In the Shadow of the Law: Divorce in Canada, 1900-1939 The early twentieth century was an era where the sanctity of marriage and family life was considered unquestionable in Canadian society. Powerful elements within this society had shaped these values and worked hard to maintain them. The assumptions about the family helped shape the political, social, economic, and legal structures of Canada. The divorce laws served to maintain the status quo in familial values and gender-based attitudes, enforcing official standards of morality, family structure, and sexual conduct. James G. Snell examines the divorce laws of this period and the efforts of those who confronted the social taboos regarding divorce, claiming priority for their own marital needs. They manipulated the Canadian divorce process, taking advantage of existing loopholes in some instances and creating others when necessary. This resistance to the immediate authority of the divorce environment while seeking the sanction of that authority paved the way for a modern Canadian divorce system based on consensual dissolution of marriage and relying less on court arbitration between contending parties. During this time, an increasingly assertive group of Canadians, particularly women, defied social taboos regarding divorce, insisting on the primacy of their own marital problems. These "pioneer" divorces led the way in creating a modern Canadian divorce system based on consensual dissolution of marriage and relying on the courts less for arbitration between contending parties than for endorsement of a privately determined pact between them.

In the Shadow of the Law: Divorce in Canada, 1900-1939 Начало двадцатого века было эпохой, когда святость брака и семейной жизни считалась бесспорной в канадском обществе. Влиятельные элементы этого общества сформировали эти ценности и прилагали все усилия для их поддержания. Предположения о семье помогли сформировать политические, социальные, экономические и правовые структуры Канады. Законы о разводе служили для поддержания статус-кво в семейных ценностях и гендерном отношении, обеспечивая соблюдение официальных стандартов морали, структуры семьи и сексуального поведения. Джеймс Г. Снелл рассматривает законы о разводе этого периода и усилия тех, кто столкнулся с социальными табу в отношении развода, заявляя приоритет для своих собственных семейных потребностей. Они манипулировали процессом развода в Канаде, используя существующие лазейки в некоторых случаях и создавая другие, когда это необходимо. Это сопротивление непосредственной власти бракоразводной среды, в то же время добиваясь санкции этой власти, проложило путь к современной канадской бракоразводной системе, основанной на консенсуальном расторжении брака и в меньшей степени полагающейся на судебный арбитраж между спорящими сторонами. В течение этого времени все более напористая группа канадцев, особенно женщин, бросала вызов социальным табу в отношении развода, настаивая на главенстве своих собственных семейных проблем. Эти «пионерские» разводы проложили путь к созданию современной канадской системы разводов, основанной на консенсуальном расторжении брака и полагающейся на суды в меньшей степени для арбитража между спорящими сторонами, чем для одобрения частного договора между ними.

Au Shadow du droit : Divorce au Canada, 1900-1939 début du XXe siècle fut une époque où le caractère sacré du mariage et de la vie familiale était considéré comme incontestable dans la société canadienne. Des éléments influents de cette société ont façonné ces valeurs et n'ont ménagé aucun effort pour les maintenir. s hypothèses familiales ont contribué à façonner les structures politiques, sociales, économiques et juridiques du Canada. s lois sur le divorce ont permis de maintenir le statu quo en matière de valeurs familiales et de genre, en veillant au respect des normes officielles de moralité, de structure familiale et de comportement sexuel. James G. Snell examine les lois sur le divorce de cette période et les efforts de ceux qui ont été confrontés à des tabous sociaux en matière de divorce en déclarant la priorité pour leurs propres besoins familiaux. Ils ont manipulé le processus de divorce au Canada en tirant parti des lacunes existantes dans certains cas et en créant d'autres au besoin. Cette résistance au pouvoir direct du milieu du divorce, tout en demandant une sanction de ce pouvoir, a ouvert la voie à un système canadien moderne de divorce fondé sur la dissolution consensuelle du mariage et moins sur l'arbitrage judiciaire entre les parties au différend. Au cours de cette période, un groupe de Canadiens de plus en plus affirmé, en particulier les femmes, a contesté les tabous sociaux du divorce en insistant sur la primauté de leurs propres problèmes familiaux. Ces divorces « pionniers » ont ouvert la voie à la mise en place d'un système canadien moderne de divorce fondé sur la dissolution consensuelle du mariage et reposant moins sur les tribunaux pour l'arbitrage entre les parties contestantes que pour l'approbation d'un contrat privé entre elles.

