BOOKS - Who's Afraid of Postmodernism?: Taking Derrida, Lyotard, and Foucault to Chur...
Who
ECO~27 kg CO²

2 TON

Views
11322

Telegram
 
Who's Afraid of Postmodernism?: Taking Derrida, Lyotard, and Foucault to Church (The Church and Postmodern Culture)
Author: James K.A. Smith
Year: April 1, 2006
Format: PDF
File size: PDF 1.2 MB
Language: English



Pay with Telegram STARS
Who's Afraid of Postmodernism? Taking Derrida, Lyotard, and Foucault to Church In this groundbreaking book, James K. A. Smith challenges the common perception that postmodern philosophy is inherently incompatible with Christian faith. Instead, he argues that the ideas of French thinkers Jacques Derrida, Jean-François Lyotard, and Michel Foucault have a deep affinity with central Christian claims, and that these philosophies can be used to enrich our understanding of God and the world. The book begins with an illustration from a recent movie, and each chapter concludes with a case study examining how postmodern ideas have influenced the way Christians think and worship. The case studies provide a concrete picture of how postmodernism has impacted the church, and offer practical applications for those engaged in ministry in a postmodern world. Smith argues that postmodernism is not just a cultural trend, but a fundamental shift in the way we understand knowledge and truth. He contends that the process of technological evolution has led to a fragmentation of knowledge, where specialization and division of labor have created a "disciplinary" society. This has resulted in a loss of a unified worldview and a sense of fragmentation, leading to a crisis of meaning and purpose. However, Smith suggests that this fragmentation also presents an opportunity for Christians to reclaim their faith and rethink their approach to ministry. By embracing postmodernism and recognizing its affinity with Christian thought, Christians can develop a personal paradigm for perceiving the technological process of developing modern knowledge.
Кто боится постмодернизма? В этой новаторской книге Джеймс К. А. Смит ставит под сомнение общее представление о том, что постмодернистская философия по своей сути несовместима с христианской верой. Вместо этого он утверждает, что идеи французских мыслителей Жака Деррида, Жан-Франсуа Лиотара и Мишеля Фуко имеют глубокую близость с центральными христианскими утверждениями, и что эти философии могут быть использованы для обогащения нашего понимания Бога и мира. Книга начинается с иллюстрации из недавнего фильма, и каждая глава заканчивается тематическим исследованием, исследующим, как постмодернистские идеи повлияли на то, как христиане думают и поклоняются. Тематические исследования дают конкретную картину того, как постмодернизм повлиял на церковь, и предлагают практическое применение для тех, кто занимается служением в постмодернистском мире. Смит утверждает, что постмодернизм - это не просто культурный тренд, а фундаментальный сдвиг в понимании знаний и истины. Он утверждает, что процесс технологической эволюции привел к фрагментации знаний, когда специализация и разделение труда создали «дисциплинарное» общество. Это привело к потере единого мировоззрения и чувства раздробленности, что привело к кризису смысла и цели. Однако Смит предполагает, что эта раздробленность также дает христианам возможность вернуть свою веру и пересмотреть свой подход к служению. Приняв постмодернизм и признав его близость с христианской мыслью, христиане могут выработать личную парадигму восприятия технологического процесса развития современного знания.
