The book "The Originalism Trap: How Extremists Stole the Constitution and How We, the People, Can Take It Back" by Elie Mystal offers a scathing critique of the theory of originalism, which holds that judges should interpret the Constitution exactly as the Founders intended. Mystal, an author and legal scholar, argues that this theory has been used by conservatives to hold hostage the interpretation of the Constitution and deny civil rights gains to millions of Americans. He contends that originalism is inherently flawed because it overemphasizes history and treats civil rights gains as categorically suspect. Instead, he advocates for an approach called inclusive constitutionalism, which seeks to build a democracy with equal membership for marginalized persons. Mystal begins by exposing the origins of originalism, once confined to the fringes of academia, but now widely accepted by the Supreme Court. He demonstrates how originalism has been used to cherry-pick the past to deny bodily autonomy to millions of Americans in the landmark case of Dobbs v. Jackson Women's Health Organization. He argues that originalism is not a serious intellectual theory but rather a tool for conservatives to impose their subjective views on society. The book then delves into the faults of originalism, including its tendency to deliberately overemphasize history and treat civil rights gains as suspect. Mystal contends that this approach has led to a lack of progress in civil rights and social justice, particularly in the areas of racial and gender equality. He argues that the Constitution belongs to all Americans, not just those who interpret it through the lens of originalism.

В книге Эли Мистала «The Originalism Trap: How Extremists Stopped the Constitution and How We, the People, Can Take It Back» («Ловушка оригинализма: как экстремисты украли Конституцию и как мы, люди, можем вернуть её обратно») содержится язвительная критика теории оригинализма, которая гласит, что судьи должны интерпретировать Конституцию именно так, как задумывали основатели. Мистал, автор и ученый-правовед, утверждает, что эта теория использовалась консерваторами, чтобы держать в заложниках толкование Конституции и отрицать завоевание гражданских прав миллионами американцев. Он утверждает, что оригинализм изначально порочен, потому что он чрезмерно подчеркивает историю и рассматривает достижения в области гражданских прав как категорически подозреваемые. Вместо этого он выступает за подход, называемый инклюзивным конституционализмом, который стремится построить демократию с равным членством для маргинализированных лиц. Мистал начинается с разоблачения истоков оригинализма, когда-то ограниченного пределами академических кругов, но теперь широко признанного Верховным судом. Он демонстрирует, как оригинализм использовался, чтобы выбрать прошлое, чтобы лишить телесной автономии миллионы американцев в историческом деле «Доббс против Организации женского здоровья Джексона». Он утверждает, что оригинализм не является серьезной интеллектуальной теорией, а скорее инструментом для консерваторов, чтобы навязать свои субъективные взгляды обществу. Затем книга углубляется в недостатки оригинализма, включая его тенденцию намеренно чрезмерно подчеркивать историю и рассматривать завоевания гражданских прав как подозрительные. Мистал утверждает, что такой подход привел к отсутствию прогресса в области гражданских прав и социальной справедливости, особенно в области расового и гендерного равенства. Он утверждает, что Конституция принадлежит всем американцам, а не только тем, кто трактует ее через призму оригинализма.

Dans le livre d'Ali Mistal « The Originalism Trap : How Extremists Stopped the Constitution and How We, the People, Can Take It Back » (« piège de l'originalisme : comment les extrémistes ont volé la Constitution et comment nous, les gens, pouvons nous ramener son retour ») contient une critique virulente de la théorie de l'originalisme, qui dit que les juges doivent interpréter la Constitution exactement comme les fondateurs l'ont prévu. Mistal, auteur et juriste, affirme que cette théorie a été utilisée par les conservateurs pour garder en otage l'interprétation de la Constitution et nier la conquête des droits civiques par des millions d'Américains. Il affirme que l'originalisme est initialement vicieux parce qu'il met trop l'accent sur l'histoire et considère les réalisations dans le domaine des droits civils comme des suspects catégoriquement. Au lieu de cela, il préconise une approche appelée constitutionnalisme inclusif, qui cherche à construire une démocratie à composition égale pour les personnes marginalisées. Mistal commence par révéler les origines de l'originalisme, autrefois limité aux limites du monde académique, mais maintenant largement reconnu par la Cour suprême. Il montre comment l'originalisme a été utilisé pour choisir le passé afin de priver des millions d'Américains de leur autonomie corporelle dans l'affaire historique Dobbs c. Jackson Women's Health Organization. Il affirme que l'originalisme n'est pas une théorie intellectuelle sérieuse, mais plutôt un outil pour que les conservateurs imposent leurs opinions subjectives à la société. livre est ensuite approfondi par les défauts de l'originalisme, y compris sa tendance à exagérer délibérément l'histoire et à considérer les conquêtes des droits civils comme suspectes. Mistal affirme que cette approche a conduit à un manque de progrès dans le domaine des droits civils et de la justice sociale, en particulier dans le domaine de la race et de l'égalité des sexes. Il affirme que la Constitution appartient à tous les Américains, pas seulement à ceux qui l'interprètent à travers le prisme de l'originalisme.

