
BOOKS - Hospitality in a Time of Terror: Strangers at the Gate

Hospitality in a Time of Terror: Strangers at the Gate
Author: Lindsay Anne Balfour
Year: November 2, 2017
Format: PDF
File size: PDF 30 MB
Language: English

Year: November 2, 2017
Format: PDF
File size: PDF 30 MB
Language: English

Hospitality in a Time of Terror: Strangers at the Gate In the aftermath of the terrorist attacks on September 11, 2001, the concept of hospitality has taken on a new significance. This book delves into the cultural memory, film, art, and literature that have been consumed by millions around the world, providing a depth of insight and historical specificity that only works created post-9/11 can offer. It examines how hospitality is engaged or disavowed through experiences of loss, such as the 9/11 Memorial and Museum in New York City. Additionally, it explores how alternative modes of hospitality are enabled in fluid and dynamic spaces like the street and urban art. The book considers how hospitality might function in the face of violence against bodies marked by discourses of race, gender, and sexuality, as seen in the 2011 film Zero Dark Thirty. Finally, it analyzes Don DeLillo's 2007 novel Falling Man, which demonstrates a sustained engagement with hospitality through the metaphor of "organic shrapnel highlighting the importance of being embedded by another.
Гостеприимство во время террора: Незнакомцы у ворот После террористических актов 11 сентября 2001 года концепция гостеприимства приобрела новое значение. Эта книга углубляется в культурную память, кино, искусство и литературу, которые были потреблены миллионами людей по всему миру, предоставляя глубину понимания и историческую специфику, которую могут предложить только произведения, созданные после 11 сентября. В нем рассматривается, как гостеприимство вовлекается или дезавуируется через опыт потери, такой как 9/11 мемориал и музей в Нью-Йорке. Кроме того, в нем исследуется, как альтернативные способы гостеприимства поддерживаются в изменчивых и динамичных пространствах, таких как улица и городская арт. в книге рассматривается, как гостеприимство может функционировать перед лицом насилия в отношении тел, отмеченных дискурсами расы, пола и сексуальности, как это видно в фильме 2011 года «Ноль темных тридцати». Наконец, он анализирует роман Дона Делилло 2007 года «Падающий человек», который демонстрирует устойчивое взаимодействие с гостеприимством через метафору «органического шрапнеля», подчеркивая важность того, чтобы быть встроенным другим.
L'hospitalité pendant la terreur : les étrangers à la porte Après les attentats terroristes du 11 septembre 2001, le concept d'hospitalité a pris une nouvelle signification. Ce livre explore la mémoire culturelle, le cinéma, l'art et la littérature qui ont été consommés par des millions de personnes dans le monde entier, offrant une profondeur de compréhension et des spécificités historiques que seules les œuvres créées après le 11 septembre peuvent offrir. Il examine comment l'hospitalité est impliquée ou désavouée par l'expérience de la perte, comme le 9/11 Memorial et musée à New York. En outre, il explore comment les modes alternatifs d'hospitalité sont maintenus dans des espaces variables et dynamiques tels que la rue et l'art urbain. livre examine comment l'hospitalité peut fonctionner face à la violence contre les corps marquée par les discours de race, de sexe et de sexualité, comme le montre le film de 2011 « Zéro des Trente Sombres ». Enfin, il analyse le roman de Don Delillo de 2007, « L'Homme qui tombe », qui démontre une interaction soutenue avec l'hospitalité à travers la métaphore de « l'éclat organique », soulignant l'importance d'être intégré aux autres.
Hospitalidad en tiempos de terror: Extr a las puertas Tras los atentados terroristas del 11 de septiembre de 2001, el concepto de hospitalidad adquirió un nuevo significado. Este libro profundiza en la memoria cultural, el cine, el arte y la literatura que han consumido millones de personas en todo el mundo, aportando profundidad de comprensión y especificidad histórica que solo las obras creadas después del 11 de septiembre pueden ofrecer. Aborda cómo la hospitalidad se involucra o se desautoriza a través de experiencias perdidas como el memorial 9/11 y el museo de Nueva York. Además, explora cómo se mantienen las vías alternativas de la hostelería en espacios volátiles y dinámicos como la calle y el arte urbano. J libro aborda cómo la hostelería puede funcionar frente a la violencia contra cuerpos marcados por discursos de raza, género y sexualidad, tal y como se ve en la película de 2011 'Cero a los treinta oscuros'. Por último, analiza la novela de 2007 de Don Delillo, «hombre caído», que demuestra una interacción sostenida con la hostelería a través de la metáfora de la «metralla orgánica», destacando la importancia de ser incrustado por el otro.