Qui a peur du postmodernisme ? Dans ce livre novateur, James C. A. Smith remet en question l'idée générale que la philosophie postmoderne est intrinsèquement incompatible avec la foi chrétienne. Au lieu de cela, il affirme que les idées des penseurs français Jacques Derried, Jean-François Liotard et Michel Foucault sont profondément proches des affirmations chrétiennes centrales, et que ces philosophies peuvent être utilisées pour enrichir notre compréhension de Dieu et du monde. livre commence par une illustration d'un film récent, et chaque chapitre se termine par une étude de cas explorant comment les idées postmodernistes ont influencé la façon dont les chrétiens pensent et adorent. s études de cas donnent une image concrète de la façon dont le postmodernisme a influencé l'Église et offrent des applications pratiques pour ceux qui travaillent dans le monde postmoderniste. Smith affirme que le postmodernisme n'est pas seulement une tendance culturelle, mais un changement fondamental dans la compréhension de la connaissance et de la vérité. Il affirme que le processus d'évolution technologique a conduit à une fragmentation des connaissances lorsque la spécialisation et la division du travail ont créé une société « disciplinaire ». Cela a conduit à la perte d'une vision unifiée du monde et d'un sentiment de fragmentation, ce qui a conduit à une crise de sens et de but. Cependant, Smith suggère que cette fragmentation permet aussi aux chrétiens de retrouver leur foi et de revoir leur approche du ministère. En adoptant le postmodernisme et en reconnaissant sa proximité avec la pensée chrétienne, les chrétiens peuvent développer un paradigme personnel de la perception du processus technologique du développement de la connaissance moderne.
Quién teme al posmodernismo? En este libro pionero, James K. A. Smith cuestiona la noción general de que la filosofía posmoderna es intrínsecamente incompatible con la fe cristiana. En cambio, sostiene que las ideas de los pensadores franceses Jacques Derrid, Jean-François Liotard y Michel Foucault tienen una profunda intimidad con las afirmaciones cristianas centrales, y que estas filosofías pueden ser utilizadas para enriquecer nuestra comprensión de Dios y del mundo. libro comienza con una ilustración de una película reciente, y cada capítulo termina con un estudio de caso que explora cómo las ideas posmodernas influyeron en la forma en que los cristianos piensan y adoran. estudios de caso ofrecen una imagen concreta de cómo el posmodernismo ha influido en la iglesia y ofrecen aplicaciones prácticas para aquellos que se dedican al ministerio en el mundo posmoderno. Smith sostiene que la posmodernidad no es sólo una tendencia cultural, sino un cambio fundamental en la comprensión del conocimiento y la verdad. Sostiene que el proceso de evolución tecnológica ha llevado a la fragmentación del conocimiento, cuando la especialización y la división del trabajo han creado una sociedad «disciplinaria». Esto llevó a la pérdida de una sola visión del mundo y un sentido de fragmentación, lo que llevó a una crisis de significado y propósito. n embargo, Smith sugiere que esta fragmentación también da a los cristianos la oportunidad de recuperar su fe y reconsiderar su enfoque del ministerio. Aceptando la posmodernidad y reconociendo su cercanía con el pensamiento cristiano, los cristianos pueden desarrollar un paradigma personal de percepción del proceso tecnológico del desarrollo del conocimiento moderno.
Quem tem medo da pós-modernidade? Neste livro inovador, James C. A. Smith questiona a visão geral de que a filosofia pós-moderna é essencialmente incompatível com a fé cristã. Em vez disso, afirma que as ideias dos pensadores franceses Jacques Derried, Jean-François Liotard e Michel Foucault têm uma profunda proximidade com as alegações cristãs centrais, e que essas filosofia podem ser usadas para enriquecer a nossa compreensão de Deus e do mundo. O livro começa com uma ilustração de um filme recente, e cada capítulo termina com um estudo temático sobre como as ideias pós-modernas influenciaram a forma como os cristãos pensam e adoram. Estudos de caso fornecem uma imagem específica de como o pós-modernismo influenciou a Igreja e oferecem aplicações práticas para aqueles que servem no mundo pós-moderno. Smith afirma que a pós-modernidade não é apenas uma tendência cultural, mas uma mudança fundamental na compreensão do conhecimento e da verdade. Ele afirma que o processo de evolução tecnológica levou à fragmentação do conhecimento, quando a especialização e a divisão do trabalho criaram uma sociedade «disciplinar». Isso levou à perda de uma visão de mundo e de um sentimento de fragmentação, o que levou a uma crise de sentido e propósito. Mas Smith sugere que esta fragmentação também dá aos cristãos a oportunidade de recuperar a sua fé e reavaliar a sua abordagem do ministério. Ao adotar a pós-modernidade e reconhecer sua proximidade com o pensamento cristão, os cristãos podem desenvolver um paradigma pessoal para a percepção do processo tecnológico de desenvolvimento do conhecimento moderno.
