
BOOKS - Good Wives, Nasty Wenches, and Anxious Patriarchs: Gender, Race, and Power in...

Good Wives, Nasty Wenches, and Anxious Patriarchs: Gender, Race, and Power in Colonial Virginia
Author: Kathleen M. Brown
Year: November 1, 1996
Format: PDF
File size: PDF 33 MB
Language: English

Year: November 1, 1996
Format: PDF
File size: PDF 33 MB
Language: English

Good Wives, Nasty Wenches, and Anxious Patriarchs: Gender, Race, and Power in Colonial Virginia In Good Wives, Nasty Wenches, and Anxious Patriarchs: Gender, Race, and Power in Colonial Virginia, Kathleen Brown examines the origins of racism and slavery in British North America from the perspective of gender. The book delves into how gender, as a fundamental social relationship and model for other social hierarchies, helped shape the construction of racial categories and the institution of slavery in Virginia. Brown argues that the rise of racial slavery transformed gender relations, including ideals of masculinity, and led to the cultural shift whereby women of African descent assumed both the burden of fieldwork and the stigma of moral corruption. The book spans from Bacon's Rebellion in 1676, an important juncture in consolidating the colony's white male public culture, to the eighteenth century, showcasing how wives, children, free people of color, and enslaved men and women influenced the meaning of race and class in colonial Virginia. Brown's analysis highlights the complexities of gender, race, and power dynamics in the colony, revealing how elite planters' dominance did not completely suppress the agency and influence of lower-class individuals.
Good Wives, Nasty Wenches, and Anxious Patriarchs: Gender, Race, and Power in Colonial Virginia In Good Wives, Nasty Wenches, and Anxious Patriarchs: gen, Race, and Power in Colonial Virginia, Кэтлин Браун рассматривает происхождение расизма и рабства в Британской Северной Америке с точки зрения пола. Книга углубляется в то, как гендер, как фундаментальные социальные отношения и модель для других социальных иерархий, помог сформировать построение расовых категорий и институт рабства в Виргинии. Браун утверждает, что рост расового рабства изменил гендерные отношения, включая идеалы мужественности, и привел к культурному сдвигу, в результате которого женщины африканского происхождения взяли на себя как бремя работы на местах, так и клеймо моральной коррупции. Книга охватывает период от восстания Бэкона в 1676 году, важного этапа в консолидации белой мужской общественной культуры колонии, до восемнадцатого века, демонстрируя, как жены, дети, свободные люди цвета кожи и порабощенные мужчины и женщины влияли на значение расы и класса в колониальной Вирджинии. Анализ Брауна подчеркивает сложности пола, расы и динамики власти в колонии, выявляя, как доминирование элитных плантаторов не полностью подавляло влияние и влияние людей низшего класса.
Good Wives, Nasty Wenches, and Anxious Patriarches : Gender, Race, and Power in Colonial Virginia In Good Wives, Nasty Wenches, and Anxious Patriarches : gen, Race, and Power in Colonial Virginia, Kathleen Brown examine l'origine du racisme et de l'esclavage en Amérique du Nord britannique du point de vue du genre. livre explore comment le genre, en tant que relation sociale fondamentale et modèle pour d'autres hiérarchies sociales, a contribué à façonner la construction des catégories raciales et l'institution de l'esclavage en Virginie. Brown affirme que l'augmentation de l'esclavage racial a modifié les relations entre les sexes, y compris les idéaux de masculinité, et a conduit à un changement culturel qui a conduit les femmes d'ascendance africaine à assumer à la fois le fardeau du travail sur le terrain et la stigmatisation de la corruption morale. livre couvre la période allant de la rébellion de Bacon en 1676, une étape importante dans la consolidation de la culture sociale masculine blanche de la colonie, au XVIIIe siècle, montrant comment les épouses, les enfants, les hommes libres de couleur et les hommes et les femmes asservis ont influencé l'importance de la race et de la classe en Virginie coloniale. L'analyse de Brown met en évidence la complexité du sexe, de la race et de la dynamique du pouvoir dans la colonie, révélant comment la domination des planteurs d'élite n'a pas complètement étouffé l'influence et l'influence des personnes de la classe inférieure.