Hospitalidade durante o terror: estranhos à porta Após os atentados terroristas de 11 de setembro de 2001, o conceito de hospitalidade ganhou um novo significado. Este livro é aprofundado na memória cultural, no cinema, na arte e na literatura, que foram consumidos por milhões de pessoas em todo o mundo, fornecendo profundidade de compreensão e especificidades históricas que apenas as obras criadas após o 11 de Setembro podem oferecer. Ele considera como a hospitalidade é envolvida ou desautorizada através da experiência da perda, como o memorial 9/11 e o museu de Nova Iorque. Além disso, ele investiga como formas alternativas de hospitalidade são mantidas em espaços voláteis e dinâmicos, como a rua e a arte urbana. Por fim, ele analisa o romance «O homem que cai», de Don Delillo, de 2007, que demonstra uma interação sustentável com a hospitalidade através da metáfora do «espreguiçador orgânico», destacando a importância de ser incorporado aos outros.
Ospitalità durante il terrore: estranei ai cancelli Dopo gli attentati terroristici dell '11 settembre 2001, il concetto di ospitalità è diventato nuovo. Questo libro si approfondisce nella memoria culturale, nel cinema, nell'arte e nella letteratura, che sono stati consumati da milioni di persone in tutto il mondo, fornendo la profondità di comprensione e la specificità storica che solo le opere create dopo l'11 settembre possono offrire. Esso considera l'ospitalità coinvolta o disattesa attraverso esperienze di perdita come il 9/11 memoriale e il museo di New York. Inoltre, si esamina come le modalità alternative di ospitalità siano supportate in spazi mutevoli e dinamici, come la strada e l'arte urbana. Il libro descrive come l'ospitalità possa funzionare di fronte alla violenza contro i corpi segnata da discussi di razza, sesso e sessualità, come si vede nel film «Zero Trenta bui» del 2011. Infine, analizza il romanzo di Don Delillo del 2007, «L'uomo che cade», che dimostra la costante interazione con l'ospitalità attraverso la metafora della «scheggia organica», sottolineando l'importanza di essere incorporato da un altro.
Gastfreundschaft in Zeiten des Terrors: Fremde vor den Toren Nach den Terroranschlägen vom 11. September 2001 gewann das Konzept der Gastfreundschaft eine neue Bedeutung. Dieses Buch vertieft sich in das kulturelle Gedächtnis, das Kino, die Kunst und die Literatur, die von Millionen von Menschen auf der ganzen Welt konsumiert wurden, und bietet eine Tiefe des Verständnisses und der historischen Besonderheiten, die nur Werke bieten können, die nach dem 11. September geschaffen wurden. Es untersucht, wie Gastfreundschaft durch Verlusterfahrungen wie das 9/11 Memorial und Museum in New York City einbezogen oder desavouiert wird. Darüber hinaus untersucht es, wie alternative Wege der Gastfreundschaft in volatilen und dynamischen Räumen wie der Straße und der städtischen Kunst aufrechterhalten werden. das Buch untersucht, wie Gastfreundschaft angesichts von Gewalt gegen Körper funktionieren kann, die von Diskursen über Rasse, Geschlecht und Sexualität geprägt sind, wie im Film Zero Dark Thirty von 2011 zu sehen ist. Schließlich analysiert er Don DeLillos Roman Falling Man aus dem Jahr 2007, der eine nachhaltige Auseinandersetzung mit der Gastfreundschaft durch die Metapher des „organischen Schrapnells“ zeigt und die Bedeutung der Integration in andere hervorhebt.