In the Shadow of the Law: Divorce in Canada, 1900-1939 Principios del siglo XX fue una época en la que la santidad del matrimonio y la vida familiar era considerada indiscutible en la sociedad canadiense. Elementos influyentes de esta sociedad han moldeado estos valores y han hecho todo lo posible por mantenerlos. suposiciones sobre la familia ayudaron a formar las estructuras políticas, sociales, económicas y jurídicas del Canadá. leyes sobre el divorcio han servido para mantener el statu quo en los valores familiares y el género, asegurando el cumplimiento de las normas oficiales de moralidad, estructura familiar y comportamiento sexual. James G. Snell examina las leyes de divorcio de este período y los esfuerzos de aquellos que han enfrentado tabúes sociales con respecto al divorcio, declarando la prioridad para sus propias necesidades familiares. Manipularon el proceso de divorcio en Canadá, aprovechando las lagunas existentes en algunos casos y creando otros cuando era necesario. Esta resistencia al poder inmediato del entorno del divorcio, al tiempo que buscaba la sanción de este poder, allanó el camino para un moderno sistema de divorcio canadiense basado en la disolución consensual del matrimonio y menos en el arbitraje judicial entre las partes en litigio. Durante este tiempo, un grupo cada vez más asertivo de canadienses, especialmente mujeres, desafió los tabúes sociales sobre el divorcio, insistiendo en la primacía de sus propios problemas familiares. Estos divorcios «pioneros» allanaron el camino para la creación de un sistema de divorcio canadiense moderno, basado en la disolución consensual del matrimonio y que dependía menos de los tribunales para arbitrar entre las partes en litigio que para aprobar un contrato privado entre ellas.

In the Shadow of the Law: Divorce in Canadá, 1900-1939 O início do século XX foi uma época em que a santidade do casamento e da vida familiar era considerada incontestável na sociedade canadense. Elementos influentes dessa sociedade formaram esses valores e fizeram todos os esforços para mantê-los. As especulações sobre a família ajudaram a criar estruturas políticas, sociais, econômicas e legais no Canadá. As leis de divórcio serviram para manter o status quo em valores familiares e de gênero, garantindo os padrões oficiais de moralidade, estrutura familiar e comportamento sexual. James G. Snell considera as leis de divórcio deste período e os esforços dos que enfrentaram tabus sociais sobre o divórcio, declarando prioridade para suas próprias necessidades familiares. Eles manipularam o processo de divórcio no Canadá usando brechas existentes em alguns casos e criando outras quando necessário. Esta resistência ao poder imediato do divórcio, ao mesmo tempo que busca a sanção deste poder, abriu caminho para um moderno sistema de divórcio canadense, baseado na dissolução consensual do casamento, e que depende menos da arbitragem judicial entre as partes em disputa. Durante esse tempo, um grupo cada vez mais assertivo de canadenses, especialmente mulheres, desafiou tabus sociais em relação ao divórcio, insistindo em que os seus próprios problemas familiares eram principais. Estes divórcios «pioneiros» abriram caminho para a criação de um moderno sistema de divórcio canadense baseado na dissolução consensual do casamento e que depende menos dos tribunais para arbitragem entre as partes em disputa do que para a aprovação de um contrato privado entre elas.

