctification de l'eau.
En «Teología litúrgica según Schemann», el autor James Butcher emprende un profundo viaje para explorar las intersecciones entre la filosofía de Paul Ricker y las prácticas litúrgicas de la carta bizantina, ofreciendo una visión fresca de la relación entre el culto, el simbolismo y la comprensión del hombre. Este libro profundiza en las profundidades de las ideas de Ricoeur, revelando su importancia para la teología litúrgica y la esfera más amplia del pensamiento moderno. Butcher comienza estudiando el famoso aforismo de Ricker «símbolo da a luz al pensamiento» y sus implicaciones para nuestra comprensión del culto. Demuestra cómo la filosofía de Ricoeur, con su énfasis en la metáfora, la narrativa y la subjetividad, puede iluminar el mundo simbólico de la Carta Bizantina, llevando a una apreciación más rica de su teofanía y la Gran Consagración del Agua.
Em «A teologia litúrgica de Schmeman», o autor James Butcher viaja profundamente para explorar as interseções entre a filosofia de Paulo Ricker e as práticas litúrgicas do estatuto bizantino, oferecendo uma visão recente da relação entre o culto, o simbolismo e a compreensão do homem. Este livro aprofunda-se nas profundezas das ideias de Riker, revelando o seu significado para a teologia litúrgica e para a esfera mais ampla do pensamento contemporâneo. Butcher começa a estudar o famoso aforismo de Riker, «O símbolo faz nascer o pensamento», e as suas consequências para a nossa compreensão da adoração. Demonstra como a filosofia de Riker, com sua ênfase na metáfora, narrativa e subjetividade, pode iluminar o mundo simbólico da Carta Bizantina, levando a uma avaliação mais rica da sua teofania e da Grande Consagração da Água.
In «La teologia liturgica di Schmeman», l'autore James Butcher intraprende un profondo viaggio per esplorare l'intersezione tra la filosofia di Paul Riker e le pratiche liturgiche dello statuto bizantino, offrendo una visione fresca del rapporto tra servizio divino, simbolismo e comprensione dell'uomo. Questo libro approfondisce le idee di Ricker, rivelandone il significato per la teologia liturgica e la sfera più ampia del pensiero moderno. Butcher inizia studiando il famoso aforisma di Riker, «Il simbolo genera pensiero» e le sue conseguenze sulla nostra comprensione dell'adorazione. Dimostra come la filosofia di Ricker, con il suo accento sulla metafora, la narrazione e la soggettività, possa illuminare il mondo simbolico dello Statuto bizantino, portando ad una valutazione più ricca della sua teofania e alla Grande consacrazione dell'acqua.
In „Liturgische Theologie nach Schmemann“ begibt sich der Autor James Butcher auf eine tiefe Reise, um die Schnittstellen zwischen der Philosophie von Paul Ricker und den liturgischen Praktiken des byzantinischen Statuts zu erforschen und einen neuen Blick auf die Beziehung zwischen Gottesdienst, Symbolik und menschlichem Verständnis zu werfen. Dieses Buch taucht tief in die Tiefen der Ideen von Ricoeur ein und enthüllt ihre Bedeutung für die liturgische Theologie und die breitere Sphäre des modernen Denkens. Butcher beginnt mit dem Studium von Ricours berühmtem Aphorismus „Das Symbol bringt den Gedanken hervor“ und seinen Implikationen für unser Verständnis von Anbetung. Es zeigt, wie Ricoeur Philosophie, mit seinem Schwerpunkt auf Metapher, Erzählung und Subjektivität, kann die symbolische Welt des byzantinischen Statuts beleuchten, was zu einer reicheren Wertschätzung seiner Theophanie und der Großen Weihe des Wassers.
W „Teologii liturgicznej według Schmemanna”, autor James Rzeźnik wyrusza w głęboką podróż, aby zbadać skrzyżowania między filozofii Paula Rickera i praktyk liturgicznych karty bizantyjskiej, oferując świeże spojrzenie na relacje między kultem, symbolizm i ludzkie zrozumienie. Książka ta zagłębia się w głębię idei Ricoeura, ujawniając ich znaczenie dla teologii liturgicznej i szerszej sfery współczesnej myśli. Rzeźnik zaczyna od zbadania słynnego aforyzmu Ricoeura "Symbol rodzi myśl'i jego konsekwencji dla naszego zrozumienia kultu. Pokazuje, jak filozofia Ricoeura, ze szczególnym uwzględnieniem metafory, narracji i subiektywności, może oświetlić symboliczny świat karty bizantyjskiej, prowadząc do bogatszej oceny jego teofanii i Wielkiej Konsekracji Wody.