Gościnność podczas terroru: Nieznajomi w bramie Po atakach terrorystycznych z 11 września 2001, koncepcja gościnności nabrała nowego znaczenia. Książka ta zagłębia się w pamięć kulturową, kino, sztukę i literaturę, które zostały spożyte przez miliony ludzi na całym świecie, zapewniając głębię zrozumienia i specyficzność historyczną, którą mogą zaoferować tylko dzieła utworzone po 11 września. Patrzy się na to, jak gościnność jest angażowana lub odmawiana przez doświadczenia strat, takich jak 9/11 Memorial i Muzeum w Nowym Jorku. Ponadto, bada on, jak alternatywne sposoby gościnności są wspierane w płynnych i dynamicznych przestrzeniach, takich jak ulica i miejski art. Książka bada, jak gościnność może funkcjonować w obliczu przemocy wobec ciał naznaczonych dyskursem rasy, płci i seksualności, jak widać w filmie „Zero Dark Thirty” z 2011 roku. W końcu rozdziela powieść Don DeLillo z 2007 roku „The Falling Man”, która pokazuje trwałe zaangażowanie w gościnność poprzez metaforę „odłamków organicznych”, podkreślając znaczenie osadzania się w innych.
אירוח במהלך הטרור: זרים בשער לאחר פיגועי הטרור של 11 בספטמבר 2001, המושג הכנסת אורחים קיבל משמעות חדשה. ספר זה מתעמק בזיכרון התרבותי, בקולנוע, באמנות ובספרות שנצרכו על ידי מיליוני אנשים ברחבי העולם, ומספק את עומק ההבנה והמפרט ההיסטורי שרק יצירות שנוצרו לאחר 11 בספטמבר יכולות להציע. הוא רואה כיצד הכנסת אורחים מתערבת או מתכחשת לחוויות של אובדן, כגון אנדרטת 9/11 והמוזיאון בניו ־ יורק. בנוסף, הספר בוחן כיצד דרכי אירוח אלטרנטיביות נתמכות במרחבים דינמיים ונוזלים כמו הרחוב והאמנות העירונית, ובוחן כיצד הכנסת אורחים יכולה לתפקד לנוכח אלימות כלפי גופים המסומנים בשיח על גזע, מגדר ומיניות, כפי שנראה בסרט ”אפס אפל שלושים” משנת 2011. לבסוף, הוא מבתר את הרומן ”The Falling Man” של דון דה לילו משנת 2007, אשר מדגים מעורבות ממושכת עם הכנסת אורחים באמצעות מטאפורה של ”רסיסים אורגניים”, ומדגיש את החשיבות של להיות מוטמע באחרים.''
Terör Sırasında Misafirperverlik: Kapıdaki Yabancılar 11 Eylül 2001 terörist saldırılarından sonra, misafirperverlik kavramı yeni bir anlam kazandı. Bu kitap, dünya çapında milyonlarca insan tarafından tüketilen kültürel hafızayı, sinemayı, sanatı ve edebiyatı inceleyerek, yalnızca 11 Eylül'den sonra yaratılan eserlerin sunabileceği anlayış derinliğini ve tarihsel özgüllüğü sağlıyor. New York'taki 9/11 Anıtı ve Müzesi gibi kayıp deneyimleriyle misafirperverliğin nasıl yapıldığına veya reddedildiğine bakar. Buna ek olarak, alternatif konukseverlik biçimlerinin sokak ve kent sanatı gibi akıcı ve dinamik alanlarda nasıl desteklendiğini araştırıyor. Kitap, 2011 yapımı "Zero Dark Thirty" filminde görüldüğü gibi, konukseverliğin ırk, cinsiyet ve cinsellik söylemiyle işaretlenmiş bedenlere yönelik şiddet karşısında nasıl işleyebileceğini inceliyor. Son olarak, Don DeLillo'nun 2007 romanı "The Falling Man", "organik şarapnel" metaforu ile misafirperverliğe sürekli bağlılık göstererek, başkalarına gömülmenin önemini vurguluyor.
