Faithful to Secularism: The Religious Politics of Democracy in Ireland, Senegal, and the Philippines In his book, "Faithful to Secularism David T. Buckley challenges the common perception that religious movements and democracy are inherently incompatible, instead arguing that political institutions that encourage an active role for public religion can actually help preserve democracy. Through a comparative analysis of Ireland, Senegal, and the Philippines, Buckley develops the concept of "benevolent secularism" - institutions that combine a clear division between church and state with extensive room for religious actor participation in public life. This allows for the development of credibility and shared norms among religious and secular elites, ultimately leading to enduring coalitions that can withstand both religious revivals and periods of anticlericalism. The book begins by highlighting the tensions that often exist between religious actors and secular elites, with the latter viewing religious movements as conflict-prone and incapable of compromise. However, Buckley argues that these tensions are not unique to any particular region or culture, but rather are present across Asia, Latin America, and beyond. He contends that understanding the role of religion in democratic politics requires moving beyond simplistic assumptions about the relationship between religion and democracy. Instead, he advocates for a nuanced approach that recognizes the diverse ways in which religion intersects with democratic governance. Buckley's central argument is that political institutions play a crucial role in shaping the relationship between religion and democracy.

Faithful to Secularism: The Religious Politics of Democracy in Ireland, Senegal, and the Philippines В своей книге «Faithful to Secularism» Дэвид Т. Бакли ставит под сомнение общее представление о том, что религиозные движения и демократия по своей сути несовместимы, вместо этого утверждая, что политические институты, поощряющие активную роль государственной религии, могут фактически помочь сохранить демократию. Путём сравнительного анализа Ирландии, Сенегала и Филиппин Бакли развивает концепцию «доброжелательного секуляризма» - институтов, сочетающих чёткое разделение между церковью и государством с обширным пространством для участия религиозного актора в общественной жизни. Это позволяет развивать авторитет и общие нормы среди религиозных и светских элит, что в конечном итоге приводит к устойчивым коалициям, которые могут противостоять как религиозным возрождениям, так и периодам антиклерикализма. Книга начинается с освещения напряженности, которая часто существует между религиозными субъектами и светскими элитами, причем последние рассматривают религиозные движения как склонные к конфликтам и неспособные к компромиссу. Однако Бакли утверждает, что эта напряженность не является уникальной для какого-либо конкретного региона или культуры, а скорее присутствует во всей Азии, Латинской Америке и за ее пределами. Он утверждает, что понимание роли религии в демократической политике требует выхода за рамки упрощенных предположений о взаимосвязи между религией и демократией. Вместо этого он выступает за нюансированный подход, который признает различные способы, которыми религия пересекается с демократическим управлением. Центральным аргументом Бакли является то, что политические институты играют решающую роль в формировании отношений между религией и демократией.

Faithful to Secularism : La politique religieuse de la démocratie en Irlande, au Sénégal et aux Philippines Dans son livre Faithful to Secularism, David T. Buckley remet en question l'idée générale que les mouvements religieux et la démocratie est intrinsèquement incompatible, affirmant plutôt que les institutions politiques qui encouragent le rôle actif de la religion d'État peuvent en fait contribuer à préserver la démocratie. Par une analyse comparative de l'Irlande, du Sénégal et des Philippines, Buckley développe le concept de « laïcité bienveillante », des institutions qui combinent une séparation claire entre l'Église et l'État avec un vaste espace pour la participation d'un acteur religieux à la vie publique. Cela permet le développement de l'autorité et des normes communes parmi les élites religieuses et laïques, ce qui conduit finalement à des coalitions durables qui peuvent résister à la fois aux révolutions religieuses et aux périodes d'anticléricalisme. livre commence par mettre en lumière les tensions qui existent souvent entre les acteurs religieux et les élites laïques, ces derniers considérant les mouvements religieux comme susceptibles de conflits et incapables de compromis. Cependant, Buckley affirme que ces tensions ne sont pas propres à une région ou une culture particulière, mais plutôt présentes dans toute l'Asie, l'Amérique latine et au-delà. Il affirme que la compréhension du rôle de la religion dans la politique démocratique exige d'aller au-delà des hypothèses simplistes sur la relation entre religion et démocratie. Au lieu de cela, il préconise une approche nuancée qui reconnaît les différentes façons dont la religion croise la gouvernance démocratique. L'argument central de Buckley est que les institutions politiques jouent un rôle crucial dans la formation des relations entre la religion et la démocratie.