Chi ha paura della postmodernità? In questo libro innovativo, James C. A. Smith mette in dubbio l'idea generale che la filosofia postmoderna sia essenzialmente incompatibile con la fede cristiana. Egli sostiene invece che le idee dei pensatori francesi Jacques Derrid, Jean-François Liotard e Michel Fucault hanno una profonda intimità con le affermazioni cristiane centrali, e che queste filosofie possono essere utilizzate per arricchire la nostra comprensione di Dio e del mondo. Il libro inizia con un'illustrazione di un recente film, e ogni capitolo si conclude con una ricerca su come le idee postmoderne hanno influenzato il modo in cui i cristiani pensano e adorano. Studi di caso forniscono un quadro specifico di come il post-modernismo ha influenzato la chiesa e suggeriscono applicazioni pratiche per coloro che prestano servizio nel mondo postmoderno. Smith sostiene che il postmodernismo non è solo un trend culturale, ma un cambiamento fondamentale nella comprensione della conoscenza e della verità. Sostiene che il processo di evoluzione tecnologica ha frammentato la conoscenza quando la specializzazione e la divisione del lavoro hanno creato una società «disciplinare». Ciò ha portato alla perdita di una visione del mondo e di un senso di frammentazione, che ha portato a una crisi di significato e di scopo. Tuttavia, Smith suggerisce che questa scissione offra anche ai cristiani l'opportunità di riconquistare la loro fede e di rivedere il loro approccio al servizio. Adottando il postmodernismo e riconoscendo la sua intimità con il pensiero cristiano, i cristiani possono sviluppare un paradigma personale della percezione del processo tecnologico di sviluppo della conoscenza moderna.
Wer hat Angst vor der Postmoderne? In diesem bahnbrechenden Buch stellt James C. A. Smith die allgemeine Vorstellung in Frage, dass postmoderne Philosophie von Natur aus mit dem christlichen Glauben unvereinbar ist. Stattdessen argumentiert er, dass die Ideen der französischen Denker Jacques Derrida, Jean-François Lyotard und Michel Foucault eine tiefe Affinität zu zentralen christlichen Aussagen haben und dass diese Philosophien genutzt werden können, um unser Verständnis von Gott und der Welt zu bereichern. Das Buch beginnt mit einer Illustration aus einem aktuellen Film, und jedes Kapitel endet mit einer Fallstudie, die untersucht, wie postmoderne Ideen die Art und Weise beeinflusst haben, wie Christen denken und verehren. Fallstudien geben ein konkretes Bild davon, wie die Postmoderne die Kirche beeinflusst hat, und bieten praktische Anwendungen für diejenigen, die in der postmodernen Welt dienen. Smith argumentiert, dass die Postmoderne nicht nur ein kultureller Trend ist, sondern eine grundlegende Veränderung im Verständnis von Wissen und Wahrheit. Er argumentiert, dass der Prozess der technologischen Evolution zu einer Fragmentierung des Wissens führte, als Spezialisierung und Arbeitsteilung eine „disziplinäre“ Gesellschaft schufen. Dies führte zum Verlust einer einheitlichen Weltanschauung und eines Gefühls der Zersplitterung, was zu einer Krise von nn und Zweck führte. Smith schlägt jedoch vor, dass diese Fragmentierung auch Christen die Möglichkeit gibt, ihren Glauben zurückzugewinnen und ihre Herangehensweise an den Dienst zu überdenken. Indem Christen die Postmoderne akzeptieren und ihre Nähe zum christlichen Denken anerkennen, können sie ein persönliches Paradigma für die Wahrnehmung des technologischen Prozesses der Entwicklung des modernen Wissens entwickeln.