Good Wives, Nasty Wenches, and Anxious Patriarchs: Gender, Race, and Power in Colonial Virginia In Good Wives, Nasty Wenches, and Anxious Pxious Atriarchs: gen, Race, and Power in Colonial Virginia, Kathleen Brown examina el origen del racismo y la esclavitud en América del Norte británica en términos de género. libro profundiza en cómo el género, como relación social fundamental y modelo para otras jerarquías sociales, ayudó a formar la construcción de categorías raciales y la institución de la esclavitud en Virginia. Brown sostiene que el aumento de la esclavitud racial ha cambiado las relaciones de género, incluidos los ideales de masculinidad, y ha dado lugar a un cambio cultural que ha llevado a las mujeres afrodescendientes a asumir tanto la carga del trabajo local como el estigma de la corrupción moral. libro abarca un período que va desde la rebelión de Bacon en 1676, una etapa importante en la consolidación de la cultura social masculina blanca de la colonia, hasta el siglo XVIII, demostrando cómo las esposas, los hijos, los hombres libres de color y los hombres y mujeres esclavizados influyeron en la importancia de la raza y la clase en la Virginia colonial. análisis de Brown pone de relieve las complejidades del género, la raza y las dinámicas de poder en la colonia, revelando cómo el dominio de los plantadores de élite no suprimió por completo la influencia y la influencia de las personas de clase baja.
Good Wives, Nasty Wenches, and Anxious Patriarcs: Gender, Race, and Power in Colonial Virginia In Good Wives, Nasty Wenches, and Anxious Patriarcs: Gen, Race, and Power In Colonial Virginia, Kathleen Brown aborda a origem do racismo e da escravidão na América do Norte Britânica em termos de gênero. O livro aprofundou-se na forma como o gênero, como as relações sociais fundamentais e o modelo para outras hierarquias sociais, ajudou a formar a construção de categorias raciais e a instituição de escravidão na Virgínia. Brown afirma que o aumento da escravidão racial mudou as relações de gênero, incluindo os ideais de masculinidade, e levou a uma mudança cultural que levou as mulheres afrodescendentes a assumirem tanto o peso do trabalho local como a marca da corrupção moral. O livro abrange desde a rebelião de Bacon em 1676, uma etapa importante na consolidação da cultura social masculina branca da colônia, até o século dezoito, mostrando como esposas, filhos, pessoas de cor livre e homens e mulheres escravizados influenciavam o significado da raça e classe na Virgínia colonial. A análise de Brown destaca a complexidade do sexo, raça e dinâmica do poder na colônia, revelando como o domínio dos plantadores de luxo não reprimiu completamente a influência e influência de pessoas de classe inferior.
Good Wive, Nasty Wenches, and Anxious Patriarchs: Gender, Race, and Power in Colonial Virginia In Good Wales, Nasty Wenches, and Anxious Patriarchs: Gen, Race, and Power in Colonial Virginia, Kathleen Brown tratta l'origine del razzismo e della schiavitù nel Nord America britannico dal punto di vista del sesso. Il libro sta approfondendo il modo in cui il gender, come le relazioni sociali fondamentali e il modello per le altre gerarchie sociali, ha contribuito a creare le categorie razziali e l'istituzione della schiavitù in Virginia. Brown sostiene che l'aumento della schiavitù razziale ha cambiato le relazioni di genere, compresi gli ideali della virilità, e ha portato a un cambiamento culturale che ha portato le donne africane ad assumere sia il peso del lavoro sul campo che il marchio della corruzione morale. Il libro va dalla rivolta di Bacon nel 1676, una fase importante nel consolidamento della cultura sociale bianca maschile colonia, fino al diciottesimo secolo, dimostrando come le mogli, i figli, gli uomini liberi di colore e gli uomini e le donne schiavizzati influenzavano il significato della razza e della classe in Virginia coloniale. L'analisi di Brown evidenzia la complessità del sesso, della razza e delle dinamiche di potere della colonia, rivelando come il dominio dei piantagioni di lusso non abbia completamente sopraffatto l'influenza e l'influenza delle persone di classe inferiore.