Faithful to Secularism: La política religiosa de la democracia en Irlanda, el Senegal y los Filipinos En su libro Faithful to Secularism, David T. Buckley cuestiona la noción general de que los movimientos religiosos y la democracia son intrínsecamente incompatibles, argumentando en cambio que las instituciones políticas que promueven el papel activo de la religión estatal pueden ayudar de hecho a preservar la democracia. A través de un análisis comparativo de Irlanda, Senegal y Filipinas, Buckley desarrolla el concepto de «laicismo benévolo», instituciones que combinan una clara división entre Iglesia y Estado con un amplio espacio para la participación del actor religioso en la vida pública. Esto permite el desarrollo de la autoridad y las normas comunes entre las élites religiosas y seculares, lo que finalmente conduce a coaliciones sostenidas que pueden resistir tanto los avivamientos religiosos como los períodos de anticlericalismo. libro comienza destacando las tensiones que a menudo existen entre los actores religiosos y las élites seculares, siendo estos últimos los que ven a los movimientos religiosos propensos a los conflictos e incapaces de comprometerse. n embargo, Buckley sostiene que estas tensiones no son exclusivas de ninguna región o cultura en particular, sino que están presentes en toda Asia, América Latina y más allá. Sostiene que entender el papel de la religión en la política democrática requiere ir más allá de los supuestos simplistas sobre la relación entre religión y democracia. En cambio, aboga por un enfoque matizado que reconozca las diferentes formas en que la religión se cruza con la gobernabilidad democrática. argumento central de Buckley es que las instituciones políticas juegan un papel crucial en la formación de las relaciones entre religión y democracia.

Faithful to Secularismo: The Religious Politics of Democracy in Ireland, Senegal, and the Philippines Em seu livro «Faithful to Secularismo», David T. Buckley questiona a visão geral de que os movimentos religiosos são um movimento religioso e a democracia é essencialmente incompatível, ao invés de afirmar que as instituições políticas que promovem o papel ativo da religião estatal podem realmente ajudar a preservar a democracia. Através de uma análise comparativa da Irlanda, Senegal e Filipinas, Buckley desenvolve o conceito de «secularismo amável», instituições que combinam uma divisão clara entre a Igreja e o Estado com um amplo espaço para a participação de um ator religioso na vida pública. Isso permite o desenvolvimento de credibilidade e normas comuns entre as elites religiosas e seculares, o que acaba resultando em coligações sustentáveis que podem resistir tanto ao renascimento religioso quanto ao anticlericalismo. O livro começa com a cobertura das tensões que muitas vezes existem entre os atores religiosos e as elites seculares, sendo que estes últimos veem os movimentos religiosos como propensos a conflitos e incapazes de comprometer-se. Mas Buckley afirma que essas tensões não são exclusivas de uma região ou cultura específica, mas sim presentes em toda a Ásia, América Latina e além. Ele afirma que entender o papel da religião na política democrática requer ir além das premissas simplistas sobre a relação entre religião e democracia. Em vez disso, defende uma abordagem nublada que reconheça as diferentes formas que a religião atravessa com a governação democrática. O argumento central de Buckley é que as instituições políticas têm um papel crucial na criação das relações entre religião e democracia.