מי חושש מפוסטמודרניזם? בספר פורץ דרך זה, ג 'יימס סמית'מטיל ספק ברעיון הכללי שהפילוסופיה הפוסטמודרנית אינה עולה בקנה אחד עם האמונה הנוצרית. תחת זאת, הוא טוען כי לרעיונותיהם של ההוגים הצרפתים ז 'אק דרידה, ז'אן פרנסואה ליוטאר ומישל פוקו יש זיקה עמוקה להצהרות נוצריות מרכזיות, וכי ניתן להשתמש בפילוסופיות אלה כדי להעשיר את הבנתנו על אלוהים ועל העולם. הספר מתחיל בדוגמה מסרט חדש, וכל פרק מסתיים במחקר שבוחן כיצד רעיונות פוסט ־ מודרניים השפיעו על צורת חשיבתם של המשיחיים ועל עבודת אלוהים. מחקרי מקרה מציגים תמונה ממשית של השפעת הפוסטמודרניזם על הכנסייה ומציעים בקשות מעשיות למי שמשרתים בעולם הפוסט ־ מודרני. סמית טוען שהפוסטמודרניזם אינו רק מגמה תרבותית, אלא גם שינוי מהותי בהבנת ידע ואמת. הוא טוען שתהליך האבולוציה הטכנולוגית הוביל לקטע של ידע, שבו התמחות וחלוקת עבודה יצרו חברה ”משמעתית”. זה הוביל לאובדן השקפת עולם אחת ותחושת פיצול, שהובילו למשבר של משמעות ותכלית. עם זאת, סמית מרמז כי פיצול זה גם מספק לנוצרים הזדמנות להשיב את אמונתם ולשקול מחדש את גישתם לשירות. אם יאמצו את הפוסטמודרניזם ויכירו בקרבתו למחשבה המשיחית, יוכלו המשיחיים לפתח פרדיגמה אישית לתפישת התהליך הטכנולוגי של התפתחות הידע המודרני.''
Postmodernizmden kim korkar? Bu çığır açan kitapta James K. A. Smith, postmodern felsefenin doğası gereği Hristiyan inancıyla uyumsuz olduğu genel fikrini sorguluyor. Bunun yerine, Fransız düşünürleri Jacques Derrida, Jean-François Lyotard ve Michel Foucault'nun fikirlerinin merkezi Hristiyan ifadeleriyle derin bir yakınlığa sahip olduğunu ve bu felsefelerin Tanrı ve dünya anlayışımızı zenginleştirmek için kullanılabileceğini savunuyor. Kitap, yakın tarihli bir filmden bir örnekle başlıyor ve her bölüm postmodern fikirlerin Hristiyanların nasıl düşündüğünü ve ibadet ettiğini nasıl etkilediğini inceleyen bir vaka çalışmasıyla sona eriyor. Vaka çalışmaları, postmodernizmin kiliseyi nasıl etkilediğinin somut bir resmini sunar ve postmodern dünyada bakanlıkla uğraşanlar için pratik uygulamalar sunar. Smith, postmodernizmin sadece kültürel bir eğilim değil, bilgi ve gerçeği anlamada temel bir değişim olduğunu savunuyor. Teknolojik evrim sürecinin, uzmanlaşma ve işbölümünün "disiplin" toplumu yarattığı bir bilgi parçalanmasına yol açtığını savunuyor. Bu, tek bir dünya görüşünün ve parçalanma duygusunun kaybına yol açtı ve bu da bir anlam ve amaç krizine yol açtı. Bununla birlikte, Smith, bu parçalanmanın Hıristiyanların inançlarını geri kazanmaları ve hizmete yaklaşımlarını yeniden gözden geçirmeleri için bir fırsat sağladığını da öne sürüyor. Postmodernizmi benimseyerek ve Hristiyan düşüncesine yakınlığını kabul ederek, Hıristiyanlar modern bilginin gelişiminin teknolojik sürecinin algılanması için kişisel bir paradigma geliştirebilirler.