ב ”תיאולוגיה ליטורגית על פי שממן”, הסופר ג 'יימס בוצ'ר יוצא למסע עמוק כדי לחקור את הצמתים בין הפילוסופיה של פול ריקר לבין המנהגים הליטורגיים של כתב הזכויות הביזנטי, ומציע נקודת מבט רעננה על היחסים בין פולחן, סמליות והבנה אנושית. ספר זה מתעמק במעמקי רעיונותיו של ריקור, וחושף את חשיבותם לתיאולוגיה ליטורגית ולספרה הרחב יותר של המחשבה המודרנית. הקצב מתחיל בבחינת האפוריזם המפורסם של ריקור ”המחשבה על הסמל בגטס” והשלכותיו על הבנת הפולחן שלנו. הוא מדגים כיצד הפילוסופיה של ריקור, עם דגש על מטאפורה, נרטיב וסובייקטיביות, יכולה להאיר את העולם הסמלי של האמנה הביזנטית, מה שיוביל להערכה עשירה יותר של התיאופניה שלו ושל קידוש המים הגדול.''
"Schmemann'a Göre Litürjik Teoloji'de yazar James Butcher, Paul Ricker'in felsefesi ile Bizans tüzüğünün litürjik uygulamaları arasındaki kesişimleri keşfetmek için derin bir yolculuğa çıkıyor ve ibadet, sembolizm ve insan anlayışı arasındaki ilişkiye yeni bir bakış açısı sunuyor. Bu kitap Ricoeur'un düşüncelerinin derinliklerine inerek onların ayin teolojisi ve modern düşüncenin daha geniş alanı için önemini ortaya koymaktadır. Kasap, Ricoeur'un ünlü aforizması "Sembol Düşünceyi Başlatır've bunun ibadet anlayışımız üzerindeki etkilerini inceleyerek başlar. Ricoeur'un felsefesinin, metafor, anlatı ve öznelliğe vurgu yaparak, Bizans tüzüğünün sembolik dünyasını nasıl aydınlatabileceğini, teofanisinin ve Suyun Büyük Kutsanmasının daha zengin bir değerlendirmesine yol açtığını gösteriyor.
في «اللاهوت الليتورجي وفقًا لشميمان»، يشرع المؤلف جيمس بوتشر في رحلة عميقة لاستكشاف التقاطعات بين فلسفة بول ريكر والممارسات الليتورجية للميثاق البيزنطي، مما يقدم منظورًا جديدًا للعلاقة بين العبادة والرمزية والفهم البشري. يتعمق هذا الكتاب في أعماق أفكار ريكور، ويكشف عن أهميتها للاهوت الليتورجي والمجال الأوسع للفكر الحديث. يبدأ الجزار بفحص قول ريكور الشهير «فكر الرمز بيجيتس» وآثاره على فهمنا للعبادة. يوضح كيف يمكن لفلسفة ريكور، مع تركيزها على الاستعارة والسرد والذاتية، أن تضيء العالم الرمزي للميثاق البيزنطي، مما يؤدي إلى تقييم أكثر ثراءً لثيوفانيا وتكريس المياه العظيم.
"Schmemann에 따른 전례 신학" 에서 저자 James Butcher는 Paul Ricker의 철학과 비잔틴 헌장의 전례 관행 사이의 교차점을 탐구하기위한 심오한 여정을 시작하여 예배, 상징 및 인간 이해. 이 책은 Ricoeur의 아이디어의 깊이를 탐구하여 전례 신학과 더 넓은 현대 사상 영역에 대한 중요성을 보여줍니다. 정육점은 리쿠어의 유명한 격언 "상징은 생각한다" 와 예배에 대한 우리의 이해에 대한 의미를 조사하는 것으로 시작합니다. 그는 은유, 이야기 및 주관성에 중점을 둔 Ricoeur의 철학이 어떻게 비잔틴 헌장의 상징적 세계를 밝힐 수 있는지를 보여줍니다.