Faithful to Secularism: The Religious Politics of Democracy in Ireland, Senegal, and the Philipines Nel suo libro «Faithful to Secularism», David T. Buckley mette in dubbio l'idea generale che i movimenti religiosi abbiano dei movimenti religiosi e la democrazia è sostanzialmente incompatibile, invece sostenendo che le istituzioni politiche che promuovono il ruolo attivo della religione dello Stato possono effettivamente contribuire a preservare la democrazia. Attraverso un'analisi comparativa di Irlanda, Senegal e Filippine, Buckley sviluppa il concetto dì secolarismo benevolo ", istituzioni che combinano una netta divisione tra Chiesa e Stato con un ampio spazio per la partecipazione di un attore religioso nella vita pubblica. Ciò permette di sviluppare credibilità e normative comuni tra le élite religiose e laiche, portando alla fine a coalizioni sostenibili che possono contrastare sia le rinascite religiose che i periodi di anticlericalismo. Il libro inizia mettendo in luce le tensioni che spesso esistono tra gli attori religiosi e le élite laiche, e questi ultimi considerano i movimenti religiosi inclini ai conflitti e incapaci di compromettere. Ma Buckley sostiene che questa tensione non sia unica per una particolare regione o cultura, ma piuttosto presente in tutta l'Asia, l'America Latina e oltre. Sostiene che comprendere il ruolo della religione nella politica democratica richiede di andare oltre i presupposti semplificati sulla relazione tra religione e democrazia. È invece favorevole a un approccio sfumato che riconosca i diversi modi in cui la religione si incrocia con la governance democratica. L'argomento centrale di Buckley è che le istituzioni politiche hanno un ruolo cruciale nella creazione di relazioni tra religione e democrazia.

Faithful to Secularism: The Religious Politics of Democracy in Ireland, Senegal, and the Philippines In seinem Buch „Faithful to Secularism“ stellt David T. Buckley die allgemeine Auffassung in Frage, dass religiöse Bewegungen und Demokratie inkompatibel sind statt zu argumentieren, dass politische Institutionen, die eine aktive Rolle der Staatsreligion fördern, tatsächlich dazu beitragen können, die Demokratie zu erhalten. Durch eine vergleichende Analyse von Irland, Senegal und den Philippinen entwickelt Buckley das Konzept des „wohlwollenden Säkularismus“ - Institutionen, die eine klare Trennung zwischen Kirche und Staat mit einem großen Raum für die Beteiligung eines religiösen Akteurs am öffentlichen ben verbinden. Dies ermöglicht die Entwicklung von Autorität und gemeinsamen Normen unter religiösen und säkularen Eliten, was letztendlich zu nachhaltigen Koalitionen führt, die sowohl religiösen Wiederbelebungen als auch Perioden des Antiklerikalismus standhalten können. Das Buch beginnt mit der Beleuchtung der Spannungen, die oft zwischen religiösen Akteuren und säkularen Eliten bestehen, wobei letztere religiöse Bewegungen als konfliktträchtig und kompromissunfähig betrachten. Buckley argumentiert jedoch, dass diese Spannungen nicht für eine bestimmte Region oder Kultur einzigartig sind, sondern in ganz Asien, Lateinamerika und darüber hinaus vorhanden sind. Er argumentiert, dass das Verständnis der Rolle der Religion in der demokratischen Politik erfordert, über vereinfachte Annahmen über die Beziehung zwischen Religion und Demokratie hinauszugehen. Stattdessen plädiert er für einen nuancierten Ansatz, der die unterschiedlichen Überschneidungen von Religion und demokratischer Regierungsführung anerkennt. Buckleys zentrales Argument ist, dass politische Institutionen eine entscheidende Rolle bei der Gestaltung des Verhältnisses zwischen Religion und Demokratie spielen.