من يخشى ما بعد الحداثة ؟ في هذا الكتاب الرائد، يشكك جيمس ك. أ. سميث في الفكرة العامة القائلة بأن فلسفة ما بعد الحداثة لا تتوافق بطبيعتها مع الإيمان المسيحي. بدلاً من ذلك، يجادل بأن أفكار المفكرين الفرنسيين جاك دريدا وجان فرانسوا ليوتار وميشيل فوكو لها تقارب عميق مع التصريحات المسيحية المركزية، وأن هذه الفلسفات يمكن استخدامها لإثراء فهمنا لله والعالم. يبدأ الكتاب برسم توضيحي من فيلم حديث، وينتهي كل فصل بدراسة حالة تبحث في كيفية تأثير أفكار ما بعد الحداثة على طريقة تفكير المسيحيين وعبادتهم. تقدم دراسات الحالة صورة ملموسة لكيفية تأثير ما بعد الحداثة على الكنيسة وتقدم تطبيقات عملية لأولئك المشاركين في الخدمة في عالم ما بعد الحداثة. يجادل سميث بأن ما بعد الحداثة ليست مجرد اتجاه ثقافي، ولكنها تحول أساسي في فهم المعرفة والحقيقة. ويقول إن عملية التطور التكنولوجي أدت إلى تجزئة المعرفة، حيث أدى التخصص وتقسيم العمل إلى خلق مجتمع «تأديبي». أدى ذلك إلى فقدان نظرة عالمية واحدة والشعور بالتجزئة، مما أدى إلى أزمة في المعنى والهدف. ومع ذلك، يقترح سميث أن هذا التجزئة يوفر أيضًا فرصة للمسيحيين لاستعادة إيمانهم وإعادة النظر في نهجهم في الخدمة. من خلال تبني ما بعد الحداثة والاعتراف بقربها من الفكر المسيحي، يمكن للمسيحيين تطوير نموذج شخصي لتصور العملية التكنولوجية لتطوير المعرفة الحديثة.
포스트 모더니즘을 두려워하는 사람은 누구입니까? 이 획기적인 책에서 James K.A. Smith는 포스트 모던 철학이 본질적으로 기독교 신앙과 양립 할 수 없다는 일반적인 개념에 의문을 제기합니다. 대신 그는 프랑스 사상가 Jacques Derrida, Jean-François Lyotard 및 Michel Foucault의 아이디어는 중앙 기독교 진술과 깊은 친밀감을 가지고 있으며 이러한 철학은 하나님과 세상에 대한 우리의 이해를 풍요롭게하는 데 사용될 수 있다고 있습니다. 이 책은 최근 영화의 삽화로 시작하며 각 장은 포스트 모던 아이디어가 그리스도인의 생각과 예배에 어떤 영향을 미치는지 조사하는 사례 연구로 끝납니다. 사례 연구는 포스트 모더니즘이 교회에 어떤 영향을 미쳤는지에 대한 구체적인 그림을 제공하고 포스트 모더니즘 세계에서 사역에 종사하는 사람들에게 실용 스미스는 포스트 모더니즘은 단순한 문화적 경향이 아니라 지식과 진실을 이해하는 데있어 근본적인 변화라고 주장한다. 그는 기술 진화 과정이 지식의 단편화로 이어 졌다고 주장하며, 여기서 전문화와 노동 분업은 "징계" 사회를 만들었다. 이로 인해 단일 세계관과 파편화가 상실되어 의미와 목적의 위기가 발생했습니다. 그러나 스미스는이 파편화가 그리스도인들이 그들의 믿음을 되찾고 사역에 대한 그들의 접근을 재고 할 수있는 기회를 제공 할 것을 제안한다. 포스트 모더니즘을 채택하고 기독교 사상과의 근접성을 인식함으로써 그리스도인들은 현대 지식 개발의 기술 과정에 대한 인식을위한 개인적인 패러다임을 개발할 수 있습니다.