Good Wives, Nasty Wenches, and Anxious Patriarchs: Gender, Race, and Power in Colonial Virginia In Good Wives, Nasty Wenches, and Anxious Patriarchs: gen, Race, and Power in Colonial Virginia, Kathleen Brown untersucht die Ursprünge von Rassismus und Sklaverei in Britisch-Nordamerika aus der Perspektive des Geschlechts. Das Buch geht darauf ein, wie das Geschlecht als grundlegende soziale Beziehungen und Modell für andere soziale Hierarchien die Konstruktion rassischer Kategorien und die Institution der Sklaverei in Virginia mitgestaltet hat. Brown argumentiert, dass der Aufstieg der Rassensklaverei die Geschlechterverhältnisse, einschließlich der Ideale der Männlichkeit, verändert und zu einem kulturellen Wandel geführt hat, bei dem Frauen afrikanischer Abstammung sowohl die t der Arbeit vor Ort als auch das Stigma der moralischen Korruption übernommen haben. Das Buch umfasst den Zeitraum von der Bacon-Rebellion im Jahr 1676, einer wichtigen Etappe bei der Konsolidierung der weißen männlichen Gesellschaftskultur der Kolonie, bis zum 18. Jahrhundert und zeigt, wie Ehefrauen, Kinder, freie Menschen der Hautfarbe und versklavte Männer und Frauen die Bedeutung von Rasse und Klasse im kolonialen Virginia beeinflussten. Browns Analyse hebt die Komplexität von Geschlecht, Rasse und Machtdynamik in der Kolonie hervor und zeigt, wie die Dominanz der Elite-Pflanzer den Einfluss und den Einfluss der Unterschicht nicht vollständig unterdrückte.
''
İyi Eşler, Kötü Wenches ve Endişeli Patriots: Cinsiyet, Irk ve Sömürge Virginia'da Güç İyi Eşler, Kötü Wenches ve Endişeli Patriots: gen, Irk ve Colonial Virginia'da Güç, Kathleen Brown cinsiyet perspektifinden İngiliz Kuzey Amerika'da ırkçılık ve köleliğin kökenlerine bakar. Kitap, cinsiyetin, diğer sosyal hiyerarşiler için temel bir sosyal ilişki ve model olarak, ırk kategorilerinin inşasını ve Virginia'daki kölelik kurumunu nasıl şekillendirdiğini inceliyor. Brown, ırksal köleliğin yükselişinin, erkeklik idealleri de dahil olmak üzere cinsiyet ilişkilerini dönüştürdüğünü ve Afrika kökenli kadınların hem saha çalışmasının yükünü hem de ahlaki yozlaşmanın damgasını aldığını gören kültürel bir değişime yol açtığını savunuyor. Kitap, koloninin beyaz erkek sosyal kültürünün pekiştirilmesinde önemli bir aşama olan 1676'daki Bacon İsyanı'ndan on sekizinci yüzyıla kadar olan dönemi ele alıyor ve eşlerin, çocukların, özgür erkeklerin ve köleleştirilmiş erkek ve kadınların, sömürge Virginia'daki ırk ve sınıfın anlamını nasıl etkilediğini gösteriyor. Brown'un analizi, kolonideki cinsiyet, ırk ve güç dinamiklerinin karmaşıklığını vurgulayarak, elit yetiştiricilerin egemenliğinin alt sınıf insanların etkisini ve etkisini nasıl tamamen bastırmadığını ortaya koyuyor.
الزوجات الطيبات، والنعامات السيئة، والوطنيون القلقون: الجنس والعرق والسلطة في فرجينيا الاستعمارية في الزوجات الصالحات، والنعامات السيئة، والوطنيين القلقين: الجيل والعرق والسلطة في فيرجينيا الاستعمارية، كاثلين براون تنظر إلى أصول العنصرية والرق في أمريكا الشمالية البريطانية من منظور جنساني. يتعمق الكتاب في كيفية مساعدة الجنس، كعلاقة اجتماعية أساسية ونموذج للتسلسلات الهرمية الاجتماعية الأخرى، في تشكيل بناء الفئات العرقية ومؤسسة العبودية في فرجينيا. يجادل براون بأن صعود العبودية العنصرية قد غير العلاقات بين الجنسين، بما في ذلك مُثُل الذكورة، وأدى إلى تحول ثقافي شهد تحمل النساء المنحدرات من أصل أفريقي عبء العمل الميداني ووصمة الفساد الأخلاقي. يغطي الكتاب الفترة من تمرد بيكون في عام 1676، وهي مرحلة مهمة في توطيد الثقافة الاجتماعية للذكور البيض في المستعمرة، إلى القرن الثامن عشر، مما يوضح كيف أثرت الزوجات والأطفال والرجال الأحرار الملونين والرجال والنساء المستعبدين على معنى العرق والطبقة في فرجينيا الاستعمارية. يسلط تحليل براون الضوء على تعقيدات الجنس والعرق وديناميكيات السلطة في المستعمرة، ويكشف كيف أن هيمنة نخبة المزارعين لم تقمع تمامًا تأثير وتأثير الطبقة الدنيا.