Wierni sekularyzmowi: Religijna polityka demokracji w Irlandii, Senegalu i Filipinach W książce „Wierni sekularyzmowi” David T. Buckley kwestionuje ogólny pogląd, że ruchy religijne i demokracja są z natury niezgodne, argumentując, że instytucje polityczne, które zachęcają aktywnych rola religii państwowej może rzeczywiście pomóc zachować demokrację. Poprzez analizę porównawczą Irlandii, Senegalu i Filipin, Buckley rozwija koncepcję „życzliwego sekularyzmu” - instytucji, które łączą wyraźną separację między kościołem a państwem z obszerną przestrzenią dla udziału religijnego aktora w życiu publicznym. Pozwala to na rozwój władzy i wspólnych norm wśród elit religijnych i świeckich, co ostatecznie prowadzi do trwałych koalicji, które mogą wytrzymać zarówno religijne ożywienia, jak i okresy antykaperykalizmu. Książka zaczyna się od podkreślenia napięć, które często występują między aktorami religijnymi a świeckimi elitami, przy czym te ostatnie postrzegają ruchy religijne jako podatne na konflikty i niezdolne do kompromisu. Buckley twierdzi jednak, że napięcia te nie są wyjątkowe dla żadnego konkretnego regionu czy kultury, ale raczej obecne w całej Azji, Ameryce Łacińskiej i poza nią. Twierdzi, że zrozumienie roli religii w polityce demokratycznej wymaga wykraczania poza uproszczone założenia dotyczące relacji między religią a demokracją. Przeciwnie, opowiada się za niuansowym podejściem, które uznaje różne sposoby, w jakie religia krzyżuje się z demokratycznym rządzeniem. Głównym argumentem Buckleya jest to, że instytucje polityczne odgrywają kluczową rolę w kształtowaniu relacji między religią a demokracją.

נאמן לחילוניות: הפוליטיקה הדתית של הדמוקרטיה באירלנד, סנגל והפיליפינים בספרו נאמנים לחילוניות (Faithful to Secularism), דייוויד ט. באקלי מטיל ספק בתפיסה הכללית שתנועות דתיות ודמוקרטיה אינן מתאימות מיסודן, וטוען במקום זאת כי מוסדות פוליטיים המעודדים את תפקידה הפעיל של דת המדינה יכולים למעשה לעזור לשמר את הדמוקרטיה. באמצעות ניתוח השוואתי של אירלנד, סנגל והפיליפינים, מפתח באקלי את המושג ”חילוניות נדיבה” - מוסדות המשלבים הפרדה ברורה בין הכנסייה והמדינה עם מרחב נרחב להשתתפותו של שחקן דתי בחיים הציבוריים. הדבר מאפשר את התפתחות הסמכות והנורמות השכיחות בקרב האליטות הדתיות והחילוניות, ובסופו של דבר מוביל לקואליציות מתמשכות שיכולות לעמוד הן בהחייאת הדת והן בתקופות של אנטי-כמורה. הספר מתחיל בכך שהוא מדגיש את המתחים הקיימים לעתים קרובות בין שחקנים דתיים לבין אליטות חילוניות, כשהאחרונים רואים בתנועות דתיות נטיית קונפליקט ואינם מסוגלים להתפשר. עם זאת, באקלי טוען כי מתחים אלה אינם ייחודיים לאזור או תרבות מסוימים, אלא קיימים ברחבי אסיה, אמריקה הלטינית ומעבר לה. הוא טוען כי הבנת תפקידה של הדת בפוליטיקה הדמוקרטית דורשת מעבר להנחות פשטניות בנוגע ליחסים בין דת לדמוקרטיה. תחת זאת, הוא תומך בגישה מנומסת המכירה בדרכים השונות שבהן הדת משתלבת עם ממשל דמוקרטי. הטענה המרכזית של באקלי היא שמוסדות פוליטיים ממלאים תפקיד מכריע בעיצוב היחסים בין דת לדמוקרטיה.''