誰害怕後現代主義?在這本開創性的書中,詹姆斯·史密斯(James C. A. Smith)質疑後現代哲學與基督教信仰固有不相容的普遍觀念。相反,他認為法國思想家Jacques Derrid,Jean-FrançoisLiotard和Michel Foucault的思想與中央基督教主張有著深厚的親和力,這些哲學可以用來豐富我們對上帝與世界的理解。這本書以最近一部電影的插圖開始,每章以案例研究結束,探討了後現代思想如何影響基督徒的思考和崇拜方式。案例研究提供了後現代主義如何影響教會的具體情況,並為後現代世界中的事工提供了實際應用。史密斯認為,後現代主義不僅是一種文化趨勢,而且是對知識和真理的理解的根本轉變。他認為,當專業化和分工創造了「紀律」社會時,技術進化的過程導致知識分散。這導致失去統一的世界觀和分裂感,導致意義和目的危機。但是,史密斯認為,這種分裂也使基督徒有機會重新獲得信仰並重新考慮其服務方式。通過采用後現代主義並認識到它與基督教思想的親密關系,基督徒可以發展個人範式,以感知現代知識發展的技術過程。

You may also be interested in:

Who|s Afraid of Postmodernism?: Taking Derrida, Lyotard, and Foucault to Church (The Church and Postmodern Culture)
Islam and the West: A Conversation with Jacques Derrida (Religion and Postmodernism)
Ethics and Politics after Poststructuralism: Levinas, Derrida and Nancy (Taking on the Political)
Be Afraid, Be Very Afraid: The Book of Scary Urban Legends
Okay Fine Whatever: The Year I Went from Being Afraid of Everything to Only Being Afraid of Most Things
The Earth is Flat: Be Afraid, Be Very Afraid!
Aliens: Be Afraid, Be Very Afraid!
Satan: Be Afraid, Be Very Afraid!
A Primer on Postmodernism
Postmodernism and the Contemporary Novel
The Routledge Companion to Postmodernism
Double Reading: Postmodernism after Deconstruction
Utopias Ghost Architecture and Postmodernism, Again
Introducing Postmodernism A Graphic Guide
Literary Research and British Postmodernism
Pragmatism, Postmodernism and the Future of Philosophy
Requiem for the Ego: Freud and the Origins of Postmodernism
Explaining Postmodernism: Skepticism and Socialism from Rousseau to Foucault
Russian Postmodernism: New Perspectives on Post-Soviet Culture
The Post-Chornobyl Library: Ukrainian Postmodernism of the 1990s
Reclaiming Identity: Realist Theory and the Predicament of Postmodernism
Be Not Afraid
A Thrice-Told Tale: Feminism, Postmodernism, and Ethnographic Responsibility
Bollywood and Postmodernism: Popular Indian Cinema in the 21st Century
Postmodernism Rightly Understood: The Return to Realism in American Thought
Framing Women: Changing Frames of Representation from the Enlightenment to Postmodernism
Detecting Texts: The Metaphysical Detective Story from Poe to Postmodernism
American Legal Thought from Premodernism to Postmodernism An Intellectual Voyage
Who|s Afraid?
Afraid to Death
Who is Afraid of the State?
Afraid of the Light
Afraid of the past
Afraid of the Light
Angst (Afraid, #1)
Are You Afraid of the Dark?
Rise, Do Not Be Afraid
Between Foucault and Derrida
Literary Theory and the Claims of History: Postmodernism, Objectivity, Multicultural Politics
Grassroots Postmodernism: Remaking the Soil of Cultures (Critique Influence Change)