En el libro de Eli Mystal «The Originalism Trap: How Extremists Stopped the Constitution and How We, the People, Can Take It Back» («La trampa del originalismo: cómo los extremistas robaron la Constitución y como nosotros los humanos podemos recuperarlo») contiene una crítica sarcástica de la teoría del originalismo, que establece que los jueces deben interpretar la Constitución exactamente como lo concibieron los fundadores. Mystal, autor y jurista académico, afirma que esta teoría fue utilizada por los conservadores para mantener como rehén la interpretación de la Constitución y negar la conquista de los derechos civiles por millones de estadounidenses. Afirma que el originalismo es inicialmente vicioso porque recalca excesivamente la historia y ve los avances en derechos civiles como categóricamente sospechosos. En cambio, aboga por un enfoque llamado constitucionalismo inclusivo, que busca construir una democracia con igual membresía para las personas marginadas. Mystal comienza exponiendo los orígenes del originalismo, una vez limitado a los límites de la academia, pero ahora ampliamente reconocido por la Corte Suprema. Demuestra cómo se utilizó el originalismo para elegir el pasado para privar de autonomía corporal a millones de estadounidenses en el caso histórico «Dobbs vs. Jackson Women's Health Organization». Sostiene que el originalismo no es una teoría intelectual seria, sino más bien una herramienta para que los conservadores impongan sus puntos de vista subjetivos a la sociedad. A continuación, el libro profundiza en los defectos del originalismo, incluyendo su tendencia a recalcar deliberadamente la historia y ver las conquistas de los derechos civiles como sospechosas. Mystal sostiene que este enfoque ha llevado a una falta de progreso en los derechos civiles y la justicia social, especialmente en el campo de la igualdad racial y de género. Afirma que la Constitución pertenece a todos los estadounidenses, no sólo a quienes la interpretan a través del prisma del originalismo.

In Eli Mistals Buch „The Originalism Trap: How Extremists Stopped the Constitution and How We, the People, Can Take It Back“ („Die Falle des Originalismus: Wie Extremisten die Verfassung gestohlen haben und wie wir Menschen sie zurückbekommen können“) ist enthalten vernichtende Kritik an der Theorie des Originalismus, die besagt, dass Richter die Verfassung genau so interpretieren sollten, wie die Gründer es beabsichtigten. Mistal, Autor und Rechtswissenschaftler, argumentiert, dass diese Theorie von Konservativen verwendet wurde, um die Auslegung der Verfassung als Geisel zu halten und die Eroberung der Bürgerrechte durch Millionen von Amerikanern zu leugnen. Er argumentiert, der Originalismus sei von vornherein bösartig, weil er die Geschichte überbetont und die Errungenschaften der Bürgerrechte als kategorisch verdächtig ansehe. Stattdessen befürwortet er einen Ansatz namens integrativer Konstitutionalismus, der darauf abzielt, eine gleichberechtigte Demokratie für marginalisierte Personen aufzubauen. Mystal beginnt mit der Aufdeckung der Ursprünge des Originalismus, der einst auf die Grenzen der akademischen Welt beschränkt war, jetzt aber vom Obersten Gerichtshof weithin anerkannt wird. Es zeigt, wie Originalismus verwendet wurde, um die Vergangenheit zu wählen, um Millionen von Amerikanern im historischen Fall Dobbs vs. Jackson Women's Health Organization die körperliche Autonomie zu entziehen. Er argumentiert, dass Originalismus keine ernsthafte intellektuelle Theorie ist, sondern eher ein Werkzeug für Konservative, um ihre subjektiven Ansichten der Gesellschaft aufzuzwingen. Das Buch geht dann auf die Mängel des Originalismus ein, einschließlich seiner Tendenz, die Geschichte absichtlich zu überbetonen und die Errungenschaften der Bürgerrechte als verdächtig zu betrachten. Mistal argumentiert, dass dieser Ansatz zu einem Mangel an Fortschritten bei Bürgerrechten und sozialer Gerechtigkeit geführt hat, insbesondere im Bereich der Rassen- und Geschlechtergleichstellung. Er argumentiert, dass die Verfassung allen Amerikanern gehört, nicht nur denen, die sie durch die Linse des Originalismus interpretieren.