Laikliğe Sadık: İrlanda, Senegal ve Filipinler'de Demokrasinin Dini Politikaları Laikliğe Sadık kitabında David T. Buckley, dini hareketlerin ve demokrasinin doğası gereği uyumsuz olduğu genel fikrini sorgulayarak, bunun yerine devlet dininin aktif rolünü teşvik eden siyasi kurumların aslında demokrasinin korunmasına yardımcı olabileceğini savunuyor. İrlanda, Senegal ve Filipinler'in karşılaştırmalı bir analizi yoluyla Buckley, "hayırsever laiklik" kavramını geliştirir - kilise ve devlet arasındaki açık bir ayrımı, dini bir aktörün kamusal yaşama katılımı için geniş bir alanla birleştiren kurumlar. Bu, dini ve laik seçkinler arasında otoritenin ve ortak normların gelişmesine izin verir ve sonuçta hem dini canlanmalara hem de din adamlığı karşıtı dönemlere dayanabilecek sürekli koalisyonlara yol açar. Kitap, dini aktörler ve laik seçkinler arasında sıklıkla var olan gerilimleri vurgulayarak başlar; ikincisi, dini hareketleri çatışmaya eğilimli ve uzlaşmaz olarak görür. Ancak Buckley, bu gerilimlerin belirli bir bölgeye veya kültüre özgü olmadığını, daha ziyade Asya, Latin Amerika ve ötesinde mevcut olduğunu savunuyor. Dinin demokratik politikadaki rolünü anlamanın, din ve demokrasi arasındaki ilişki hakkındaki basit varsayımların ötesine geçmeyi gerektirdiğini savunuyor. Bunun yerine, dinin demokratik yönetişimle kesiştiği farklı yolları tanıyan nüanslı bir yaklaşımı savunuyor. Buckley'nin temel argümanı, siyasi kurumların din ve demokrasi arasındaki ilişkiyi şekillendirmede çok önemli bir rol oynadığıdır.

المخلصون للعلمانية: السياسة الدينية للديمقراطية في أيرلندا والسنغال والفلبين في كتابه المؤمنون بالعلمانية، يشكك ديفيد تي باكلي في الفكرة العامة القائلة بأن الحركات الدينية والديمقراطية غير متوافقة بطبيعتها، ويجادل بدلاً من ذلك بأن المؤسسات السياسية التي تشجع الدور النشط لدين الدولة يمكن أن في الواقع يساعد في الحفاظ على الديمقراطية. من خلال تحليل مقارن لأيرلندا والسنغال والفلبين، طور باكلي مفهوم «العلمانية الخيرية» - وهي مؤسسات تجمع بين الفصل الواضح بين الكنيسة والدولة مع مساحة واسعة لمشاركة فاعل ديني في الحياة العامة. وهذا يسمح بتطوير السلطة والمعايير المشتركة بين النخب الدينية والعلمانية، مما يؤدي في النهاية إلى تحالفات مستدامة يمكنها تحمل كل من الإحياء الديني وفترات معاداة رجال الدين. يبدأ الكتاب بتسليط الضوء على التوترات التي غالبًا ما توجد بين الفاعلين الدينيين والنخب العلمانية، حيث تنظر الأخيرة إلى الحركات الدينية على أنها عرضة للصراع وغير قادرة على التسوية. ومع ذلك، يجادل باكلي بأن هذه التوترات ليست فريدة من نوعها لأي منطقة أو ثقافة معينة، ولكنها موجودة في جميع أنحاء آسيا وأمريكا اللاتينية وخارجها. يجادل بأن فهم دور الدين في السياسة الديمقراطية يتطلب تجاوز الافتراضات المبسطة حول العلاقة بين الدين والديمقراطية. وبدلاً من ذلك، يدعو إلى اتباع نهج دقيق يعترف بالطرق المختلفة التي يتقاطع بها الدين مع الحكم الديمقراطي. حجة باكلي المركزية هي أن المؤسسات السياسية تلعب دورًا حاسمًا في تشكيل العلاقة بين الدين والديمقراطية.