In the Shadow of the Law: Divorce in Canada, 1900-1939 L'inizio del ventesimo secolo era un'epoca in cui la santità del matrimonio e della vita familiare era considerata indiscutibile nella società canadese. Gli elementi influenti di questa società hanno formato questi valori e si sono impegnati a mantenerli. ipotesi di famiglia hanno contribuito a creare strutture politiche, sociali, economiche e legali canadesi. leggi sul divorzio sono servite a mantenere lo status quo nei valori familiari e di genere, garantendo il rispetto degli standard ufficiali di moralità, struttura familiare e comportamento sessuale. James G. Snell sta esaminando le leggi sul divorzio di questo periodo e gli sforzi di coloro che hanno affrontato i tabù sociali sul divorzio, dichiarando la priorità per i propri bisogni familiari. Hanno manipolato il processo di divorzio in Canada, sfruttando le scappatoie esistenti in alcuni casi e creandone altre quando necessario. Questa resistenza al divorzio diretto, pur ottenendo la sanzione di tale autorità, ha aperto la strada a un moderno sistema di divorzio canadese basato sulla separazione consensuale e meno affidabile all'arbitrato legale tra le parti contendenti. Nel corso di questo periodo, un gruppo sempre più ostinato di canadesi, soprattutto donne, ha sfidato i tabù sociali del divorzio, insistendo sulla natura dei propri problemi familiari. Questi divorziamenti «pionieri» hanno aperto la strada alla creazione di un moderno sistema di divorzio canadese basato sulla separazione consensuale e che si basa meno sui tribunali per l'arbitrato tra le parti contendenti che per l'approvazione di un contratto privato tra loro.

Im Schatten des Gesetzes: Divorce in Canada, 1900-1939 Der Beginn des 20. Jahrhunderts war eine Zeit, in der die Heiligkeit der Ehe und des Familienlebens in der kanadischen Gesellschaft als unbestritten galt. Einflussreiche Elemente dieser Gesellschaft haben diese Werte geprägt und alle Anstrengungen unternommen, um sie zu erhalten. Annahmen über die Familie haben dazu beigetragen, die politischen, sozialen, wirtschaftlichen und rechtlichen Strukturen Kanadas zu gestalten. Scheidungsgesetze dienten dazu, den Status quo in Familienwerten und Geschlechtern aufrechtzuerhalten, indem sie die Einhaltung offizieller Standards für Moral, Familienstruktur und sexuelles Verhalten sicherstellten. James G. Snell untersucht die Scheidungsgesetze dieser Zeit und die Bemühungen derjenigen, die mit sozialen Tabus in Bezug auf die Scheidung konfrontiert sind, indem sie den Vorrang für ihre eigenen familiären Bedürfnisse beanspruchen. e haben den Scheidungsprozess in Kanada manipuliert, in einigen Fällen bestehende Schlupflöcher ausgenutzt und bei Bedarf andere geschaffen. Dieser Widerstand gegen die unmittelbare Macht des Scheidungsumfelds, während er gleichzeitig die Sanktion dieser Macht anstrebte, ebnete den Weg für ein modernes kanadisches Scheidungssystem, das auf einer einvernehmlichen Scheidung basiert und weniger auf einem gerichtlichen Schiedsverfahren zwischen den streitenden Parteien beruht. Während dieser Zeit trotzte eine zunehmend selbstbewusste Gruppe von Kanadiern, insbesondere Frauen, den sozialen Tabus in Bezug auf die Scheidung, indem sie auf der Vorherrschaft ihrer eigenen familiären Probleme beharrte. Diese „bahnbrechenden“ Scheidungen ebneten den Weg für die Schaffung eines modernen kanadischen Scheidungssystems, das auf der einvernehmlichen Auflösung der Ehe basiert und sich weniger auf die Gerichte stützt, um zwischen den streitenden Parteien zu schlichten, als um einen privaten Vertrag zwischen ihnen zu genehmigen.