الضيافة أثناء الإرهاب: الغرباء عند البوابة بعد الهجمات الإرهابية في 11 سبتمبر 2001، اتخذ مفهوم الضيافة معنى جديدًا. يتعمق هذا الكتاب في الذاكرة الثقافية والسينما والفن والأدب التي استهلكها ملايين الأشخاص حول العالم، مما يوفر عمق الفهم والخصوصية التاريخية التي لا يمكن أن تقدمها الأعمال التي تم إنشاؤها إلا بعد 11 سبتمبر. يبحث في كيفية تفاعل الضيافة أو التنصل منها من خلال تجارب الخسارة، مثل النصب التذكاري والمتحف 9/11 في نيويورك. بالإضافة إلى ذلك، يستكشف كيف يتم دعم الأنماط البديلة للضيافة في المساحات المرنة والديناميكية مثل الشارع والفن الحضري. يبحث الكتاب في كيفية عمل الضيافة في مواجهة العنف ضد الأجساد الذي يتميز بخطاب العرق والجنس والجنس، كما رأينا في فيلم 2011 «Zero Dark Thirty». أخيرًا، يشرح رواية دون ديليلو «الرجل الساقط» لعام 2007، والتي تُظهر المشاركة المستمرة في الضيافة من خلال استعارة «الشظايا العضوية»، مع التأكيد على أهمية الاندماج في الآخرين.
테러 동안의 환대: 게이트에서의 낯선 사람 2001 년 9 월 11 일의 테러 공격 후, 환대의 개념은 새로운 의미를 취했습니다. 이 책은 전 세계 수백만 명의 사람들이 소비 한 문화적 기억, 영화, 예술 및 문학을 탐구하여 9 월 11 일 이후에 만들어진 작품이 제공 할 수있는 깊이있는 이해와 역사적 특이성을 제공합니다. 뉴욕의 9/11 기념관 및 박물관과 같은 상실 경험을 통해 환대가 어떻게 참여하거나 거부되는지 살펴 봅니다. 또한 거리 및 도시 예술과 같은 유동적이고 역동적 인 공간에서 대안적인 환대 방식이 어떻게 지원되는지 탐구합니다. 이 책은 인종, 성별 및 섹슈얼리티 담론으로 표시된 신체에 대한 폭력에 직면하여 환대가 어떻게 기능 할 수 있는지 조사합니다. 마지막으로, 그것은 Don DeLillo의 2007 년 소설 "The Falling Man" 을 해부합니다.이 소설은 "유기 파편" 의 은유를 통해 환대와의 지속적인 참여를 보여 주며 다른 사람들에게 포함되는 것의 중요성을 강조합니다.
Hospitalityテロ事件の後、20019月11日、ホスピタリティの概念は新たな意味を帯びました。この本は、世界中の何百万人もの人々によって消費されてきた文化的記憶、映画、芸術、文学を掘り下げ、9月11日以降に作成された作品だけが提供できる理解の深さと歴史的特異性を提供します。9/11メモリアルやニューヨークの博物館など、損失の経験を通して、おもてなしがどのように関わっているかを見てみましょう。さらに、ストリートや都市芸術などの流動的でダイナミックな空間で、ホスピタリティの代替手段がどのようにサポートされているかを探求している。最後に、Don DeLilloの2007の小説「The Falling Man」は「、オーガニックシュラップネル」の比喩を通して、ホスピタリティとの持続的な関係を示し、他者に埋め込まれることの重要性を強調している。
恐怖時期的款待:陌生人在大門口在20019月11日的恐怖襲擊之後,款待的概念變得更加重要。這本書深入探討了全世界數百萬人消費的文化記憶、電影、藝術和文學,提供了洞察力和歷史細節的深度,只有在911之後創作的作品才能提供。它考察了熱情好客如何通過失去的經歷(例如紐約市的9/11紀念館和博物館)參與或拒絕。此外,它探討了如何在街道和城市藝術等多變和充滿活力的空間中維持其他招待方式。該書探討了招待在面對以種族,性別和性話語為標誌的身體暴力時如何發揮作用,如2011電影《零黑暗三十》中所見。最後,他分析了唐·德利洛(Don Delillo)2007的小說《墮落的人》,該小說通過「有機彈片」的隱喻展示了與款待的持續互動,強調了被他人嵌入的重要性。