세속주의에 대한 충실함: 아일랜드, 세네갈, 필리핀의 종교 민주주의 정치 그의 저서 세속주의에 충실한 데이비드 T. 버클리는 종교 운동과 민주주의가 본질적으로 양립 할 수 없다는 일반적인 개념에 의문을 제기한다. 버클리는 아일랜드, 세네갈, 필리핀에 대한 비교 분석을 통해 교회와 국가의 명확한 분리와 공공 생활에 종교 행위자가 참여할 수있는 광범위한 공간을 결합한 "자비로운 세속주의" 라는 개념을 개발합니다. 이것은 종교와 세속 엘리트들 사이에서 권위와 공통 규범의 발전을 가능하게하며, 궁극적으로 종교적 부흥과 반 임상 시대를 견딜 수있는 지속적인 연합으로 이어진다. 이 책은 종교 행위자와 세속 엘리트 사이에 종종 존재하는 긴장을 강조하는 것으로 시작하며, 후자는 종교 운동을 갈등하기 쉽고 타협 할 수없는 것으로 본다. 그러나 버클리는 이러한 긴장은 특정 지역이나 문화에 고유 한 것이 아니라 아시아, 라틴 아메리카 및 그 밖의 지역에 존재한다고 주장합니다. 그는 민주주의 정치에서 종교의 역할을 이해하려면 종교와 민주주의의 관계에 대한 단순한 가정을 넘어서야한다고 주장한다. 대신, 그는 종교가 민주적 통치와 교차하는 다양한 방식을 인식하는 미묘한 접근 방식을 옹호합니다. 버클리의 주요 주장은 정치 제도가 종교와 민주주의의 관계를 형성하는 데 중요한 역할을한다는 것입니다.

世俗主義への忠実：アイルランド、セネガル、フィリピンの民主主義の宗教政治著書「世俗主義への忠実」において、デイビッド・T・バックリーは、宗教運動と民主主義は本質的に相容れないという一般的な概念に疑問を呈し、代わりに国家宗教の積極的な役割を奨励する政治機関が可能であると主張した民主主義を維持するのに役立ちます。アイルランド、セネガル、フィリピンの比較分析を通じて、バックリーは「慈悲深い世俗主義」の概念を開発しました-教会と国家の明確な分離と公共生活に宗教的な俳優の参加のための広範なスペースを組み合わせた機関。これは宗教的および世俗的なエリートの間で権威と共通の規範を発展させることを可能にし、最終的には宗教的リバイバルと反聖職主義の期間の両方に耐えることができる持続的な連合につながる。この本は、宗教的な俳優と世俗的なエリートの間にしばしば存在する緊張を強調することから始まり、後者は宗教的な動きを紛争が起こりやすく妥協できないと見なしている。しかし、バックリーは、これらの緊張は特定の地域や文化に固有のものではなく、むしろアジア、ラテンアメリカ、そしてそれ以降に存在すると主張している。彼は、民主主義政治における宗教の役割を理解するには、宗教と民主主義の関係についての単純な仮定を超えて行く必要があると主張している。代わりに、彼は宗教が民主的な統治と交差するさまざまな方法を認識するニュアンスのあるアプローチを提唱している。バックリーの中心的な議論は、政治機関が宗教と民主主義の関係を形作る上で重要な役割を果たしているということである。

秘密主義：愛爾蘭，塞內加爾和菲律賓的民主的宗教政治。大衛·巴克利（David T. Buckley）在他的著作《秘密主義的信仰》中質疑有關這一觀點的一般觀點。宗教運動和民主本質上是不相容的，而是主張鼓勵國家宗教積極作用的政治機構實際上可以幫助維護民主。通過對愛爾蘭，塞內加爾和菲律賓的比較分析，巴克利發展了「仁慈的世俗主義」的概念，該制度將教會與國家之間的清晰劃分與宗教行為者參與公共生活的廣闊空間相結合。這允許宗教和世俗精英之間建立權威和共同規範，最終導致穩定的聯盟，這些聯盟可以抵抗宗教復興和反文書主義時期。這本書首先強調了宗教主體與世俗精英之間經常存在的緊張關系，後者認為宗教運動容易發生沖突，無法妥協。但是，巴克利認為，這種緊張關系並不是任何特定地區或文化所獨有的，而是在整個亞洲，拉丁美洲及其他地區都存在。他認為，了解宗教在民主政治中的作用需要超越關於宗教與民主之間關系的簡單假設。相反，他主張采取細微的方法，承認宗教與民主治理重疊的不同方式。巴克利的中心論點是，政治制度在塑造宗教與民主之間的關系中起著至關重要的作用。