''

Eli Mistal'ın The Originalism Trap: How Extremists Stopped the Constitution and How We, the People, Can Take It Back [Orijinalizm Tuzağı: Aşırılık Yanlıları Anayasayı Nasıl Durdurdu ve Biz, Halk, Onu Nasıl Geri Alabiliriz] kitabı, hakimlerin Anayasayı kurucuların amaçladığı gibi yorumlaması gerektiğini savunan, orijinalizm teorisinin iğneleyici bir eleştirisini içerir. Bir yazar ve hukuk uzmanı olan Mystal, teorinin muhafazakarlar tarafından Anayasa'nın yorumlanmasını rehin almak ve milyonlarca Amerikalı'nın sivil haklar kazanımlarını reddetmek için kullanıldığını savunuyor. O, orijinalizmin doğası gereği kısır olduğunu, çünkü tarihi aşırı vurguladığını ve medeni haklardaki ilerlemeleri kategorik olarak şüpheli olarak ele aldığını savunuyor. Bunun yerine, marjinalleşmiş bireyler için eşit üyeliğe sahip bir demokrasi inşa etmeyi amaçlayan kapsayıcı anayasacılık adı verilen bir yaklaşımı savunuyor. Mystal, bir zamanlar akademinin sınırlarıyla sınırlı olan, ancak şimdi Yüksek Mahkeme tarafından yaygın olarak kabul edilen orijinalizmin kökenlerini ortaya koyarak başlar. Orijinalizmin, "Dobbs/Jackson Kadın Sağlığı Örgütü'nün dönüm noktası durumunda milyonlarca Amerikalıdan bedensel özerkliği kaldırmak için geçmişi seçmek için nasıl kullanıldığını göstermektedir. Orijinalizmin ciddi bir entelektüel teori değil, muhafazakarların öznel görüşlerini topluma empoze etmeleri için bir araç olduğunu savunuyor. Kitap daha sonra, tarihi kasıtlı olarak aşırı vurgulama ve sivil haklar kazanımlarını şüpheli olarak görme eğilimi de dahil olmak üzere orijinalizmin kusurlarına değiniyor. Mistal, bu yaklaşımın sivil haklar ve sosyal adalet, özellikle ırk ve cinsiyet eşitliği konularında ilerleme eksikliğine yol açtığını savunuyor. Anayasanın, sadece onu orijinalizm prizmasıyla yorumlayanlara değil, tüm Amerikalılara ait olduğunu savunuyor.

فخ الأصلية لإيلي ميستال: كيف أوقف المتطرفون الدستور وكيف يمكننا، نحن الشعب، استعادته، يحتوي على نقد لاذع لنظرية الأصالة، التي تنص على أن القضاة يجب أن يفسروا الدستور تمامًا كما قصد المؤسسون. يجادل ميستال، المؤلف والباحث القانوني، بأن هذه النظرية قد استخدمها المحافظون لاحتجاز تفسير الدستور كرهينة وإنكار مكاسب الحقوق المدنية لملايين الأمريكيين. يجادل بأن الأصلية شرسة بطبيعتها لأنها تبالغ في التأكيد على التاريخ وتعامل التقدم في الحقوق المدنية على أنه مشكوك فيه بشكل قاطع. بدلاً من ذلك، يدعو إلى نهج يسمى الدستورية الشاملة، والذي يسعى إلى بناء ديمقراطية ذات عضوية متساوية للأفراد المهمشين. يبدأ Mystal بكشف أصول الأصلية، التي كانت محصورة في حدود الأوساط الأكاديمية ولكن الآن مقبولة على نطاق واسع من قبل المحكمة العليا. إنه يوضح كيف تم استخدام الأصلية لاختيار الماضي لتجريد الحكم الذاتي الجسدي من ملايين الأمريكيين في القضية التاريخية «دوبس ضد جاكسون منظمة صحة المرأة». يجادل بأن الأصلية ليست نظرية فكرية جادة، بل هي أداة للمحافظين لفرض آرائهم الذاتية على المجتمع. ثم يتعمق الكتاب في عيوب الأصلية، بما في ذلك ميله إلى المبالغة عن قصد في التأكيد على التاريخ والنظر إلى مكاسب الحقوق المدنية على أنها مشتبه بها. وتقول ميستال إن هذا النهج أدى إلى عدم إحراز تقدم بشأن الحقوق المدنية والعدالة الاجتماعية، ولا سيما فيما يتعلق بالمساواة العرقية والمساواة بين الجنسين. يجادل بأن الدستور ملك لجميع الأمريكيين، وليس فقط أولئك الذين يفسرونه من منظور الأصلية.