''

Yasanın Gölgesinde: Kanada'da Boşanma, 1900-1939 Yirminci yüzyılın başlarında, evlilik ve aile hayatının kutsallığının Kanada toplumunda tartışılmaz olduğu bir dönemdi. Bu toplumun etkili unsurları bu değerleri şekillendirdi ve onları korumak için her türlü çabayı gösterdi. Aile hakkındaki spekülasyonlar Kanada'nın siyasi, sosyal, ekonomik ve yasal yapılarının şekillenmesine yardımcı oldu. Boşanma yasaları, resmi ahlak standartlarını, aile yapısını ve cinsel davranışları uygulayarak aile değerlerinde ve cinsiyette statükoyu korumaya hizmet etti. James G. Snell, bu dönemin boşanma yasalarını ve boşanma ile ilgili sosyal tabularla karşı karşıya kalanların çabalarını, kendi aile ihtiyaçları için öncelik talep ederek gözden geçirir. Kanada'daki boşanma sürecini manipüle ettiler, bazı durumlarda mevcut boşlukları kullandılar ve gerektiğinde başkalarını yarattılar. Boşanma ortamının acil gücüne karşı bu direnç, bu gücün yaptırımını ararken, uzlaşmacı boşanmaya dayanan ve tartışmalı taraflar arasındaki adli tahkime daha az dayanan modern bir Kanada boşanma sisteminin yolunu açtı. Bu süre zarfında, giderek daha iddialı bir grup Kanadalı, özellikle kadınlar, kendi aile sorunlarının önceliği konusunda ısrar ederek boşanma ile ilgili sosyal tabulara meydan okudular. Bu "öncü" boşanmalar, anlaşmalı boşanmaya dayanan modern bir Kanada boşanma sisteminin oluşturulmasının yolunu açtı ve uyuşmazlık tarafları arasındaki tahkim için aralarındaki özel bir sözleşmenin onaylanmasından daha az mahkemeye dayandı.

في ظل القانون: الطلاق في كندا، 1900-1939 كان أوائل القرن العشرين حقبة اعتبرت فيها قدسية الزواج والحياة الأسرية لا جدال فيها في المجتمع الكندي. لقد شكلت العناصر المؤثرة في هذا المجتمع هذه القيم وبذلت قصارى جهدها للحفاظ عليها. ساعدت التكهنات حول الأسرة في تشكيل الهياكل السياسية والاجتماعية والاقتصادية والقانونية في كندا. عملت قوانين الطلاق على الحفاظ على الوضع الراهن في القيم الأسرية ونوع الجنس من خلال تطبيق المعايير الرسمية للأخلاق وهيكل الأسرة والسلوك الجنسي. يستعرض جيمس جي سنيل قوانين الطلاق في هذه الفترة وجهود أولئك الذين واجهوا المحرمات الاجتماعية فيما يتعلق بالطلاق، مدعيا الأولوية لاحتياجات أسرهم. لقد تلاعبوا بعملية الطلاق في كندا، واستغلوا الثغرات الموجودة في بعض الحالات وخلقوا ثغرات أخرى عند الضرورة. هذه المقاومة للسلطة المباشرة لبيئة الطلاق، بينما كانت تسعى إلى معاقبة تلك السلطة، مهدت الطريق لنظام طلاق كندي حديث على أساس الطلاق بالتراضي والاعتماد بشكل أقل على التحكيم القضائي بين الأطراف المتنازعة. خلال هذا الوقت، تحدت مجموعة حازمة بشكل متزايد من الكنديين، وخاصة النساء، المحرمات الاجتماعية فيما يتعلق بالطلاق من خلال الإصرار على أولوية مشاكلهم الأسرية. مهدت حالات الطلاق «الرائدة» هذه الطريق لإنشاء نظام طلاق كندي حديث يقوم على الطلاق بالتراضي والاعتماد على المحاكم للتحكيم بين الأطراف المتنازعة أكثر من الاعتماد على عقد خاص بينهما.