「典礼神学シュメーマンによると」、著者ジェームズ・ブッチャーは、ポール・リッカーの哲学とビザンチン憲章の典礼的実践の間の交差点を探求するための深遠な旅に着手し、崇拝、象徴主義、人間の理解の関係に新鮮な視点を提供します。本書はリコーの思想の奥深さを掘り下げ、典礼神学と現代思想の広い領域への意義を明らかにしている。ブッチャーは、リコーの有名なアフォリズム"The Symbol Begets Thought'とその崇拝への理解への影響を検討することから始まります。彼は、比喩、物語、主観性を重視したリコーの哲学が、ビザンチン憲章の象徴的世界をどのように照らし出し、彼のテオファニーと水の大聖典をより豊かに評価することができるかを示している。
在「施梅曼禮儀神學」中,作者詹姆斯·布徹(James Butcher)踏上了深刻的旅程,探索了保羅的哲學與拜占庭憲章的禮儀實踐之間的交集,為崇拜,象征主義和人類理解之間的關系提供了新的視角。這本書深入探討了Rikør思想的深度,揭示了它們對禮儀神學和現代思想更廣泛領域的重要性。Butcher首先研究了Riceur著名的格言「象征誕生了思想」及其對我們崇拜理解的影響。它展示了Riceur的哲學,重點是隱喻,敘事和主觀性,如何闡明《拜占庭憲章》的象征世界,從而對他的神學和水的偉大奉獻進行了更豐富的評估。

You may also be interested in:

Liturgical Theology after Schmemann: An Orthodox Reading of Paul Ricoeur (Orthodox Christianity and Contemporary Thought)
Anarchy and the Kingdom of God: From Eschatology to Orthodox Political Theology and Back (Orthodox Christianity and Contemporary Thought)
Liturgical Revision in the Church of England 1984-2004: The Working of the Liturgical Commission (Gorgias Liturgical Studies)
Orthodox Dogmatic Theology: A Concise Exposition
Deaconesses, the Ordination of Women and Orthodox Theology
The Limits of Orthodox Theology: Maimonides| Thirteen Principles Reappraised
The Papacy and the Orthodox: Sources and History of a Debate (Oxford Studies in Historical Theology)
Politics, Society and Culture in Orthodox Theology in a Global Age (Eastern Church Identities, 11)
A Liturgical Glossary (Liturgical Studies)
Orthodox Christianity Volume III: The Architecure, Icons and Music of the Orthodox Church
Orthodox Christians and the Rights Revolution in America (Orthodox Christianity and Contemporary Thought)
1: Orthodox Christianity Volume I: The History and Canonical Structure of the Orthodox Church
The Orthodox Church in Ukraine: A Century of Separation (NIU Series in Orthodox Christian Studies)
God, Hierarchy, and Power: Orthodox Theologies of Authority from Byzantium (Orthodox Christianity and Contemporary Thought)
The Greek Orthodox Church in America: A Modern History (NIU Series in Orthodox Christian Studies)
Orthodox Christianity Volume II : Doctrine and Teaching of the Orthodox Church
Orthodox Constructions of the West (Orthodox Christianity and Contemporary Thought)
Karl Barth|s Theology as a Resource for a Christian Theology of Religions (T and T Clark Studies in Systematic Theology, 28)
Augustine|s Early Theology of Image: A Study in the Development of Pro-Nicene Theology (Oxford Studies in Historical Theology)
The Eastern Church in the Spiritual Marketplace: American Conversions to Orthodox Christianity (NIU Series in Orthodox Christian Studies)
Orthodox Afterlife: 2,000 Years of Afterlife Experiences of Orthodox Christians and a Biblical and Early Christian View of Heaven, Hell, and the Hereafter
Orthodox Christianity and Nationalism in Nineteenth-Century Southeastern Europe (Orthodox Christianity and Contemporary Thought)
Primacy in the Church from Vatican I to Vatican II: An Orthodox Perspective (NIU Series in Orthodox Christian Studies)
Orthodox Christianity and Modern Science: Past, Present and Future (Science and Orthodox Christianity, 3)
David Jones and the Craft of Theology: Becoming Beauty (T and T Clark Studies in English Theology)
John Webster: The Shape and Development of His Theology (T and T Clark Studies in English Theology)
Rhetorical Economy in Augustine|s Theology (Oxford Studies in Historical Theology)
Karl Barth and Liberation Theology (T and T Clark Explorations in Reformed Theology)
Reconstructing Wonder: Chemistry Informing a Natural Theology (Contributions to Philosophical Theology)
The Reality of God and Historical Method: Apocalyptic Theology in Conversation with N. T. Wright (New Explorations in Theology)
Satan and Apocalypse: And Other Essays in Political Theology (Suny Series in Theology and Continental Thought)
Transcendent God, Rational World: A Maturidi Theology (Edinburgh Studies in Islamic Scripture and Theology)
Of Modern Extraction: Experiments in Critical Petro-theology (T and T Clark Explorations in Theology, Gender and Ecology)
Theology and Star Trek (Theology, Religion, and Pop Culture)
Theological Foundations: Theology and Culture (Marquette Studies in Theology, No. 8-9)
John Locke|s Theology: An Ecumenical, Irenic, and Controversial Project (OXFORD STU IN HISTORICAL THEOLOGY SERIES)
Theology and History in the Methodology of Herman Bavinck: Revelation, Confession, and Christian Consciousness (Oxford Studies in Historical Theology)
Pannenberg, the Positioning of Academic Theology and Philosophy of Science: An Evaluation of his Work in the German Context (Contributions to Philosophical Theology, 15)
Calvinist Conformity in Post-Reformation England: The Theology and Career of Daniel Featley (Oxford Studies in Historical Theology)
Hannah Arendt and Theology (Philosophy and Theology)